《錦瑟》教案

1、錦瑟教案 河南省汝陽一高 滕進朝 教學(xué)目標(biāo) 1、有感情地反復(fù)朗讀并背誦該詩。 2、品味詩歌的意境，分析藝術(shù)特色。 3、探討詩歌的主旨，學(xué)習(xí)鑒賞方法。 教學(xué)重點 誦讀詩歌，體會感情，品味意境 教學(xué)難點 主旨分析。 教學(xué)方法 誦讀 教學(xué)過程 導(dǎo)入。在我國唐代，有一位杰出的詩人，他雖沒有李白杜甫那樣的顯赫，但依然是晚唐詩空上最燦爛耀眼的一顆明星，與杜牧一起被人稱為“小李杜”，他便是李商隱。他的一首錦瑟詩，迷倒了所有愛詩的人，讓他們喜吟樂道卻又無人能解，成了一道千古之謎。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)這首錦瑟，來感受她的神秘和美麗。 作者簡介 李商隱(約813約858)晚唐詩人。字義山，號玉谿生，出身小官僚家

2、庭。曾三次應(yīng)進士考,終得中進士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。李商隱的詩具有鮮明而獨特的藝術(shù)風(fēng)格，文辭清麗、意韻深微，有些詩可作多種解釋，好用典，有些詩較晦澀?，F(xiàn)存約600首，特別是其中的無題詩堪稱一絕。李商隱擅作七律和五言排律，七絕也有不少杰出的作品。清朝詩人葉燮在原詩中評李商隱的七絕“寄托深而措辭婉，實可空百代無其匹也。” 他的格律詩繼承了杜甫在技巧上的傳統(tǒng)，也有部分作品風(fēng)格與杜甫相似。與杜

3、甫相似，李商隱的詩經(jīng)常用典，而且比杜甫用得更深更難懂，而且常常每句讀用典故。他在用典上有所獨創(chuàng)，喜用各種象征、比興手法，有時讀了整首詩也不清楚目的為何。而典故本身的意義，常常不是李商隱在詩中所要表達的意義。 誦讀詩歌，初步感知 先讓學(xué)生自有誦讀，獲取對詩歌的初步印象 學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩歌，了解詩歌內(nèi)容。 參考譯文 錦瑟啊，你為什么竟然有五十條弦？每弦每節(jié)，都令人懷念青春華年。我心像莊子，在清晨為夢中變成蹁躚的蝴蝶而迷惘。又像望帝，將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑，滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠，藍田紅日和暖，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當(dāng)年發(fā)生之時，早已惘然。 推選兩名學(xué)生朗

4、讀，把握詩歌的情調(diào)與韻律 錦瑟牽情，回首往事往事如夢，感傷深沉對月而泣，美夢如煙追憶此情，當(dāng)時惘然。 詩的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。 全班讀。 教師范讀詩歌，從意象入手領(lǐng)悟感情與意境 莊生曉夢迷蝴蝶詩人幻化為披一身燦爛霞光的蝴蝶，向著冉冉升起的旭日，翩翩飛舞。 望帝春心托杜鵑望帝國亡身死后，魂化杜鵑，面對流水落花，而啼泣于暮春的寂寥天際。 滄海月明珠有淚皓月當(dāng)空，碧波萬里，深邃的海面上，細(xì)微的風(fēng)幾乎吹不動漣漪，讓人分不清月華、珠光和淚水。 藍田日暖玉生煙陽光普照，萬物增輝，藍田的群山秀峰間，升騰飄逸著美玉的煙霞。 誦讀詩歌的時候，我們要醞釀我們的感情，馳騁

