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文檔簡(jiǎn)介

1、18世紀(jì)末19世紀(jì)初 19世紀(jì)中葉 20世紀(jì),背景:,浪漫主義,現(xiàn)實(shí)主義,現(xiàn)代主義,課前復(fù)習(xí):文學(xué)流派,法國(guó)大革命對(duì)理性王國(guó)失望;,工業(yè)革命社會(huì)矛盾尖銳,第二次工業(yè)革命兩次世界大戰(zhàn)和29-33經(jīng)濟(jì)危機(jī),第23課 美術(shù)的輝煌,達(dá)芬奇蒙娜麗莎,19世紀(jì)末諷刺達(dá)爾文 進(jìn)化論的作品,現(xiàn)代派美術(shù)家作品 LHOOQ,英國(guó)喜劇明星“憨豆“,四幅作品反映了哪些時(shí)代特征?,文藝復(fù)興 達(dá)爾文進(jìn)化論引出的爭(zhēng)議 現(xiàn)代派美術(shù)作品否定經(jīng)典權(quán)威,荒誕 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的惡搞之風(fēng),要了解一件藝術(shù)品,一個(gè)藝術(shù)家,一群藝術(shù)家,必須正確地設(shè)想他們所屬的時(shí)代的精神和風(fēng)俗概況。 法國(guó)藝術(shù)評(píng)論家丹納,社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),一定時(shí)代的文化是這一時(shí)

2、期政治經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。,新古典主義 18世紀(jì)末19世紀(jì)初,浪漫主義 1815年以后,現(xiàn)實(shí)主義 19世紀(jì)中期,印象畫派 19世紀(jì)后半期,現(xiàn)代主義 20世紀(jì),大衛(wèi) (法國(guó)) 安格爾(法國(guó)),播種者拾穗者 伏爾加河上的纖夫,米勒(法國(guó)) 列賓(俄國(guó)),自由引導(dǎo)人民,德拉克洛瓦(法國(guó)),馬拉之死 拿破侖加冕 泉,莫奈(法國(guó)) 凡高(荷蘭),畢加索(西班牙),日出 印象 向日葵,格爾尼卡,要求:1、依據(jù)表格問(wèn)題看書、劃書、寫提示語(yǔ)。 2、看書時(shí)做到“四到”即:眼到、口到、手到、心到 。 3、限時(shí)5分鐘。,一、從新古典主義美術(shù)到浪漫主義美術(shù),1、新古典主義美術(shù)(18世紀(jì)末19世紀(jì)初),(1)背景:,法國(guó)大革命

3、中社會(huì)動(dòng)蕩 資產(chǎn)階級(jí)追求古希臘羅馬英雄主義精神,(2)代表人物及作品:,法 國(guó),大衛(wèi),安格爾,馬拉之死,拿破侖加冕,路易十三的誓約,泉,強(qiáng)調(diào)理性,往往以古代歷史和現(xiàn)實(shí)重大事件為題材,在表現(xiàn)形式上,注重畫面嚴(yán)整與和諧,古典主義美術(shù)有什么特點(diǎn)?,拿破侖加冕,法國(guó)畫家大衛(wèi)馬拉之死,路易十三的誓約,安格爾 的代表作 泉,2、浪漫主義美術(shù): (19世紀(jì)30年代前后),(1)背景:,人們對(duì)“理性王國(guó)” 感到失望,尋找新的精神寄托,(2)代表人物及作品:,法國(guó) 德拉克洛瓦 自由引導(dǎo)人民,法國(guó)德拉克洛瓦 自由引導(dǎo)人民,注重表現(xiàn)人的感情,運(yùn)用鮮明色彩和奔放筆法,強(qiáng)調(diào)畫面整體的完整和統(tǒng)一,但不拘泥于局部和細(xì)節(jié),特

4、別強(qiáng)調(diào)色彩的作用,使色彩豐富多彩。,浪漫主義美術(shù)有什么特點(diǎn)?,二、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)和印象畫派,1、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)(19世紀(jì)中期),(1)背景:,資本主義社會(huì)矛盾凸顯,人民要求暴露和批判資本主義社會(huì)的黑暗,(2)代表人物及作品:,法國(guó) 米勒 播種者拾穗者,俄國(guó) 列賓 伏爾加河上的纖夫,注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)有什么特點(diǎn)?,列賓:伏爾加河上的纖夫,米勒: 播種者,米勒:拾穗者,凡高 星月夜,塞尚 埃斯泰克的海灣,以下作品屬于什么畫派?,片段3,印象畫派為什么與“光”結(jié)下了不解之緣?,2、印象畫派,(1)背景:,A 社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展: 第二次工業(yè)革命的推動(dòng),B 科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步: 光學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)新成就 即

