導(dǎo)演詩(shī)意教育追尋耿耿師魂——我的教育感悟之一

1、導(dǎo)演詩(shī)意教育 追尋耿耿師魂珠海市斗門區(qū)第一中學(xué) 林義章 “一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！保ü茏訖?quán)修）教師是樹人的人，樹人是比樹谷、樹木更辛勤的勞動(dòng)，更神圣的職責(zé)。每想到這些，我們便以身立教，從衣著到言談，從課堂教學(xué)到個(gè)別輔導(dǎo)，甚至處理事端，不斷地修煉自己，務(wù)求在教師生活、教學(xué)課堂和教育理想等方面，用行動(dòng)、用感悟去詮釋雕琢人性的事業(yè)，形成獨(dú)特的個(gè)人魅力，給學(xué)生積極正面的影響，努力成為學(xué)生的楷模。我們?cè)诮虝诉@平凡而又偉大的工作中，心無旁騖，漫漫求索。在這一過程中，教師就像是一位導(dǎo)演，要策劃一場(chǎng)詩(shī)意的教育，要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“表演”的時(shí)間和演繹的空間，更要適時(shí)地給學(xué)生充

2、滿智慧的點(diǎn)撥，讓他們切身感受耿耿師魂。詩(shī)意地生活，用行動(dòng)詮釋雕琢人性的事業(yè) “人，詩(shī)意的棲居”（荷爾德林），棲居在大地的人類，期望通過各種各樣的途徑，去實(shí)現(xiàn)“詩(shī)意”。讀書、觀畫、旅行等只能讓我們暫時(shí)擺脫俗世煩囂，這種在瞬間體味永恒的生活方式，可能會(huì)因?yàn)槠湓黾恿司窬S度，而成為“詩(shī)意”的生活。但在我們看來，生活的常態(tài)從來都客觀的存在，我們不能用瞬間來代替永恒，我們要在平凡簡(jiǎn)單的生活中活出真實(shí)。 當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，教師面對(duì)的是家庭生活寬裕的孩子，他們失去了諸多磨練的機(jī)會(huì)，有些不懂得生活真諦，不懂得真情實(shí)感。當(dāng)代教育對(duì)學(xué)生的要求，首先是學(xué)會(huì)做人。長(zhǎng)期以來，人們對(duì)“師范”二字“學(xué)高為師，德高為范”

3、的解讀，隨時(shí)提醒著我們，鞭策著我們。我們注重學(xué)生思想上的凈化，行為上的規(guī)范。我們?cè)诎嗌辖?jīng)常會(huì)導(dǎo)演一幕幕的短?。涸诮淌依?，隨手撿起一張廢紙放進(jìn)垃圾桶，順手擦擦講臺(tái)，擺放好掃帚，關(guān)好工具箱門；在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，脫掉帽子不打傘，和學(xué)生一起為場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)員們加油打氣；在宿舍檢查到休息時(shí)間時(shí)，囑咐一句“早點(diǎn)休息”，然后輕手輕腳地離開我們圍繞教會(huì)他們學(xué)會(huì)做人這一中心，對(duì)他們的思想、行為做一定的規(guī)范，引導(dǎo)他們服從集體，學(xué)會(huì)關(guān)心他人，服務(wù)社會(huì)?！敖處熓翘斓紫伦罟廨x的職業(yè)”這一觀念在影響著我們，它猶如一篝焰火，把我們?nèi)松囊箍照找媒k爛美麗。在教育的道路上，詩(shī)意地生活是一種浪漫的情懷，誰擁有了它，誰就會(huì)被神奇的光環(huán)縈繞

4、，這樣的愿景被一次又一次證實(shí)。有一次，班上一個(gè)女學(xué)生悶悶不樂，我們發(fā)現(xiàn)后馬上找她談心，原來她是因?yàn)榧依镓毨Ы徊黄饘W(xué)費(fèi)和生活費(fèi)而產(chǎn)生焦慮情緒。我們默默地幫助她，給了她適量的物質(zhì)資助，更多的，是給予了她學(xué)業(yè)上的輔導(dǎo)。當(dāng)同學(xué)們知道后，給她帶來了很多禮物；有的同學(xué)得到家長(zhǎng)的同意，在長(zhǎng)假和她一起外出旅游。這個(gè)女生慢慢堅(jiān)強(qiáng)了起來，一直到考上大學(xué)。我們更給她的未來導(dǎo)演了精彩的一幕爭(zhēng)取了香港懷恩教育基金會(huì)有限公司的資助。該基金會(huì)資助資金、配備導(dǎo)師、組織交流、安排實(shí)習(xí)，所有工作都在為貧困學(xué)生提供“由表及里”的全面幫扶。正如基金會(huì)創(chuàng)始人趙維漢先生常說“不要問國(guó)家能為你做什么，而要問你能為國(guó)家做什么”，我們時(shí)刻在用

