詠史懷古詩鑒賞ppt課件.ppt

1、滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。 白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。,1,詠史懷古詩鑒賞,江蘇省宿遷市洋河實驗學校 張紹明,2,念奴嬌赤壁懷古 蘇軾,大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。 人生如夢，一尊還酹江月。,3,詠懷古跡(其三)杜甫,群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。 一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。 畫圖省識春風面，環(huán)珮空

2、歸月夜魂。 千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。,4,賈生 李商隱 宣室求賢訪逐臣， 賈生才調更無倫。 可憐夜半虛前席， 不問蒼生問鬼神。,5,烏衣巷 劉禹錫 朱雀橋邊野草花， 烏衣巷口夕陽斜。 舊時王謝堂前燕， 飛入尋常百姓家。,6,臺城 韋莊 江雨霏霏江草齊， 六朝如夢鳥空啼。 無情最是臺城柳， 依舊煙籠十里堤。,7,過華清宮絕句杜牧 長安回望繡成堆，山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。,8,山坡羊 潼關懷古 張養(yǎng)浩 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。,9,赤壁 杜牧 折戟沉沙鐵未銷， 自將磨洗認前朝。

3、東風不與周郎便， 銅雀春深鎖二喬。,10,詠史懷古詩形式標志,標題中有古跡、古人名，或在古跡、古人前冠以“詠”，或在古跡、古人后加“懷古”、“詠懷”等。如：念奴嬌赤壁懷古過華清宮 赤壁夜泊秦淮烏江亭烏衣巷石頭城隋宮 臺城金陵懷古詠懷古跡 賈生,11,【詠史懷古詩的意象】,A.前代的都城：咸陽、長安、金陵、姑蘇、洛陽、汴京 B.發(fā)生過重大事件的地點：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河、淮水、 C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：烏衣巷、湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳 D.特定的歷史朝代：六朝、吳國、隋代、安史之亂、南唐后蜀等。 E.其他：吳鉤、后庭花,12,念奴嬌赤壁懷古 蘇軾,大江東

4、去，浪淘盡，千古風流人物。 故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。 人生如夢，一尊還酹江月。,懷古詩的一般結構：,13,念奴嬌赤壁懷古 蘇軾,大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。 人生如夢，一尊還酹江月。,懷古詩的一般結構：,14,懷古詩的一般

5、結構：,臨古地憶古事 懷古人諷今世言己志,15,懷古詩的一般結構：,1.臨古地 2.憶古事 3.懷古人 4.諷今世 5.言己志。,16,詠史懷古詩的主旨情感類型,（一）懷人傷己 作者追念古人一般是古人的身世與際遇和作者有了某種相似性，觸發(fā)點在古人，落腳點在自己。具體又可以分為以下兩種。 1對比失落型 有的懷古詠史詩著眼于個人境遇變化，借古人古事抒發(fā)自己的感慨。,17,念奴嬌赤壁懷古 蘇軾,大江東去，浪淘盡，千古風流人物。 故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。 亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。 羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。 故國神游

6、，多情應笑我，早生華發(fā)。 人生如夢，一尊還酹江月。,18,2同病相憐型 自己和古人的遭遇相同，追思古人更體現(xiàn)自己的不得意，感慨身世，關照自我，抒發(fā)自己渴望建功立業(yè)或懷才不遇的感傷。 詠懷古跡(其三)杜甫 群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。 一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。 畫圖省識春風面，環(huán)珮空歸月夜魂。 千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。,19,（二）懷古傷今,古代詩人的主流是寒士，濟天下拯黎民的念頭使他們更多關注在國家政治、社會生活上。詩人們常借寫古跡、古事來表達對現(xiàn)實的關切、熱情、不滿、警戒。懷古盡管觸點在古，但實際上表現(xiàn)了對現(xiàn)實的強烈關注?，F(xiàn)實不合理想模式的時候就是懷古最有理由的時候。,2

