第1講 室內(nèi)空間的概念.ppt

1、室內(nèi)空間設(shè)計,教師：楊婕 聯(lián)系電話E-mail:,第一講 室內(nèi)空間的概念,空間是建筑的主體，室內(nèi)設(shè)計是對建筑空間的再創(chuàng)造,建筑與人們的生活是最為密切和廣泛，創(chuàng)造一個適合人類生存的空間，是建筑活動的主要目的和基本內(nèi)容。就建筑藝術(shù)而言，形象的整體性，各部分的比例以及對稱、排比、節(jié)奏、韻律等傳統(tǒng)的審美法則，也都是指其實體部分。,建筑以空間為主要物質(zhì)形式，我們的日常生活總是占有空間的，無論起居、交往、工作、學(xué)習(xí)等，都需要一個適合于這些生活活動的室內(nèi)空間。它影響著人們的物質(zhì)和文化生活。 因此，室內(nèi)空間不但反映人們的生活活動和社會特征，還制約著人和社會的各種活動；制約著人和社會的

2、觀念和行為。,就建筑而言，如果我們不能在理論上認識空間，也不能學(xué)會將這種認識用于評判建筑的核心因素，而只使用各種適于描述繪畫、雕塑、音樂等藝術(shù)領(lǐng)域中的語言（如生動、形象、栩栩如生等），那么我們最多也只能對空間作抽象思維式的贊賞，而不能作具體體驗式的鑒賞。,對建筑的學(xué)習(xí)和研究也必將局限于文字上的成果，例如：社會因素、施工圖的數(shù)字、體塊和裝飾上的特征等。這些方面無疑是有用的，但如果省略了空間這個精粹部分，僅靠它們來表述對建筑及室內(nèi)的評價，則不能起多大作用。,因此，我們所使用的這些詞匯，象節(jié)奏、尺度、均衡、體量等，若不賦予決定建筑的特有的實在內(nèi)容：空間，那它們必定仍舊是空泛的。,若把墻面構(gòu)成的外殼作

3、為構(gòu)思和加工的對象，超過了對建筑的室內(nèi)空間本身的注意，就忽視了空間這一主題。若不能將建筑的真實感，通過空間傳達出來；不能將那種內(nèi)部空間吸引人的，令人振奮并富有詩意的精神方面具體表現(xiàn)出來，就不算是真正意義的建筑，空間也不能算真正意義上的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)。室內(nèi)設(shè)計的任務(wù)就是對建筑所提供的室內(nèi)空間的完善和再創(chuàng)造。,室內(nèi)空間是由許多具有不同特質(zhì)的因素共同形成的，諸如色彩、照明、材質(zhì)、綠化、室內(nèi)陳設(shè)等，都有對室內(nèi)空間效果產(chǎn)生重要的作用。美麗的裝飾從來不可能創(chuàng)造美麗的空間效果，這是不容置疑的。但美觀的空間也可以被惡劣的配色和不相稱的家具、庸俗的陳設(shè)所破壞。,空間需要相對固定，要整體把握，同時還需要考慮經(jīng)濟方面

4、的、社會方面的、技術(shù)方面的、功能的、宗教的及審美方面的價值因素，只有這樣才能較全面的詮釋室內(nèi)空間的真正含義。,室內(nèi)空間設(shè)計的宏觀要求,室內(nèi)設(shè)計是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計在室內(nèi)的重要體現(xiàn)。 人類正面臨有史以來最嚴峻的環(huán)境危機，環(huán)境問題日益成為人類生存的頭號課題，人類是環(huán)境的創(chuàng)造者，人類社會改造了環(huán)境，環(huán)境反過來影響著人類社會。,室內(nèi)設(shè)計作為一門空間藝術(shù)，不可置疑地被涵蓋在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計之下。從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的觀點出發(fā)，從環(huán)境保護的角度出發(fā)，當代室內(nèi)設(shè)計應(yīng)是一種“綠色設(shè)計”。,這里包含著兩個層面：一是現(xiàn)在所用的裝修材料必須采用新技術(shù)使其達到潔凈的綠色要求；二是在室內(nèi)外空間大量運用綠化手段，用綠色植物創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境。