5、我們的想象，集編劇導(dǎo)演演員于一身，把那些意象轉(zhuǎn)化成優(yōu)美的圖畫，生動的視頻。在誦讀中感動于詩人的哀怨感傷和詩歌如夢如幻的美麗。 涵詠詩歌 探究主旨 通過剛才的誦讀，我們已經(jīng)感受到了錦瑟一詩的迷離凄婉，我們似乎也觸摸到了詩人的哀怨纏綿。那么是否可以說已經(jīng)讀懂了這一首詩？現(xiàn)在請同學(xué)們再認(rèn)真誦讀此詩，根據(jù)自己的理解，試分析詩歌情感主旨。補充資料： 第一聯(lián)：起興。錦瑟的五十根弦，象征詩人將近五十歲的人生（李商隱活了46歲）。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感?！耙幌乙恢?，兩個“一”字，更加強了“五十弦”之繁多的感覺，既暗示了感覺的細(xì)致繁復(fù)，也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深，感情凝重；“思華年”為全

6、篇主唱，以下文字皆因此生發(fā)出來。 中間兩聯(lián)，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內(nèi)容。承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔，詩人慨嘆懷才見棄，自傷一生遭際。 第二聯(lián)：寄情于物，將“曉夢”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來表現(xiàn)。用了兩個古老的典故來傳達哀怨感傷之情，表達對美好情感的追懷。往事是不堪回首的，年少才高，卻卷入晚唐的政治漩渦中進退維谷，懷才不遇而竟致終生潦倒無為，摯愛的妻子早逝于華年，如今只留下詩人自己在孤獨凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實的自我了。 第三聯(lián)：借景生情，以“滄海月明”、“藍田日暖”之景象來寫“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說，月滿則珠圓，可是，月夜

7、下的滄海明珠依然有淚，在茫茫無際的大海里，每一顆珍珠都是一個淚點，藍田山中出產(chǎn)美玉，有玉之處煙靄蒙蒙，而人們只見山中煙靄，不知玉在何處，美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底，不能相見，無人賞識。 最后一聯(lián)：尾聯(lián)自問自答，點出此詩系追憶往昔，痛定思痛。所謂“此情”者，指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫的“曉夢”之癡迷、“春心” 之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘，種種情事豈待成追憶時才感哀痛，華年流過之時，便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里，詩人回望華年往事，追憶往日情緣，空留當(dāng)年的悵惘，令他再一次不勝嗟嘆：回頭問殘照，殘照更空虛。 “此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”，我們或許沉湎詩的意境而不能自

8、拔，或許已超然詩人的自身感情而無法自已，“此情”之究竟為何情讓我們說也說不清楚，對于錦瑟一詩的主旨意向，向來也是歧見紛紜，莫衷一是：自傷美人遲暮說，悼亡說，艷情說，錦瑟演奏說，傷唐室之殘破說，回顧畢生政治遭遇說等等不一而足。在此我認(rèn)同是作者自況身世，表現(xiàn)自己懷才見棄的哀怨，以及韶華已逝青春不再的無奈。當(dāng)然，無論你傾向于哪種理解或做何種認(rèn)知，最重要的是能感受得到詩歌的美，能在誦讀中身心得到愉悅。 （嘗試背誦） 五、藝術(shù)特色 用典工雅 基調(diào)哀怨 意境迷離 語言華美 補充資料：除首聯(lián)之比興外，本詩的藝術(shù)成就集中體現(xiàn)在中間兩聯(lián)。具體分析，大致有如下幾個方面： 一是屬對工穩(wěn)。本詩所用四個典故，原本風(fēng)馬牛

9、不相及，詩人立足于自身抒情需要而加以調(diào)度驅(qū)譴，使其馬牛同欄而聯(lián)姻對偶。從旨意看，四句詩既各自獨立，又互相聯(lián)屬呼應(yīng)。從形式看，則頷聯(lián)以“望帝”對“莊生”、以“春心”對“曉夢”、以“托”對“迷”、以“杜鵑”對“蝴蝶”；頸聯(lián)則以“藍田”對“滄?！?、以“日暖”對“月明”、以“玉生煙”對“珠有淚”，無論詞性還是詞語結(jié)構(gòu)，都屬對工切，一絲不茍。尤其是以“藍田”對“滄?！?，洵是巧妙?！八{田”本是地名，但作者卻借其字面本義，以“田”對“?！保ü湃顺Ｒ源藘烧呦鄬Γ皽婧ＩＬ铩奔雌滹@例），以“藍”對“滄”（“滄”字本義是青色），變借對為工對，由此可見李商隱擇字用語的考究。 二是抒情含蓄。這四句詩追懷往昔，并沒有指

