德育實(shí)踐課實(shí)施方案

1、德育實(shí)踐課實(shí)施方案德育實(shí)踐課程是以學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展為中心，以實(shí)踐活動(dòng)為主要形式，使學(xué)生獲得思想道德方面的直接經(jīng)驗(yàn)為目的。其主要特點(diǎn)有以下幾點(diǎn)：其一它是學(xué)校正式設(shè)立的一種課程形式，出現(xiàn)在學(xué)校正式的課程計(jì)劃和教學(xué)安排之中，是每一個(gè)學(xué)生必須完成的教學(xué)計(jì)劃。這一特點(diǎn)使它與學(xué)校存在的非正式的、沒(méi)有列人教學(xué)計(jì)劃和課程表上的各種影響學(xué)生成長(zhǎng)的教育因素區(qū)別開來(lái)；其二它是以學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展為中心的課程，其課程設(shè)置的目的是圍繞學(xué)生思想道德素質(zhì)發(fā)展，而不是以某一學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用為目的，這一特點(diǎn)使它和以學(xué)科發(fā)展為指向的學(xué)科課程及其實(shí)踐活動(dòng)區(qū)別開來(lái)；其三。它是以學(xué)生所獲得的思想道德方面直接經(jīng)驗(yàn)為主設(shè)立的課程

2、而不是以思想道德方面間接經(jīng)驗(yàn)為主而設(shè)立的課程，這一特點(diǎn)使它和以理論形態(tài)為主的德育課程(如高校公共理論課)區(qū)別開來(lái)。它是學(xué)校學(xué)科德育課程的一種補(bǔ)充，同時(shí)也是一種新的德育課程形態(tài)。它既與學(xué)科德育課程有很大的差別，也不同于傳統(tǒng)意義上的“第二課堂活動(dòng)”或“課外活動(dòng)”，更不同于為了達(dá)到某種目的而進(jìn)行的思想道德技能的“訓(xùn)練”。具體來(lái)說(shuō)，實(shí)踐德育課程與學(xué)科德育課程、課外活動(dòng)及德育技能訓(xùn)練有以下一些不同。從實(shí)踐德育課程與學(xué)科德育課程的區(qū)別來(lái)看，第一，實(shí)踐課程以學(xué)生為中心。與學(xué)科德育課程相比。實(shí)踐德育課程并不是以某一科學(xué)體系或?qū)W科體系為中心設(shè)立的課程，其目的不是為了使學(xué)生學(xué)習(xí)掌握某一學(xué)科或者某一門具體課程，不僅

3、僅著眼于學(xué)生認(rèn)知的提高，而更重要的是著眼于學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，以學(xué)生本身成長(zhǎng)為出發(fā)點(diǎn)而設(shè)計(jì)的，以促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)全面發(fā)展為目標(biāo)，從某種程度來(lái)說(shuō)，它是一種綜合性課程。第二，以學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)為內(nèi)容。學(xué)科德育課程學(xué)習(xí)比較重視間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。對(duì)人類社會(huì)實(shí)踐的結(jié)果的學(xué)習(xí)運(yùn)用、掌握。特別是統(tǒng)治階級(jí)意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和觀點(diǎn)的把握，而實(shí)踐德育課程比較強(qiáng)調(diào)從學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來(lái)學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生從實(shí)踐中親自感受和體會(huì)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與性。第三，以實(shí)踐活動(dòng)為主要載體。實(shí)踐德育課程的主要載體是學(xué)生的各種外部活動(dòng)，如專業(yè)實(shí)習(xí)，社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、軍政訓(xùn)練、文體活動(dòng)、公益性活動(dòng)等，這些活動(dòng)既可以在課堂內(nèi)進(jìn)行。也可以在課堂外進(jìn)行，但它是一種有

