幼兒期心理發(fā)展.ppt

1、第六章 幼兒的心理發(fā)展,(3-6歲),內(nèi)容提要:,幼兒神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展 幼兒游戲的發(fā)展 幼兒言語的發(fā)展 幼兒認(rèn)知的發(fā)展 幼兒個性與社會性的發(fā)展,第二節(jié) 幼兒的游戲,3-6歲的兒童，游戲是他（她）們的主導(dǎo)活動.幼兒認(rèn)知的發(fā)展、情緒情感的發(fā)展、社會化過程都是通過游戲來實(shí)現(xiàn)的.,一、關(guān)于游戲的理論 （一）早期游戲理論 1、霍爾復(fù)演說:游戲重演人類歷史的發(fā)展過程. 2、席勒-斯賓塞精力過剩說:借以發(fā)泄體內(nèi)過剩精力的一種方式. 3、彪勒機(jī)能快樂說：是從行動中獲得機(jī)體愉快的手段。 4、格羅斯生活準(zhǔn)備說：對未來生活的無意識的準(zhǔn)備。 5、拉扎魯斯-帕特瑞克的娛樂放松說：游戲源于放松的需要，使幼兒愉快、解除緊張和

2、恢健康。 6、博伊千介克成熟說：是一種欲望的表現(xiàn)。引起兒童游戲的欲望有：發(fā)展個體主動性的欲望；適應(yīng)環(huán)境的欲望；重復(fù)練習(xí)的欲望。,（二）當(dāng)代游戲理論,1、精神分析理論 弗洛伊德認(rèn)為，游戲是滿足欲望和克服創(chuàng)傷性事件的手段。游戲使兒童能逃脫現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)制和約束，給他們提供安全的環(huán)境，使他們發(fā)泄那些在現(xiàn)實(shí)中不被接受的、通常是攻擊性的危險(xiǎn)沖動，以滿足其追求快樂的愿望。,2、認(rèn)知動力說 皮亞杰認(rèn)為，游戲是學(xué)習(xí)新的復(fù)雜事件的方法，是鞏固和擴(kuò)大概念和技能的方法，也是使思維和行動相結(jié)合的方法。他從智力發(fā)展的角度，認(rèn)為游戲是兒童接受外部世界的信息，并對它們進(jìn)行加工處理，使之適應(yīng)自己內(nèi)部認(rèn)知結(jié)構(gòu)的一種方法，它在兒童智力

3、發(fā)展中起著積極作用。游戲，特別是假想的游戲，是創(chuàng)造性想象的根源。他認(rèn)為游戲發(fā)展與智力發(fā)展的階段相適應(yīng)。兒童在游戲中，可以自由地滿足個體的需要。,3、學(xué)習(xí)理論 桑代克認(rèn)為游戲也是一種學(xué)習(xí)行為，受到社會文 化和教育的影響。 4、中國關(guān)于幼兒游戲的理論 游戲是適合幼兒特點(diǎn)的一種獨(dú)特的活動方式，也 是促進(jìn)幼兒心理發(fā)展的一種最好的活動方式。 （1）游戲具有社會性。 （2）游戲是想象與現(xiàn)實(shí)生活的一種獨(dú)特結(jié)合。 （3）游戲是幼兒有意識、有目的、主動參與的、且伴有愉悅體驗(yàn)的活動。,二、幼兒游戲的種類及發(fā)展,按照游戲的目的性分類,創(chuàng)造性游戲,規(guī)則游戲,活動性游戲,按照游戲的目的性分類,創(chuàng)造性游戲,規(guī)則游戲,活動

4、性游戲,創(chuàng)造性游戲 角色游戲：是指通過模仿和想象，扮演各種角色，創(chuàng)造性地反映現(xiàn)實(shí)生活的游戲。 建筑性游戲是指運(yùn)用各種結(jié)構(gòu)玩具或結(jié)構(gòu)材料，進(jìn)行構(gòu)造活動的游戲。 表演游戲是指通過扮演文藝作品中的角色，再現(xiàn)文藝作品內(nèi)容的游戲。,練習(xí)游戲,象征性游戲,皮亞杰分類,有規(guī)則游戲,無所用心的行為,旁觀者行為,按游戲的社會性發(fā)展分類,獨(dú)自游戲,聯(lián)合游戲,平行游戲,合作游戲,三、游戲?qū)和睦戆l(fā)展的意義 （一）游戲是促進(jìn)兒童認(rèn)知發(fā)展的重要途徑 （二）游戲是兒童參與社會生活的特殊形式 （三）通過游戲?qū)崿F(xiàn)自我價值，體現(xiàn)創(chuàng)造性 （四）培養(yǎng)健全的人格 （五）增強(qiáng)體質(zhì),第三節(jié) 幼兒言語的發(fā)展 一、詞匯的發(fā)展 1、詞匯量的

