《帶著鮭魚去旅行》課件1

1、2.帶鮭魚去旅行，鐵絲團(tuán)生命的沉重生命有多重？我認(rèn)為這并沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。但是一個(gè)茄子可以肯定的是，生命不能不背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān)。繭是蝴蝶的重?fù)?dān)。蝴蝶為了打破繭的束縛，幾乎用盡了生命，展現(xiàn)了輕盈的舞蹈姿態(tài)。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)沒有繭，蝴蝶的翅膀就不會(huì)變硬，蝴蝶的生命也不再有美麗和飛翔。卵石是貽貝的重量。年復(fù)一年，放棄安逸的生活，忍受巨大的痛苦，終于創(chuàng)造了世界上最美麗的奇跡。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，生活)沒有碎石，在貽貝的生命中，沖擊和贊嘆消失了。在生命的海洋中，有的人坐船疾駛，有的人坐船穩(wěn)定。選擇敬拜固然快，但經(jīng)不起驚濤駭浪。選擇重船的人速度慢，但背了陣雨。米蘭昆德拉說生命不能輕松承受。史彥成

2、哉！金勇寫道：獨(dú)孤劍，敵人越強(qiáng)越強(qiáng)。背負(fù)重?fù)?dān)的時(shí)候，正確的心態(tài)是獨(dú)孤劍！如果我們能積極地對(duì)待它，事實(shí)上，重?fù)?dān)越大，生命力就越頑強(qiáng)。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的草，像“千密萬格，壬爾東西南北風(fēng)”中的青竹。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，春風(fēng)，春風(fēng)，春風(fēng)，春風(fēng)，春風(fēng)，春風(fēng))失去重?fù)?dān)的人，生命也會(huì)放棄他。像驕傲、奢侈、淫蕩的哈杰尚這樣玩忽職守的官員，像玩忽職守的有錢人家高梁一樣，抓住沉重的負(fù)擔(dān)，就可能扼殺命運(yùn)的脖子。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)司馬遷經(jīng)受了腐刑的奇恥大辱，換成了生命的動(dòng)力，因此武云伊索的橫空出世了。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，(威廉莎士比亞，溫斯頓)，蘇軾受到了吳大洙安的沉重打擊，心中無數(shù)的苦惱變

3、成了豪情萬場(chǎng)，出口是“達(dá)人甜酒，世界空無一人”。就是“哈不再有引擎，菊花仍然有驕傲的霜枝”。就是“有點(diǎn)豪放，千里快風(fēng)”。背負(fù)重?fù)?dān)是海倫凱勒心中的光，是貝多芬寫的命運(yùn)。如果中國(guó)沒有經(jīng)歷100年的屈辱，我們還會(huì)喊“萬歲，萬歲，萬歲”嗎？人生不能負(fù)重！背負(fù)重?fù)?dān)是痛苦，但只有它才能帶來真正的幸福。因?yàn)檫@種痛苦是為了更多的痛苦。(圣雄甘地，快樂)所以：選擇沉重的負(fù)擔(dān)，選擇沉重的生活。肩負(fù)重?fù)?dān)，熱愛人生所有的苦難。背負(fù)重?fù)?dān)，糾纏痛苦和快樂，和你一起走向成功！(威廉莎士比亞，哈姆雷特，快樂)，自我修養(yǎng)著名的文章憤世嫉俗的仇恨華，饑餓和口渴。唐韓愈讀長(zhǎng)篇大論：嫉妒：恨。仇人：敵人。討厭壞人，討厭壞事像冤家一樣

4、，看到好人就餓了，需要食物，口渴，喝酒一樣迫切。(蕭伯納)人要是非分明，立場(chǎng)要堅(jiān)定。兒子知道莫洛爸爸。讀慷慨的見面禮：沒有什么比爸爸更了解自己的兒子了。我知道：很熟悉。莫：沒有。示例：是。知書達(dá)理，救人不害人，殺身成仁。論語威令空想:志書怕死，不肯傷人的心。他們總是寧愿犧牲生命來實(shí)現(xiàn)大義。自古以來，忠臣義士把仁義看得比生命更重要，文天祥就是這樣的知事“人生自古就不死，留下丹心，汗流浹背”的兩句牙齒表明，他把死亡當(dāng)作耳聰，獻(xiàn)出身體，實(shí)現(xiàn)了仁心。(威廉莎士比亞，溫斯頓，死了) (威廉莎士比亞，死了)，石頭也能碎，但不能戰(zhàn)勝肯尼迪；丹可以輪換，渡邊杏搶存款。女春秋季節(jié)冬季常德：石頭可以打破，但不能改

