文化苦旅讀后感范文大全

1、文化苦旅讀后感范文大全 大家有沒有閱讀過文化苦旅，有沒有關(guān)于寫過文化苦旅讀后感。以下是的5篇讀后感范文，希望可以分享給大家進(jìn)行參考和借鑒。 靈魂品讀人生，心靈感受文化。題記在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國童年的靈性;在布滿烽火的長城之上，讀祖國青春的豪放;在綴滿詩歌與科學(xué)的大地之上，讀祖國壯年的成熟沿著黃河與長江的源頭，漂流而下，過壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國的富饒與遼闊，看祖國千里馬般日夜兼程的超越;在長江三角洲、珠江三角洲，看祖國崇高與巍峨，看祖國繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河也許，中國燦爛的文明正在被時(shí)光磨滅。不知在角落里邊回味心酸歷史，邊唾罵歷史罪人的人們

2、是否真曾閉一閉眼睛，平一平心跳，回歸于 _冷漠、理性的嚴(yán)峻。一向喜歡散文的我，有幸與余秋雨教授在文化苦旅中碰面，做了一次心與心的交流。對于余秋雨教授，我有的是欽佩，更有對他的文筆、修養(yǎng)、的感嘆。我驚嘆他有時(shí)粗狂豪邁，有時(shí)細(xì)膩樸實(shí)的文筆，總覺得這瀟灑自如的文筆凝聚著他的真切感受。所以，我在讀這本文化苦旅的過程中，懷著一顆謙遜、誠懇的態(tài)度去品讀、去學(xué)習(xí)。余秋雨教授以他獨(dú)特的文字魅力吸引著我。我覺得那些文字是一種苦澀的回憶：焦灼后的會心，冥思后的放松，蒼老后的年輕。余秋雨教授以他的閱歷，寫出了他作為一名文化學(xué)者對祖國大好河山文化魅力的看法，亦是一種心靈的感受。我不知道余秋雨先生為什么要將這本書叫做文

3、化苦旅，可能我覺得，品位文化應(yīng)該是一種很愜意，很暢快的過程于是我錯(cuò)了。余秋雨教授用自己的人生態(tài)度和社會立場寫出了自己對于祖國山河文化的看法。可能人們的理想總是美好的，但歲月卻是逆人而行，變故也是層出不窮的，人們再想保存下來的東西到了一定的極限還是會被時(shí)間沖走，雖然也有些是出于人為，但歸根結(jié)底，還是源于 _輪盤上的空白。我們走在這條文化之路上，總會有些許坎坷，畢竟人生不總是繁花滿地。它是矛盾的，因?yàn)樗鼡碛兄s亂的荊棘叢，也有著絢麗的花朵;它又是不矛盾的，因?yàn)樽咴谶@樣一條文化道路上，既能體驗(yàn)到荊棘叢的危險(xiǎn)，又能感受到花開遍地的成功喜悅。而我們也會在這樣一條道路上成長著，睿智著。中國古老的文明曾在古

4、代創(chuàng)造過盛世，人們?yōu)榱吮Ａ糇≡?jīng)的繁華，便將絢爛的文化代代相傳，陸續(xù)建造了莫高窟、都江堰等大型建筑，就連普通的牌坊，藏書樓也印有文化的痕跡。余秋雨先生走過了這些留有文化古跡的道路，自然會擁有那些發(fā)人深省的感悟。翻開中華民族五千年的歷史，我發(fā)現(xiàn)祖國的生命精髓長城那道傷痕，記載了多少滄桑，又表現(xiàn)得如此頑強(qiáng)，那是一種標(biāo)識，更是一種力量，一種精神，一種向往!長江那是祖國的脈搏吧!跳躍著永不枯竭的悸動，揮灑著無邊無際的情傷。黃河那是祖國的血液，沸騰著、沸騰著，奔涌著，奔涌著，無力不摧，昂著向前，何等的自信和驕傲啊!五岳那是祖國的手掌，指著蒼涼的天，戳著悲愴的地，怒斥著 _奸佞將人生比作一次漫長的文化苦旅

5、，這其中或許會有很多不同的感受吧。只是這些凌亂無序的雜想，若經(jīng)過心靈的凈化，便會使我們恍然大悟：那苦，不就是歷經(jīng)文化之旅的磨煉后凝聚的精華嗎?細(xì)品文化苦旅，冥想人與自然文化那些參解不透的。 日記日記.0s.Net.Cn 今天好無聊啊，無意中看到昨天王葉煒借我的文化苦旅心想既然無聊就去看一下吧，沒想到不看不知道一看嚇一跳。我只看了其中一篇叫做沙原隱泉，原以為與其它寫景小說一樣，都是說這個(gè)地方怎么怎么樣，但是當(dāng)我讀上這篇小說時(shí)，我原有的想法瞬間沒有了，原因是余秋雨寫的這景象與其他人寫的完全不一樣。 我最喜歡文中的這一句話：不為那山頂，只為這已經(jīng)劃下得曲線，爬。不管能抵達(dá)哪兒，只為已耗下的生命，爬。