10、實年月日期和涉及具體的人事內(nèi)容，而是化用了四個典故，營造出“莊生夢蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個靜謐、清麗、迷離而含帶凄傷的畫面，以象征自己的遭際，寓托自己的心境，從而讓讀者去揣測、體認(rèn)寄寓其中的心情意緒，去尋味、把握隱伏其下的情感內(nèi)涵。情感內(nèi)容雖隱約不明，感傷情調(diào)卻明顯無疑。詩人意寓于象而情現(xiàn)于辭，以含蓄的筆調(diào)抒寫心曲，使詩顯得空靈蘊藉。 三是意境朦朧。此詩營造的四個畫面，都有一個共同的特點，即我清麗、靜謐，而又如夢似幻，煙云迷離?！扒f生”句本就是描繪夢境，“望帝”句則是一個近似神話的虛幻傳說，頸聯(lián)兩句雖有日月映照，但同時又煙霧彌漫、水汽蒸騰。畫面的虛幻迷離，抒情的含蓄婉

11、約，典故、象征、暗喻手法的兼舉并用，使詩呈現(xiàn)出一種隱約朦朧、云裹霧障的意境，也使歷來難以計數(shù)的讀者于此探隱索微，留戀忘返，極富吸引力。因而，盡管人們對此詩旨意不甚了了，卻依然為它的情調(diào)、畫面、氣氛、意境所吸引，吟誦于口而思索于心。 六、小結(jié)該詩，總結(jié)方法 鑒賞詩歌，要以誦讀為基礎(chǔ)，從意象入手，認(rèn)真揣摩，將意象重新排列組合，合理想象，仔細(xì)體會。讀進去，把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會作者感情；走出來，分析藝術(shù)特色，感受表達效果。 七、作業(yè) 參考資料： 首聯(lián)用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬千。此句給人以凄涼之感。頷聯(lián)此聯(lián)緊承上文“思華年”一語，寫詩人虛度年華的感嘆。 出句用莊

12、周夢為蝴蝶典故事：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，暗含懷才不遇之情；而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。也可以另解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢?這真是“不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與”!詩人已經(jīng)完全陷入一種難言的境界之中了。對句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩人對“華年”的一往情深，即無論是夢是真，他都不會讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。上下銜接自然，用典工巧。 頸聯(lián)“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙?！庇纸o我們展示了這兩幅美好的畫面，前一幅以深青色的大

13、海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但作者翻出新意義?！爸橛袦I”，珠光、淚光融成一片，難以分清，它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!。后一幅以藍田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下。那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個想象來源于“石韞玉而山輝”，但詩人獨走蹊徑：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但是寄寓的悵惘、悲傷之情上是完全一致的。 尾聯(lián)“

14、此情可待成追憶”，猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時才有，所以接著就補足一句“只是當(dāng)時已惘然”。言外之意是，當(dāng)時既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。 藝術(shù)特色： 這首詩相當(dāng)?shù)湫偷伢w現(xiàn)出李商隱無題詩意象的空靈優(yōu)美、撲朔迷離。如“滄海月明珠有淚”兩句陰陽冷暖、美玉明珠，境界雖殊而悵恨則一；典故、象征、比喻三法兼用并舉，不僅對仗工穩(wěn)，而且造句精麗，詞采斐然，月、珠、淚、日、玉、煙等字的選用，無不給人以玉潤珠圓的感受。 五、情感解析 梁啟超在飲冰室文集有一段精彩的論述，他說：“義山的錦瑟、碧城、圣女祠等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。

