第六課創(chuàng)造價(jià)值承擔(dān)使命

1、,歷史唯物主義 專題復(fù)習(xí)（必修四11-12課） 石家莊市第十六中學(xué) 楊榮貴,中央授予100人“改革先鋒”稱號(hào) （2018.12.18慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)）,陳景潤(rùn)激勵(lì)青年永攀科學(xué)高峰的典范,馬云數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新者 阿里巴巴（中國(guó)） 董事局主席,馬化騰互聯(lián)網(wǎng)+行動(dòng) 的探索者 騰訊科技董事 會(huì)主席首席執(zhí)行官,袁隆平雜交水 稻研究的開(kāi)創(chuàng)者,胡福明、南仁東 .,第四單元 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇(歷史唯物主義),2019考綱 生活與哲學(xué),社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí) 社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性 (2) 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類 會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ) 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用及其矛盾運(yùn)

2、動(dòng) (3) 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng) (4) 社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì) 社會(huì)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)方式社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾的特點(diǎn) (5) 人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 人民群眾的概念人民群眾創(chuàng)造歷史的作用 群眾觀點(diǎn)和群眾路線,(6) 人生價(jià)值 價(jià)值和價(jià)值觀 價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(7) 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的客觀依據(jù) 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性 價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的階級(jí)性 價(jià)值沖突及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)(8) 價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn) 價(jià)值的實(shí)現(xiàn)方式 個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,2018卷一40.閱讀材料，完成下列要求,2018年是改革開(kāi)放40周年，我國(guó)改革開(kāi)始于農(nóng)村，安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村是我國(guó)農(nóng)村改革的

3、主要發(fā)源地。我國(guó)農(nóng)村改革始是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。 材料一，1978年冬，小崗村的18戶村民以“敢為天下”的精神，在一紙大包干的“秘密契約”上按下鮮紅的手印，拉開(kāi)了中國(guó)農(nóng)村改革的序幕，改革如同釋放了魔力，次年，小崗村迎來(lái)大豐收， 。 材料二，為發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，滿足廣大農(nóng)民擺脫貧困、過(guò)上富裕生活的期盼，黨中央先后出臺(tái)了一系列關(guān)于農(nóng)業(yè)改革發(fā)展的文件，如1982年發(fā)布全國(guó)農(nóng)村工作會(huì)議紀(jì)要，明確肯定“包干到戶”等形式的責(zé)任制的社會(huì)主義性質(zhì)；1991年頒發(fā)中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的決定，把以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營(yíng)為主的責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制確立為我國(guó)農(nóng)村的一項(xiàng)基本經(jīng)營(yíng)制度；2016年制定關(guān)于

4、完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營(yíng)權(quán)分置辦法的意見(jiàn)，推進(jìn)“三權(quán)分置”改革；2018年出臺(tái)中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見(jiàn)，指導(dǎo)農(nóng)村改革發(fā)展不斷深入。 （1）小崗村的改革發(fā)展實(shí)踐證明，唯改革才有出路，改革要常講常新，運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。（10分）,考情分析,小崗村的改革發(fā)展實(shí)踐證明，唯改革才有出路，改革要常講常新，運(yùn)用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力，適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，不適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。 在社會(huì)主義社會(huì)，改革是解決生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾、解放生產(chǎn)力的基本方式，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社

5、會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。 小崗村進(jìn)行“大包干”改革、推進(jìn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)確權(quán)和土地流轉(zhuǎn)，發(fā)展集體股份經(jīng)濟(jì)，對(duì)阻礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)營(yíng)機(jī)制弊端進(jìn)行改革，極大地解放了生產(chǎn)力，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。,卷三 40閱讀材料。完成下列要求。,開(kāi)國(guó)將軍甘祖昌，參加過(guò)井岡山斗爭(zhēng)、五次反“圍剿”、長(zhǎng)征、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)，榮獲過(guò)八一勛章、獨(dú)立自由勛章、解放勛章。 長(zhǎng)征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過(guò)上好日子；革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動(dòng)辭去軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)，他把70%的工