6、無論怎么說，我始終站在已走過路程的頂端。永久的頂端，不斷浮動的頂端，自我的頂端，未曾后退的頂端。沙丘的頂端是次要的。爬，只管爬。我喜歡這段話的原因是因?yàn)檫@句話與我現(xiàn)在的情況十分的相近。因?yàn)槲椰F(xiàn)在的學(xué)習(xí)就是在一直向上爬，無論它多么的高，我還是要繼續(xù)向上爬，無論它的高度是多么的永恒，但我永遠(yuǎn)也不會退縮。 我所喜歡的另一段話是：茫茫沙漠，滔滔流水，于是無奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡會如此一跌，才深得天地之韻律，造化之技巧，讓人神醉情 馳。這一句話總結(jié)了前面的一些事情并加以貫通起來。 今天讀了余秋雨的小說讓我明白了，原來寫景也可以這樣寫。 今天，我讀了散文集文化苦旅中的

7、道士塔。雖說題名道士塔，但卻和莫高窟有著很大的關(guān)系。道士塔在莫高窟的大門外，這座道士塔不是為了紀(jì)念任何人，而是為了留下讓中國最可恥，做了對不起莫高窟的事的大罪人王圓簏! 說他是大罪人也有些過分了，他知識那個(gè)時(shí)候到處可以見到的中國平民，他手持中國古代最燦爛的文化，可他又何時(shí)知道莫高窟的價(jià)值有多么高。莫高窟它歷史久遠(yuǎn)，是隋唐時(shí)期就開鑿的，窟被有大量精美的壁畫，和無數(shù)形象生動的彩色塑雕，窟內(nèi)還保存的大量佛經(jīng)文書也極為珍貴?？赏醯朗繀s把眼前的文物都當(dāng)做普通的東西，他不止到它的價(jià)值，他只想做一筆小買賣，當(dāng)外國的科學(xué)家來時(shí)，他也不知道，該在窟口站幾個(gè)人或添幾把鎖。尤著大家進(jìn)進(jìn)出出。他從外國人手里接過極少的

8、錢財(cái)，讓他們把難以計(jì)數(shù)的文物一箱箱運(yùn)走，他的行為好比兩枚別針換一只雞，一顆紐扣換一籃子青菜。他用這么多文物就換來這么點(diǎn)錢時(shí)，他卻不知道國家損失了多少，不能用金錢來衡量。 像王道士這樣為了自己利益出賣國家的事情也有很多。就如臺灣的 _。這幾年，傳 _要 _立的報(bào)道很多。有一篇報(bào)道說 _的手下為了日本 _， _寧可出賣本國領(lǐng)土，把寶貴的釣魚說是日報(bào)熱鬧的，這真是可惡。還有些腐敗分子，為了一點(diǎn)蠅頭小利，出賣國家利益。有一個(gè)腐敗分子，他從美國批了一些電視機(jī)，原本只需3000的電視卻破天荒的喊到6000，從中撈了3000，可他卻只能拿到其中的百分之十，其他的都給了美國，他自己得到了點(diǎn)利，可夠家卻損失慘重

9、。 這些人比王道士還可惡，王道士因?yàn)闆]有文化而把文物給賣了，如果他有文化，我想他絕對不會作出這種出賣國家利益的事。 讓我們努力學(xué)習(xí)文化，決不讓王道士的悲劇重新上演。 xx年7月22日 匆匆地讀過一遍余秋雨先生的文化苦旅，心情有些沉重。 前些時(shí)候輿論對該書及作者爭端頗多，如今看過并粗略地研究了一下，覺得議論是理所當(dāng)然的。這書里寫的，有歷史上的匆匆過客，有漂泊一生的落魄文人，有空守著古老文化遺產(chǎn)的范欽的后代們，有淳樸善良但又愚昧無知地剝奪美的人。 深刻地刻畫了一個(gè)又一個(gè)文化的側(cè)面，令人為之汗顏。 讓我印象最深的便是對于“廢墟文化”的描寫。余先生似乎對此情有獨(dú)鐘。他好多次都寫到了墳，并在敘述中多次插

10、入對墳的描寫。 無論什么墳，都標(biāo)志著一個(gè)人的死去，這個(gè)人的一生也許凄慘黯淡，也許風(fēng)流千古為萬人景仰，抑或是背負(fù)沉重的情愁在這個(gè)世上走上這么一遭。即使沒有名垂千古，至少也該有“一堆黃土掩風(fēng)流”吧。 或許他認(rèn)為死亡比活著更美好些吧。 有些東西留有回憶就夠了，至少蝴蝶來過這世界。他說：“只要?dú)v史不阻斷，時(shí)間不倒退，一切都會衰老。老了就老了吧，安詳?shù)亟唤o世界一副慈祥美。假飾天真是最殘酷的自我糟踐。沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的。還歷史以真實(shí)，還生命以過程。這就是人類的大明智?！?沒有周遭的閑言碎語，走向比現(xiàn)實(shí)更高的殿堂，繼續(xù)新的輪回。而我們所能做的只能是默默地在前人的墓碑前佇立上幾

