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文檔簡介
1、,想和做 胡繩,教學(xué)目的 1理解本文中心論點的提出。 2理解本文的事實論據(jù)和道理論據(jù)。 3用比喻和事例證明論點。 4引導(dǎo)學(xué)生認識“想”和“做”之間的 辯證關(guān)系。,胡繩,想和做選自胡繩全書。作者胡繩,江蘇省蘇州市人,筆名蒲韌,中國當代哲學(xué)家、歷史學(xué)家。早年曾就讀于北京大學(xué)哲學(xué)系。1936 年在上海參加愛國救亡運動,40年代擔(dān)任讀書月報主編,解放后歷 任中國社會科學(xué)院院長、中國歷史學(xué)會會長、孫中山研究學(xué)會會長等職。胡繩早年從事哲學(xué)的普及工作,曾發(fā)表哲學(xué)通俗讀物新哲學(xué)的人生觀等,以后一直從事哲學(xué)、歷史、文化思想方面的研究。主要著作有 (思想方法)理性與自由怎樣搞通思想方法二千年間等。,滔滔不絕:,埋
2、頭苦干:,投機取巧 :,勞而無功:,話語像流水一樣毫不間斷。形容講話很多,連續(xù)不斷。,專心致志,刻苦工作。,指用不正當?shù)氖侄沃\求個人的私利。也指想不付出艱苦的勞動,而靠小聰明來取得成功。,白費力氣,卻沒有功效。,解釋詞語,課文分層,第一部分(l5段):概述兩種人的表現(xiàn), 闡明中心論點。,1:(l2段):概述兩種人的表現(xiàn),一種是“只會空想,不會做事”, 另一種是“只顧做事,不動腦筋”。,2:(34段):評價兩種人。對“空想”的人,說他們是“空想家”; 對“死做”的人,說他們是“跟牛馬一樣”。,3:(5段):總結(jié)上文,提出中心論點 “想和做是分不開的,一定要聯(lián)結(jié)起來”。,第二部分(6-9節(jié))論證怎
3、樣才能把想和做聯(lián)系起來(論述想與做的辨證關(guān)系)。,1:(6-7)提出并回答怎樣才能把想和做聯(lián)系起來。,2:(8)聯(lián)系學(xué)校的實際情況,論述了學(xué)生要把想和做 聯(lián)系起來,,3:(9)再次強調(diào)中心論點。,思考討論,問:本文的標題“想和做”有什么特點?,標題是一個并列短語,提出了人類活動中密切相關(guān)的 兩個方面,啟發(fā)讀者去思考兩者的關(guān)系。,問:“只會空想,不會做事”的人有什么具體表現(xiàn)?,他們憑空想了許多念頭,滔滔不絕地說了許多空話,可是 從來沒認真做過一件事?!翱障搿焙汀翱赵挭z是他們的特點。,“只顧做事,不動腦筋”的人有什么具體表現(xiàn)?,“做他們一向做慣的或者別人要他們做的事” “做事的方法只是根據(jù)自己的習(xí)
4、慣,或者別人的命令,或一般人的通例”,不考慮做事的方法、目的,“死做”就是他們的特點。,思考討論,思考討論,問:人們對這兩種人是怎樣評價的?,我們瞧不起“空想家”,可是往往贊美后一種人,說他們“埋頭苦干”。,問:作者認為這樣評價正確嗎?,不正確。作者認為后者并不值得贊美。,回答問題,不值得贊美的理由是什么?作者是怎樣分析的?,作者先用了一個比喻,把拉磨的牛與其相比,形象地指出“死做”者和拉磨的牛一樣不動腦筋,不會考慮做事的目的、過程和方法。接著作者又分析了人與牛馬的區(qū)別在于“人在勞動中不斷地動腦筋,想辦法”,能夠“一面做,一面想”所以“文化能夠不斷進步?!弊詈?, 用一個假設(shè),如果“死做”人類就
5、不會進步,“只能像幾萬年以前的人類 一樣,過著最原始最簡單的生活”,進一步證明“死做”不值得贊美。,思考討論,為什么說“想和做是分不開的,一定要聯(lián)結(jié)起來”?,因為無論做什么事情,“空想”和“死做”都不會進步。,思考討論,問:文章是怎樣提出中心論點的?,文章針對一般人在生活中常會遇到的兩個現(xiàn)象,概述 “空想”和“死做”兩種人的表現(xiàn),對人們的錯誤認識進行評價進一步闡明了理由,最后提出了中心論點。,回答問題,這三篇課文中心論點的提出各有特色。中國共產(chǎn)黨八十年的奮 斗業(yè)績和基本經(jīng)驗是在總結(jié)全文的基礎(chǔ)上提出中心論點。談骨氣則是開篇點題,提出中心論點。想和做是先概述“空想”和“死做”兩 種人的表現(xiàn),對這兩
