肖邦故園 教案

1、一、導(dǎo)入課文 在世界樂(lè)壇上有一位錦繡滿腹，才華橫溢的天才音樂(lè)家，雖然他半世坎坷，命運(yùn)多舛，雖然關(guān)山阻隔，有國(guó)難投，但是他始終飽懷著愛(ài)國(guó)主義的激情，創(chuàng)作了一曲曲振奮人心，號(hào)召人民起來(lái)反抗異族統(tǒng)治的曲子，鼓勵(lì)著那些仁人志士為自由、民主、幸福而前赴后繼，即使在臨終前仍囑咐親人把自己的心臟運(yùn)回祖國(guó)，他就是波蘭音樂(lè)家肖邦。肖邦故園 雅一伊瓦什凱維奇【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識(shí) 思考肖邦故園和肖邦音樂(lè)之間的內(nèi)在關(guān)系，明確愛(ài)國(guó)主義思想這根紐帶，進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛(ài)國(guó)主義的情操 【學(xué)習(xí)建議】文本研習(xí)。以學(xué)生討論為主，并加強(qiáng)朗讀，通過(guò)朗讀準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。 【課前預(yù)習(xí)】 1、作者簡(jiǎn)介：

2、雅一伊瓦什凱維奇（18941980），波蘭當(dāng)代杰出的詩(shī)人和小說(shuō)家，也是非常優(yōu)秀的散文家，他的散文自成一格，自然流暢，真切中見(jiàn)精神，樸素中有華彩。本文筆調(diào)親切平和，抒情優(yōu)美，感情深邃沉穩(wěn)，真摯感人。作為肖邦的同胞，作家雅一伊瓦什凱維奇對(duì)肖邦懷有深深的敬意，他選取肖邦故園為切人點(diǎn)，介紹了作曲家肖邦故居的歷史和現(xiàn)狀，追敘了肖邦不平凡的一生，尤其著重表現(xiàn)了肖邦對(duì)祖國(guó)的眷戀，那種無(wú)法割舍的深沉的愛(ài)。 雅- 伊瓦什凱維奇(18941980) ，波蘭詩(shī)人、小說(shuō)家、劇作家。出身于烏克蘭農(nóng)村一個(gè)愛(ài)國(guó)家庭，19121918年在基輔一所大學(xué)學(xué)習(xí)法律和音樂(lè)。1919年發(fā)表第一部詩(shī)集，同時(shí)在華沙和杜維姆、斯沃尼姆斯基等

3、組織“斯卡曼德?tīng)枴痹?shī)社。19271932年在外交部門(mén)工作，曾游歷意大利、法國(guó)、西班牙等國(guó)。這期間發(fā)表的詩(shī)集白天的書(shū)和黑夜的書(shū)（1929）、回到歐洲(1931)、1932年的夏天(1933)等記述了詩(shī)人游歷國(guó)外的各種感受，同時(shí)表達(dá)了作者的藝術(shù)觀。長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)紅色的盾牌(1934)以波蘭11世紀(jì)社會(huì)為背景。劇本諾漢特之夏（1936）、假面舞會(huì)(1939)分別寫(xiě)肖邦和普希金的生平。他戰(zhàn)前的作品常表現(xiàn)出孤獨(dú)感，以普通人的遭遇來(lái)反映時(shí)代的面貌，有時(shí)流露出悲觀主義情調(diào)。 第二次世界大戰(zhàn)后,曾任波蘭議會(huì)議員、保衛(wèi)和平者委員會(huì)主席和作協(xié)主席。他的詩(shī)集另外的生活(1938)、奧林匹克頌(1948)揭露德國(guó)法西斯