5、“顏色是物體反射出來(lái)的光線”。,C 思想上: 一批青年畫家以“不關(guān)心主題思想”為 宗旨,反抗保守陳腐的主題思想。,(2)代表人物及作品:,早期(19世紀(jì)后半期),法國(guó) 莫奈 日出印象睡蓮,莫奈日出印象,醉心于光和色的研究,強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下世界萬(wàn)物的“瞬間印象”,表現(xiàn)微妙的色彩變化,印象畫派有什么特點(diǎn)?,莫奈 睡蓮,后期(19世紀(jì)末20世紀(jì)初),荷蘭 凡高 “撲向太陽(yáng)的畫家” 鳶尾花、向日葵 加歇醫(yī)生的畫像、沒(méi)胡子的自畫像,法國(guó) 塞尚 “現(xiàn)代繪畫之父” 櫻桃和桃子,強(qiáng)烈主張個(gè)性的抒發(fā),線條粗獷,形式夸張,色彩明快,富于裝飾韻味。,后期印象畫派有什么特點(diǎn)?,凡高向日葵,凡高: 加歇醫(yī)生的肖像 在

6、1990年以8250萬(wàn)美元的價(jià)格售出,凡高: 沒(méi)胡子的自畫像 1998年拍賣價(jià) 7150萬(wàn)美元,凡高:鳶尾花 1988年拍賣出5300萬(wàn)美元,塞尚 圣維克多山,塞尚的 靜物寫生,塞尚的靜物蘋果籃子,塞尚的櫻桃和桃子,三、現(xiàn)代主義美術(shù),概念: 20世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)的形形色色與傳統(tǒng)美術(shù)迥然不同的美術(shù)新流派統(tǒng)稱為現(xiàn)代主義美術(shù)。,戰(zhàn)爭(zhēng)生靈涂炭,戰(zhàn)爭(zhēng)家園被毀,經(jīng)濟(jì)危機(jī)失業(yè)增多,經(jīng)濟(jì)危機(jī)生活窘迫,工業(yè)社會(huì)節(jié)奏加快,一 戰(zhàn),二戰(zhàn),這些事件對(duì)畫家的心靈產(chǎn)生什么影響?,心靈創(chuàng)傷、緊張感,1、背景:,兩次大戰(zhàn),心靈創(chuàng)傷 傳統(tǒng)形式無(wú)法滿足需求 科技發(fā)展拓展藝術(shù)家視野,2、代表人物及作品,西班牙 畢加索 格爾尼卡,畢加索

7、的格爾尼卡,二戰(zhàn)期間,德國(guó)的將士經(jīng)常出入于巴黎的畢加索藝術(shù)館,爭(zhēng)相觀看畢加索的藝術(shù)。有一次,在藝術(shù)館的出口處,畢加索發(fā)給每個(gè)德國(guó)軍人一幅格爾尼卡的復(fù)制品。一位德國(guó)蓋世太保頭目指著這幅畫問(wèn)畢加索:“這是您的杰作嗎?”畢加索面色嚴(yán)峻地說(shuō):“不,這是你們的杰作!”,反傳統(tǒng)和反理性,重視藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”,流露出藝術(shù)家各式各樣的復(fù)雜心理,現(xiàn)代主義美術(shù)有什么特點(diǎn)?,亞威農(nóng)少女,大膽地拋棄了西方傳統(tǒng)繪畫的造型法則,向文藝復(fù)興以來(lái)確立的審美法則挑戰(zhàn),畫中沒(méi)有任何情節(jié),沒(méi)有具體的環(huán)境描寫,在一個(gè)畫面上(主要在右邊兩個(gè)婦女的造型上)表現(xiàn)正面、側(cè)面和斜切面,追求一種結(jié)構(gòu)的美。這幅畫被認(rèn)為是立體

8、主義的開端。,舞蹈,馬蒂斯1909年創(chuàng)作。這幅畫中,五個(gè)裸體的男女,黃棕色的軀體,在藍(lán)色和綠色的背景中自由爛漫地舒展、舞蹈、飛翔??床磺逦枵叩哪?,看不見(jiàn)他們的表情,只有健康的肢體,在天地間飄揚(yáng)。,吶喊或譯稱尖叫,是挪威畫家愛(ài)德華孟克1893年的作品。這幅畫是表現(xiàn)主義繪畫著名的作品。,購(gòu)物,4、進(jìn)一步發(fā)展(二戰(zhàn)之后),五花八門 眼花繚亂,歷史背景簡(jiǎn)介,時(shí) 間,18世紀(jì)后半期,19世紀(jì)初,19世紀(jì)中期,19世紀(jì)下半葉,20世紀(jì)后,美術(shù)流派,新古典主義,浪漫主義,現(xiàn)實(shí)主義,印象派,現(xiàn)代主義,啟蒙運(yùn)動(dòng)與法國(guó)大革命影響,人們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)推崇的理性社會(huì)感到失望,資本主義社會(huì)矛盾日益突出。,第二次工業(yè)革命科技

