高中語文選修 中外傳記作品選讀沈從文.ppt

1、高中新課程 中外傳記作品選讀,第七課 沈從文：逆境也是生活的恩賜,二十年代就蜚聲文壇，被譽為“中國第一流的現(xiàn)代文學作家，僅次于魯迅”（金介甫著沈從文論）,沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類， 一種是以湘西生活為題材， 一種是以都市生活為題材。 前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美； 后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。,沈從文(1902-1988）原名沈岳煥，苗族，湖南鳳凰縣人。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的

2、研究，1988年病逝于北京。 沈從文一生共出版了石子船、從文子集等30多種短集小說集和邊城，長河等6部中長篇小說，沈從文是具有特殊意義的鄉(xiāng)村世界的主要表現(xiàn)者和反思者，他認為“美在生命”，雖身處于虛偽、自私和冷漠的都市，卻醉心于人性之美，他說：“這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我，我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ)，用堅硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實、對稱，形體雖小而不纖巧，是我理想的建筑，這廟供奉的是“人性”（習作選集代序)。 沈從文的創(chuàng)作風格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，

3、凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。,沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。 他1917年到1922年漂游在湘西沅水流域； 1923闖入北京，1923年至1928年在北京以寫作謀生； 1928年至1930年，在上海中國公學任講師，兼大公報、益世報等文藝副刊主編； 1931年至1933年在青島大學任講師； 1934年至1939年在北京主編全國中小學國文教科書； 1939年至1947年在昆明西南聯(lián)合大學任教授； 1947年至1949年在北京大學任教授； 1950年至1978年在北京中國歷史博物館任文物研究員；

4、1978年至1988年在中國社會科學院研究所任研究員。 沈從文先生的文學作品邊城、湘西、從文自傳等，在國內(nèi)外有重大的影響。 他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選侯選人。 沈從文先生不僅是著名的作家，還是著名的歷史學家、考古學家，他撰寫出版了中國絲綢圖案、唐宋銅鏡、龍鳳藝術(shù)、戰(zhàn)國漆器、中國古代服飾研究等等學術(shù)專著，特別是巨著中國古代服飾研究影響很大，填補了我國文化史上的一項空白。,諾貝爾文學獎資深評審委員、瑞典漢學家、諾貝爾獎評委里唯一懂中文、瑞典文學院院士馬悅?cè)徽f： “作為瑞典學院

5、的院士，我必定對時間尚未超過50年之久的有關(guān)事項守口如瓶。但是我對沈從文的欽佩和對他的回憶的深切尊敬促使我打破了嚴守秘密的規(guī)矩。沈從文曾被多個地區(qū)的專家學者提名為這個獎的候選人。他的名字被選入了1987年的候選人終審名單，1988年他再度進入當年的終審名單。學院中有強大力量支持他的候選人資格。我個人確信，1988年如果他不離世，他將在10月獲得這項獎。 他去世幾天之後，臺灣一個文化記者打電話來，問我是否可以確證沈從文的逝世。我立即打電話向中國駐斯德哥爾摩大使館的文化參贊確證此訊。然而中國大使館的文化參贊從未聽說過沈從文，這位于五四時代就開始寫作生涯的老資格作家中的佼佼者。這位卓而不群的作家的寫

6、作生涯在中華人民共和國時期被中斷了。 1987年以前，甚至臺灣讀者也不被允許涉獵他的作品。兩個政府都沒有給予文學足夠的重視?！?1 、 讀音 淬cu火 田塍chng 傀儡ku li 毆u斗 摔shui倒 奚x落 老幺yo 猛鷙zh 竹篁hung 孵f小雞 蚱蜢zh mng 谷簟din 公雛zh 黃麂j 煨wi熟 鱖gu魚 鯽j魚 鲇nin魚 棒杵ch 訇訇hng的 泅qu水 骰tu子 澧l 水 敞chng坪png 竹筏f 癟bi了 路塍chng 枇杷p p 水碓du 榨油坊fng 竹篠xio 縫罅xi 拮據(jù)jij 粗糲cl 擘b畫 當差dng chi 薪餉xing 狼嗥ho 大模大樣d m d

7、 yng 灣泊wn b 幡fn旗 信箋jin 修械xi廠 繕shn寫 手諭y 謄tng錄 臃yng腫 竹篙go 瑯瑯lng上口 強悍hn 斟酌zhn zhu,2、詞語 淬火：把燒紅了的鑄件往水或油或其他液體里一浸立刻取出來，用以提高合金的硬度和強度 田塍：是一種方言詞，即田埂， 意思是田間的土埂子。 傀儡：木偶戲中的木頭人 傀儡戲 比喻受人操縱,不能自立的人或組織。 傀儡政府 敞坪：寬敞的場地。 癟 bi三方言，指城市中無正當職業(yè)而以乞討或偷竊為生的流氓游民。 癟 bi 不飽滿，凹下：瘦 拮據(jù)：經(jīng)濟境況不好，缺少錢，困窘。 粗糲:糙米。泛指粗劣的食物。 形容食物的粗劣。 當差：當：充任、掌管之