4、屠殺各國(guó)人民的罪行。秋天的辮子及其他詩(shī)歌(1954)、陰暗的小道（1957）、明天收割節(jié)（1963）、一整年(1967)等，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、生活、大自然和人類(lèi)文化遺產(chǎn)的熱愛(ài)之情。中短篇小說(shuō)集以新的愛(ài)情及其他短篇小說(shuō)(1946)、老磚瓦廠(1946)、意大利短篇小說(shuō)(1947)、1918至1953年短篇小說(shuō)集(1954)、菖蒲及其他短篇小說(shuō)（1960）、關(guān)于狗、貓和魔鬼(1968)等寫(xiě)得較為成功。中篇小說(shuō)圣女約安娜(1943)描寫(xiě)17世紀(jì)波蘭修道院的生活，1961年被改編成電影。長(zhǎng)篇小說(shuō)榮譽(yù)和贊揚(yáng)(19561962)描寫(xiě)波蘭貴族地主和其他階層人物的命運(yùn)，反映了第一次世界大戰(zhàn)初至第二次世界大戰(zhàn)后

5、的波蘭的生活。此外還著有關(guān)于肖邦和巴赫的評(píng)傳等。他的作品語(yǔ)言樸質(zhì)、流暢，情節(jié)引人入勝，心理描寫(xiě)細(xì)致入微。他曾三次獲得波蘭國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)，1969年獲得世界保衛(wèi)和平委員會(huì)授予的約里奧居里金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)拢?970年獲列寧獎(jiǎng)金?！绢A(yù)習(xí)思考】 (1) 作者花如此多的筆墨去描寫(xiě)肖邦故園，文中描寫(xiě)肖邦故園特征的詞句有哪些？ (2) 祖國(guó)與肖邦的音樂(lè)有哪些聯(lián)系? 一、自學(xué)評(píng)價(jià) 基礎(chǔ)字詞 馬廄 ji 夙愿 s 通衢大道 q 煢煢孑立 qing ji 瘠薄 j b 繾綣 qin qun 命運(yùn)多舛 chun 玲瓏剔透(t) 天籟 li 簌簌 s荒誕不經(jīng) 煢煢孑立 玲瓏剔透 浪跡天涯 通衢大道 li寥寥無(wú)幾 繾綣 霧繚

6、煙繞 促膝談心 蘊(yùn)藏 二、文本研習(xí) 1、作者花如此多的筆墨去描寫(xiě)肖邦故園，文中描寫(xiě)肖邦故園特征的詞句有哪些？ 明確：肖邦出生在一個(gè)“簡(jiǎn)樸”“清寒”“簡(jiǎn)陋”的小屋里，這個(gè)說(shuō)明肖邦出生低微，來(lái)自于勞苦大眾，為后文中肖邦能創(chuàng)作一系列的愛(ài)國(guó)主題的鋼琴曲埋下了伏筆。 2、經(jīng)過(guò)歲月的洗滌，肖邦故園在波蘭人民甚至整個(gè)世界人民的心目中發(fā)生了翻天覆地的變化，那么肖邦故園 如今有什么樣的故事？ 明確：文本第二節(jié)說(shuō)肖邦故園是“波蘭人朝拜的圣地，舉行精神宴會(huì)的殿堂，參觀游覽的古跡，噴射創(chuàng)作音樂(lè)的不竭源泉”，肖邦的故園從某種層次上已經(jīng)不再是具體的，實(shí)在的，有形的一個(gè)故居，而是一種無(wú)形的，抽象的象征，一個(gè)連接波蘭民族的凝