6、種人進行評價后提出中心論點。,談?wù)勏牒妥雠c前面學(xué)過的兩篇文章中心論點的提出方式有什么不同?,回答問題,第6段開頭一句的問句是什么?有什么作用?,設(shè)問,提出問題引發(fā)讀者的思考。,想和做怎樣才能聯(lián)結(jié)起來呢?,“從實際出發(fā)”是想和做聯(lián)結(jié)起來的一條路。,怎樣才能夠接近實際?,要觀察,還得行動。,文章怎樣列舉生活中學(xué)游泳的例子,證明了什么?,回答問題,先從正面講,學(xué)游泳要經(jīng)過“觀察試驗學(xué)會” 三個階段;再從反面假設(shè)如果只是“呆看空想不會”。從正反兩方面列舉學(xué)游泳的例子,證明既要“觀察”又要“行動”才能成功,也就是說“想”和“做”要緊密聯(lián)結(jié)起來。,想和做要怎樣緊密地聯(lián)結(jié)起來?,一面做,一面想。做,要靠想來
7、指導(dǎo);想,要靠做來證明。想和做之間是辯證的統(tǒng)一。,思考討論,聯(lián)系同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活實際,有些同學(xué)學(xué)語文只讀不想,學(xué)數(shù)學(xué)只記不想結(jié)果如何?毛病在哪里?,結(jié)果是不理解,不會算,毛病出在“死做”。想和做脫節(jié)。,有些同學(xué)能想出些省力的有效的方法來記憶原因是什么?,會動腦筋,想辦法,想和做緊密聯(lián)接起來。,回答問題,問:最后一段在文中起什么作用?,起總結(jié)全文的作用,強調(diào)開動腦筋的重要性,深化中心。,問:課文中還有沒有類似總結(jié)性的語句或段落?,(1)第5段總結(jié)上文“一事不做,憑空設(shè)想”就是“空想”?!安粍幽X筋,埋頭苦干”就是“死做”指出“空想”和“死做”危害性,提出中心論點。(2)第7段總結(jié)第6段內(nèi)容,分析想
8、和做的辯證關(guān)系,闡述二者怎樣聯(lián)結(jié)在一起。,思考討論,為了論證嚴密,課文中還有一些詞語或句子起了承上啟下的作用,你能找出來嗎?,(1)第3段“我們瞧不起前一種人,說他們是空想家”承前第1段,對“只會空想,不會做事”的人進行評價。(2)第4段“這種埋頭做事不動腦筋的人簡直是說得不客氣一點跟牛馬一樣”承前第2段,對“只顧做事,不動腦筋”的人進行評價。(3)第5段的最后一句與第6段的第一句相承接。,本文針對生活中普遍存在的現(xiàn)象提出論題,慨述了“空想”和“死做”兩種現(xiàn)象的具體表現(xiàn)加以評價,提出了“想和做要緊密結(jié)合”的中心論點,接著進一步論述怎樣才能把想和做緊密聯(lián)結(jié),聯(lián)系學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)生活進一步論證,最后
9、總結(jié)全文,強調(diào)開動腦筋的重要性,深化中心。文章思路縝密,舉例充分,論證有力,有很強的說服力。,小結(jié),延伸拓展,現(xiàn)代原子物理學(xué)的奠基者盧瑟福對思考極為推崇。一天深夜,他偶然發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生還在埋頭實驗,就好奇地問:“上午你在干什么?”學(xué)生回答:“在做實驗。”“下午呢?”“做實驗?!北R瑟福不禁皺起了眉頭,繼續(xù)追問:“那晚上呢?”“也在做實驗?!北R瑟福大為光火,厲聲斥責(zé):“你一天到晚都在做實驗,什么時間用于思考呢?”,盧瑟福的學(xué)生屬于本文作者說的哪一種人? 作者對這種人持怎樣的態(tài)度? 盧瑟福為什么大為光火? 請對這一事例發(fā)表一點看法。,延伸拓展,這一事例告訴我們:勤奮的學(xué)生卻遭到斥責(zé),看似委屈,實際上盧瑟福是在傳授“想”和“做”要聯(lián)結(jié)起來的真經(jīng)。很多時候人們寧可
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