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1、二、現(xiàn)代電影理論,1964年法國(guó)基督徒*馬茨電影:語(yǔ)言還是語(yǔ)言,電影符號(hào)學(xué)的出現(xiàn)也是古典電影理論與現(xiàn)代電影理論的重要分水嶺和古典電影理論的區(qū)別: 1、轉(zhuǎn)向電影內(nèi)部研究:文本、接受對(duì)象、電影文化2、 正式進(jìn)入大學(xué)課程成為新學(xué)科和邊緣科學(xué)的現(xiàn)代電影理論:電影符號(hào)學(xué)、電影敘事學(xué)、精神分析學(xué)電影理論、意識(shí)形態(tài)批評(píng)電影理論、女性主義電影理論、后現(xiàn)代電影理論、后殖民電影理論整體富有學(xué)術(shù)性和系統(tǒng)性(1)、 電影符號(hào)學(xué)電影符號(hào)學(xué)關(guān)注電影文本系統(tǒng)的組織和符號(hào)解讀現(xiàn)代電影理論是古典電影理論的超越和突破20世紀(jì)60年代第一符號(hào)學(xué)和第二符號(hào)學(xué)的區(qū)別,后者又稱為精神分析學(xué)電影理論,第一符號(hào)學(xué):伴隨法國(guó)結(jié)構(gòu)主義思潮而產(chǎn)生

2、的三個(gè)領(lǐng)域: 1、確定電影的符號(hào)學(xué)特性2、 電影符號(hào)分類3,分析電影正文敘事結(jié)構(gòu)的優(yōu)秀代表:馬茨電影影像的8種組合段:自己的鏡頭平行組合段括號(hào)組合段交替敘事組合段場(chǎng)景插話式段普通段組合段是指一個(gè)鏡頭, 科學(xué)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)分析法規(guī)是由場(chǎng)景和段落組成的整體,包括對(duì)立面、提供者、助手、公主或其父親、發(fā)送者、英雄、假英雄、法國(guó)列維斯特勞斯神話學(xué)中的符號(hào)學(xué)矩陣:信使、接收者、主角、對(duì)象、助手、對(duì)方的命令、命令、命令命令電影的意義和特征主要用語(yǔ)言表達(dá),實(shí)質(zhì)上,陳述才是秘密陳述者,控制整個(gè)電影的場(chǎng)景日程表、鏡頭運(yùn)動(dòng)、光、剪輯,闡述誰(shuí)在看故事的視點(diǎn):知道角度、視覺(jué)角度、聽覺(jué)角度的第三人稱無(wú)處不在的作者、隱形作者、故事精神分析學(xué)電影理論20世紀(jì)70年代精神分析學(xué)電影理論的誕生標(biāo)志:馬茨在1975年想象的電影第二符號(hào)學(xué)受弗洛伊德和拉肯的影響觀賞電影感知狀態(tài)電影模擬的現(xiàn)實(shí)是自己的現(xiàn)實(shí)(四), 意識(shí)形態(tài)批評(píng)理論基于20世紀(jì)70年代初的一些理論建立了主要理論根源:法國(guó)新馬克思主義理論家魯藝*阿爾圖塞爾閱讀了資本論、意識(shí)形態(tài)和意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器第二節(jié)電影評(píng)論,一、電影評(píng)論的作用一、電影制作者總結(jié)創(chuàng)作規(guī)則二、電影觀眾的引導(dǎo)作用三、對(duì)整個(gè)電影文化的引導(dǎo)二、電影評(píng)論的創(chuàng)作一、電影評(píng)論的特征一、綜合思維特

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