7、聚力的符號(hào)，一個(gè)音樂(lè)拓荒者的橋頭堡，肖邦的音樂(lè)之路，人生之路就是在這里起航的。 劉禹錫在陋室銘中說(shuō)“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，肖邦故園雖然“簡(jiǎn)樸，清寒，簡(jiǎn)陋”，但是由于肖邦音樂(lè)對(duì)后世的影響，肖邦故園的意義也不再局限是肖邦的出生地。 3、既然肖邦故園因?yàn)樾ぐ詈退囊魳?lè)而聞名，那么肖邦故園和肖邦的音樂(lè)有什么內(nèi)在聯(lián)系？ 明確：通過(guò)描寫(xiě)肖邦故園的“簡(jiǎn)樸”“清寒”“簡(jiǎn)陋”來(lái)突出對(duì)比肖邦音樂(lè)的偉大，同時(shí)暗示肖邦故園孕育了肖邦的音樂(lè)風(fēng)格，即：熱切，激情的愛(ài)國(guó)主義。用文中的話說(shuō)是“最早的孩提時(shí)代曾撥動(dòng)過(guò)他的心弦的每一個(gè)旋律，而且，在他以后的文學(xué)作品中往往半自覺(jué)地，有時(shí)則完全是不自覺(jué)地展示出兒時(shí)

8、之國(guó)同創(chuàng)作成熟時(shí)期的淵源關(guān)系”。 4、肖邦、肖邦音樂(lè)和肖邦故園對(duì)世界的影響？ 肖邦被后世稱為神童，“音樂(lè)詩(shī)人”，是第二個(gè)莫扎特，是始終心懷祖國(guó)的愛(ài)國(guó)者。他的音樂(lè)是后世音樂(lè)家創(chuàng)作的清流源泉，能給人以最大的精神享受，更是一蹲“藏在花叢中的大炮”，它已經(jīng)滲透進(jìn)了波蘭民族的最深層，可以這樣說(shuō)，肖邦的音樂(lè)已經(jīng)成為民族的最堅(jiān)韌的紐帶，成為民族精神的支柱和基礎(chǔ)，作為一種斗爭(zhēng)武器有不可估量的威力。肖邦故園在這里已經(jīng)不在是波蘭的文化遺產(chǎn)，它已經(jīng)超越了歐洲，甚至對(duì)整個(gè)世界產(chǎn)生了極其廣泛的影響，偉大的藝術(shù)作品是民族的，更是世界的，它成為一種那些客居他鄉(xiāng)，漂泊異地者的精神家園和歸宿，已經(jīng)是一個(gè)象征，一個(gè)符號(hào)，一個(gè)圖騰

9、，被后人所景仰和膜拜。 三、問(wèn)題探討 1祖國(guó)與肖邦的音樂(lè)有哪些聯(lián)系? 明確：肖邦對(duì)這片故土的熱愛(ài)。從出生地，到少年時(shí)代的探望故里，青年時(shí)代的故園告別，再到在異國(guó)他鄉(xiāng)的夢(mèng)中思念，直至用音樂(lè)來(lái)寄托自己對(duì)祖國(guó)的滿腔熱愛(ài)和對(duì)故土的無(wú)限眷戀?！疤热舸丝涛覀兟?tīng)到，或者親自彈奏偉大作曲家臨終前的最后一組瑪祖卡曲，我們必能從中聽(tīng)到昔日國(guó)內(nèi)歌聲的淡淡的旋律。由于他半世坎坷，命途多舛，也由于關(guān)山阻隔，有國(guó)難投，這一組瑪祖卡曲似乎是被萬(wàn)種離情、一懷愁緒所濾過(guò)而凈化了，跟鄉(xiāng)村的質(zhì)樸相距甚遠(yuǎn)，但它們無(wú)疑是出自故里，跟這片土地有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?！?2作者是怎樣將肖邦故園的四季與肖邦的音樂(lè)結(jié)合起來(lái)的? 明確：春天的嬌嫩色