5、變其固有的堅(jiān)韌性。(威廉莎士比亞，哈姆雷特，季節(jié)名言)注射可以研磨，但不能改變?cè)瓉淼募t色。引用意味著高貴的品德可以受到考驗(yàn)，并且永遠(yuǎn)不會(huì)改變。(約翰f肯尼迪)知識(shí)卡1作家作品?？剖鞘澜缰恼軐W(xué)家、象征學(xué)家、歷史學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家和小說家。20世紀(jì)后半期最耀眼的意大利作家，艾可的世界廣闊而多才多藝。除了隨筆、雜文和小說外，還有大量的論文、論著和編纂。研究者們將其大致分為8比52種。包括中世紀(jì)神學(xué)研究、美學(xué)研究、文學(xué)研究、流行文化研究、符號(hào)學(xué)研究、解釋學(xué)研究等。，2沈美昌艾可喜歡像沒事做的人一樣關(guān)注別人沒有注意到的問題，質(zhì)疑常見的事情。然后鄭重地寫下絢爛的感想和建議，喜歡通過這種小事批評(píng)社會(huì)現(xiàn)象。

6、他才華橫溢，文字幽默，觀點(diǎn)經(jīng)常驚人地諷刺，顯示出對(duì)生活的透徹觀察和領(lǐng)悟。據(jù)說在歐洲閱讀艾可的作品已經(jīng)成為知識(shí)和教養(yǎng)的象征，你也不妨讀一下。3根區(qū)分(1)精巧精制的共同點(diǎn)：都有細(xì)致的意義。差異：“精致”是形容詞，意思是“牙齒工藝品很精致”。“精煉”是動(dòng)詞，指在“生橡膠中加入硫磺精制，就成為普通橡膠”等精制品中加工或精制。例句1: QVGAE2經(jīng)典音樂手機(jī)的形狀以弧形為個(gè)性，工作_ _ _ _ _ _ _ _ _ _例句2:印度尼西亞政府提高原油和_ _ _ _ _ _ _ _棕櫚油產(chǎn)品的出口稅率，增加國(guó)內(nèi)供應(yīng)，提高價(jià)格答案是精美精制的。(2)消失等要點(diǎn)：意思是某物已經(jīng)消失，不再存在。(。差異：“

7、消失”意味著事物不存在，強(qiáng)調(diào)“他們的影子很快消失在中午睡眠的巨浪中”等過程?！跋А钡囊馑际请S著時(shí)間的流逝，不再存在，強(qiáng)調(diào)“時(shí)間在不知不覺中消失”等后果。例句1: 21日起，人民銀行再次提高人民幣存款基準(zhǔn)利率，從八月15日開始，儲(chǔ)蓄存款利息所得稅稅率降低到5%，國(guó)債的優(yōu)勢(shì)逐漸_ _ _ _ _ _ 4單詞說明：_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 完全不知道的樣子；失意的樣子。以命令的方式強(qiáng)迫別人做某事。傳統(tǒng)的方法，慣例。同類事物是由一定關(guān)系構(gòu)成的整體。5文學(xué)常識(shí)生態(tài)，_ _ _ _ _ _ _ _

8、_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _答案以意大利哲學(xué)家、象征學(xué)家、歷史、學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家、玫瑰的名義，新事物有利，弊端，技術(shù)是雙刃劍。先進(jìn)科學(xué)帶來了物質(zhì)文明的快速發(fā)展，也帶來了人類素質(zhì)的急劇下降。文章用輕松幽默的筆觸諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中的問題。據(jù)名句鑒賞1透露，現(xiàn)代世界有兩個(gè)茄子大苦惱：入侵電腦和擴(kuò)大第三世界。牙齒話說得太精致了，我已經(jīng)親身經(jīng)歷過了。欣賞幾篇牙齒，就決定了文章總分結(jié)構(gòu)，起到引導(dǎo)和提示的作用。牙齒幾句話高度概括，思想性豐富，闡明文章要點(diǎn)，避免一般俗套的游記和鑒賞。二興進(jìn)了酒店，我以為我遇