15、但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。” 參考資料：關(guān)于這首詩的旨意，有下面幾種觀點： 蘇 軾：詠瑟抒情 朱彝尊：深悼亡妻 何 焯：自傷身世 程湘蘅：自序其詩 錢鐘書：自寓創(chuàng)作 1、自傷身世說 何焯：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂美人遲暮也。莊生句言付之夢寐，望帝句言待之來世。滄海藍田言埋而不得自見；月明日暖，則清時而獨為不遇之人，尤可悲也?！保ㄕ岳盍x山詩集輯評） 2、悼念亡妻說 朱彝尊：“此悼亡詩也 . 意亡者喜彈此 , 故睹物思人 , 因而托物起興也 . 瑟本二十五弦 , 弦斷而為五十弦矣 , 故曰無端也 , 取斷弦之意也 . 一弦一柱而接思華年

16、 , 二十五歲而歿也 . 蝴蝶杜鵑 , 言已化去也 . 珠有淚 , 哭之也；玉生煙 , 已葬也 , 猶言埋香瘞 ( ) 玉也 . 此情豈待今日追憶乎 ? 是當(dāng)時生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然 , 必其婉弱多病 , 故云然也 . ” ( 摘自李義山詩集輯評 ) 3、自比文才說 汪師韓：“錦瑟乃是以古瑟自況世所用者 , 二十五弦之瑟 , 而此乃五十弦之古制 , 不為時尚 , 成此才學(xué) , 有此文章 , 即己亦不解其故 , 故曰無端 , 猶言無謂也 . 自顧頭顱老大 , 一弦一柱 , 蓋已半百之年矣 . 曉夢喻少年時事 . 義山早負(fù)才名 , 登第入仕 , 都如一夢 . 春心者 , 壯心也 . 壯志

17、消歇 , 如望帝之化杜鵑 , 已成隔世 . 珠玉皆寶貨 , 珠在滄海 , 則有遺珠之嘆 , 惟見月照而淚 . 生煙者 , 玉之精氣 , 玉雖不為人采 , 而日中之精氣 , 自在藍田 . ” ( 摘自詩學(xué)纂聞 ) 4、戀情難忘說 古今解此詩者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說紛紜，莫衷一是。我有時想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡?！扒f生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有夢想，曾經(jīng)害相思?！皽婧Ｔ旅髦橛袦I，藍田日暖玉生煙”，可是夢想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘?！按饲榭纱勺窇?，只是當(dāng)時已

18、惘然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著詩詞讀寫叢話) 教師談自己的觀點： 我認(rèn)為這首詩歌是追憶人生感慨愛情兼而有之的。 我們同學(xué)的鑒賞和一些名家“英雄所見略同”。有一些同學(xué)甚至有自己獨到的見解。這些都非常好。“一千個人有一千個哈姆雷特”。文學(xué)作品閱讀本就應(yīng)該是讀者充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗、閱讀經(jīng)驗以及審美趣味等因素，通過聯(lián)想和想象的方式。去積極感知、體驗并補充作品的形象，從而把閱讀的作品創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為帶有讀者個體色彩的更加具體、生動的“作品”。但是不得不說，我們同學(xué)的理解，雖然能有自己的個性色彩。但在

19、表述上，卻不夠規(guī)范，讓人聽來缺乏合理性，不能自圓其說。 教學(xué)目標(biāo)： 1.了解李商隱及其詩歌創(chuàng)作。 2.了解此詩的藝術(shù)表現(xiàn)手法，品味詩歌的意境。 3.結(jié)合這首詩的多向旨意，學(xué)習(xí)開放性詩歌鑒賞的方法 4.背誦這首詩。 教學(xué)重點：鑒賞這首詩，品味詩歌的意境，領(lǐng)會詩歌的美。 教學(xué)難點：結(jié)合詩的多向旨意，學(xué)會詩歌鑒賞中規(guī)范的語言表述。 教學(xué)方法：研討點撥法 課時安排：一課時 教學(xué)過程： 一、導(dǎo)入： 教師以歌曲別亦難為背景音樂，營造氛圍。全班一起背誦無題（相見時難別亦難）。這詩作者是誰（李商隱）。他還有哪些有名的詩句，哪位同學(xué)能說說？ 夕陽無限好（只是近黃昏） 身無彩鳳雙飛翼（心有靈犀一點通） 何當(dāng)共剪西

