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1、GB/T50430-2007 建筑施工企業(yè)審核員復(fù)習(xí)題一、單項(xiàng)選擇題(每題1 分。每題的備選項(xiàng)中,只有1 個(gè)最符合題意)1.工程質(zhì)量統(tǒng)計(jì)分析法中排列圖法的基本思想是(A ) , sA 工程質(zhì)量形成的影響因素多,必須分門別類地進(jìn)行分析B統(tǒng)計(jì)的思想CPDCA 循環(huán)D三全質(zhì)量控制2.對(duì)設(shè)計(jì)文件的要求表述正確的是(A )A 符合國(guó)家的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)要求yB針對(duì)重點(diǎn)工程應(yīng)標(biāo)注工程合理使用年限C設(shè)計(jì)選用建材質(zhì)量必須符合國(guó)際先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)D結(jié)構(gòu)工程師蓋章即可3.監(jiān)督機(jī)構(gòu)接受建設(shè)工程質(zhì)量監(jiān)督的申報(bào)手續(xù),并對(duì)建設(shè)單位提供的文件資料進(jìn)行審查的時(shí)間是( C )A 在工程項(xiàng)目審批時(shí)B在工程項(xiàng)目開(kāi)工前C在工程項(xiàng)目施工的同時(shí)D在主管

2、部門立項(xiàng)后4.客觀反映產(chǎn)品質(zhì)量水平及質(zhì)量體系中各項(xiàng)質(zhì)量活動(dòng)進(jìn)行及結(jié)果的是(C )A 質(zhì)量手冊(cè)B程序文件C質(zhì)量記錄D質(zhì)量目標(biāo)5. 對(duì)于工程項(xiàng)目質(zhì)量控制的有效性, ( D )A 需要進(jìn)行第三方評(píng)價(jià)材B只做自我評(píng)價(jià)C具有永久性D具有強(qiáng)制性6. 以下表述正確的是( A )A BCD合同中的開(kāi)工日期,由招標(biāo)人確定(價(jià)格調(diào)整條款是合同談判的主要內(nèi)容投標(biāo)人可預(yù)先內(nèi)定中標(biāo)人維修保函對(duì)承包人不利7. 建筑施工合同又稱( D )A BCD8.特許權(quán)協(xié)議書委托監(jiān)理協(xié)議書工程保險(xiǎn)協(xié)議書總承包合同為確保建設(shè)工程合同的合法性,應(yīng)由律師核實(shí),才可對(duì)外確認(rèn)。其原因是(B )A 合同必須有第三方認(rèn)證B有可能合同內(nèi)容含有違反法律

3、的條款C合同必須有律師認(rèn)證D律師能保證公正性9.北京某房地產(chǎn)公司承包麗水城房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目,開(kāi)發(fā)過(guò)程中把地基開(kāi)發(fā)工程項(xiàng)目分包給北京某建筑集團(tuán)。后查出此建筑集團(tuán)施工時(shí)違法建筑臨時(shí)工棚,占用公共土地。 對(duì)于此行為,北京某房地產(chǎn)公司應(yīng)負(fù)(A )A 部分責(zé)任B全部責(zé)任C監(jiān)督責(zé)任D管理不善責(zé)任10. 分包可分為( B )A 專業(yè)工程分包和設(shè)計(jì)工程分包B專業(yè)工程分包和勞務(wù)工程分包C勞務(wù)工程分包和融資工程分包D商務(wù)工程分包和業(yè)務(wù)工程分包11. 新安建筑公司承包五環(huán)某立交橋施工項(xiàng)目后,實(shí)施以下哪種行為是符合我國(guó)法律規(guī)定的是( C )+ / 2 m9 U0 J% 9 cA 將地基與基礎(chǔ)工程的施工分包給其他單位B將

