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文檔簡介
1、南京、鹽城市二模作文審題立意,俄羅斯著名作曲家格拉祖諾夫聽兩個年輕人彈奏勃拉姆斯第二交響樂。他們彈得很糟。格拉祖諾夫問他們過去聽過沒有,他們老實回答說:“沒有,沒聽過?!备窭嬷Z夫嘆了口氣說:“你們真幸運,年輕人,有那么多美好的事物等著你們?nèi)グl(fā)現(xiàn),而我呢,什么都已經(jīng)涉獵了,不幸啊?!?審題立意之方法 1.抓關(guān)鍵句法善于抓住關(guān)鍵詞語。關(guān)鍵詞語往往是“文眼”,它蘊(yùn)含著材料的主旨,因此可以把它作為把握材料審題立意的突破口。一段材料其主旨有時在文字上有所表現(xiàn),抓住這些詞句往往能事半功倍。,材料有三組關(guān)鍵詞,可以作為審題立意的抓手: 1、“俄羅斯著名作曲家格拉祖諾夫”和“兩個年輕人”, 2、“已經(jīng)涉獵”
2、和“從未涉獵”, 3、“幸運”和“不幸”。,1、從格拉祖諾夫的話語內(nèi)涵的角度:說自己“什么都已涉獵”是“不幸”,卻對從未聽過奏過勃拉姆斯第二交響樂的兩個年輕人感嘆說他們“真幸運”,對比中啟發(fā)人們:已有認(rèn)識和經(jīng)驗對探究未知事物會有所妨礙,甚至?xí)蔀檎系K。反過來說也成立:對未知世界陌生新鮮并保持驚奇,能不斷發(fā)現(xiàn)美好事物。,2、 從格拉祖諾夫的思維方式的角度:“已經(jīng)涉獵”本來是優(yōu)勢,卻成為限制自己發(fā)現(xiàn)的障礙;“從未涉獵”本來是弱項,卻成了發(fā)現(xiàn)美好事物的優(yōu)勢。這體現(xiàn)了格拉祖諾夫思考問題的靈活辯證。換個角度看問題,可能長處與短處轉(zhuǎn)化,幸運與不幸遷移。 3、 從格拉祖諾夫的話語目的的角度:格拉祖諾夫說,“
3、什么都已經(jīng)涉獵”是“不幸”,從未從未嘗試是“真幸運”。我們不能把格拉祖諾夫的話從具體語境中抽出來。有些絕對的話語,恰體現(xiàn)了一位著名作曲家對年輕后學(xué)的寬容和激勵。這種積極暗示和熱情鼓勵的教育方式也值得肯定。 不管從哪個角度,審題立意時切忌只盯著材料中的某一點“說開去”,自說自話,言不及義。,誰是幸運的,誰是不幸的?格拉祖諾夫說這兩個年輕人是幸運的,因為他們有發(fā)展的潛力,未來空間巨大,前方有無窮的美好的樂曲在等待著他們?nèi)バ蕾p,去領(lǐng)略;自己不幸運,是因為自己在這個世界上,已經(jīng)很少有自己未能涉獵的美好的樂曲了,生命的意義在于不斷追尋美好事物,也許正因如此,諸如海明威這樣的大師在無法超越自己昨天的創(chuàng)作成
4、果的時候選擇了自殺,因為再活著,重復(fù)昨天的故事,人生還有什么意義!生命是一個不斷求新求異的過程,就這一點來說,那兩個年輕人是幸運的,未來的生命田地里有無數(shù)未知的美好在等待著他們?nèi)ラ_墾,去發(fā)現(xiàn),去收獲。,但是,能否從另一面去理解呢?這兩個年輕人又是不幸的,因為他們將勃拉姆斯的第二交響樂彈得這么糟糕,不能理解美,不能演奏美,不能賞析美,不能擁有美,至少說活到現(xiàn)在,他們的人生較為蒼白粗糙、較為淺薄與無知,由此說來,他們還能說幸運嗎?相反,格拉祖諾夫這位作曲家卻在有生之年已經(jīng)領(lǐng)略了無數(shù)的優(yōu)秀作品,生命的厚重、蘊(yùn)藉,那種胸有萬壑,那種一覽眾山小的峰巔霞彩風(fēng)光,哪兒是蕓蕓眾生,凡夫俗子所能領(lǐng)略的?這不是人
5、生的大幸運又是什么呢?,以果溯因法 2、以果溯因法(因果分析法)任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展,都有其內(nèi)在或外在的原因。因此,閱讀分析材料的因果聯(lián)系,從原因切入立意,是行之有效的方法。,那么第三個問題就來了,為什么這位著名作曲家又這樣對年輕人說呢?很簡單,站在大師的角度,他總是處處給這些后生弟子著想,希望給他們以希望,以鼓勵,以方向。如果年輕人心有所悟,他們會內(nèi)心慚愧,進(jìn)而奮起直追,沿著導(dǎo)師所指引的方向奔向美好的未來的。從這個意義上來說,作曲家是位很好的導(dǎo)師,“桃李不言,下自成蹊。”,1、人生的意義(幸運),在于不斷追求、不斷發(fā)現(xiàn)美好的事物。 2、當(dāng)你很不幸的時候,從辯證的觀點來看,常常意味著另一