20、窗燭（卻話巴山夜雨時） 二、作者簡介 那寫出這些優(yōu)美詩歌的詩人有著怎樣的一生呢，哪位同學(xué)能介紹下？（由學(xué)生介紹，教師補充） 李商隱(813-858),晚唐詩人,字義山,號玉谿生，又號樊南生,河南人。文學(xué)史上將其與杜牧合稱為“小李杜”。一生仕途坎坷，因無意卷入朋黨之爭的漩渦，受到兩派的打壓、排擠，終身抑郁不得志。其情感經(jīng)歷也異于常人，年輕時曾有一場為世俗所不容的愛情，后與妻子琴瑟相合，但中年喪妻。四十六歲就悒郁而亡。他仕途的坎坷，情感的失意，性格的善感，導(dǎo)致其詩憂郁感傷，?？畤@個人的淪落和世運的衰微，揭示政治的黑暗。由于他多愁善感和復(fù)雜的意念，其詩常避實就虛，具有象征意味。其詩想像奇妙，詞句精警

21、，色彩濃麗，常鑲嵌典故，意境朦朧。 簡單學(xué)習(xí)網(wǎng)最新講座：王大績講高考詩歌鑒賞 王大績講高考作文 王大績講文言文閱讀 林斌講英語完形填空 林斌講英語閱讀理解 李俊和講高中英語寫作 創(chuàng)作錦瑟時詩人46歲，罷官后，回鄭州閑居，不久病故。本詩借助典故、比興、象征等手法，極耐人尋味 三、朗讀指導(dǎo)：（3分鐘） 讀：傾情誦讀，整體感知。 請兩名同學(xué)誦讀詩歌，老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯誤。 學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩歌，了解詩歌內(nèi)容，大致理解詩歌主旨。 總體內(nèi)容：錦瑟牽情，回首往事往事如夢，感傷深沉對月而泣，美夢如煙追憶此情，當(dāng)時惘然。 譯文 錦瑟啊，你為什么竟然有五十條弦？每弦每節(jié)，都令人懷念黃金華年。我心

22、像莊子，在清晨為夢中變成蹁躚的蝴蝶而迷惘。又像望帝，將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑，滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠，藍田紅日和暖，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當(dāng)年發(fā)生之時，早已惘然。 然后教師范讀。 詩的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。 全班讀。 四、鑒賞內(nèi)容 感受形象，體味意境，品味語言，賞析技巧。 導(dǎo)：我想大家在讀的過程中一定有所感悟，現(xiàn)在就請同學(xué)們來談?wù)勀銖倪@首詩中讀懂了什么。你喜歡這首詩歌的哪一句或幾句，你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感？可就全詩內(nèi)容談，也可就其中一字一句給你的感受來談。（分組討論后，形成個人的鑒賞文字，100字左右）

23、學(xué)生交流閱讀感悟，教師予以引導(dǎo)點評。 參考資料： 首聯(lián)用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬千。此句給人以凄涼之感。頷聯(lián)此聯(lián)緊承上文“思華年”一語，寫詩人虛度年華的感嘆。 出句用莊周夢為蝴蝶典故事：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，暗含懷才不遇之情；而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。也可以另解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢?這真是“不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與”!詩人已經(jīng)完全陷入一種難言的境界之中了。對句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩人對“華年”的一往情深，即無論是夢是真，他都不會讓自己的“春心