4、此工程肢解后以分包的名義轉(zhuǎn)包給其他人承包C公司的工程款直接進(jìn)入項(xiàng)目管理機(jī)構(gòu)的財(cái)務(wù)D鼓勵(lì)其分包的單位將其承包的建設(shè)工程再次分包h12.以下關(guān)于分包工程的責(zé)任和義務(wù)說(shuō)法正確的是(B )A 勞務(wù)分包人應(yīng)負(fù)責(zé)所分包的工程所有質(zhì)量問(wèn)題B勞務(wù)分包人對(duì)分包范圍內(nèi)的工程質(zhì)量問(wèn)題直接向工程承包人負(fù)責(zé)C施工場(chǎng)地內(nèi)的勞務(wù)分包單位的工作人員的生命財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)費(fèi)用由建設(shè)單位支付,D按合同約定,勞務(wù)分包人有權(quán)向建設(shè)單位索要所有勞動(dòng)報(bào)酬13. 合同交底應(yīng)由( D )實(shí)施A 項(xiàng)目經(jīng)理B監(jiān)理工程師C合同管理人員D承包人14.當(dāng)今時(shí)代應(yīng)重視利用信息技術(shù)的手段進(jìn)行信息管理,其核心手段是(C )A 基于網(wǎng)絡(luò)的信息處理平臺(tái)B基于媒體的信息

5、處理平臺(tái)C信息管理工作流程D信息編碼與解碼15.與投資控制、進(jìn)度控制、質(zhì)量控制相關(guān)的信息等屬于(B )A 組織類工程信息B管理類工程信息C經(jīng)濟(jì)類工程信息D技術(shù)類工程信息16.施工過(guò)程質(zhì)量控制的核心內(nèi)容是(AA 質(zhì)量控制點(diǎn)的質(zhì)量B施工準(zhǔn)備工作的質(zhì)量C每道工序質(zhì)量D階段驗(yàn)收的質(zhì)量17. 以下說(shuō)法不正確的是(A )A 合同對(duì)外確認(rèn)之前,應(yīng)由項(xiàng)目經(jīng)理核實(shí),以確保協(xié)議的合法性B轉(zhuǎn)包在我國(guó)是法律禁止的C曲線法分析施工成本只能做定量分析D施工成本分析的目的是為了減少成本18.工程建設(shè)施工企業(yè)質(zhì)量管理規(guī)范是ISO9000 國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的( A )。A 本地化和行業(yè)化B本地化和專業(yè)化C專業(yè)化和標(biāo)準(zhǔn)化 D規(guī)范化和本地

6、化19. 以下( C )是工程建設(shè)施工企業(yè)質(zhì)量管理規(guī)范的發(fā)布單位。A BCD國(guó)家技術(shù)監(jiān)督局國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化委員會(huì)住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部國(guó)家認(rèn)證認(rèn)可中心下面是古文鑒賞,不需要的朋友可以下載后編輯刪除!謝謝!九歌湘君屈原朗誦:路英君不行兮夷猶,蹇誰(shuí)留兮中洲。美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮無(wú)波,使江水兮安流。望夫君兮未來(lái),吹參差兮誰(shuí)思。駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。望涔陽(yáng)兮極浦,橫大江兮揚(yáng)靈。揚(yáng)靈兮未極,女嬋媛兮為余太息。橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側(cè)。桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。交不忠兮怨長(zhǎng),期不信兮告余以不

7、閑。朝騁騖兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚。 她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場(chǎng)上去曬好那些大豆和小麥,大堰河,為了生活,在她流盡了她的乳液之后,她就用抱過(guò)我的兩臂,勞動(dòng)了。大堰河,深愛(ài)著她的乳兒;在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,為了他,走到她的身邊叫一聲“媽”,大堰河,把他畫的大紅大綠的關(guān)云長(zhǎng)貼在灶邊的墻上,大堰河,會(huì)對(duì)她的鄰居夸口贊美她的乳兒;大堰河曾做了一個(gè)不能對(duì)人說(shuō)的夢(mèng):在夢(mèng)里,她吃著她的乳兒的婚酒,坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”大堰河,深愛(ài)她的乳兒!

