《勸學(xué)（節(jié)選）》課件3.ppt

1、1,勸學(xué),荀 子,作者簡(jiǎn)介,荀子（約前313-前238）名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)后期趙國(guó)人，著名的思想家、教育家。當(dāng)時(shí)人們尊重他，稱他荀卿。漢代因避漢宣帝劉詢諱，寫(xiě)作孫卿。戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。曾兩度到當(dāng)時(shí)齊國(guó)的文化中心稷下游學(xué)，任過(guò)列大夫的祭酒（學(xué)宮領(lǐng)袖），還到過(guò)秦國(guó)，拜見(jiàn)秦昭王，后來(lái)到楚國(guó)，任蘭陵令。公元前238年失官家居逝世，葬在蘭陵。韓非和李斯都是他的學(xué)生。 他認(rèn)為人類天生有欲求，有欲求必有爭(zhēng)奪，任其天性發(fā)展，必做惡事，因此他提出“性惡論”，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮教育和禮法的作用，認(rèn)為“今之人性惡，必將待師法然后正，得禮義然后治”。認(rèn)為人和物都可以改變，能改造好，能“知明而行無(wú)過(guò)”。,勸學(xué)是荀子的第一篇，是荀子教

2、學(xué)思想的專論，比較全面而系統(tǒng)地論述了他對(duì)教育和學(xué)習(xí)的一系列觀點(diǎn)和主張。本文是節(jié)選原文前四節(jié)。,來(lái)源:Z|xx|k.Com,勸 學(xué),學(xué)習(xí),勸勉,作者以勸學(xué)為題目，勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。,君子曰：學(xué)不可以已 。,理解分析課文,停止,中心論點(diǎn)：,學(xué)不可以已,青， 取之 于藍(lán)，而 青 于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。 木直中繩，輮以為輪， 其曲中規(guī)。 雖有槁 暴，不復(fù) 挺者，輮使之然也。 故木受繩則直，金就 礪則 利， 君子博學(xué)而日參 省 乎己， 則知明而行無(wú)過(guò)矣。,靛青（名）,從,卻,顯得更青（形）,比,合乎,通“煣”使動(dòng)用法，使彎曲,代木料,圓規(guī),

3、通“又”,通“曝”，曬,挺直,接近、靠近,磨刀石,鋒利,廣,檢驗(yàn),省察,相當(dāng)于“于”，對(duì),通“智”,青出于藍(lán),青出于藍(lán) 冰寒于水,能提高自己，超越前輩,能改變素質(zhì),輮木為輪 木受繩則直 金就礪則利,學(xué)習(xí)的意義,知明而行無(wú)過(guò),WWW.ZXXK.COM,青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán),冰，水為之而寒于水,木直中繩，輮以為輪， 其曲中規(guī)。雖有槁暴， 不復(fù)挺者，輮使之然也。,木受繩則直,金就礪則利,木、金,人,君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。,7,吾嘗終日而思矣，不如須臾 之所學(xué)也； 吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高 而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼， 聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?假 輿馬者， 非

4、利足也，而致千里；假舟楫者， 非能水也，而絕江河。君子生非異也， 善假 于 物也。,片刻,名詞性“所”字詞組，“學(xué)習(xí)得到的收獲”,踮起腳后跟,招手,人在遠(yuǎn)處也能看見(jiàn),聲音宏大,明顯、清楚,借助利用,車,快、麻利,到達(dá),船槳,游水，名作動(dòng),橫渡,通“性”，資質(zhì)、稟賦,擅長(zhǎng),引入動(dòng)詞“假”涉及的對(duì)象，不譯,外物，指各種客觀條件,學(xué)習(xí)的作用,能開(kāi)拓視野， 使見(jiàn)識(shí)廣博,能發(fā)展智能， 收到良好的效果,終日思不如臾之所學(xué) 跂而望不如登高之博見(jiàn),登高招，順風(fēng)呼 假輿馬，假舟楫,君子善假于物,吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也,要靠后天學(xué)習(xí),見(jiàn),君子生非異也，善假于物也,分論點(diǎn),比喻句,學(xué)習(xí)的 作用： 彌補(bǔ)不足

5、。,吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也,登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn),順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?假輿馬者，非利足也，而致千里,假舟楫者，非能水也，而絕江河,聞,水,陸,借助學(xué)習(xí)彌補(bǔ)不足,10,積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也。,焉：于此句末語(yǔ)氣詞 而：于是 跬：半步 無(wú)以：沒(méi)有用來(lái),鍥：刻 舍：放棄 鏤：雕刻,之：定語(yǔ)后置的標(biāo)

6、志 上：向上向下 名作狀 黃泉：地下水 一：專一 躁：不專心,WWW.ZXXK.COM,學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,積累堅(jiān)持專心,正面設(shè)喻,反面設(shè)喻,積累 （對(duì)比）,騏驥一躍，不能十步 駑馬十駕，功在不舍,鍥而舍之，朽木不折 鍥而不舍，金石可鏤,蚓無(wú)爪牙之利用心一也 蟹六跪而二螯用心躁也,堅(jiān)持 （對(duì)比）,專一 （對(duì)比）,1、通假字,1雖有槁暴 2則知明而行無(wú)過(guò)矣 3君子生非異也 4、木直中繩，輮以為輪,“有”通“又”?！氨蓖ā捌亍?“知”通“智”zh，智慧。 “生”通“性”，資質(zhì)稟賦,“輮”通“糅”，使彎曲,2、詞類活用,名詞作狀語(yǔ) 君子博學(xué)而日參省乎己 日：每日。 上食埃土，下飲黃泉 上、下：向上，（

7、指在地面上），向下，（指在地下）。,名詞作動(dòng)詞 假舟楫者，非能水也 水：游水 使動(dòng)用法 木直中繩，輮以為輪 輮：使彎曲,從,比,不譯,給,被,在,3、一詞多義：,連詞,表并列關(guān)系,不譯,連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,相當(dāng)于“但是、卻”,連詞,表修飾與被修飾關(guān)系,可譯作“地”,連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,相當(dāng)于“但是、卻”,WWW.ZXXK.COM,看見(jiàn),接見(jiàn),拜見(jiàn),強(qiáng)，聲音宏大,病，患病,痛,焉：1、積土成山，風(fēng)雨興焉 2、而神明自得，圣心備焉 3、寡人之于也盡心焉耳矣 絕：1、忽然撫尺一下，群響畢絕 2、率妻子邑人來(lái)此絕境 3、以為妙絕 4、佛印絕類彌勒 5、假舟輯者，非能水也，而絕江河 望：1、吾嘗跂而望矣 2、日夜望將軍至 3.先達(dá)德隆望尊 4、適冬之望日前后,焉：1、兼詞 于此 2、語(yǔ)助詞，無(wú)義 3、語(yǔ)助詞，無(wú)義絕：1、停止 2、隔絕 3、到了極點(diǎn) 4、非常 5、橫渡 望：1、眺望 2、盼望 3、名望 4、農(nóng)歷每月十五,古今異義詞 1、金就礪則利 2、上食埃土