5、增加。 2、詞匯內(nèi)容的豐富和詞義的深化。 3、詞類的擴(kuò)展(名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞)。 4、積極詞匯的增長。 二、語法結(jié)構(gòu)的發(fā)展 1、簡單句到復(fù)合句。 2、陳述句到多種形式句。 3、無修飾句到有修飾句。 4、詞數(shù)少的短句到詞數(shù)多的長句。,三、口語表達(dá)能力的發(fā)展 1、從對話語向獨(dú)白語的發(fā)展 2、從情景語向連貫語發(fā)展 獨(dú)白語與連貫語的發(fā)展是 幼兒口語表達(dá)能力發(fā)展的重要標(biāo)志.,第四節(jié) 幼兒認(rèn)知的發(fā)展,一、幼兒記憶的發(fā)展,（一）幼兒短時記憶容量的發(fā)展 年齡（歲) 3 4 5 6 7 均數(shù)（組塊） 3.91 5.14 5.69 6.10 6.09 （二）長時記憶保持時間的發(fā)展 幼兒記憶保持時間隨年

6、齡的增長而增長。,（三）幼兒識記方式的發(fā)展 記憶目的性的發(fā)展 在整個幼兒期，兒童是以無意識記為主，中班以后，有意識記開始發(fā)展起來。 2、記憶方法的發(fā)展 機(jī)械識記占優(yōu)勢，意義識記逐步發(fā)展。兩種識記效果都隨年齡的增長有所提高。 3、記憶內(nèi)容的發(fā)展 幼兒初期識記帶有很大的直觀形象性，抽象語詞識記的能力還很差。隨著語言的發(fā)展，語詞識記也在發(fā)展，但在整個幼兒期，形象識記仍占主要地位。,（四）幼兒記憶策略的形成 （1）記憶策略的發(fā)展 記憶策略是人們?yōu)榱擞行У挠洃浂鴮斎胄畔⒉扇∮兄谟洃浀氖侄魏头椒? 15歲沒有策略； 57歲不能主動運(yùn)用策略 10歲以后記憶策略穩(wěn)定發(fā)展 （2）幼兒能運(yùn)用的記憶策略 視覺復(fù)

7、述策略 特征定位 復(fù)述策略,四、思維的發(fā)展,（一）幼兒思維的特點(diǎn) 1、思維的具體形象性是主要特點(diǎn)。 2、思維的抽象邏輯性開始萌芽。 3、言語在幼兒思維發(fā)展中的作用日益增強(qiáng)。 （二）皮亞杰關(guān)于幼兒思維的研究 1、三座山測驗(yàn) 2、守恒 3、類包含,液體守恒實(shí)驗(yàn)圖示：,五、幼兒想象的發(fā)展,（一）無意想象占主要地位，有意想象有了初步發(fā)展 想象的主體容易變化。 想象有時和現(xiàn)實(shí)分不清。 想象具有特殊的夸張性。 以想象過程為滿足。,（二）再造想象占主要地位，創(chuàng)造想象開始發(fā)展 在整個幼兒期，創(chuàng)造想象正在發(fā)展，但是再造想象仍占主導(dǎo)地位。,第五節(jié) 幼兒社會性的發(fā)展,幼兒自我意識的發(fā)展 幼兒道德的發(fā)展 幼兒性別認(rèn)同

8、的發(fā)展 由兒同伴交往的發(fā)展,一、幼兒自我意識的發(fā)展 （一）自我意識概念 自我評價 自我意識 自我體驗(yàn) 自我控制,（二）幼兒自我意識發(fā)展的特點(diǎn),1、自我評價的發(fā)展 （1）從輕信成人的評價到自己獨(dú)立的評價。 （2）從對外部行為的評價到對內(nèi)心品質(zhì)的評價。 （3）從比較籠統(tǒng)的不分化的片面的評價到比較具體的細(xì)致的全面的評價。 （4）從帶有極大主觀情緒性的評價到初步較客觀的評價。 （5）開始以道德行為的準(zhǔn)則進(jìn)行評價。 幼兒自我評價以前半部分特征為主。,2、自我體驗(yàn)的發(fā)展 隨著年齡的增長，認(rèn)識水平的提高，幼兒的自我體驗(yàn)由低級到高級、由簡單到復(fù)雜，不斷豐富，不斷深化。不僅圍繞生理需要產(chǎn)生自我體驗(yàn)，而且開始發(fā)展

9、圍繞社會情感的自我體驗(yàn)。 愉快、憤怒 委屈、自尊（最重要）、羞怯 3、自我控制的發(fā)展 （1）自我控制能力總體較差。 （2）37歲，隨年齡增長而發(fā)展，5歲以后，發(fā)展較快。 45歲是自控發(fā)展的關(guān)鍵時期 （3）是否存在性別差異？（討論）,相關(guān)補(bǔ)充材料： 、就自控水平本身的性別差異而言，存在兩類完全相反的觀點(diǎn)： 珀?duì)柕热耍≒ower）對13個月大的孩子的一項(xiàng)研究中沒有發(fā)現(xiàn)性別間的自控差異。比克蘭德（Bjorkland）等人總結(jié)指出，在大部分研究中，女孩子在社會性和行為控制上的得分都比男孩高，但在認(rèn)知控制上則相反。 桑標(biāo)：當(dāng)代兒童發(fā)展心理學(xué) 2、克萊門（Kremon）在一項(xiàng)長達(dá)20多年的追從研究中發(fā)現(xiàn)，