24、”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。上下銜接自然，用典工巧。 頸聯(lián)“滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙?！庇纸o我們展示了這兩幅美好的畫面，前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但作者翻出新意義。“珠有淚”，珠光、淚光融成一片，難以分清，它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!。后一幅以藍田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下。那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個想象來源

25、于“石韞玉而山輝”，但詩人獨走蹊徑：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但是寄寓的悵惘、悲傷之情上是完全一致的。 尾聯(lián)“此情可待成追憶”，猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時才有，所以接著就補足一句“只是當(dāng)時已惘然”。言外之意是，當(dāng)時既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。 藝術(shù)特色： 這首詩相當(dāng)?shù)湫偷伢w現(xiàn)出李商隱無題詩意象的空靈優(yōu)美、撲朔迷離。如“滄海月明珠有淚”兩句陰陽冷暖、美玉明珠，境界雖殊而悵恨則一；典故、象征、比喻三法兼用并舉，不僅對仗工穩(wěn)，而且造句精麗，詞采斐然，月、珠、

26、淚、日、玉、煙等字的選用，無不給人以玉潤珠圓的感受。 五、情感解析 梁啟超在飲冰室文集有一段精彩的論述，他說：“義山的錦瑟、碧城、圣女祠等詩，講的什么事，我理會不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。” 參考資料：關(guān)于這首詩的旨意，有下面幾種觀點： 蘇 軾：詠瑟抒情 朱彝尊：深悼亡妻 何 焯：自傷身世 程湘蘅：自序其詩 錢鐘書：自寓創(chuàng)作 1、自傷身世說 何焯：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂美人遲暮也。莊生句言付之夢寐，望帝句言待之來世。滄海藍田言埋而不得自見；月明日暖，則清時而獨為不遇之人，尤可悲也?！保?/p>

27、摘自李義山詩集輯評） 2、悼念亡妻說 朱彝尊：“此悼亡詩也 . 意亡者喜彈此 , 故睹物思人 , 因而托物起興也 . 瑟本二十五弦 , 弦斷而為五十弦矣 , 故曰無端也 , 取斷弦之意也 . 一弦一柱而接思華年 , 二十五歲而歿也 . 蝴蝶杜鵑 , 言已化去也 . 珠有淚 , 哭之也；玉生煙 , 已葬也 , 猶言埋香瘞 ( ) 玉也 . 此情豈待今日追憶乎 ? 是當(dāng)時生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然 , 必其婉弱多病 , 故云然也 . ” ( 摘自李義山詩集輯評 ) 3、自比文才說 汪師韓：“錦瑟乃是以古瑟自況世所用者 , 二十五弦之瑟 , 而此乃五十弦之古制 , 不為時尚 , 成此才學(xué) ,

28、有此文章 , 即己亦不解其故 , 故曰無端 , 猶言無謂也 . 自顧頭顱老大 , 一弦一柱 , 蓋已半百之年矣 . 曉夢喻少年時事 . 義山早負(fù)才名 , 登第入仕 , 都如一夢 . 春心者 , 壯心也 . 壯志消歇 , 如望帝之化杜鵑 , 已成隔世 . 珠玉皆寶貨 , 珠在滄海 , 則有遺珠之嘆 , 惟見月照而淚 . 生煙者 , 玉之精氣 , 玉雖不為人采 , 而日中之精氣 , 自在藍田 . ” ( 摘自詩學(xué)纂聞 ) 4、戀情難忘說 古今解此詩者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說紛紜，莫衷一是。我有時想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱

29、思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡?！扒f生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有夢想，曾經(jīng)害相思?！皽婧Ｔ旅髦橛袦I，藍田日暖玉生煙”，可是夢想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘?！按饲榭纱勺窇洠皇钱?dāng)時已惘然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著詩詞讀寫叢話) 教師談自己的觀點： 我認(rèn)為這首詩歌是追憶人生感慨愛情兼而有之的。 我們同學(xué)的鑒賞和一些名家“英雄所見略同”。有一些同學(xué)甚至有自己獨到的見解。這些都非常好。“一千個人有一千個哈姆雷特”。文學(xué)作品閱讀本就應(yīng)該是讀者充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗、閱讀經(jīng)