11、分鐘，感嘆滄海桑田的變遷，悟一會兒人生之真諦，因?yàn)橹挥性诂F(xiàn)代的喧囂中， _寧靜才有力度，只有在現(xiàn)代人的沉思中，過去才能上升為寓言。 生死間的事，沒有人說得清。我唯一知道生的途徑是可以改變的。死可以逆轉(zhuǎn)嗎?若有一智者活過百旬，他會做什么?若一個(gè)庸人活過百旬，他又會做些什么來?至于一個(gè)惡人就更不用說了。推而廣之，人口必會猛增，地球要超載了!若這個(gè)世界上，人口不增也不減，就太缺乏趣味了，沒有推陳出新的人，這個(gè)地球豈不停止轉(zhuǎn)動了。 我想那些墳應(yīng)該有其特殊含義。尤其在墳前一種靜穆的氣氛追憶或沉痛?一種欲哭無淚的感覺縈繞在心頭。古人的墳，秦王陵聞名世界，曹操的七十二疑冢也不失為風(fēng)流，多少也給旅游業(yè)帶來不少

12、收益。而那些把古代婦女置于水深火熱的貞節(jié)牌坊，也不知走過它時(shí)應(yīng)該嘆息還是贊嘆? “白云飄過來了，好像是碰了一下牌坊再飄走的。 晚霞升起來了，紅得眼明，晚霞比牌坊低，牌坊比天還高，黑陰陰的，像要壓下來。閉一閉眼睛再看，天更暗了，牌坊的石柱變成長長的腳，有扁長的頭，有狹狹的嘴。一骨碌爬起身來，奔逃回家?！彼跁羞@樣寫道。 從某種程度上，那時(shí)人們的封建思想愚昧、守舊，卻不知如今那些不知名的無名牌坊只落得被人踐踏的地步，悲哀啊!好在那個(gè)時(shí)代已離我們遠(yuǎn)去。盡管“生”不算很美，要考慮的事很多，挺辛苦的。而那些像屈原、杜甫、曹雪芹、魯迅的偉人們讓他們的人生終結(jié)在那一剎那，凈化了悲劇，同時(shí)給人以更深的思索，

13、這樣的離別或許更深刻吧。 關(guān)于墳的故事還沒有結(jié)束，就讓余先生繼續(xù)寫吧。而我依然要愉快地體驗(yàn)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒有體驗(yàn)完的人生。 初讀余秋雨先生的文化苦旅，不知道該以怎樣的的心情來述說。開篇便是道士塔與莫高窟，那個(gè)我生活了十八年的地方，我卻是沒有一個(gè)游者對它的解讀深刻。只記得，樂僔和尚開鑿了第一個(gè)洞窟，王道士“打開了”莫高窟通往世界的大門，絲路花雨滋潤了這方土地 “大漠的落日下，那吹簫的人是誰?任歲月剝?nèi)ゼt裝，無奈傷痕累累。荒涼的古堡中，誰在反彈著琵琶，只等我來去匆匆，今生的相會”一曲飛天奏響在耳際，只覺心中涌起莫名的情愫。那個(gè)熟悉而又陌生的敦煌，那個(gè)生我養(yǎng)我的地方;那個(gè)聞名世界的石窟，那段輝煌燦爛的文化

14、。 眼望茫茫戈壁，四處荒蕪。那片翠綠已被烈日化為干黃，那曾經(jīng)的碧藍(lán)只留下潔白的晶鹽，只有蒼穹依舊是不變的蔚藍(lán)。那高架的鐵塔撐起了多少人的現(xiàn)代夢，那縱橫的纜線又牽來了多少人的小康夢。然而，當(dāng)所有的中國夢都實(shí)現(xiàn)的時(shí)候。有誰還記得，敦煌，這座古城的夢想，千年如一的夢想。曾經(jīng)的她，年輕氣盛，任由祖國有志青年在她身上開采探挖;曾經(jīng)的她，壯志凌云，任由原子彈綻開的蘑菇云在她腳邊開花;曾經(jīng)的她，豪氣沖天，任由一批批的探索者帶走她的經(jīng)書卷藏。而如今，她的千瘡百孔誰看得見，她的滿懷心酸誰味的出，她的一腔苦水又向誰傾吐!尋夢的路，為何這般艱苦? 月牙泉的枯竭碎了誰的心，黨河水的斷流傷了誰的神，漫天風(fēng)沙迷了誰的眼，遍地干涸斷了誰的夢風(fēng)沙肆虐，細(xì)雨無蹤，有誰明白敦煌的夢已面臨著枯竭，又有誰明白飛天的故鄉(xiāng)即將成為傳說。曾幾何時(shí)，敦煌子民念念不忘一個(gè)名字樓蘭，可誰曾想到，千年之后，敦煌竟是要步了他的后塵，多么可笑，多么荒謬!難道敦煌的夢想就要如此被碾碎? 不!不可以!美麗的飛天不能沒有家鄉(xiāng)，轟鳴的沙山不能失去月泉，燦爛的莫高不能被黃沙掩住! “我好恨!”恨王道士為何將如此珍貴的經(jīng)卷拱手相送;恨我偌 _竟