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文檔簡介

1、高校教師職業(yè)道德修養(yǎng),華南師范大學(xué)政治與行政學(xué)院 華南師范大學(xué)理論部 魏 則 勝,序言:教師的作用,一、人類開始于兩類生產(chǎn) 1,物質(zhì)資料的生產(chǎn):維持肉身的新陳代謝 2,人口的生產(chǎn):維持人類種族的延續(xù) 由此,人類的兩種生產(chǎn)的結(jié)果是:物質(zhì)財富的增加,人口的繁衍。人類社會得以延續(xù) 二、人類發(fā)展的三個條件 1,生產(chǎn)力的發(fā)展 2,人口的繁衍 3,文化的發(fā)展:思想的豐富與進(jìn)步,社會制度的完善與革新,三、個人生存與發(fā)展的兩個條件 1,個體與自然之間的物質(zhì)交換系統(tǒng)正常運轉(zhuǎn),維持生命的存在,人獲得自然本質(zhì) 2,個體與社會之間的精神交換系統(tǒng)正常運轉(zhuǎn),人不斷獲得社會思想、文化信息,獲得社會本質(zhì) 結(jié)果是:人逐漸由出生

2、時的自然狀態(tài),逐漸豐富為自然基礎(chǔ)上的社會人。這就是社會化,人的發(fā)展,或成熟。,四、教師的作用 維持第二交換系統(tǒng)的中介力量。通過教育等傳播活動,將人類優(yōu)秀的精神文化財富,內(nèi)化為個人的精神品質(zhì),豐富個人的社會性,推動人的發(fā)展與完善。 教師,不僅是個人發(fā)展的推動者,也是社會進(jìn)步的希望所在。因為他們培養(yǎng)什么樣的人,就意味著未來社會的發(fā)展模式。,第一講 道與德,一、中國傳統(tǒng)文化的道德性格 1,中國傳統(tǒng)文化的基因 道家文化:關(guān)注宇宙蒼生的來處:你從哪里來 儒家文化:關(guān)注蕓蕓眾生的現(xiàn)在:你該如何活著 釋家文化:關(guān)注宇宙蒼生的未來:你將往哪里去,2,中國傳統(tǒng)文化的 三個代表 (1)孔子:儒家文化 的代表。核心

3、觀念: 仁義,(2)道家文化 的代表:老子。 核心觀念: 人法地, 地法天, 天法道, 道法自然,(3)釋家文化: 代表:釋迦牟尼 核心觀念: 因果輪回,2,中國傳統(tǒng)文化的性格 第一,重來歷,尊祖先,講道理。肉身來自于祖先,精神來自于道理 第二,重今生,尊長,愛幼,講仁義。修身齊家治國平天下 第三,重來世,追求理想,渴望靈魂的歸宿和人格的升華 第四,三種文化形成中國人精神世界穩(wěn)定的三角形結(jié)構(gòu),拒絕踐踏生命 舉例:如論語,孫子兵法 第五,重倫理,道德是流淌在中華名族血液中的文化密碼 3,中國傳統(tǒng)文化:儒道釋三教合一 幾個文本的分析: 三國演義,價值觀是儒家的,原因是佛家的,“天下大勢,合久必分,

4、分久必合”,理想是道家的:是非成敗轉(zhuǎn)頭空,古今多少事,都付笑談中。三國演義.mp3,紅樓夢:佛家的因果,儒家的人生,道家的結(jié)局紅樓夢枉凝眉.mp3 西游記:道家的功夫,佛家的理想,儒家的歷程敢問路在何方.mp3 水滸傳:反抗佛家,快意恩仇,殺人如麻 反抗儒家,占山為王。追尋道家:替天行道。一方面反映了中國人生活在儒家、佛教的重壓下的尋求自由人生的愿望,另一方面恰恰反映了三種文化的關(guān)系:尋求和諧,所以最后的結(jié)果是招安。 水滸傳.mp3,4,中國傳統(tǒng)文化結(jié)構(gòu),道家文化,佛家文化,儒家文化,結(jié)論是:道家文化為本體,最高者為道。在今生,知道,行正道,方能得,得者,德也;靈魂才能升華,才能成佛。因此,來