8、意； 差：派遣去做事。差遣。 舊時稱被派遣的人。差人；解差。 被派遣去做的事。差事；公差。舊指做受人差遣的小官吏或當仆人 大模大樣：形容態(tài)度傲慢，目中無人的樣子。 灣泊：(船只)?？俊?手諭：上級對下級親筆所寫的指令：接奉手諭 斟酌：倒酒；注酒：騰酒車以斟酌。倒酒不滿曰斟，過滿曰酌，宜適中。故比喻反覆地考慮：斟酌定奪,豁達大度：豁達:胸襟開闊;大度:試題大。形容人寬宏開通，能容忍。 謙卑接物：謙卑： 謙虛，不自高自大。接物：（1）指交際。（2）指接觸外物。謙卑接物的意思是以謙遜的態(tài)度與人交往 摹塑:照著樣子塑造. 煨熟：用文火燒熟或加熱。如:煨茶；煨牛肉。 雉媒:為獵人所馴養(yǎng)用以誘捕野雉的雉。

9、 告饒：請求饒恕 求情告饒 抱殘守缺：抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進。 萎悴無聊 1.枯萎;衰落。 2.憔悴。全詞的意思是被生活折磨得沒有依托。 漫無涯涘：無邊無際。 惠而不費：惠:給人好處;費:耗費。給人好處，自己卻無所損失。 龍飛鳳舞：原形容山勢的蜿蜒雄壯，后也形容書法筆勢有力，靈活舒展。 月晦：謂月盡，多指農(nóng)歷每月的最后一日。 蒲包：用香蒲葉編成的裝東西的用具。,這是一篇散文化手法寫成的自傳，選材十分廣泛。任何一篇（部）散文都有一個中心 ，所以，才稱得上形散神聚。 這篇文章的神是什么呢？,就是文章標題“逆境也是生活的恩賜”。,作者的生活伴隨著哪些艱辛？,（一）第一部分 “

10、我讀一本小書又讀一本大書”經(jīng)歷了哪些艱難曲折? 家鄉(xiāng)學校中不能滿足自己的夢想，就到社會生活中去追夢，卻經(jīng)常遇到諸如打架威脅、惡狗傷人的事件。 （二）第二部分“我上許多課仍然不放下那一本大書”經(jīng)歷了哪些艱難曲折? 新式學校依然不能嘗到知識，就到各種場合滿足自己的好奇心，就有狩獵的艱難、打架的流血、游泳的危險伴隨著自己。,（三）第三部分 “保靖”經(jīng)歷了哪些艱難曲折?到保靖想當兵，卻沒人可依靠，就只能當一個護兵，但自己的勤奮沒有讓艱難的生活壓倒，生活剛有所好轉(zhuǎn)卻又要經(jīng)受虎狼的威脅。,（四）第四部分“一個轉(zhuǎn)機”又經(jīng)歷了哪些曲折？ 進報館使自己的學問和能力不斷長進，調(diào)回去后又經(jīng)歷了疾病的煎熬和同學淹死的

11、驚駭，為了實現(xiàn)自己的理想終于決心向北京進發(fā)。 盡管傳主經(jīng)歷了諸多的“艱難曲折”，然而，他并沒有被這樣的艱辛所壓倒，而始終對自己的人生道路充滿著理想和希望，才最終能成長為一個作家和教授。,二、品讀語句在文中，我們明顯能找到一些表明作者的生活態(tài)度和對人生思考的語句，這些語句，往往就是深化文章主旨的語句，我們來品味以下句子。,（1）p128“在我面前的世界已夠?qū)拸V了，但我似乎就還得一個更寬廣的世界。” 這表明傳主永遠積極向上、永不滿足的生活態(tài)度。盡管自己的生活中充滿艱辛，但從沒讓自己消極，而是向往到更寬廣的世界中去闖蕩，去實現(xiàn)自己的人生抱負。,（2）p136我們雖各在收入最少卑微的位置上做事，卻生活

12、得十分健康。有時即或胡鬧，把所有點點錢完全花到一些最可笑事情方面去，生活也仍然是健康的。我們不大關(guān)心錢的用處，為的是我們正在生活，有許多生活，本來只需我們用身心去接近，去經(jīng)驗，卻不必用一筆錢或一本書來做居間介紹。,這表明傳主對自己卑微生活的樂觀精神。正是傳主用這種健康、樂觀的心理態(tài)度，戰(zhàn)勝了生活中的艱難曲折，也正因為他有著正確的“金錢觀”，才能夠驅(qū)散卑微生活所帶來的陰影而有著積極向上的生活態(tài)度。,（3）p136我們各人都知道行將有一個機會要來的，機會來時我們會改造自己變更自己的，會盡我們的一分氣力去好好做一個人的。應(yīng)死的倒下，腐了爛了，讓他完事?？梢曰畹?，就照分上派定的憂樂活下去。,這表明盡管