10、調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子，又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏；肖邦之家的夏，往往使人浮想聯(lián)翩，使人回憶起肖邦那些最成熟的作品，尤其是黃昏時(shí)分的景色，宛如F小調(diào)敘事的開(kāi)頭幾節(jié)；秋天的落葉，就像憂傷的奏鳴曲中那結(jié)尾的、令人難忘的三重奏。冬天，只有微弱的琴聲在抗御風(fēng)、雪和寂靜，只有音樂(lè)長(zhǎng)存。 3人們?yōu)槭裁磿?huì)懷著景仰的心情，來(lái)朝拜肖邦故居這座圣地? 明確：這美好的音樂(lè)有時(shí)也是斗爭(zhēng)的武器；是藏在花叢中的大炮。作為民族精神的支柱和基礎(chǔ)的偉大藝術(shù)具有何等不可估量的威力。人們從小屋及肖邦音樂(lè)中獲得了精神力量。1、作者為什么不以肖邦故居為題？ 故園包含的內(nèi)容包括故居、家鄉(xiāng)、祖國(guó)和精神家園。2、結(jié)合教材插圖，朗讀20

11、27節(jié)，討論：肖邦故園的四季景物與肖邦音樂(lè)的關(guān)系把四季景色與肖邦音樂(lè)融合在一起。故園 四季春 嫩黃色的栗樹(shù)新葉 粉紅色的日本櫻花剛剛出繭的蝴蝶的嬌嫩的翅膀 旭日東升時(shí)的一片云彩 最溫柔的曲子 輕盈的速奏 故園 四季夏白色和黃色的睡蓮水面散發(fā)了陣陣幽香很昏、淡紫的亭亭玉立的樹(shù)干整整齊齊、有條不紊簌簌聲、芬芳的香味 故園 四季秋 金黃的樹(shù)冠 寂靜的草坪花園的林蔭小道 玲瓏剔透的小橋落葉的沙沙聲憂傷的奏鳴曲那結(jié)尾的、令人難忘的三重奏故園 四季冬四野茫茫、白雪覆蓋 馬、雪橇 無(wú)邊的靜寂沒(méi)有狐裘、關(guān)女只有微弱的琴聲母親、姐妹 他還在這里學(xué)習(xí)9-12節(jié)，思考：哪些地方表現(xiàn)出肖邦對(duì)熱那佐瓦沃拉這片故土的熱愛(ài)

12、？1830年11月2日，蕭瑟的寒風(fēng)增添了華沙的秋意，更增添了離別時(shí)的痛苦。肖邦接受了友人們贈(zèng)送的一只滿盛祖國(guó)泥土的銀杯，它象征著祖國(guó)將永遠(yuǎn)在異邦伴隨著他。更使肖邦感動(dòng)的是，當(dāng)親友送行到華沙郊外肖邦的出生地沃利亞時(shí)，他的老師埃爾斯納和華沙音樂(lè)學(xué)院的一些同學(xué)們，竟已等候在那里，并演唱了埃爾斯納特地為送別肖邦寫(xiě)的一首合唱曲。浪漫派大師舒曼曾這樣形容：“肖邦的作品是藏在花叢中的一尊大炮?！?肖邦的音樂(lè)被人們熱愛(ài)的原因也許是：它不僅是在訴說(shuō)波蘭的美和憂傷，而且訴說(shuō)的是一種熾熱的愛(ài)國(guó)之情。1849年10月17日，肖邦走完了他39歲的人生歷程，彌留之際，他對(duì)姐姐和身邊的朋友說(shuō)：“在我死后，讓我長(zhǎng)眠在意大利作

13、曲家、我崇拜的貝里尼身旁吧，把我的心臟帶回祖國(guó)波蘭。生前我不能回到媽媽的懷抱，死后我也要回到祖國(guó)的土地。我要告訴波蘭，我的心臟為波蘭而跳動(dòng)！” 1849年10月30日，在莫扎特安魂曲的旋律，人們把肖邦一直帶在身邊的用銀杯裝著的波蘭泥土，撒在肖邦的墳?zāi)古?。一、教學(xué)目標(biāo)1.了解肖邦的相關(guān)文學(xué)常識(shí)。2.進(jìn)一步理解故園的文化內(nèi)涵，提升愛(ài)國(guó)主義的情操。二、教學(xué)重、難點(diǎn)1.肖邦音樂(lè)對(duì)后世的影響。2.思考肖邦故園和肖邦音樂(lè)之間的內(nèi)在關(guān)系，明確愛(ài)國(guó)主義思想這根紐帶。三、課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程課前預(yù)習(xí)1重點(diǎn)字詞馬廄夙愿瘠薄繾綣天籟簌簌命運(yùn)多舛通衢大道玲瓏剔透煢煢孑立2近義詞年輕年青 留戀眷戀迷戀簡(jiǎn)介肖邦(181