9、到義和團(tuán)的混亂時(shí)，被北京市外國(guó)工程困住了。欣賞幽默帶有諷刺意味。從作者的角度來看，電腦的出現(xiàn)帶來了作者對(duì)進(jìn)軍電腦的擔(dān)憂、失望和無奈的情況。3許多旅客家屬在大廳安營(yíng)，包了毛毯，和他們的行李一起睡覺。去服務(wù)臺(tái)問，他們發(fā)現(xiàn)了印度國(guó)籍，除了幾個(gè)職員，馬來西亞人。本來就在我到達(dá)的前一天，我在牙齒豪華酒店重新安裝了電腦系統(tǒng)，沒有等到故障牙齒完全排除在外，墜毀了整整兩個(gè)小時(shí)。由于電腦記錄沒有得到支持，職員們對(duì)入住房間的情況完全茫然。我只好在旁邊等。在審計(jì)文章的開頭，他提到“電腦入侵”和“第三世界擴(kuò)張”是現(xiàn)代世界的苦惱。全文全面開始，提出以下文章，親自看到的酒店大堂旅客在地上亂睡就是導(dǎo)致“電腦入侵”牙齒不良后

10、果的證據(jù)。(阿爾伯特愛因斯坦，Northern Exposure(美國(guó)電視電視劇)，牙齒點(diǎn)出現(xiàn)了電腦管理的缺點(diǎn)，而不是人力管理。重點(diǎn)突破作者通過描述自己的旅行經(jīng)歷，主要表達(dá)了對(duì)進(jìn)入電腦人類生活的擔(dān)憂。我們?nèi)绾慰创骷业难例X觀點(diǎn)？聯(lián)系生活，實(shí)際上談?wù)勀愕目捶?。提示文本寫?0世紀(jì)80年代，當(dāng)時(shí)電腦是新技術(shù)革命的成果，剛剛引進(jìn)社會(huì)生活，不完整，經(jīng)常出錯(cuò)，這是意料之外的。看到很多人突然不知道的事情，很奇怪，很奇怪，可以理解。今天，電腦已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)生活的各個(gè)方面，成為人們生活工作不可缺少的渡邊杏工具。今天讀者回頭一看，原來愚蠢而沒有信義的電腦，已經(jīng)勢(shì)在必得了。在這個(gè)意義上，在牙齒文章中談?wù)撾娔X弊端已經(jīng)

11、沒有多大意義了。但是作者以“傳記、大腦”為主題，表達(dá)了對(duì)人類文明、科技進(jìn)步的負(fù)面影響的懷疑，作者有敏銳的眼光和深刻的思想，深入思考問題值得肯定和學(xué)習(xí)。作者展現(xiàn)在我們眼前的是不和諧的景象。高科技應(yīng)用于生活，人的素質(zhì)難以及時(shí)跟上。也就是說，物質(zhì)文明在快速前進(jìn)，精神文明在拖延。從牙齒角度來看，作家的深刻思想和懷疑是有先見之明的。1文本審美(1)牙齒文章的語言詼諧，機(jī)智，諷刺，意義深遠(yuǎn)。(2)作者把問題很好地表現(xiàn)在細(xì)膩、清晰的敘事上，從而激發(fā)思想。2寫作遷移我們是從類人猿進(jìn)化而來的。一天，自然適應(yīng)，自然認(rèn)識(shí)，自然改造，慢慢地將自然界掠奪為己有，甚至標(biāo)榜為自然自私，貪婪地從大自然要求，自然環(huán)境肆意破壞。

12、但是與此同時(shí)，人類正進(jìn)入更深的深淵：面臨地下水枯竭，森林面積逐漸減少，南極大陸的冰層有融化的趨勢(shì)，大氣層吳尊洞逐漸擴(kuò)大，連太空也無法避免命運(yùn)，在“太空垃圾”中徘徊。中國(guó)古代，人們推崇“天人合一”。人不是自然主人，不是自然奴隸，人和自然都要成為朋友，成為一體。你中有我，我中有你。我們能扮演可憎破壞者的角色嗎？不，我們絕對(duì)渡邊杏！否則我們將成為自掘墳?zāi)沟娜?。大自然已被人們掠奪，滿目瘡痍。我們聽到的是流浪動(dòng)物的尖叫聲，我們看到的是茄子盡頭的小鳥可憐地走開了。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)我們是否生活在這樣一個(gè)只有冰冷的機(jī)器、骯臟的空氣的世界里呢？人們常常迷戀郊外，在鄉(xiāng)間小路上散步，尋找溫暖的小溪、清新的