6、方面的幸運;事物總是兩面的。 3、從師生關(guān)系來看,好的導(dǎo)師給學(xué)生的應(yīng)該是希望,是美好,是方向,是動之以情(從材料中的“嘆了口氣”可以看出)是曉之以理,是循循善誘,是光明前程。,可以擬出以下一些文題,僅供參考: 生命的意義在發(fā)現(xiàn) 追求是首動聽的歌 行走在路上的姑娘們 生命不息,奮斗不止 年輕,真好! 幸耶?不幸耶? 絕頂風(fēng)光真的真的很美! 彼岸 一覽眾山小,不要輕易訓(xùn)斥學(xué)生 希望,是盞最美的燈 不斷涉獵,讓我的生命如此燦爛! 生命的質(zhì)量 生命的高度 當(dāng)上帝關(guān)上一扇窗的時候,過程更美麗,作曲家格拉祖諾夫因為涉獵的東西太多而感慨不能接觸更多新的東西,他認(rèn)為他的人生是不幸的,可是我想告訴他的是其實人生
7、可以只問過程,享受過程,因為過程更美麗。 首先我們必須承認(rèn),人生必須有結(jié)果,而世俗的社會常常以結(jié)果來作為評判的標(biāo)準(zhǔn)。可是有結(jié)果不是對每個人都是好事的。當(dāng)一件事情做到最后,如果成功,也許有的人就可能躺在功勞簿上從此掛在嘴邊,不思進(jìn)取。這件事情反而成為他前進(jìn)的絆腳石。如果失敗也許有的人就可能永遠(yuǎn)一蹶不振,不思進(jìn)取,自怨自艾。,過程雖然是艱辛的,卻增強(qiáng)了斗志。人在大自然面前是脆弱的,是一根能思想的蘆葦,當(dāng)桑迪亞哥奮斗了兩天三夜只帶回大馬林魚的骨頭架子的時候,也許你會說他是失敗者,可是他的精神卻震撼了一代又一代的人,可是桑迪亞哥的精神卻鼓舞著人們更好地面對苦難。我可以被殺死,但是我不可以被打敗,正是他
8、這樣的過程讓處于失敗狀態(tài)的人們有了向上的斗志。 過程是老師??梢越虝覀兏玫孛鎸ι睢H?,生而白板,一無所知的我們必須經(jīng)歷無數(shù)的過程才能走向成功。知易行難的道理我們都懂,理論一講就會,可是做起來就不是那么容易了,怎么辦呢?過程,唯手熟爾。反復(fù)地練習(xí)就會讓我們更好地學(xué)會操作,因而就有了運動員每天重復(fù)著相同的動作,魔術(shù)家每天重復(fù)著相同的手法,歌唱家每天重復(fù)單調(diào)的發(fā)音,達(dá)芬奇每天枯燥地畫著雞蛋。愛迪生每天繁瑣地做著實驗。正是這樣的堅持才讓我們看到他們的成功與輝煌。,過程是無悔的。即使失敗了,對于我們也有價值。人類從最初的蒙昧狀態(tài)到今天的科技時代也是走了無數(shù)的彎路的,任何人做任何事情都不可能百分之百
9、的成功,人生不如意者常十之八九,做任何事情都是摸著石頭過河,當(dāng)我們?yōu)槭⊥聪е畷r,我們才能更加靠近正確的方向。網(wǎng)球運動員李娜在體制內(nèi)不能有更大的突破,在一次次的失敗之后,他選擇自己請教練,通過團(tuán)隊來提高自己的訓(xùn)練水平,最終捧得大滿貫的冠軍。勝利后的李娜并沒有對當(dāng)年的經(jīng)歷感覺到后悔,反而說那時的經(jīng)歷是扎實的,讓自己走得更遠(yuǎn)。,長江奔流入海需要奔騰六千三百多公里,西西弗斯每天推著大石頭爬向高加索山,也許你會認(rèn)為這樣的過程毫無意義,但是這就是自然的狀態(tài)。人也是一樣,每一天都在經(jīng)歷著相同的過程。但是每一天都有進(jìn)步的。 對于我們高中生而言,我們每一天都在經(jīng)歷著寒窗苦讀的過程,這鑄就了我們堅毅的品質(zhì),讓我
10、們笑對人生的風(fēng)雨,我相信在未來無論遇到怎么樣的困難,我們都不會害怕。享受過程,因為過程更美好。,生命的意義在于不斷進(jìn)取,作曲家格拉祖諾夫因為涉獵的東西太多而感慨不能接觸更多新的東西,他認(rèn)為他的人生是不幸的,因為在他看來人生最大的幸福在于不斷地進(jìn)取。 也許有人會說,我的成績已經(jīng)很大了,我完全可以躺在功勞簿上睡大覺,向后輩滔滔不絕地炫耀。可是一旦他放棄進(jìn)取的時候,就是他被超越甚至被拋棄的時候,他的炫耀也就成了無人愿意聽的明日黃花。 不斷進(jìn)取可以發(fā)現(xiàn)自己的價值。一個人來到世上他真的不太清楚自己能做什么,在阿加農(nóng)神廟的門口有這么一句話。認(rèn)識你自己,這句話就明確地告訴我們,其實連我們自己都是不太了解自己
