七年級歷史上冊 第3課 華夏之祖教案 新人教版

1、課題第3課 華夏之祖教時1教學(xué)三維目標(biāo)知識與能力 遠(yuǎn)古時代的傳說，反映了我國從人類起源到邁向文明的曲折而的歷程。通過本課的學(xué)習(xí)，應(yīng)了解炎帝、黃帝是傳說中的華夏族的祖先；了解堯舜的“禪讓”和“大禹治水的故事”；結(jié)合本課內(nèi)容，通過設(shè)置討論題目“大禹治水的啟示”，能主動學(xué)習(xí)，積極思考，培養(yǎng)豐富的歷史想像力和語言表達(dá)能力。過程與方法 通過本課的學(xué)習(xí)，能夠?qū)攀穫髡f和史實(shí)做出初步的比較，并做出自己的概括、判斷和解釋；通過收集相關(guān)資料，講故事，談體會，說說這些古代傳說中的故事，哪些具有歷史事實(shí)成分，哪些是虛構(gòu)的，反映了傳說時代怎樣的文明曙光，從而培養(yǎng)探究式的學(xué)習(xí)方法。情感態(tài)度與價值觀 通過對“我們都是炎黃

2、子孫”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)愛國主義情感和民族自豪感；通過對堯舜“禪讓”的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)以人為本，任人唯賢的美德；通過對“大禹治水”的學(xué)習(xí)，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識，認(rèn)識到可持續(xù)發(fā)展的重要性，培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志和無私忘我的奉獻(xiàn)精神。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：黃帝對人類的貢獻(xiàn)；夏朝的建立難點(diǎn)：為什么說黃帝是人文初祖？禪讓制的含義教學(xué)方法閱讀指導(dǎo)法、自學(xué)法、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)學(xué)法、歸納法、對比法、討論法、史料分析法。學(xué)習(xí)方法1指導(dǎo)學(xué)生通過對本課內(nèi)容的閱讀和理解，概括提煉所涉及的基本知識要點(diǎn)（炎黃戰(zhàn)蚩尤、華夏族、黃帝華夏始祖、堯舜禹的“禪讓”、原始社會的終結(jié)、約前2070年禹建立夏第一個奴隸制王朝），明確本課所要了解的主要知識，

3、并能依據(jù)自己的理解進(jìn)行簡略的表述。 2學(xué)習(xí)本課后，要指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系、歸納前兩課的有關(guān)內(nèi)容，系統(tǒng)了解原始社會的發(fā)展全貌，認(rèn)識華夏文明的起源和人類社會的演進(jìn)過程。 3除了理解和接受教科書上的知識以外，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生收集、查閱、整理其他相關(guān)信息，進(jìn)一步拓寬知識，豐富對本民族歷史的了解。板書設(shè)計板書設(shè)計：堯舜禹炎黃戰(zhàn)蚩尤華夏族形成禪讓制黃帝的貢獻(xiàn)人文初祖奴隸社會原始社 會終結(jié)夏朝 禹時教學(xué)反思在教學(xué)中，教師啟發(fā)學(xué)生對古史傳說和史實(shí)做出初步的比較，并做出自己的概括、判斷和解釋；通過收集相關(guān)資料，講故事，談體會，說說這些古代傳說中的故事，哪些具有歷史事實(shí)成分，哪些是虛構(gòu)的，反映了傳說時代怎樣的文明曙光，從而培

4、養(yǎng)探究式的學(xué)習(xí)方法。教學(xué)過程及內(nèi)容教師活動學(xué)生活動（一）導(dǎo)入新課：溫故知新 播放錄像海內(nèi)外華夏子孫在陜西黃帝陵舉行盛大的祭祖活動（二）課件演示學(xué)習(xí)目標(biāo)、導(dǎo)讀提綱閱讀第1214頁教材，在課本上標(biāo)出知識點(diǎn)并思考回答 1、我們?yōu)槭裁炊颊f自己是“炎黃子孫”？ 2、我們?yōu)槭裁醋鸱Q黃帝為“人文初祖”？ 3、看教材13頁下面的插圖，說說黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)。 閱讀第1416頁教材，在課本上標(biāo)出知識點(diǎn)并思考回答 1、教材14頁下面的動腦筋。 2、什么是禪讓制？ 3、教材第14頁下面的動腦筋。4、用自己的話概述夏朝的建立（原因、時間、人物、意義）（三）組織學(xué)生自學(xué)：（學(xué)生標(biāo)注知識要素）（四）檢測：1.基礎(chǔ)知識：

5、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的學(xué)生進(jìn)行匯報，中上生評判、更正。2.質(zhì)疑、釋疑：（五）探究新課：1、你聽到過哪些有關(guān)炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說？2你對上述神話（即黃帝時期有關(guān)發(fā)明的各種神話傳說）有什么看法？認(rèn)為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？怎樣看才更為科學(xué)？3、討論“涿鹿之戰(zhàn)”的雙方、過程及其結(jié)果；在此基礎(chǔ)上思考華夏祖的形成。 播放錄像教師利用多媒體出示（1）布置自學(xué)任務(wù)（2）指導(dǎo)自學(xué)的方法（3）明確自學(xué)的要求（4）了解他們自學(xué)中的困難，教師巡視檢查引導(dǎo)學(xué)生去思考、動腦引導(dǎo)學(xué)生探索、交流引起學(xué)習(xí)的興趣和探求問題的欲望閱讀、思考，自己解決所遇到的問題，對一時不能解決的問題提出質(zhì)疑。組長組織學(xué)生學(xué)生匯報，學(xué)生講

6、述教學(xué)過程及內(nèi)容教師活動學(xué)生活動4、觀察教材中的插圖傳說中黃帝對中華文明的貢獻(xiàn)提出設(shè)問：“后人為什么稱黃帝是人文初祖 ？5、你能根據(jù)課本內(nèi)容說說“禪讓”的含義嗎？6你覺得堯、舜、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)？7、 “談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？”教師簡要總結(jié)說明 （六）當(dāng)堂訓(xùn)練、完成課堂作業(yè)。1、“華夏子孫齊參拜，脈血勝于清水濃”。2005年5月，臺灣親民黨主 席宋楚瑜到陜西祭拜“天下第一陵”，你知道他祭拜的是誰嗎（ ）A、炎帝 B、黃帝 C、舜 D、堯 2、下列人物，哪一個和歷史上的禪讓制沒有關(guān)系（ ） A、黃帝 B、堯 C、舜 D、禹 3、原始社會終結(jié)的根本原因是（ ）A、禹想當(dāng)國王 B、禪讓制被破壞 C、社會生產(chǎn)力的發(fā)展 D、貧富分化的出現(xiàn) 4、原始社會終結(jié)的標(biāo)志是（ ）A、禹當(dāng)上了部落聯(lián)盟的首領(lǐng) B、禪讓制被破壞 C、禹建立了夏朝 D、社會生產(chǎn)的發(fā)展 5、下列說法不正確的是（ ）A、炎帝、黃帝是我們的共同祖先 ，我們稱自己為“炎黃子孫” B、我們尊稱黃帝為“華夏之祖”“華夏始祖” C、我們尊稱炎帝為 “人文初祖 D、華夏族是漢族的前身 6、下列對夏朝的敘述不正確的是（ ）A、禹建立了夏朝 ，是夏朝的第一個國王 B、建立于公元前20世紀(jì)70年代 C、這是我國歷史上的第一個國家 D、夏朝的建立標(biāo)志著奴隸社會的