8、大堰河,在她的夢(mèng)沒(méi)有做醒的時(shí)候已死了。她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè),她死時(shí),平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚,五個(gè)兒子,個(gè)個(gè)哭得很悲,她死時(shí),輕輕地呼著她的乳兒的名字,大堰河,已死了,她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè)。大堰河,含淚的去了!同著四十幾年的人世生活的凌侮,同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦,同著四塊錢的棺材和幾束稻草,同著幾尺長(zhǎng)方的埋棺材的土地,同著一手把的紙錢的灰,大堰河,她含淚的去了。這是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已死去,大兒做了土匪,第二個(gè)死在炮火的煙里,第三,第四,第五而我,我是在寫著給予這不公道的世界的咒語(yǔ)。當(dāng)我經(jīng)了長(zhǎng)長(zhǎng)的飄泊回到故土?xí)r,在山腰里,田野上,兄弟們碰見(jiàn)時(shí),是比六七年鳥(niǎo)次兮屋上,水周

9、兮堂下。捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。時(shí)不可兮再得,聊逍遙兮容與。注釋湘君:湘水之神,男性。一說(shuō)即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。君:指湘君。夷猶:遲疑不決。蹇 (jian3簡(jiǎn) ) :發(fā)語(yǔ)詞。洲:水中陸地。要眇 (miao3 秒 ) :美好的樣子。宜修:恰到好處的修飾。沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。沅湘:沅水和湘水,都在湖南。無(wú)波:不起波浪。夫:語(yǔ)助詞。參差:高低錯(cuò)落不齊,此指排簫,相傳為舜所造。飛龍:雕有龍形的船只。北征:北行。邅 (zhan1 沾 ) :轉(zhuǎn)變。洞庭:洞庭湖。薜荔:蔓生香草。柏(bo2 伯 ) :通“箔”,簾子。蕙:香草名。綢:帷帳。蓀:香草,即石菖蒲。

10、橈(rao2 饒 ) :短槳。蘭:蘭草:旌:旗桿頂上的飾物。涔 (cen2 岑 ) 陽(yáng):在涔水北岸,洞庭湖西北。極浦:遙遠(yuǎn)的水邊。橫:橫渡。揚(yáng)靈:顯揚(yáng)精誠(chéng)。一說(shuō)即揚(yáng)舲,揚(yáng)帆前進(jìn)。極:至,到達(dá)。女:侍女。嬋媛:眷念多情的樣子。橫:橫溢。潺湲(yuan2 援) :緩慢流動(dòng)的樣子。陫 (pei2培 ) 側(cè):即“悱惻” ,內(nèi)心悲痛的樣子。(19) 櫂 (zhao4 棹 ) :同“棹”,長(zhǎng)槳。枻 (yi4 弈) :短槳。(20) 斲 (zhuo2 琢 ) :砍。(21) 搴 (qian1 千 ) :拔取。芙蓉:荷花。木末:樹(shù)梢。(22) 媒:媒人。勞:徒勞。(23) 甚:深厚。輕絕:輕易斷絕。(24)

11、石瀨:石上急流。淺 (jian1 間 ) 淺:水流湍急的樣子。(25) 翩翩:輕盈快疾的樣子。(26) 交:交往。(27) 期:相約。不閑:沒(méi)有空閑。(28) 鼂 (zhao1 招 ) :同“朝”,早晨。騁騖 (wu4 務(wù) ) :急行。皋:水旁高地。(29) 弭 (mi3 米 ) :停止。節(jié):策,馬鞭。渚:水邊。(30) 次:止息。 (31) 周:周流。(32) 捐:拋棄。玦 (jue1 決 ) :環(huán)形玉佩。(33) 遺 (yi2 儀 ) :留下。佩:佩飾。醴 (li3 里 ) :澧水,在湖南,流入洞庭湖。(34) 芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。(35) 遺 (wei4 味 ) :贈(zèng)予。下