4、目的、有計(jì)劃、有組織的實(shí)踐活動(dòng)，納入學(xué)校正式的教學(xué)計(jì)劃。第四，綜合經(jīng)驗(yàn)的課程觀。相對(duì)于學(xué)科德育課程把各門知識(shí)分化成狹窄的學(xué)科，采取分科課程的方式進(jìn)行教育，實(shí)踐德育課程更強(qiáng)調(diào)課程的綜合經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生在實(shí)踐中接受的教育是多方面的，學(xué)生在實(shí)踐德育課程中學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)既有智育方面，也有德育、體育和美育方面的內(nèi)容。實(shí)踐德育課程過(guò)程既豐富和發(fā)展了學(xué)生各方面專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和技能，同時(shí)也豐富了學(xué)生人生體驗(yàn)，是一種知情意行的綜合過(guò)程。實(shí)踐德育課程既源于課外活動(dòng)但與課外活動(dòng)有本質(zhì)的區(qū)別：一是實(shí)踐德育課程與課外活動(dòng)都是由學(xué)生活動(dòng)構(gòu)成，但實(shí)踐課程是一種課程，所涉及的實(shí)踐活動(dòng)是課程意義上的活動(dòng)，納入學(xué)校課程計(jì)劃，是學(xué)校正規(guī)教育的

5、重要組成部分，而課外活動(dòng)則是教學(xué)計(jì)劃以及大綱以外的活動(dòng)，是課程的一種補(bǔ)充，至多被看作是“第二課堂”或者是“第二渠道”，因而在時(shí)間、場(chǎng)地、內(nèi)容和指導(dǎo)教師等方面得不到充分的保證。二是實(shí)踐德育課程是有組織、有計(jì)劃、有系統(tǒng)的長(zhǎng)期教育活動(dòng)，要有一定的課程結(jié)構(gòu)和相應(yīng)的實(shí)施規(guī)范，而課外活動(dòng)則比較自由課程組織安排是臨時(shí)的、短期的。三是實(shí)踐德育課程的范圍比課外活動(dòng)更為廣泛，課外活動(dòng)的范圍局限于課堂之外的活動(dòng)，而實(shí)踐德育課程的設(shè)置沒(méi)有課內(nèi)與課外之分，它既可以存在于課堂內(nèi)，也可以存在于課堂之外。四是實(shí)踐德育課程既是一種活動(dòng)，也是一種教育的理念，它把學(xué)生的直接生活經(jīng)驗(yàn)納入學(xué)校課程的視野，強(qiáng)調(diào)人作為主體的實(shí)踐活動(dòng)，這種

6、積極的促進(jìn)人的全面發(fā)展的教育因素與存在于學(xué)校課外的自然影響的課外活動(dòng)有著本質(zhì)的不同。正因?yàn)槿绱?，中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育若干意見(jiàn)明確提出：“各級(jí)各類學(xué)校都要把組織學(xué)生適當(dāng)參加一定物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)作為一門必修課，列入教學(xué)計(jì)劃，統(tǒng)籌安排，各級(jí)教育行政部門要進(jìn)行具體督促檢查。實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)課程也要進(jìn)一步加強(qiáng)，在時(shí)間、內(nèi)容、組織條件上予以落實(shí)和保證?！睂?shí)踐教育、勞動(dòng)教育、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)納入正規(guī)教學(xué)計(jì)劃、課程，作為加強(qiáng)德育的重要途徑，反映了德育課程發(fā)展的內(nèi)在要求。實(shí)踐德育課程與達(dá)到一定德育目標(biāo)而進(jìn)行的訓(xùn)練活動(dòng)有根本的區(qū)別。傳統(tǒng)的與現(xiàn)行的德育體系中的德育活動(dòng)或?qū)嵺`，是在教師、家長(zhǎng)與社會(huì)的“要求”下。由