9、發(fā)展,戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、局勢(shì)動(dòng)蕩帶來(lái)心靈創(chuàng)傷;,從上述成果展示中,你得出什么理論認(rèn)識(shí)?,文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映,一定的文化藝術(shù)由一定的政治經(jīng)濟(jì)所決定,歷史背景簡(jiǎn)介設(shè)計(jì),時(shí)間,18世紀(jì)下半期,19世紀(jì)初,19世紀(jì)中期,19世紀(jì)下半葉,20世紀(jì)后,美術(shù)流派,新古典主義,浪漫主義,現(xiàn)實(shí)主義,印象派,現(xiàn)代主義,特點(diǎn),重理性 頌英雄,重想象,重現(xiàn)實(shí),注重光色 瞬間印象,反傳統(tǒng)反理性,人們對(duì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家推崇的“理性社會(huì)”感到失望。,資本主義社會(huì)矛盾日益突出,第二次科技革命后科技進(jìn)步,戰(zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)危機(jī)、局勢(shì)動(dòng)蕩帶來(lái)心靈創(chuàng)傷;,馬拉之死,自由引導(dǎo)人民,伏爾加河上的纖夫,日出印象 向日葵,格爾尼卡,啟蒙運(yùn)動(dòng)與法

10、國(guó)大革命影響,影響,原因,概況,課堂小結(jié),19世紀(jì)初,19世紀(jì)中期,20世紀(jì),18世紀(jì)末,19世紀(jì)后半期,學(xué)以致用,這些作品分別是什么流派?,印象畫派,現(xiàn)實(shí)主義流派,現(xiàn)代主義流派,拿破侖,1下圖反映的是法國(guó)在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域的突出成就,其產(chǎn)生的時(shí)代背景是 A人文主義對(duì)文學(xué)藝術(shù)的深遠(yuǎn)影響 B人們對(duì)“理性”王國(guó)的憤懣與失望 C經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致資本主義矛盾激化 D科技發(fā)展給人心帶來(lái)的浮躁與迷惘,B,2.人的主體性與自我表現(xiàn)一文中闡述:“19世紀(jì)西方現(xiàn)代科學(xué)日益繁榮發(fā)達(dá),人們對(duì)待生活也日益采取科學(xué)的態(tài)度,重客體,重自然。其在繪畫方面的表現(xiàn)便是重視對(duì)客觀事物的如實(shí)描寫。”以下能體現(xiàn)上述風(fēng)格的繪畫作品是 A B

11、C D,B,3.19世紀(jì)后半期,在繪畫方面,出現(xiàn)了新的流派,該畫派對(duì)光和色進(jìn)行了科學(xué)探討,它著重于描繪自然的霎那景象,使一瞬間成為永恒。該畫派觀察、直接感受表現(xiàn)色彩變化的微妙的畫風(fēng),對(duì)后來(lái)的現(xiàn)代藝術(shù)影響非常深遠(yuǎn)。屬于該畫派作品的是 A.日出印象 B.自由引導(dǎo)人民 C.伏爾加河上的纖夫 D.格爾尼卡,A,4.他的作品是“動(dòng)蕩時(shí)局的最明確的表達(dá)”、“迎合了無(wú)神時(shí)代的獵奇和逃避心態(tài)”,他的藝術(shù)是“孩子式的病態(tài)”的“無(wú)理的表現(xiàn),免費(fèi)的游戲”。下列繪畫作品體現(xiàn)了上述說(shuō)法的是 A B C D,D,1.(2010年廣東卷)“對(duì)建立在理性基礎(chǔ)上的工業(yè)社會(huì)表示懷疑,不屑于表面的客觀真實(shí),致力于探索力氣別致的形式

12、技巧?!本哂羞@一創(chuàng)作精神的作者是 A.雪萊 B.畢加索 C.貝多芬 D.巴爾扎克,課堂鞏固,B,2.下列四幅作品,從創(chuàng)作風(fēng)格判斷,出現(xiàn)最晚的應(yīng)該是( ),A,3(2010年廣東會(huì)考題)畢加索曾注意形容自己的藝術(shù)風(fēng)格:“讓優(yōu)美絕滅吧!”這種藝術(shù)風(fēng)格是 A古典主義 B現(xiàn)實(shí)主義 C現(xiàn)代主義 D浪漫主義,C,4、印象畫派產(chǎn)生的客觀原因是 A、自然科學(xué)的發(fā)展 B、藝術(shù)家不羈的性格 C、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷 D、社會(huì)的混亂,A,5、丹納說(shuō):“要阿爾及利亞一件藝術(shù)品,一個(gè)藝術(shù)家,一群藝術(shù)家,必須正確地設(shè)想他們所屬的時(shí)代的精神和風(fēng)俗概況?!边@是因?yàn)椋?A藝術(shù)創(chuàng)作是時(shí)代和環(huán)境的產(chǎn)物 B藝術(shù)創(chuàng)作不允許主觀虛構(gòu) C藝術(shù)創(chuàng)作都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一 D藝術(shù)創(chuàng)作要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,A,6、下列美術(shù)大師中與其他相比不屬于同一畫派 的畫家是 A.莫奈 B.塞尚 C.凡高 D.米勒,D,材料題:請(qǐng)閱讀下列關(guān)于歷史評(píng)價(jià)的相關(guān)資料,回答問(wèn)題: 1915年陳獨(dú)秀在青年雜志創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表法蘭西人與近代文明一文,提出“世界而無(wú)法蘭西,今日之黑暗不識(shí)仍居何等”。 請(qǐng)依據(jù)所學(xué)說(shuō)明法蘭西

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