6、資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)，有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。 將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本，教育了一代又一代人。習(xí)近平高度評(píng)價(jià)甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神。強(qiáng)調(diào)不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。 （1）運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說(shuō)明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。(10分),（1）運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說(shuō)明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。(10分),（1）價(jià)值觀是人生的

7、重要導(dǎo)向，影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，影響人們的行為選擇，影響改造世界的活動(dòng) 不忘初心，淡泊名利，始終堅(jiān)守為人民謀幸福的信念；艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，為社會(huì)為人民貢獻(xiàn)了畢生精力. (樹(shù)立正確價(jià)值觀；導(dǎo)向作用做出貢獻(xiàn)),歷史 唯物主義 （唯物史觀）,知識(shí) 網(wǎng)絡(luò),6價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,7價(jià)值判斷和價(jià)值選擇,8價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn),4人類社會(huì)歷史 發(fā)展的總趨勢(shì),第十一課 尋覓社會(huì) 的真諦,1社會(huì)存在和社會(huì) 意識(shí)的辯證關(guān)系,2人類社會(huì) 的基本矛盾,3人類社會(huì)發(fā)展 的普遍規(guī)律,5人民群眾的 地位作用,第十二課實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇,1社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在

8、的反映。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起阻礙作用，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用。 社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，有時(shí)會(huì)落后于社會(huì)存在，有時(shí)又會(huì)先于社會(huì)存在的變化發(fā)展。 樹(shù)立正確的社會(huì)意識(shí)，克服錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)。,2人類社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)： 貫穿人類社會(huì)始終的基本矛盾： 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾 3.人類社會(huì)發(fā)展的兩大基本規(guī)律： 生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律；上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。,歷史唯物主義的哲理,4.社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì): 是前進(jìn)的、上升的,發(fā)展的過(guò)程是曲折的。 (1) 在階級(jí)社會(huì)里，社會(huì)基本矛盾的解決主要是通過(guò)階級(jí)

9、斗爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的。階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。(2)社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾屬于非對(duì)抗性的矛盾，只能通過(guò)改革加以解決。改革是社會(huì)主義的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展、使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。,歷史唯物主義的哲理,5.人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。 （人民群眾地位、作用）人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，是社會(huì)變革的決定力量。 要求我們樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線。,6.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用 價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用（積極和消極）。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)

10、世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用，價(jià)值觀是人生的重要向?qū)А?要求我們樹(shù)立和堅(jiān)持正確的價(jià)值觀。,歷史唯物主義的哲理,7.價(jià)值判斷和價(jià)值選擇：（1）基本特征：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會(huì)歷史性和主體差異性特征，在階級(jí)社會(huì)價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性 （2）正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇：必須堅(jiān)持真理，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上。8.價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)（怎樣實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？） 人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。 （1）在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值. 積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐是根本途徑。（2）在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)，只有

11、正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。（3）要在砥礪自我中走向成功。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要一定的主觀條件：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏，自強(qiáng)不息的精神。需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)需要有堅(jiān)定的理想信念，有正確價(jià)值觀的指導(dǎo)。,人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者. 人民群眾創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，是社會(huì)變革的 決定力量.人民群眾是實(shí)踐的主體。 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn).人民群眾的實(shí) 踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨人獲得認(rèn)識(shí)的最寶貴的來(lái)源、動(dòng)力 和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。 所以，共產(chǎn)黨人要拜群眾為師，這是黨多年不變的堅(jiān)守，是中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)踐取得偉大成就的法寶。,“堅(jiān)持以人民為中心的思想”“拜群眾為師”，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨任何時(shí)候都具有十分重要的意義。 運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨人為什么“堅(jiān)持以人民為中心” “要拜群眾為師”？,高考試題 江蘇33,江蘇33 2018年4月，習(xí)近平主席在博鰲亞洲論壇開(kāi)幕式演講中指出，“中國(guó)40年改