5、自于道,走向佛,而今生,則是德。,二、什么是道德 1,論“道” 第一,宇宙存在與運行的方式、規(guī)律,所謂天道 第二,人類行為的合理化模式,所謂人道 第三,人類解決問題的具體方法,如孫子兵法所說的“兵者,詭道也” 2,道德之道,是一種價值判斷,指行為的理由、手段以及目的的合理性,它是天道向人道的延伸,是一種承載人道的生活之道。因此,先有道,后有德。 3,道德之德,是一種結(jié)果,是按照“道”的規(guī)定和引導(dǎo)而行為所帶來的結(jié)果。這種結(jié)果表現(xiàn)為兩種方式,一種是公共理性,即道德規(guī)范;一種是個人理性,即德性。公共道德理性是個人在社會生活中應(yīng)該遵循的價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范,個人德性,是個人的精神自由,追求人格的高尚,靈

6、魂的升華,內(nèi)心的寧靜,良心的完善 4,道德結(jié)構(gòu) 不同的生活領(lǐng)域有不同的道,也就有不同的德。一般作出四種領(lǐng)域的劃分:個人道德,愛情婚姻家庭道德,職業(yè)道德,社會公德,三、道德價值論 1,人的發(fā)展與完善 2,言行的信念基礎(chǔ) 3,人際關(guān)系的紐帶 4,家庭和睦的保證 5,事業(yè)成功的條件,(二)社會價值 1,社會存在的秩序要求:道德規(guī)范 2,社會發(fā)展的文明標(biāo)準(zhǔn):道德風(fēng)尚 3,社會統(tǒng)一的精神基礎(chǔ):公共理性 4,社會管理的平衡手段:法治與德治,第二講 職業(yè)道德,一、職業(yè)道德 (一)什么是職業(yè) 1,職業(yè)概念:人們所專門從事的社會工作 2,職業(yè)特點: (1)專業(yè)性與專門性,需要一定的專業(yè)技能和知識;活動內(nèi)容和目的

7、、方式比較專一; (2)長期性與穩(wěn)定性,職業(yè)具有一定時間的存續(xù)性; (3)認(rèn)同性與普適性,職業(yè)需要得到社會的道德與法律認(rèn)同,獲得合法地位,并且能夠為普通公民所從事而不是特權(quán)行為。 3,職業(yè)意義: (1)個人價值。職業(yè)是個人謀生、實現(xiàn)個人人生價值的的基本手段; (2)社會價值。職業(yè)是社會分工的必然產(chǎn)物,是社會交換勞動、合理配置人力資源的主要途徑。,(二)什么是職業(yè)道德 1,職業(yè)道德概念:人們在職業(yè)活動中應(yīng)該具有的道德品質(zhì)和應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范 2,職業(yè)道德的內(nèi)容結(jié)構(gòu): (1)從業(yè)者的個人品質(zhì) (2)從業(yè)者應(yīng)該遵循的社會道德規(guī)范。 3,職業(yè)道德的道德屬性: (1)一般屬性:職業(yè)道德首先要符合社會認(rèn)可