11、的。那么如果一個人取得了一點點小小的成績之后就不思進(jìn)取,那么他真的不知道自己到底有多大的能力.,曾經(jīng)的外經(jīng)貿(mào)部部長吳怡在和外國人談判之前,不知道自己有談判的能力,當(dāng)外國人說你們中國人是小偷的時候,吳怡抗聲回答你們是強(qiáng)盜,然后列舉從外國人搶走的國寶,這一刻吳怡知道自己還有談判的能力,從此在更多的場合,吳怡以談判專家的身份出席,為中國贏得了更多的勝算。 不斷進(jìn)取可以增強(qiáng)自己的能力。一個人的能力不是天生的,任何人來到世間都是弱小的,必須通過后天的不斷的努力才能增強(qiáng)。如果一個人不能夠進(jìn)取,那么他的能力不但不會有所增加,而隨著時間的推移,還得降低,弱化。俗語說:一天不練,手生腳笨。二天不練,功夫丟一半。
12、三天不練,就成門外漢。可想而知,一個從此不思進(jìn)取的人會日益成為一個無用之人。,仲永,一個天生異稟的人。他生下來就能寫字,作詩。因而能乞錢幣。但是他不思進(jìn)取,只想著吃老本,最終泯然眾人矣。 不斷進(jìn)取可以贏得別人的尊重。老祖宗說,天道酬勤,一個人子所以稱其為人最主要的條件就是能夠自立并不斷進(jìn)取,只有不斷進(jìn)取才能讓自己一直處于領(lǐng)先的地位才能讓自己贏得別人的尊重和仰慕。被別人超越,就會成為笑柄。 張瑞敏說:我每一天都處于戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的狀態(tài)。因為我知道,如果我不進(jìn)取,將很快被別人超越,將很快處于破產(chǎn)的邊緣。海爾集團(tuán)從最初的青島冰箱廠變成現(xiàn)在的舉世矚目的集團(tuán)公司,張瑞敏功不可沒。,對于我們高三的學(xué)生而言,只有
13、不斷地進(jìn)取才能離自己的目標(biāo)更近一些。 親愛的同學(xué)們,讓我們不斷前行吧,即使你已經(jīng)登上山巔,請別忘記,還有下一個山頂在前方等著你,例、下面兩句話可以給人豐富的聯(lián)想或感悟 一個大圓,規(guī)范,穩(wěn)定,面積大;一個多角圓,新穎,多變,面積小。,(1)人生既要穩(wěn)定,又應(yīng)多變,即穩(wěn)中求變。 (2)圓有不同的形狀,人生也是如此,具有不同的人生軌跡。(3)長短互補(bǔ),雙贏智慧。(4)“和而不同”。不管怎么說,兩者的圓心是一樣的,可能方式方法不同,但都有相同的心地,都是為了圓滿;所以,不管呈現(xiàn)的形式如何,其核心是一致的。“和而不同”是古人的說法,意思是為了“和”,可以有不同的主張、不同的看法、不同的選擇方式?!耙粐鴥?/p>
14、制”的構(gòu)想,就是如此。那么可以聯(lián)想到香港、澳門、臺灣,在“一個國家兩種制度”前提下的回歸、繁榮與努力。(5)內(nèi)斂與張揚。(6)規(guī)范與創(chuàng)新。,練習(xí) 例5、有一個傳說,說的是有那么一只鳥兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優(yōu)美動聽。從離開巢窩的那一刻起,他就在尋找著荊棘樹,直到如愿以償,才歇息下來。然后,它把自己的身體扎進(jìn)最長,最尖的荊棘上,便在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌,曲終而命竭。然而,整個世界都在靜靜地諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用最深痛的巨創(chuàng)來換取. . 它的歌唱是以生命為代價的歌唱,是世間最凄美的絕唱。這不僅僅是一種生的態(tài)度,更是一種感天動地的愛的方式。,上面材料的主旨是贊美荊棘鳥以頑強(qiáng)的精神唱出最美的生命之歌。從鳥的傳說方面可這樣立意:超脫出自身的痛苦,生命之花才美麗;有頑強(qiáng)的意志.才敢挑戰(zhàn)生活中的荊棘;生命需要勇敢和頑強(qiáng)。從材料中的議論部分可這樣立意:最美好的東西需要用最深痛的巨創(chuàng)來換?。灰陨?/p>
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