5、行動(dòng)實(shí)踐這一理念，完成對(duì)教育對(duì)象品格的雕琢。秋天云淡風(fēng)輕，明麗飄逸，是一個(gè)讓人鐘情的季節(jié)，雖然秋季有種期待收獲的沉重，但我們甘愿植根在綠色的校園，播種，耕耘，收獲只是不期而遇。詩(shī)意地教學(xué)，用感悟點(diǎn)化熏陶人性的藝術(shù)有人說，一首好詩(shī)的靈魂是藏在文字背后的作者的激情，是對(duì)生活、對(duì)生命的最真摯的愛。在教育教學(xué)實(shí)踐中，我們重視詩(shī)歌的教學(xué)，尤其重視在學(xué)生產(chǎn)生疑問時(shí)用感悟啟迪學(xué)生的思維，使之產(chǎn)生共鳴。唐代有一首描寫李隆基和楊玉環(huán)愛情故事的敘事長(zhǎng)詩(shī)長(zhǎng)恨歌，以其動(dòng)人心魄的感染力以及經(jīng)久不衰的流行性，吸引住千百年來的讀者。清代趙翼甌北詩(shī)話）也稱：“絕妙之詞，有聲有情，可歌可泣?！蔽覀儾唤獑枺阂?yàn)榛实酆蒙鴮?dǎo)致濫

6、加封賞，使壞人竊弄權(quán)柄，紊亂朝綱，原本是一個(gè)荒唐的故事，怎么被演繹成為千古愛情絕唱呢？我們?cè)谥v授長(zhǎng)恨歌時(shí)，和學(xué)生分享了以下的感悟：作者白居易在寫作長(zhǎng)恨歌時(shí)，既寫了真美，又寫了真惡，并將兩者直接聯(lián)系在一起。在長(zhǎng)恨歌中，作者充分肯定了一往情深的唐玄宗和重色輕國(guó)的唐玄宗是對(duì)立統(tǒng)一體，并從民本思想出發(fā)，有條件且有所揚(yáng)棄地接受了城市居民的這種對(duì)唐玄宗的理想化，完成了對(duì)唐玄宗形象的塑造。在精神自救的過程中，白居易逐漸從關(guān)注唐朝社會(huì)政治轉(zhuǎn)向關(guān)注個(gè)體生命，對(duì)自由人格的鐘愛逐漸超越了對(duì)道德人格的執(zhí)著，在追求詩(shī)意生活的道路上，白居易為后人踩下了深深的印記。誠(chéng)然，長(zhǎng)恨歌在藝術(shù)上的成就也是很高的，跌宕起伏，回旋上升，

7、逐步地達(dá)到高潮的敘事模式；反復(fù)抒情，層層渲染，讓人物思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富的抒情方式；詩(shī)歌“肌理細(xì)膩”，宛轉(zhuǎn)動(dòng)人，纏綿悱惻，更富有特殊的藝術(shù)魅力。而這一切，又何嘗不是來自詩(shī)人心中的樂夫天命、知足保和，又何嘗不是來自詩(shī)人心中釋、老相通而形成的隨緣任運(yùn)、委順自然的應(yīng)世態(tài)度？教師用適時(shí)點(diǎn)撥給學(xué)生插上了思維的翅膀，濡染著學(xué)生的心靈。詩(shī)意在此時(shí)，就是遠(yuǎn)離了繁雜欲望的心靈快感，就是純潔思維與大膽想象的綜合感覺。其次，我們重視學(xué)生的情感表達(dá)，創(chuàng)設(shè)各種學(xué)習(xí)的情境，讓學(xué)生及時(shí)把思緒深處的靈感轉(zhuǎn)化成文字，用不同的方式去宣泄情感。我們導(dǎo)演了少年情懷都是詩(shī)、生命的旋律等賽詩(shī)會(huì)，組織學(xué)生編輯詩(shī)集。我們與學(xué)生一道，我們

