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文檔簡介

1、溫馨提示 課前準備:課本、導學案、雙色筆 釋放你的激情:大聲朗誦寡人之于國也 課堂目標:激情高效,惜時高效,全力以赴,寡人之于國也 孟子,孟子,名軻,字子輿,戰(zhàn)國時著名的思想家、政治家和教育家。他繼承并發(fā)展了孔子“仁”的學說,被尊為儒家的第二號圣人“亞圣”。,孟子的思想,宋代以后常把孟子思想與孟子思想并稱為“孔孟之道”。a、性善學說:“人性之善也,猶水之就下也;人無有不善,水無有不下”。 b、理想人格:“人皆可以為堯舜”;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫”。 c、“仁政”思想:“民為貴,社稷次之,君為輕?!?“樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也”。,孟子簡介,儒家經(jīng)典之

2、一,現(xiàn)存7篇,全面反映了孟子的思想。 善于雄辯,具氣勢充沛、感情強烈、筆墨酣暢的風 格;采用了多種方式方法 進行辯論,邏輯謹嚴。善 用比喻和寓言陳述事理, 辯論是非。 南宋朱熹將孟子與 論語大學中 庸合在一起稱“四書”。,孟子故里鄒城市,位于山東省南部,與孔子的故鄉(xiāng)曲阜毗鄰,很早就被人們合稱為“鄒魯”。,【學習目標】 1簡介孟子及孟子的思想,熟讀課文。 2. 梳理第一二段文言知識,掌握重點字詞。 3培養(yǎng)對祖國傳統(tǒng)文化的興趣。,2、第一段: 寡人之于( )國也 河內( )兇( ),則移其民于河東( ),移其粟()于河內 河東兇亦然() 察()鄰國之政,無如()寡人之用心者。 鄰國之民不加()少,

3、寡人之民不加多,何也( ),自主學習 (用紅筆迅速修改),2、第一段: 寡人之于( 對 )國也 河內( 黃河以北的地方)兇( 谷物收成不好,荒年),則移其民于河東( 黃河以東的地方),移其粟(小米,谷類,指糧食)于河內 河東兇亦然(也是這樣) 察(觀察)鄰國之政,無如(比得上)寡人之用心者。 鄰國之民不加(更)少,寡人之民不加多,何也( 為什么呢),自主學習 (用紅筆迅速修改),第二段: 王好( )戰(zhàn),請()以戰(zhàn)喻。 填然鼓()之(),兵()刃既( )接,棄甲曳()兵而走() 或()百步而后止 第三段: 直()不百步耳,是()亦走也 第四段: 則無()望民之多于()鄰國也。,第二段: 王好(喜

4、歡 )戰(zhàn),請(請允許我,表示恭敬的副詞)以戰(zhàn)喻。 填然鼓(敲鼓,名作動)之(沒有意義的襯字),兵(兵器,武器)刃既( 已經(jīng))接,棄甲曳(拖著)兵而走(跑,這里指逃跑) 或(有的人,不定代詞)百步而后止 第三段: 直(只是,不過)不百步耳,是(這)亦走也 第四段: 則無(通毋,不要 )望民之多于(比)鄰國也。,整理反芻,1、翻譯下列句子。 或百步而后止,或五十步而后止 直不百步耳,是亦走也,整理反芻,1、翻譯下列句子。 或百步而后止,或五十步而后止 有的人跑了一百步停下,有的人跑了五十步停下。 直不百步耳,是亦走也 只不過沒有跑上一百步,這也是逃跑呀,提出 “民不加多”的疑問,為什么?,移其民,

5、移其粟,民不加多,民不加少,盡心,無如寡人之用心,分析 “民不加多”的原因,投其所好,便于啟發(fā),引王自己回答,自我否定,以子之矛,攻子之盾,層層推進,王如知此,以五十步笑百步,則何如,王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻,2、用課文原話回答:孟子是怎樣說服梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質區(qū)別的? 孟子對曰:“王好戰(zhàn),請以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳(y)兵而走?;虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾?。以五十步笑百步,則何如?” 曰:“不可!直不百步耳,是亦走也?!?曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。,3梁惠王拿自己于國與鄰國之政比較,孟子為什么不直接闡明意見,而用“請以戰(zhàn)喻”? 提示:可喻的東西很多,孟子說“請以戰(zhàn)喻”,是因為梁惠王喜歡打仗,用熟悉的“戰(zhàn)”設喻,這

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