5、,一部建筑史，無疑也是一部室內(nèi)空間形態(tài)不斷演變、發(fā)展和豐富的歷史。從封閉空間、靜態(tài)空間、動態(tài)空間到開敞空間；從幽暗的空間、親切宜人的空間到巴洛克富于動態(tài)的空間、現(xiàn)代流動連續(xù)的空間、共享空間直至生態(tài)空間及層次空間等等。,都呈現(xiàn)出由簡單向復(fù)雜，由封閉向開敞，由靜態(tài)向動態(tài)，由理性向感性轉(zhuǎn)換的態(tài)勢，逐步形成了一整套現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計的一些理論、觀點和方法，使室內(nèi)空間的創(chuàng)造因此而獲得了前所未有的充分自由。,展望未來，環(huán)境意識將成為室內(nèi)設(shè)計的主導(dǎo)意識。未來的室內(nèi)設(shè)計必須是配合其它門類的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計整體系統(tǒng)。任何一項沒有環(huán)境整體意識的藝術(shù)與設(shè)計，都只能是失敗的設(shè)計。同樣，那種缺乏人性化的設(shè)計也必然是不成功的設(shè)

6、計。,“室內(nèi)設(shè)計”不同于原來所謂的“室內(nèi)裝飾”這一概念?！笆覂?nèi)裝飾”的目的在于美化?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的重心，則從建筑空間轉(zhuǎn)向時空環(huán)境。,以人為主體，強調(diào)人的參與和體驗，強調(diào)室內(nèi)空間的設(shè)計；對建筑所提供的內(nèi)部空間進行處理，在建筑設(shè)計的基礎(chǔ)上進一步調(diào)整空間的尺度和比例，解決好空間與空間之間的銜接、對比、統(tǒng)一等問題。,空間是建筑的最主要的目的，也是建筑的最根本的內(nèi)容。結(jié)構(gòu)和材料構(gòu)成空間，采光和照明展示空間，裝飾為空間增色。,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計具有以下特征： 強調(diào)創(chuàng)造藝術(shù)、科技等各門類的相互滲透、異種雜交； 強調(diào)人與空間、人與物、空間與空間、物與空間、物與物之間的相互關(guān)系； 強調(diào)信息化及現(xiàn)代科技、材料、工藝的綜

7、合體現(xiàn)與應(yīng)用，新的宏觀效果和微觀肌理效果的追求；,強調(diào)室內(nèi)空間設(shè)計應(yīng)適應(yīng)高效益、高節(jié)奏、高物質(zhì)文明的時代特色； 強調(diào)空間設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)對氣候的調(diào)整，能源的消耗等這一深層次要求； 強調(diào)“一切皆為我用”的創(chuàng)造手法。調(diào)動和使用各種藝術(shù)的、技術(shù)的手段。,環(huán)境藝術(shù)的當代特征主要有兩點： 即“人的主體性”和“環(huán)境的整體性”： 人的主體性體現(xiàn)在三個方面，第一是多元化，第二是參與，第三是共享。,環(huán)境的整體性反映在兩個方面，第一是共生：各種藝術(shù)手段的表現(xiàn)方式融為一體。第二是文脈：強調(diào)特定空間范圍內(nèi)的環(huán)境因素與環(huán)境整體保持時間和空間的連續(xù)性，建立和諧的對話關(guān)系。,折射到室內(nèi)空間環(huán)境上，實際也是多種個體文化因素在特定的

8、室內(nèi)環(huán)境中互動而成的，具有新的整體功能的宏觀結(jié)構(gòu)。具有相對的獨立性。這樣，才能使我們在創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境時能夠表現(xiàn)豐富多彩的文化背景和時代背景。,人對室內(nèi)空間的感受,人對室內(nèi)空間的感受和體驗是由人的整個身軀和所有知覺包括邏輯的判斷感受到的。人在一秒鐘之內(nèi)可以捕捉到18個不同的動與靜的物體的由各種線、面、體、棱、角和顏色構(gòu)成的圖形。,對室內(nèi)空間環(huán)境的整體性把握是設(shè)計的一個關(guān)鍵因素。雖然統(tǒng)一協(xié)調(diào)的原則很重要，但不能過分強調(diào)。而過份繁瑣，復(fù)雜又易于使人感到混亂、不安。,最令人不快的室內(nèi)環(huán)境正是這種失去了復(fù)雜與統(tǒng)一之間的均衡的結(jié)果。過度刺激引起了人的呼吸的快慢和脈搏跳動的改變，以及肌肉緊張和由此造成的疾??；刺激不足則會對人的個性產(chǎn)生影響。,人在室內(nèi)空間中的活動是通過行動過程感知的。當穿過某種環(huán)境時，不同的空間印象來自知覺的改變，正是這種室內(nèi)的硬度以空間通過