7、0,根據古跡或古事的現(xiàn)狀可分以下幾類： 1 昔盛今衰型 既然是懷古詠史，現(xiàn)實的不盡人意就難免使詩人觸景生情，抒發(fā)盛衰之感傷，獨抒思古之幽情。抒發(fā)對物換星移、物是人非的悲哀之情。,21,尤其是做為六朝古都、曾經繁華一時的金陵更是成為古代詩人們感情的集射地，不知觸發(fā)了多少人的懷古之情，金陵懷古幾乎成為詠史詩的一個專題。 金陵：石頭城、臺城、六朝舊事、后唐遺事、烏衣巷、朱雀橋、西塞山 過去的繁華隨風遠去，只留下一片荒蕪，這讓人頓生物換星移，世事滄桑之感。,22,烏衣巷 劉禹錫 朱雀橋邊野草花， 烏衣巷口夕陽斜。 舊時王謝堂前燕， 飛入尋常百姓家。,23,2物是人非型 昔日的風景依舊，只是朱顏已改。物

8、是人非給人帶來幻夢似的感覺，不由得讓人做冷靜的思考。,24,石頭城劉禹錫,山圍故國周遭在， 潮打空城寂寞回。 淮水東邊舊時月， 夜深還過女墻來。,25,臺城 韋莊 江雨霏霏江草齊， 六朝如夢鳥空啼。 無情最是臺城柳， 依舊煙籠十里堤。,26,3、借古諷今 借古諷今，憂國傷時，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，擔憂國家民族的前途命運，勸誡今人不要一味貪圖享樂/過度奢侈/窮兵黷武，以免重蹈歷史覆轍（借古諷今）。,27,過華清宮絕句杜牧 長安回望繡成堆，山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。,含蓄地批評了統(tǒng)治者的驕奢淫逸，寄予了憂國傷時的感慨。,28,江南春 唐 杜牧 千里鶯啼綠

9、映紅， 水村山郭酒旗風。 南朝四百八十寺， 多少樓臺煙雨中。,29,（三）理性反思,前兩類詩歌，作者都身置其中，抒發(fā)一己之感慨。此一種，作者跳出來，站在歷史的高度，獨抒機杼，表達自己對歷史事實的獨特觀點，啟迪世人。 這些詩作大多是作者在懷古詠史的同時，融進了的自己切實的生活感受和獨特的生活體驗，具有強烈個人意識。,30,理性分析，獨抒機杼，表達自己對歷史事實的獨特觀點，啟迪世人。 杜牧赤壁 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。 東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。,31,題烏江亭 杜牧,勝敗兵家事不期， 包羞忍恥是男兒。 江東子弟多才俊， 卷土重來未可知。,32,題烏江亭 王安石,有戰(zhàn)疲勞壯士哀， 中

10、原一敗勢難回。 江東子弟今雖在， 肯為君王卷土來？,33,山坡羊 潼關懷古 張養(yǎng)浩 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。望西都，意躊躇。傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。,34,懷古詠史詩的鑒賞,鑒賞詠史詩，先要弄懂一些問題： 詩人所描寫的古人、往事是怎樣的（內容：是什么）； 作者對這段往事或這個人，表現(xiàn)出什么態(tài)度（情感：是什么）； 詩人為什么要寫這個古人和這段往事（目的：是什么） ； 這種態(tài)度又是運用什么方法來表達的（藝術手法：有哪些） ； 如果弄清了上述問題，那么，對這一首詠史詩也就基本掌握了。,35,鑒賞方法指要 首先，弄清史實，疏通文意。讀懂詠史懷古詩，對作品所