7、整體對(duì)學(xué)生個(gè)人的、從上而下的、自外向內(nèi)地單向地“組織”和“發(fā)起”、并要求學(xué)生“參加”的。這種“參加”在很多情況下是一種被動(dòng)的甚至被迫的結(jié)果，有時(shí)候是一種機(jī)械的、反射式的“訓(xùn)練”，有時(shí)是一種純粹的形式。實(shí)踐德育課程更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，把學(xué)生當(dāng)成教育過(guò)程中的真正參與者，當(dāng)作選擇、決策、自動(dòng)的主體來(lái)看待。學(xué)生主體性的活動(dòng)既體現(xiàn)了現(xiàn)代課程作為一種經(jīng)驗(yàn)課程觀的客觀要求，同時(shí)也更符合在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的特征。綜上所述，我們也可以這樣來(lái)理解實(shí)踐德育課程，實(shí)踐德育課程是學(xué)校正式設(shè)立的、以活動(dòng)或?qū)嵺`方式出現(xiàn)的、學(xué)生主動(dòng)參與的一種綜合性課程，它并不以某一具體的理論和技能培養(yǎng)為目標(biāo)，直接提升著學(xué)生

8、思想道德素質(zhì)。積極吸納學(xué)校經(jīng)常開展的有德性的實(shí)踐活動(dòng)。在現(xiàn)有的教育體制下，在高等教育培養(yǎng)的若干環(huán)節(jié)中存在著很多具有德育作用和效果或者具有育德性的以活動(dòng)作為主要載體的教育方式。這些活動(dòng)既包括是以德育為主要特征的實(shí)踐活動(dòng)，如學(xué)校開展的軍訓(xùn)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、“希望工程”獻(xiàn)愛(ài)心活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)等，也包括以學(xué)術(shù)學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的活動(dòng)。如專業(yè)實(shí)習(xí)、學(xué)術(shù)沙龍活動(dòng)等，還包括以?shī)蕵?lè)、健身、個(gè)人興趣愛(ài)好為特征的活動(dòng)等I既包括群體性活動(dòng)，如班團(tuán)活動(dòng)、組織生活，也可以是小組活動(dòng)個(gè)別活動(dòng)等l既可以是學(xué)生主動(dòng)組織參與的活動(dòng)，也可以是學(xué)校、院系、班級(jí)開展的有組織有計(jì)劃的活動(dòng)。這些正式的和非正式的實(shí)踐活動(dòng)，雖然有一些并不是作為

9、課程而存在的，但是對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)的發(fā)展起著十分重要的作用。從現(xiàn)代德育課程的觀念來(lái)看，這些實(shí)踐活動(dòng)都可以作為實(shí)踐德育課程納入學(xué)校課程體系。把自發(fā)地開展的、沒(méi)有經(jīng)過(guò)現(xiàn)代課程觀念整合的活動(dòng)納入實(shí)踐德育課程范圍，進(jìn)行有計(jì)劃、有組織、有目的的系統(tǒng)開發(fā)、設(shè)計(jì)，和使這種活動(dòng)處于自然狀態(tài)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)和開發(fā)其德育的效果和功能是完全不一樣的。因此，我們要進(jìn)行實(shí)踐德育課程建設(shè)，就必須吸納學(xué)?，F(xiàn)存的一些有德育意義的活動(dòng)使之成為正規(guī)教育體系的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。按照現(xiàn)代德育課程理念進(jìn)行實(shí)踐德育課程總體開發(fā)。吸納現(xiàn)存的具有德育作用的活動(dòng)，把它作為實(shí)踐德育課程進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)，只是一種消極的實(shí)踐課程建設(shè)的策略，而要使實(shí)踐德育課