8、用感悟啟發(fā)他們，也分享大家的感悟，從而實(shí)現(xiàn)師生人格上平等。我們與詩(shī)為友，每個(gè)人的心中總有涌動(dòng)不息的波瀾，我們視其為詩(shī)魂。潘君說詩(shī)歌“如窖藏老酒般香醇，令人回味無窮”，經(jīng)過時(shí)間的發(fā)酵，減去了往日的辛辣，感情的積攢是那相知的緣份，讓人頓生情到濃時(shí)連白開水也能品出的好滋味。齊君熱情而執(zhí)著，他認(rèn)同我們的感悟，當(dāng)人完全意識(shí)到自己的道義目的的時(shí)候，他是極其美麗的；像任何健全的感覺和任何真實(shí)的要求一樣，美感渴望滿足甚于苛求。流行的美學(xué)理論也告訴我們：“偉大人物的性格里總有弱點(diǎn)；在杰出人物的行動(dòng)當(dāng)中，總有某些錯(cuò)誤或罪過?！比藗冇袝r(shí)也忙于日?，嵤拢蛘邽樯疃疾?，在人性的一切范圍中都是如此，不管它們是否屬于精

9、神領(lǐng)域齊君、潘君等學(xué)生在對(duì)美的渴望的強(qiáng)大影響之下所創(chuàng)造出來的一切東西，我們都把它們歸入美的藝術(shù)的范圍，并且可喜地看到，它們正被用心地呵護(hù)，它們正在不斷地生長(zhǎng)，繁衍。在教學(xué)實(shí)踐中，美的教育在不自覺中被播撒，傳揚(yáng)。詩(shī)意地憧憬，用理性導(dǎo)向弘揚(yáng)人性的夢(mèng)想當(dāng)代教育的現(xiàn)狀與形勢(shì)熱情地呼喚具有新教育觀念的人，教師尤其是班主任要時(shí)刻考慮如何當(dāng)好一個(gè)學(xué)生最喜歡的老師，要十分注意成為教育教學(xué)效率方法和提高升學(xué)率的研究者。用德育報(bào)社社長(zhǎng)兼總編輯張國(guó)宏老師的話來說，教師要有自己的高貴，要從敬畏生命、胸懷天下、心有陽光、欣賞崗位和尊重教育等五個(gè)方面影響學(xué)生，讓學(xué)生規(guī)劃好自己的人生目標(biāo)，推動(dòng)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。宗白華在論世說

10、新語與晉人的美中，曾表達(dá)了“晉人向外發(fā)現(xiàn)了自然，向內(nèi)發(fā)現(xiàn)了自己的深情”的觀點(diǎn)，日本人打著“侯孝賢之旅”的名目游臺(tái)灣，歐洲學(xué)者組織“沈從文之旅”走邊城等的活動(dòng)都說明，還需要鑒賞者的悟性?！爸劣诿癖姷呐Γ瑒t是如何在江山萬里以及日常生活中，發(fā)現(xiàn)美感與詩(shī)意。這種眼光與趣味，并非與生俱來，需要熏陶，也需要培養(yǎng)，而這正是從事文學(xué)教育者的重要使命。”（陳平原人，如何“詩(shī)意地棲居”）夏天是有很多故事開始的季節(jié)，這個(gè)觀念根深蒂固。2005年夏天，我們一如既往的導(dǎo)演著“大戲”：復(fù)讀生小蒙匆匆忙忙地走著，特寫鏡頭聚集在小蒙的眼睛一雙茫然而緊張的眼睛。他還是不愿相信，語文高考成績(jī)只有540多分。他一直認(rèn)為應(yīng)該上重點(diǎn)線，但考得不理想，心理壓力很大，作文成績(jī)也不理想。我們讓他每周寫一篇作文，并給以單獨(dú)輔導(dǎo)，借作文的崇高立意引導(dǎo)他進(jìn)行人性的思索，充分展開對(duì)未來的想象。我們不斷地告訴他，只要心有陽光，善于規(guī)劃人生，一定會(huì)創(chuàng)造奇跡。在2006年高考中，他的語文取得了751分的高分。小蒙的故事深深地觸動(dòng)著我們的神經(jīng)，我們給予他的是對(duì)未來的憧憬，他的成功不也啟發(fā)了我們嗎？作為教師，我們要迸發(fā)出“我要發(fā)展”的沖動(dòng)和激情，積極主動(dòng)地去發(fā)展自己。教育的精神有許多，“我要發(fā)展”應(yīng)是其中之一。在德育報(bào)上，張國(guó)宏老師曾將一篇文章的標(biāo)題改為“缺什么也不能缺健康，少什么也不能少精神”，是的，教育的大廈如