8、的一般性、普遍性的價值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范; (2)特殊屬性:職業(yè)道德具有本職業(yè)活動特別要求的個人品質(zhì)和行業(yè)性道德規(guī)范,二、社會主義職業(yè)道德的基本要求,(一)愛崗敬業(yè) 1,一般要求。從業(yè)人員熱愛自己的工作崗位,尊重自己所從事的職業(yè)的道德操守。表現(xiàn)為從業(yè)人員勤奮努力、精益求精,盡職盡責(zé)的職業(yè)行為。這是社會主義職業(yè)道德的最基本的要求。cydg.wmv 2,三個屬性。 (1)利益屬性:為追逐商業(yè)利潤和金錢而從業(yè),為滿足基本生活需要而愛崗敬業(yè); (2)理想屬性:為獲得個人人生理想之成功和價值實現(xiàn)而愛崗敬業(yè); (3)公益屬性:為了社會發(fā)展、國家進(jìn)步和大眾利益而愛崗敬業(yè)。 觀點碰撞。如何對待愛崗敬業(yè)與“跳槽”擇

9、業(yè)的關(guān)系。,(二)誠實守信 1,一般要求。從業(yè)者在職業(yè)活動中應(yīng)該誠實勞動,合法經(jīng)營,信守承諾,講求信譽。投資狀.flv 2,本質(zhì)要求。 (1)職業(yè)活動中個人所享受的職業(yè)權(quán)利和所盡的職業(yè)義務(wù)的價值量關(guān)系應(yīng)該是合理的,即個人所付出的職業(yè)勞動和他的職業(yè)所得之比較,應(yīng)該是社會公認(rèn)的公平; (2)個人獲得職業(yè)利益的手段應(yīng)該公正,合乎法律和道德規(guī)范的約束,而不能以欺詐和其他不正當(dāng)手段從事職業(yè)活動; (3)個人對于他人和社會的職業(yè)承諾應(yīng)該兌現(xiàn),即使與個人或部門利益無關(guān)。 3,必要性。職業(yè)關(guān)系和職業(yè)交往活動,是建立在相互信任的基礎(chǔ)之上。,一旦違背了誠實守信的原則,不僅正常的職業(yè)關(guān)系遭到破壞,利益遭受損失,破壞

10、社會公正,而且會損害個人或團(tuán)體的形象,從而導(dǎo)致個人和社會的雙輸結(jié)局。 例證:齊二藥事件回放 (三)辦事公道 1,一般要求。業(yè)人員在職業(yè)活動中做到公平、公正、公道,不謀私利不徇私情,不以權(quán)害公,不以私害民,不假公濟(jì)私。這也是社會主義職業(yè)特征的體現(xiàn)。 2,四個體現(xiàn)。 (1)服務(wù)團(tuán)體,不損害自己所屬的團(tuán)體利益; (2)服務(wù)社會,不損害社會公眾和國家、民族利益; (3)不以職業(yè)之便利牟取不正當(dāng)個人利益; (4)在處理各種利害關(guān)系時平等、公正地對待他人。,(四)服務(wù)群眾 1,一般要求。在職業(yè)活動中一切從群眾的利益出發(fā),為群眾著想,為群眾辦事,為群眾提供高質(zhì)量的服務(wù) 2,必要性。(1)職業(yè)活動成功的需要。

11、不能為群眾服務(wù)的職業(yè)是沒有生命力的;(2)社會主義道德的總原則的體現(xiàn) 3,行業(yè)要求。(1)商業(yè)領(lǐng)域:以良好的服務(wù)群眾意識獲得合法收益是應(yīng)當(dāng)?shù)?;為群各種服務(wù)可以成為利益交換的手段,獲得雙贏;(2)公務(wù)領(lǐng)域尤其是公務(wù)員,為人民服務(wù)是必須要求。因為政府部門不能通過為群眾服務(wù)謀單位利益,國家和政府也沒有獨立于群眾之外的利益,因此,公務(wù)領(lǐng)域不能通過為群眾服務(wù)而交換得利。(3)事業(yè)單位,即介于政府部門和商業(yè)領(lǐng)域之間的職業(yè),如醫(yī)生、教師等,必須以為群眾服務(wù)作為價值導(dǎo)引,不能使職業(yè)活動沉淪與價值交換和單純的牟利,(五) 服務(wù)社會 1,一般要求。要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立起奉獻(xiàn)社會的職業(yè)理想,并通過兢兢