10、程更好地實(shí)現(xiàn)其德育的功能，更充分地發(fā)揮作用還必須從現(xiàn)代德育課程的基本理念，主動(dòng)地進(jìn)行實(shí)踐德育課程開發(fā)。第一，把學(xué)生在學(xué)校期間獲得的思想道德方面的經(jīng)驗(yàn)作為德育課程內(nèi)容，注重學(xué)生在學(xué)校各種教育活動(dòng)中的體驗(yàn)注重從知行統(tǒng)一的角度，提供給學(xué)生積極健康的、顯性和隱性一致的課程經(jīng)驗(yàn)。第二，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性主動(dòng)性，使學(xué)生逐漸意識(shí)到自己是學(xué)校德育的主體，以主體的積極性參與學(xué)校的各種教育活動(dòng)。第三，從多方面成立學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)的機(jī)構(gòu)，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)校事務(wù)中的主人翁的作用。積極培養(yǎng)學(xué)生中良好的教育氛圍。第四，注重個(gè)別化教育，注重學(xué)生個(gè)體性的特點(diǎn)。第五，加強(qiáng)學(xué)校同社會(huì)的聯(lián)系。使學(xué)校生活與社會(huì)生活

11、的價(jià)值導(dǎo)向具有一致性。總之，要從學(xué)校環(huán)境作為真實(shí)的社會(huì)生活的一部分來(lái)進(jìn)行實(shí)踐德育課程建設(shè)使學(xué)生成為真實(shí)生活的主人。加強(qiáng)實(shí)踐德育課程教師隊(duì)伍建設(shè)。要進(jìn)行實(shí)踐德育課程建設(shè)課程教師隊(duì)伍建設(shè)是根本和保障。高水平和高素質(zhì)的實(shí)踐德育課程教師隊(duì)伍是提高實(shí)踐德育課程實(shí)效性的關(guān)鍵。但是，由于受傳統(tǒng)課程觀念的影響，實(shí)踐德育課程教師隊(duì)伍建設(shè)往往沒(méi)有受到應(yīng)有的重視，甚至沒(méi)有把這種類型的課程教師當(dāng)成教師的組成部分，作為教師進(jìn)行建設(shè)。比如。在我國(guó)高校，學(xué)生專職政工干部在學(xué)生思想道德教育過(guò)程中發(fā)揮著十分重要的作用，他們所承擔(dān)的工作主要是與學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系在一起的是實(shí)踐德育課程的主要承擔(dān)者，理所應(yīng)作為教師隊(duì)伍建設(shè)的一部分。

12、但是在現(xiàn)實(shí)學(xué)校教育管理體系中，他們更多是以干部身份進(jìn)行教育和管理，而把實(shí)踐德育課程教師作為干部來(lái)管理存在著不可避免的缺點(diǎn)：一是使他們把各種實(shí)踐德育課程當(dāng)成一種事務(wù)性工作，而忽視其中所蘊(yùn)含的德育功能；二是使他們與學(xué)生產(chǎn)生疏遠(yuǎn)感和距離感與干部身份相適應(yīng)。他們自然成了管理者而學(xué)生就變成了被管理者。容易產(chǎn)生對(duì)立情緒；三是由于干部隊(duì)伍流動(dòng)頻繁使之不可能對(duì)德育活動(dòng)進(jìn)行長(zhǎng)期穩(wěn)定建設(shè)更不可能把自己所從事的工作當(dāng)成課程建設(shè)的一部分；四是不利于形成學(xué)校教書育人管理育人服務(wù)育人的整體德育的局面。因此，我們主張把實(shí)踐德育課程納入學(xué)校課程體系進(jìn)行整體構(gòu)建，把主要承擔(dān)實(shí)踐德育課程的任課教師專職政工干部作為德育教師隊(duì)伍建設(shè)