11、涉及的史實和人物一定要有所了解，這就要求要積累一定的歷史知識。 如劉禹錫的烏衣巷烏衣巷在南京，東晉時是高門士族的聚居區(qū)，晉朝王導、謝安兩大家族居住此地，其弟子都穿烏衣，因此得名。,36,朱雀橋在秦淮河上和南岸的烏衣巷相鄰，昔日繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照。以燕棲舊巢喚起人們想象，昔日的王謝權門現(xiàn)在已居住著尋常百姓之家；今昔對比，感慨滄海桑田，人生多變，令人嘆惋再三。如果不了解這些歷史知識，就很難深入的理解蘊涵其中的詩意。,37,其次，要領悟感情。 詩家懷古詠史，大致有兩種情況： 1、 詩人不置身其中，對歷史理解做冷靜的理性的思考。 2、把史實和現(xiàn)實扭結在一起，或是感慨個人遭遇，或是抨擊社會

12、現(xiàn)實。,38,感情：,1.嘆世事變遷、 昔盛今衰 、物是人非、 自然永恒 2.諷統(tǒng)治者暴戾恣睢、昏庸無能、奸佞當?shù)?、荒淫誤國 3.憐百姓飽受欺凌、饑寒交迫、生靈涂炭、流離失所 4.慕古人得遇賢主明君、建功立業(yè)、名垂千古 5. 惜自己空有才志、生不逢時、懷才不遇 6. 看透世事、洞察人生、揭示哲理,39,再次，分析技巧，體察詩心。 詠史懷古詩歌的寫作一般是先敘事寫景，極力鋪墊；后議論抒情，點明主旨。還有一些只敘述對比而不加議論，留有充分想象發(fā)揮的空間，引發(fā)讀者的思考。不同的寫法，是由不同的主題決定的。 懷古詠史詩的寫法多樣，有以景襯情的，如蘇軾的念奴嬌赤壁懷古；有議論引發(fā)的，如清人劉獻庭的“敢惜

13、妾身歸異國，漢家長策在和番”(王昭君)，對漢元帝統(tǒng)治的無能作了辛辣的諷刺。有用典的，如念奴嬌赤壁懷古。,40,表現(xiàn)手法,“詩”與“史”的結合：用典，雙關 “詠史”與“言志”的結合：借古諷今，借景抒情 “古”與“今”的結合：虛實結合，對比，反襯,41,典故：,后庭花玉樹后庭花，相傳是南朝后主所制的樂曲，為綺靡之音。如：“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！保ǘ拍敛辞鼗矗?“燕然”、“燕然勒石”表示對大將武功的推崇； “新豐客”抒發(fā)懷才不遇的感喟，希冀能被明主所用（吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識 ）； “封侯”表示報效國家、立功邊疆的豪情壯志。 “楚狂”、“接輿”指代不滿現(xiàn)實、佯狂處世的隱士，用

14、來抒發(fā)牢騷或表示甘于隱匿的思想；,42,“王孫”指游子或高人隱士； “式微”表示國勢或門庭衰落，或政治上不得意，打算歸隱田園； “不系舟”比喻自由不羈的思想或生活，也可比喻漂泊不定的生活； “新亭淚”“新亭風景”表示對國勢衰微、山河變色的感傷,43,“天狼”表示敵人、戰(zhàn)事； “爛柯”表示離家日久，世事變遷人物非昔的情景 “青?！奔凑丫梗脕砻鑼懭饩吧?，抒發(fā)征人悲壯凄涼的情懷； “南冠”、“楚囚”指被羈的正義之士，或詩人自己深陷囹圄,44,投筆：后漢書載：班超家境貧寒，靠為官府抄寫文書來生活。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯。后來“投筆”就指棄文從武 長城：南史檀道濟傳，檀

15、道濟是南朝宋的大將，權力很大，受到君臣猜忌。后來宋文帝借機殺他時，檀道濟大怒道：“乃壞汝萬里長城!”后來就用“萬里長城”指守邊的將領。 樓蘭：漢書載；樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之敵，用“破(斬)樓蘭”指建功立業(yè)。,45,化碧：莊子外物載，萇弘是周朝的賢臣，無辜獲罪而被流放蜀地。他在蜀地自殺后，當?shù)厝擞糜裣话阉难仄饋?，三年后血變成了碧玉。后來人們就常用“化碧”形容剛直中正的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。 楊柳曲樂府曲調“楊柳枝”，有時也作“折楊柳”，主要寫軍旅生活，從梁、陳到唐代，多為傷別之詞，以懷念征人為多。