13、風(fēng)、溫暖的陽光、柔軟的草坪，甚至在月光下蟋蟀吟唱的歌曲、螢火蟲的占卜，給人以久違的重逢的喜悅。在森默村，遺址演戲的田園風(fēng)光不就是人和自然融為一體的寫照嗎？(威廉莎士比亞，溫德夏，現(xiàn)譯) (威廉莎士比亞，溫德夏)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是一把雙刃劍，它伴隨著污染。人們?cè)诎l(fā)展的同時(shí)要注意環(huán)境保護(hù)。只有這樣，才能為自己的后代留下干凈的家。最重要的是，我們都要積極行動(dòng)，成為環(huán)境保護(hù)者。深夜，沉醉卸妝，梅花萼插入木茄子夜沉醉卸妝，梅花萼插入木茄子。酒醒了，勛醒了春天睡覺，夢(mèng)斷了就不回來了。人靜，月亦已，祖母綠掛窗簾。更多露骨的陸毅，更多的扭曲的乳香，可以得到更多的時(shí)間。李清照呼吁忠清，漫長(zhǎng)的苦戰(zhàn)。牙齒詞是李清

14、照南道的全作品，表達(dá)了女主人對(duì)遠(yuǎn)游丈夫的熱愛。作者用極少數(shù)的44字寫下女主人的含蓄活動(dòng)和復(fù)雜的曲折心理來妙演。成功的心理描寫使人物形象生動(dòng)，使讀者驚嘆不已。恒河猴們從喜馬拉雅山腳下的一個(gè)小村莊里來到了仙風(fēng)島谷的老人。(威廉莎士比亞、喜馬拉雅山、喜馬拉雅山、喜馬拉雅山、喜馬拉雅山、喜馬拉雅山、喜馬拉雅山、喜馬拉雅山、喜馬拉雅山、喜馬拉雅山、喜馬拉雅山)他向全村的居民宣布他會(huì)用石頭做金子的魔法。但是世界上沒有免費(fèi)的午餐。他說，想學(xué)牙齒魔術(shù)的人必須先把家里最值錢的東西拿出來作為學(xué)費(fèi)。村民真窮，大家都想發(fā)財(cái)，都快瘋了。大家商量一下。如果能學(xué)石成金魔法，先犧牲學(xué)費(fèi)有什么關(guān)系？(當(dāng)然，他們的邏輯頭腦不如你

15、聰明。如果老人真的能訂購(gòu)石頭，收學(xué)費(fèi)后會(huì)做什么？)，于是他們虔誠(chéng)地交了學(xué)費(fèi)，聚在一起聽了老人教授般神奇的魔術(shù)。只聽老人喃喃的咒語，把木桶下蓋的石塊變成了閃閃發(fā)光的金子。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)“快教我吧！”每個(gè)人的喉嚨深處都有口渴的聲音。老人不厭其煩地教村民點(diǎn)菜。村里最愚蠢的人也能背咒語的時(shí)候，他滿意地對(duì)他們說。“你們等明天日出，就可以開始戒酒了。我保證你們都能把無用的石頭變成燦爛的黃金，但你們要記住。念咒語的時(shí)候，絕對(duì)不要想在你們腦子里的喜馬拉雅山，絕對(duì)渡邊杏！村民們異口同聲地回答。黃金跟喜馬拉雅山的猴子有什么關(guān)系？老人真無聊。他們?cè)趺纯聪柴R拉雅山上的猴子？但是過了一個(gè)千年，有人說?！叭绻悻F(xiàn)在去牙齒村，你會(huì)看到很多人在木桶下蓋上石頭蓋，喃喃自語?！迸Γ灰胂柴R拉雅山上的猴子。他們總是不讀“金”，但沒有人能責(zé)怪老人說謊。因?yàn)榇蠹以绞歉嬖V自己不要想那些猴子，就越要承認(rèn)，那件事會(huì)想起與自己無關(guān)的猴子。(威廉莎士比亞，哈姆雷特)我們腦子里總是有牙齒、幻想和猴子。小心！不要讓任何人，包括你自己在內(nèi)，在你的腦子里養(yǎng)喜馬拉雅山猴！(威廉莎士比亞，哈姆雷特)評(píng)論：這是傳統(tǒng)的故事，當(dāng)然人