13、的一部分進(jìn)行培養(yǎng)、建設(shè)，用包含直接德育課程和間接德育課程、學(xué)科德育課程和實(shí)踐德育課程、顯性德育課程和隱性德育課程的“大德育課程觀”來(lái)進(jìn)行實(shí)踐德育課程建設(shè)。推動(dòng)實(shí)踐德育課程的健康順利發(fā)展。課程簡(jiǎn)介申請(qǐng)學(xué)校素質(zhì)拓展課課程內(nèi)容社會(huì)考察社會(huì)調(diào)查志愿服務(wù)公益勞動(dòng)勤工助學(xué)禮儀培訓(xùn)學(xué)業(yè)職業(yè)規(guī)劃德育實(shí)踐課程設(shè)計(jì)1學(xué)雷鋒志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng) 引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)參與“關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)自然”志愿服務(wù)活動(dòng)。以“學(xué)習(xí)雷鋒、奉獻(xiàn)愛(ài)心”為主題，開展“關(guān)愛(ài)他人”志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)，為空巢老人提供家政服務(wù)、應(yīng)急救助、心理?yè)嵛俊⒔】当＝。粸榱羰貎和峁┥钫樟?、親情陪護(hù)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)；為農(nóng)民工提供技能培訓(xùn)、文化服務(wù)、權(quán)益維護(hù)；為殘疾人

14、提供生活救助、潛能開發(fā)、缺陷補(bǔ)償?shù)确?wù)，推動(dòng)形成扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的社會(huì)氛圍。以“講文明、樹新風(fēng)”為主題，開展“關(guān)愛(ài)社會(huì)”志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)，普及文明禮儀知識(shí)、維護(hù)公共秩序、參與文明交通行動(dòng)、服務(wù)社區(qū)文化建設(shè)、推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文明傳播，努力營(yíng)造規(guī)范有序、文明祥和的社會(huì)環(huán)境。以促進(jìn)人與自然和諧相處為主題，開展“關(guān)愛(ài)自然”志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng)，宣傳環(huán)境保護(hù)知識(shí)，保護(hù)野生動(dòng)物、保護(hù)生態(tài)環(huán)境、清潔城鄉(xiāng)衛(wèi)生、主動(dòng)愛(ài)綠護(hù)綠。 2紅色實(shí)踐為載體的愛(ài)國(guó)主義教育“紅色實(shí)踐”是新時(shí)期切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生思想道德建設(shè)的一項(xiàng)新舉措，在大學(xué)生中廣泛開展以“紅色實(shí)踐”為載體的愛(ài)國(guó)主義教育，寓思想道德教育于實(shí)踐之中，從而使廣大學(xué)生更加深刻地理

15、解歷史和人民是怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義制度，這對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)和增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育意識(shí)具有突出重大的意義。“紅色實(shí)踐”以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神為實(shí)踐對(duì)象，組織在校大學(xué)生深入革命老區(qū)、深入紀(jì)念場(chǎng)館和革命圣地、請(qǐng)有關(guān)專家作弘揚(yáng)民族精神報(bào)告等形式開展各種有意義的活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生學(xué)習(xí)革命歷史知識(shí)、接受革命傳統(tǒng)教育和樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀的目的。(1)尋訪一次革命前輩和英模人物(2)參觀一次革命紀(jì)念場(chǎng)館或革命圣地(3)祭掃一次烈士墓地(4)讀一本以“愛(ài)國(guó)”為題材的書籍(5)觀看一場(chǎng)以“愛(ài)國(guó)”為題材的電影(6)書寫一篇愛(ài)國(guó)征文(7)參加一次弘揚(yáng)民族精神報(bào)告會(huì)(

16、8)參加一次以“愛(ài)國(guó)”為主題的勵(lì)志演講比賽(9)會(huì)唱一首愛(ài)國(guó)歌曲或參加一次愛(ài)國(guó)大合唱活動(dòng)(10)每周瀏覽一次以“愛(ài)國(guó)”為主題的網(wǎng)站?？己耍鹤栽高x擇6項(xiàng)作為自己紅色實(shí)踐內(nèi)容，由德育實(shí)踐教研室任課教師考核。3通過(guò)社會(huì)實(shí)踐提高學(xué)生綜合素質(zhì)所謂社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，就是青年學(xué)生按照學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的要求，有計(jì)劃、有組織地參與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活的教育活動(dòng)。馬克思在資本論中明確指出：“生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”列寧在青年團(tuán)的任務(wù)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)習(xí)、教育和訓(xùn)練如果只限于學(xué)校以內(nèi)，而與沸騰的實(shí)際生活脫離，那我們是不會(huì)信賴的。”讓學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，