16、如：“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?！保ㄍ踔疁o涼州詞）“笛中聞折柳，春色未曾看?！保ɡ畎兹虑灼湟唬?46,詠史懷古詩常見的古地 A.前代的都城：咸陽、長安、金陵、姑蘇、洛陽、汴京 B.發(fā)生過重大事件的地點：驪山、赤壁、新亭、隋堤、馬嵬、華清宮、汴河 C.歷代帝王與名人的故居、陵墓、祠廟：湘妃祠、烏江亭、陳琳墓、李白墳 D.特定的歷史朝代：六朝、吳國、隋代、安史之亂、南唐后蜀等,47,詠史懷古詩的一般特征,48,49,(2008 江蘇卷）閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。 （8分） 登金陵鳳凰臺 李白 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。 吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。 三山半落青天外，一水

17、中分白鷺洲。 總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。 注一水：亦作“二水”。 （1）分別概括這首詩頷聯(lián)和頸聯(lián)的內容，并說說其中寄寓了詩人什么樣的感慨。(4分) 答：頷聯(lián)寫六朝古都的歷史遺跡， 頸聯(lián)寫金陵美麗的自然風物； 寄寓人事滄桑、自然永恒以及六朝興廢的感慨。 （2）“總為浮云能蔽日”句中用了何種修辭方法?尾聯(lián)表達了詩人什么樣的思想感情?(4分) 答：比喻。 憂君王為奸邪所蒙蔽，憂奸邪為非作歹； 憂賢者包括自己不得任用，憂國憂君憂民。,50,三、古詩詞鑒賞（11分） 閱讀下面這首宋詞，完成10-11題。 八聲甘州 辛棄疾 夜讀李廣傳，不能寐。因念晁楚老、楊民瞻約同居山間，戲用李廣事，賦以寄之。 故

18、將軍飲罷夜歸來，長亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未識，桃李無言。射虎山橫一騎，裂石響驚弦。落魄封侯事，歲晚田間。 誰向桑麻杜曲，要短衣匹馬，移住南山？看風流慷慨，談笑過殘年。漢開邊、功名萬里，甚當時、健者也曾閑。紗窗外、斜風細雨，一陣輕寒。 注：楊民瞻，辛棄疾的友人。杜甫曲江三章其三：“自斷此生休問天，杜曲幸有桑麻田，故將移住南山邊。短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年?！贝颂幓枚旁姟?51,三、古詩詞鑒賞（11分） 閱讀下面這首宋詞，完成10-11題。 八聲甘州 辛棄疾 夜讀李廣傳，不能寐。因念晁楚老、楊民瞻約同居山間，戲用李廣事，賦以寄之。 故將軍飲罷夜歸來，長亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未識，桃李

19、無言。射虎山橫一騎，裂石響驚弦。落魄封侯事，歲晚田間。 誰向桑麻杜曲，要短衣匹馬，移住南山？看風流慷慨，談笑過殘年。漢開邊、功名萬里，甚當時、健者也曾閑。紗窗外、斜風細雨，一陣輕寒。 注：楊民瞻，辛棄疾的友人。杜甫曲江三章其三：“自斷此生休問天，杜曲幸有桑麻田，故將移住南山邊。短衣匹馬隨李廣，看射猛虎終殘年。”此處化用杜詩。,52,10本詞上闋選取了李廣的哪些事跡？這樣選材有什么表達效果？（5分） 【答案】第一問：灞陵受辱亭尉，射虎中石，功高難封侯。 第二問：通過對這些事跡的提煉鋪陳，營造了英雄晚景落魄的氛圍，暗寓了作者有相似的境遇。 【調整】第二問：營造了英雄晚景落魄的氛圍；為下文抒情作鋪墊；以李廣自況，表達自己報國無門、壯志未酬的苦悶。,5