13、傳主的生活舉步維艱，但永不失去對生活的希望、在艱苦中的奮斗精神，心中常有理想，也甘愿為理想受苦奮斗。,（4）p138為了讀過些新書，知識同權(quán)力相比，我愿意得到智慧，放下權(quán)力。我明白人活到社會里，應(yīng)當有許多事情可做，應(yīng)當為現(xiàn)在的別人去設(shè)想，應(yīng)當如何去思索生活，且應(yīng)當如何去為大多數(shù)人犧牲，為自己一點點理想受苦，不能隨便馬虎過日子，不能委屈過日子。,這表明傳主的人生理想和奮斗的方向。能夠支撐他戰(zhàn)勝各種“艱難曲折”的正是這種寬廣的胸懷，也正是這種積極的人生態(tài)度，才使他最終能成長為教授和大作家。 上面這些語句，不斷暗示文章的主旨或中心，揭示傳主在逆境中的精神支柱。并沒有華麗的詞藻來修飾，而是口語化十足，

14、顯得非常質(zhì)樸。,如何看待沈從文的“逃學”?,他的逃學和我們所說的逃學是不同的，它的不學是為了更好的學。 學校教育已經(jīng)不能滿足沈從文對知識的渴求，約束壓抑了他的智能發(fā)展， 對大自然的聲音、氣味，社會上的人與事懷有濃厚的興趣。他把大自然與社會生活稱為一本“大書”，他從這本“大書”中學到了許多書本上沒有的東西，他在自然和社會中傾心體驗，尊重生命本真的做法，并非不愛學習，而是為了更好的學習。 很想進入新式學堂，并最終奔赴北京，希望繼續(xù)求學。 去豐富自己，發(fā)展自己。,沈從文的成長非常契合法國自然教育思想家盧梭的教育思想,盧梭認為：人生來是自由、平等的；在自然狀態(tài)下，人人都享受著這一天賦的權(quán)利。 盧梭說：

15、 在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。 社會就是書，事實就是教材。 濫用書籍，則學問死矣。 讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。 最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。,閱讀沈從文：我為什么始終不離開歷史博物館 ,1、完成理解沈從文的人生、人格和情操。 2、寫一篇讀后感：我讀沈從文 角度不限，文體不限。,學寫小傳,小傳是傳記的一種，既然是傳記就要注意史學性和文學性的統(tǒng)一。一般說來，前者強調(diào)事實真實可靠；后者強調(diào)在基本事實和骨干情節(jié)是真實的基礎(chǔ)上，可有一些想象和細節(jié)虛構(gòu)。要做到這兩者的統(tǒng)一，就要注意以下幾點。1、要注意對材料的選擇。傳記不同于史料

16、，不是純客觀的生平記錄，無論寫得詳還是簡，都要圍繞主題來寫。為此，除了占有大量的資料之外，還要認真地選擇與組織材料。只有圍繞主題來選擇材料，其材料才有用，其作品才有靈魂。不能只是羅列材料，事無巨細，芝麻豆子攤一堆，沒有一條線索貫穿，更不能沒有一個統(tǒng)一的主題。,2、要堅持實事求是的原則，不夸大，不縮小，不編造。傳記作品要完全真實，包括時間、地點、人物、事件以至重要細節(jié)。 一個重要細節(jié)的失真就會動搖全篇傳記的價值，更不要說重要情節(jié)了。但這并不是說，撰寫傳記要照葫蘆畫瓢，眉毛胡子一把抓，把人物的一顰一笑都毫不遺漏記錄下來。 恰恰相反，要有重點、有詳略，要選取那些與人物生活、思想、工作有密切關(guān)系的事件

17、和情節(jié)來寫。為了將人物寫得形神兼?zhèn)?，也可以適當?shù)刈餍┪膶W渲染（托爾斯泰就是范例）。這些渲染必須符合人物身分和性格。此外，對傳記人物要本著實事求是的精神來刻畫，不能因為喜歡這個人物就只寫好的，對其進行美化；也不能只寫壞的，對其進行丑化。對傳記人物的刻畫要盡量做到客觀、準確和全面，不能由著自己的喜好任意胡寫。,3、要有一定的文學色彩。,傳記是寫人的。為此，在寫作中一定要抓住人物特點，記述其重要的有代表性的大事和最能表達人物個性特征的典型小事。不寫大事，無法表現(xiàn)人物的貢獻；不寫小事，無法使人物活起來。甚至還往往會使作品流于一般化、模式化。要使傳記寫得生動感人，就應(yīng)該認真研究人物的生平事跡、性格特征和思想品德，用創(chuàng)造性的筆法來展現(xiàn)人物的思想面貌和個性特征。為了把人物寫活，就必須從各個側(cè)面挖掘和占有足以表現(xiàn)人物特征的典型事例和細節(jié)，即最能體現(xiàn)這種特征的思想、言論和行動及軼事、趣聞等，進行描寫和渲染。但是，絕對不