17、是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人不可缺少的重要環(huán)節(jié)。現(xiàn)代社會(huì)化的大生產(chǎn)，越來(lái)越要求人的全面發(fā)展，也就是德育素質(zhì)與智育素質(zhì)、思維能力與操作能力的均衡發(fā)展，體力勞動(dòng)能力與腦力勞動(dòng)能力的和諧一致。所有這一切。都要求學(xué)校所培養(yǎng)的人不能僅僅學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還必須參加社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，在社會(huì)實(shí)踐中受教育，在社會(huì)實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。（1）與就業(yè)相關(guān)的社會(huì)調(diào)查（2）校內(nèi)外掛職鍛煉（3）參加一次大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)（4）參加一項(xiàng)科研立項(xiàng)或科技競(jìng)賽活動(dòng)（5）策劃并組織一次有意義的校園文化活動(dòng)（6）完成一篇就業(yè)市場(chǎng)或就業(yè)企業(yè)人才需求調(diào)查報(bào)告4通過(guò)就業(yè)實(shí)踐提升大學(xué)生就業(yè)能力高校

18、過(guò)去更多地注重教授學(xué)生知識(shí)，而忽視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、樹立創(chuàng)業(yè)意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力。就業(yè)實(shí)踐為大學(xué)生就業(yè)提供了早期的職業(yè)體驗(yàn)環(huán)節(jié)，有助于提升大學(xué)生的就業(yè)能力，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也促使大學(xué)生在考研、出國(guó)、就業(yè)、創(chuàng)業(yè)等個(gè)人發(fā)展方面做早期準(zhǔn)備。就業(yè)實(shí)踐大致可以按照以下幾個(gè)方面劃分：就業(yè)指導(dǎo)、就業(yè)實(shí)習(xí)、大學(xué)生生涯規(guī)劃、就業(yè)資質(zhì)認(rèn)證等。（1）寫一份大學(xué)生涯規(guī)劃書（2）寫一份就業(yè)意向書（3）獲得一項(xiàng)資質(zhì)認(rèn)證（4）做一次生涯訪談，訪談對(duì)象可以是校友也可以是社會(huì)成功人士或者在某一領(lǐng)域取得突出成績(jī)的人（5）每名學(xué)生在畢業(yè)前至少要到企事業(yè)單位實(shí)習(xí)一次，時(shí)間不少于一個(gè)月（6）每名學(xué)生每年至少要聽(tīng)一次關(guān)于就業(yè)方面的講座（7）就業(yè)指導(dǎo)課達(dá)到中等以上考核：選擇四項(xiàng)作為自己就業(yè)實(shí)踐內(nèi)容。 5通過(guò)社會(huì)公益活動(dòng)培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感社會(huì)公益活動(dòng)是表達(dá)愛(ài)心、關(guān)懷、互助的積極行動(dòng)，大學(xué)生參加社會(huì)公益活動(dòng)有助于培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和樂(lè)于助人精神，有助于學(xué)生學(xué)會(huì)表達(dá)愛(ài)心、表達(dá)關(guān)懷，回報(bào)社會(huì)，提升大學(xué)生人格品質(zhì)。（1）環(huán)保、低碳、艾滋病預(yù)防等宣傳活動(dòng)（2）關(guān)愛(ài)鰥寡孤獨(dú)老人、空巢老人（3）幫助殘疾兒童、農(nóng)村留守兒童、農(nóng)民工未成年子女、城市流浪兒童等（4）社區(qū)服務(wù)（5）大型活動(dòng)志愿者