14、0-1849)波蘭最偉大的作曲家、鋼琴家。在母親的影響下，他對(duì)波蘭的民間音樂(lè)十分熟悉和喜愛(ài)。，并且從小就顯示出特殊的音樂(lè)才能，不僅能彈鋼琴，并能作曲。6歲開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，7歲學(xué)習(xí)作曲，并發(fā)表了他的第一首作品g小調(diào)波蘭舞曲。八歲時(shí)，舉辦了第一次公開(kāi)演奏，被譽(yù)為“波蘭的莫扎特”（奧地利作曲家，與貝多芬、海頓并稱為維也納古典樂(lè)派三大作曲家 ）。當(dāng)時(shí)的歐洲報(bào)紙上有這樣一句話：“上帝把莫扎特賜給了奧地利，卻把肖邦賜給了波蘭?！?在16歲時(shí)進(jìn)入華沙音樂(lè)學(xué)院作曲班，不到20歲已是華沙很有名的鋼琴家和作曲家。 1830年，肖邦到法國(guó)首都巴黎，與當(dāng)時(shí)著名的音樂(lè)家柏遼茲、李斯特等來(lái)往密切。這期間，肖邦無(wú)論在鋼琴演奏

15、方面，還是在音樂(lè)創(chuàng)作方面都取得了驚人的成就，很多名曲就是在這時(shí)寫(xiě)成的。肖邦在巴黎的歲月，也是他的祖國(guó)波蘭遭受沙皇俄國(guó)蹂躪的年代，所以，肖邦這時(shí)期的很多作品都反映了他對(duì)被侵占的故國(guó)家園的懷念，對(duì)民族獨(dú)立的渴望和憂國(guó)憂民的博大胸懷。思鄉(xiāng)情，亡國(guó)恨，時(shí)常在他的作品里流露出來(lái)。當(dāng)沙俄授予他“俄國(guó)皇帝陛下首席鋼琴家”的職位時(shí)，肖邦嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出一個(gè)愛(ài)國(guó)藝術(shù)家的高尚人格和民族氣節(jié)。1849年，肖邦病逝于巴黎。臨終前，他囑咐親人把他的心臟運(yùn)回波蘭，以安慰他那顆赤子之心。 肖邦的創(chuàng)作以鋼琴作品為主，他的音樂(lè)具有鮮明的個(gè)性和獨(dú)樹(shù)一幟的浪漫抒情風(fēng)格，激昂雄壯、氣勢(shì)磅礴的旋律，色彩豐富的和聲，為歐洲的浪漫主義音樂(lè)

16、增添了奪目的光彩，被稱為“浪漫主義的鋼琴詩(shī)人”。 為紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)音樂(lè)家，波蘭自1927年起，每五年在首都華沙舉行一次“國(guó)際肖邦鋼琴作品比賽”，這是國(guó)際上水平最高、影響最大的鋼琴比賽之一。 肖邦在少年時(shí)代，還接觸到波蘭城鄉(xiāng)的民間音樂(lè)以及不少波蘭愛(ài)國(guó)人士的進(jìn)步思想。1826年，成為音樂(lè)學(xué)院學(xué)生。肖邦還經(jīng)常去鄉(xiāng)間度假，他欣賞祖國(guó)的自然風(fēng)光，傾聽(tīng)農(nóng)民的歌唱、奏樂(lè)，參加鄉(xiāng)村的舞會(huì)和婚禮。祖國(guó)的文化、民間的音樂(lè)，就像種子一樣，播種在肖邦的心田里。 1831年肖邦去巴黎，并很快在巴黎成名，被稱為“波蘭的帕格尼尼”（當(dāng)時(shí)意大利最杰出的小提琴家，名揚(yáng)全歐。） 1835年，肖邦認(rèn)識(shí)了一位波蘭貴族的女兒，肖邦