12、業(yè)業(yè)地工作,自覺為社會和他人做貢獻(xiàn),盡到力所能及的責(zé)任。 2,必要性。(1)個人生存的必需條件,實現(xiàn)個人價值的前提是為社會貢獻(xiàn)了多少利益,正如孔子所說:“義然后取,人不厭其取”;(2)個人道德發(fā)展的最終歸宿。正如墨子所說:“萬事莫貴于義”。1 結(jié)論:大學(xué)生要加強(qiáng)道德修養(yǎng),為未來的從業(yè)生涯打下良好的道德基礎(chǔ),三、職業(yè)道德與職業(yè)法規(guī)的關(guān)系,1,職業(yè)道德:民間性,選擇性,高尚性,普及性 如誠實守信 2,職業(yè)法規(guī):官方性,強(qiáng)制性,底線性,個別性 如公務(wù)員法 四、職業(yè)道德的意義 1,精神文明的重要標(biāo)志 2,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的軟力量 3,社會制度完善的途徑 4,改善人際關(guān)系的手段 5,提高從業(yè)者素質(zhì)的方法,第三講

13、 高校教師職業(yè)道德,一、高校教師職業(yè)的特殊性 1,服務(wù)對象:學(xué)生 2,產(chǎn)品:人的知識增長與價值觀念改良 3,道德關(guān)系:人際關(guān)系,文化關(guān)系 4,學(xué)習(xí)型職業(yè) 二、高校教師職業(yè)道德層次 1,雇傭型 2,盡職型 3,奉獻(xiàn)型,三、奉行教師職業(yè)道德規(guī)范的主體條件 1,良好的職業(yè)意識 2,堅定的職業(yè)道德觀念 3,正常的心理與人格結(jié)構(gòu) 四、教師職業(yè)道德原則 1,人本主義 人的發(fā)展;尊重學(xué)生;愛護(hù)學(xué)生; 討論:素質(zhì)教育的艱難 2,民主主義 平等對待學(xué)生:學(xué)生與學(xué)生的平等;教師與學(xué)生的平等 討論:從孔子到董仲舒:師道之變 動畫:老鼠學(xué)校 3,科學(xué)主義 知識科學(xué)與發(fā)展 4,集體主義,五、教師職業(yè)關(guān)系中的總體道德規(guī)范

14、,(一)熱愛教育,樂于奉獻(xiàn) 處理好個人利益與教育事業(yè)的關(guān)系,做到雙贏;反對以奉獻(xiàn)的名義犧牲個人的合理利益 (二)教書育人,盡職盡責(zé) 十年樹木,百年樹人,教師的責(zé)任感直接決定了教育效果,關(guān)系到人才培養(yǎng)的效率和質(zhì)量 (三)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),提高教學(xué)水平 教學(xué)水平與兩個因素有關(guān),一是教育理念,二是教育技術(shù) (四)注重言傳,注意身教,教師言行方式對于學(xué)生的影響極其深遠(yuǎn),身教不僅傳達(dá)各種文化信息,而且直接影響學(xué)生對于教師傳授的知識和觀念的信任程度 六、教師與學(xué)生的職業(yè)關(guān)系道德規(guī)范 1,熱愛學(xué)生:師,友、親 2,信任學(xué)生:人性善的假設(shè) 3,理解學(xué)生:文化心理結(jié)構(gòu)的理解,行為方式的寬容 4,尊重學(xué)生:人格尊重,權(quán)益尊重 5,嚴(yán)格要求學(xué)生:嚴(yán)而有理,嚴(yán)而有度,嚴(yán)而有方,持之以恒,七、教師職業(yè)道德德性要求,1,心理健全,人格正常 2,知識豐富,方法正確 3,敬業(yè)愛教,為人真誠 4,中庸仁和,正直智慧 5,耐心勤奮,追

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