30、驗以及審美趣味等因素，通過聯(lián)想和想象的方式。去積極感知、體驗并補充作品的形象，從而把閱讀的作品創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化為帶有讀者個體色彩的更加具體、生動的“作品”。但是不得不說，我們同學(xué)的理解，雖然能有自己的個性色彩。但在表述上，卻不夠規(guī)范，讓人聽來缺乏合理性，不能自圓其說。 近年來一些側(cè)重考查考生古詩閱讀鑒賞個性表達能力的開放題型漸漸在高考中在占了相當(dāng)?shù)谋壤曳种递^高，一般在5分8分。此類題目一般不設(shè)置指向鮮明的標(biāo)準(zhǔn)化的唯一答案，而是要求考生在全面理解詩意的基礎(chǔ)上運用高考古詩鑒賞的解題方法作出個性化的回答，而且大都要求評價詩人思想感情。那接下來，我們就結(jié)合高考詩歌鑒賞試題中的思想感情評價類試題來談?wù)勗?/p>

31、做此類題型時如何規(guī)范自己的語言，讓自己的表述更加合理。 六、開放性詩歌鑒賞中綜合評價類題型的答題策略 這種題型的主要設(shè)問形式或標(biāo)志性詞語是“你認(rèn)為”、“你是否同意，為什么”、“你覺得”等，或者在題干中明示“請說明理由”、“亦可另抒己見”等。 做此種題型的根本是審清題干，緊扣文本，規(guī)范表述。 （一）審清題干信息，明確亮出個人觀點。切不可模棱兩可，觀點不清不楚。 認(rèn)真審題，抓住題干中的顯信息和潛信息，明確要求作答的角度。關(guān)鍵看問號，做到問什么，答什么，要什么，給什么，忌亂答一通。 （二）緊扣文本，知人論世。 知人論世 知人，即要了解詩人生平及主要作品風(fēng)格。社會時代背景不同，詩人的身世經(jīng)歷不同，人生

32、理想、價值追求及其審美習(xí)慣不同，都決定了作品的風(fēng)格和情感主旨各有特點。 緊扣文本 1、把握意象意境的感情傾向 在回答表述時要就意象和意境來談個人理解。詩歌中的意象意境往往蘊含著豐富的意旨，寄托著復(fù)雜的情感，暗示著深刻的哲理，承載著詩人強烈的主觀色彩。所以，在表述中緊扣意象和意境的感情傾向是極為重要的。 2、用心揣摩字詞的傳神性 古人非常講究語言的錘煉，而對詩歌的鑒賞也同樣建立在準(zhǔn)確理解詩歌語言的基礎(chǔ)之上。特別是對詩歌中的一些傳神的動詞、副詞、形容詞和數(shù)量詞等更要用心揣摩，因為開放性詩歌鑒賞的考查內(nèi)容之一就是要求考生比較字詞的不同的表達效果。所以，我們在回答表述時，關(guān)鍵一點就是要結(jié)合某些字詞的傳神性，來分析詩人的意旨。 3、結(jié)合表現(xiàn)手法的功能效果 在鑒賞和闡釋時一定要明白詩歌整體或局部所采用的表達技巧，并能夠根據(jù)不同的表達技巧準(zhǔn)確闡釋其不同的作用。 4、分析詩歌內(nèi)容的關(guān)聯(lián) 一定要理清詩歌前后所寫的分別是什么內(nèi)容，這些內(nèi)容之間又有什么聯(lián)系。 一般情況下，前后內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)主要表現(xiàn)為拓展、加深、提高等等。只有在明確了這些關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上，對詩歌的闡釋才不致于迷失方向。 （三）規(guī)范表述，條理清晰 規(guī)范表述 總體模式 詩的 句（上闕或下闕