17、向她求婚，但由于不是貴族，而遭到拒絕。1836年底，肖邦認(rèn)識(shí)了法國(guó)女作家喬治桑，一直到1847年兩人才關(guān)系決裂而分手。 肖邦經(jīng)常和聚集在巴黎的各國(guó)著名文藝家交往， 如波蘭詩(shī)人密茨凱維支，法國(guó)文學(xué)家雨果、巴爾扎克，德國(guó)詩(shī)人海涅，法國(guó)畫(huà)家德拉克羅瓦，匈牙利作曲家、鋼琴家李斯特等。 1849年，肖邦逝世后，遺體被埋葬在巴黎彼爾拉什茲墓地，而心臟則運(yùn)回到了他一心向往的祖國(guó)，埋葬在哺育他成長(zhǎng)的祖國(guó)大地中。肖邦創(chuàng)作的主體是鋼琴作品。主要代表作有第一敘事曲、降A(chǔ)大調(diào)波蘭舞曲、革命練習(xí)曲、 降b小調(diào)奏鳴曲，以及寫(xiě)于早年的兩部鋼琴協(xié)奏曲。他的作品中的哀情，猶如他自己說(shuō)的，是“遠(yuǎn)離母親的波蘭孤兒”的心聲；他的作品

18、的戰(zhàn)斗氣質(zhì)，就象舒曼高度評(píng)價(jià)的那樣，是“埋藏在花叢中的一尊大炮”，它向全世界宣告：“波蘭不會(huì)亡”。 四、課文小結(jié)本課意在突出肖邦的愛(ài)國(guó)主義熱情，通過(guò)肖邦故園這個(gè)線索，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)肖邦的祖國(guó)波蘭以及他的傳奇人生經(jīng)歷、音樂(lè)創(chuàng)作有個(gè)具體深刻的認(rèn)識(shí)，以此來(lái)突出肖邦故園對(duì)肖邦音樂(lè)創(chuàng)作的影響，明確肖邦的愛(ài)國(guó)主義激情是他創(chuàng)作的源泉，他的音樂(lè)的影響已經(jīng)超越了波蘭，而是影響了歐洲甚至世界上所有的被壓迫的民族。五、課后作業(yè)完成課后練習(xí)題六、板書(shū)設(shè)計(jì) 過(guò)去現(xiàn)在影響 簡(jiǎn)樸圣地清流源泉肖邦故園小小殿堂精神享受清寒古跡斗爭(zhēng)武器簡(jiǎn)陋搖籃最堅(jiān)韌的紐帶課文分析：第一部分(第12段)，對(duì)肖邦故居的歷史回顧。第二部分(第38段)，闡述肖邦故居及故居周?chē)沫h(huán)境以及四季的景色與肖邦創(chuàng)作的密切聯(lián)系。第三部分(第912段)，這一部分是文章的重點(diǎn)，作者滿含深情地寫(xiě)了肖邦對(duì)這片故土的熱愛(ài)。從出生地，到少年時(shí)代探望故里，青年時(shí)代告別故園，再到在異國(guó)他鄉(xiāng)的夢(mèng)中思念，直至用音樂(lè)來(lái)寄托自己對(duì)祖國(guó)的滿腔熱愛(ài)和對(duì)故土的無(wú)限眷戀。第四部分(第1319段)，寫(xiě)肖邦故居的現(xiàn)狀，人們從這座小屋以及肖邦音樂(lè)中所獲得的精神力量。使主題得到升華，強(qiáng)調(diào)了肖邦之家已經(jīng)成為波蘭民族的精神支柱和堅(jiān)韌紐帶。