10、34歲時所測得的自我控制水平，與1520年后所測得的自控水平之間顯著正相關(guān)，而且男孩高于女孩。 。,二、幼兒的道德發(fā)展 道德認(rèn)知 道德發(fā)展 道德情感 親社會行為 道德行為 工具性 攻擊行為 敵意型,（一）幼兒道德認(rèn)知發(fā)展研究,1、皮亞杰兒童道德認(rèn)知發(fā)展研究 他律道德 自律道德 前道德階段 道德認(rèn)知發(fā)展三階段 他律道德階段 道德實(shí)在論階段,他律道德的特征,1、認(rèn)為道德規(guī)則是由權(quán)威制定的.這些規(guī)則是絕對的，不可改變的。 2、判斷行為的好壞只依據(jù)行為的客觀后果，而不考慮行為的主觀責(zé)任和動機(jī)。 3、非此即彼得判斷模式。不是好就是壞，且認(rèn)為別人一定也這樣想。 4、內(nèi)在的公正。認(rèn)為懲罰是天意，違反規(guī)則就一

11、定會得到懲罰。 5、單方面遵守權(quán)威。有一種遵守成人標(biāo)準(zhǔn)和服從承認(rèn)規(guī)則的義務(wù)感。,2、科爾伯格的兒童道德發(fā)展階段論,兩難故事法 道德發(fā)展階段,道德發(fā)展階段,第1階段：懲罰和服從的定向。 第2階段：樸素的快樂主義和工具定向。 第3階段：好孩子道德。 第4階段：權(quán)威性與維持社會秩序的道德。 第5階段：契約、個人權(quán)利和民主承認(rèn)的法 后習(xí)俗水平 律的道德。 第6階段：個體內(nèi)在良心的道德。,前習(xí)俗水平,習(xí)俗水平,（二）幼兒道德行為的發(fā)展,親社會行為 攻擊行為（侵犯行為）,親社會行為:對他人或社會有利的積極行為及趨向. 表現(xiàn)為合作、分享、幫助、關(guān)愛等.,攻擊行為:指針對他人的具有敵視性、破壞性、傷害性的行為

12、.又稱為侵害行為.,攻擊行為理論,精神分析：人生來就有追求生命的終止、死亡的本 能。 生態(tài)學(xué)理論：人具有侵犯的本能。 新行為主義：侵犯是挫折的結(jié)果。 社會學(xué)習(xí)理論：通過直接強(qiáng)化或觀察學(xué)習(xí)習(xí)得的。 社會信息加工論：強(qiáng)調(diào)認(rèn)知的作用。,親社會行為理論,社會生物學(xué)：遺傳 族內(nèi)適宜性。 移情 共情 同情 社會學(xué)習(xí)理論：學(xué)習(xí)和強(qiáng)化的結(jié)果。 認(rèn)知發(fā)展論：認(rèn)知技能的獲得 行為有了動機(jī) 社會規(guī)范論：社會對行為的引導(dǎo)作用。,三、幼兒性別角色認(rèn)同和性別化,“是社會造就了男人和女人”,（一）性別角色認(rèn)同的幾個基本的概念,1、性別認(rèn)同 對一個人在生物學(xué)特性上屬于男或女的認(rèn)知和接受。 2、性別角色標(biāo)準(zhǔn) 社會成員公認(rèn)的適合

13、男或女的動機(jī)、價值、行為方式和性格特征等。反映了文化對不同性別成員行為恰當(dāng)性的期望。 3、性別角色認(rèn)同 對一個人具有男子氣或女子氣的知覺信念。 4、性別角色偏愛 對與性別角色相聯(lián)系的活動和態(tài)度的個人偏愛。,（二）幼兒性別化的發(fā)展,1、性別認(rèn)同的發(fā)展 性別認(rèn)同（23歲） 性別穩(wěn)定性（45歲） 性別一致性（57歲） 2、性別角色標(biāo)準(zhǔn)的獲得 3、性別化行為的發(fā)展,社會生物學(xué)理論:性激素在兒童性別角色社會化過程中起決定作用.（ “族內(nèi)適宜性”） 精神分析理論:性別角色是兒童對同性別父母認(rèn)同的結(jié)果. 社會學(xué)習(xí)理論:兒童獲得性別角色的態(tài)度和行為是觀察學(xué)習(xí)的結(jié)果. 認(rèn)知論：兒童性別角色的發(fā)展依賴于兒童認(rèn)知發(fā)展。,（三）性別化理論,四、同伴關(guān)系的發(fā)展 同伴關(guān)系是指兒童在交往過程中建立和發(fā)展起來的一種兒童之間的人際關(guān)系. 幼兒的友誼多數(shù)建立在地理位置接近喜愛共同的 活動,或擁有有趣玩具的基礎(chǔ)上.,同伴關(guān)系的作用：