12、女:指身邊侍女。(36) 聊:暫且。容與:舒緩放松的樣子。譯文君不行兮夷猶,神君遲疑猶豫徘徊不肯向前,蹇誰(shuí)留兮中洲?你為誰(shuí)滯留在水中的島上呢?美要眇兮宜修,我容顏妙麗裝飾也恰倒好處,沛吾乘兮桂舟。急速地乘坐上我那桂木小舟。令沅、湘兮無(wú)波,叫沅湘之水柔媚得波瀾不生,使江水兮安流。讓長(zhǎng)江之水平靜地緩緩前行。望夫君兮未來(lái),盼望著你啊你為何還不到來(lái),吹參差兮誰(shuí)思!吹起洞簫寄托我的思念之情!駕飛龍兮北征,用飛龍駕舟急速地向北行駛,邅吾道兮洞庭。改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。薜荔柏兮蕙綢,用薜荔做門簾用蕙草做床帳,蓀橈兮蘭旌。以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。望涔陽(yáng)兮極浦,遙望涔陽(yáng)啊在那遼遠(yuǎn)的水邊,橫大江兮揚(yáng)靈。大江

13、橫陳面前彰顯你的威靈。揚(yáng)靈兮未極,難道你的威靈彰顯還沒(méi)終止?女嬋媛兮為余太息!我心中為你發(fā)出長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息。橫流涕兮潺湲,眼中的清淚似小溪潺潺流下,隱思君兮陫側(cè)。暗地里思念你心中充滿悲傷。桂棹兮蘭枻,想用桂木作成槳蘭木作成舵,斫冰兮積雪。劈開(kāi)你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。采薜荔兮水中,卻似在水中采集陸生的薜荔,搴芙蓉兮木末。更似爬樹(shù)梢采摘水生的芙蓉。心不同兮媒勞,兩心不相通讓媒妁徒勞無(wú)功,恩不甚兮輕絕。恩愛(ài)不深切就會(huì)輕易的斷絕。石瀨兮淺淺,留連著沙石灘上淺淺的流水,飛龍兮翩翩。等待著你駕著飛龍翩然降臨。交不忠兮怨長(zhǎng),你交情不忠徒增我多少幽怨,期不信兮告余以不間。既相約又失信卻說(shuō)沒(méi)有時(shí)間。朝騁騖兮江皋,早晨

14、我駕車在江邊急急奔馳,夕弭節(jié)兮北渚。晚間我停鞭在北岸灘頭休息。鳥(niǎo)次兮屋上,眾鳥(niǎo)棲息在這空閑的屋頂上,水周兮堂下。空屋的四周有流水迂緩圍繞。捐余玦兮江中,將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中,遺余佩兮澧浦。將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。采芳洲兮杜若,采來(lái)香草裝飾這芬芳的洲瀆,將以遺兮下女。這一切都是你留給我的信物。時(shí)不可兮再得,難道那往昔的時(shí)光不可再得,聊逍遙兮容與。暫且慢步洲頭排除心中煩惱。賞析在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的九歌中,湘君和湘夫人是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們?cè)谛蕾p和贊嘆它們獨(dú)特的南國(guó)風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí),卻對(duì)湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解,進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的探討、爭(zhēng)論。從有關(guān)的先秦古籍

15、來(lái)看,盡管楚辭的遠(yuǎn)游篇中提到“二女”和“湘靈”,山海經(jīng)中山經(jīng)中說(shuō)“洞庭之山帝之二女居之,是常游于江淵”,但都沒(méi)有像后來(lái)的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說(shuō)成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是史記 秦始皇本紀(jì)。書中記載秦始皇巡游至湘山( 即今洞庭湖君山)時(shí),“上問(wèn)博士曰: 湘君何神?博士對(duì)曰: 聞之,堯女,舜之妻,而葬此?!焙髞?lái)劉向的列女傳也說(shuō)舜“二妃死于江、湘之間,俗謂之湘君” 。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子,但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為楚辭作注時(shí),鑒于二妃是女性,只適合于湘夫人,于是便把湘君另指為“湘水之神”。對(duì)于這種解釋。唐代韓愈并不滿意,他在黃陵廟

16、碑中認(rèn)為湘君是娥皇,因?yàn)槭钦实梅Q“君”;女英是次妃,因稱“夫人”。以后宋代洪興祖楚辭補(bǔ)注 、朱熹楚辭集注皆從其說(shuō)。這一說(shuō)法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人, 雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩,但仍沒(méi)有解決兩人的性別差異,從而為詮釋作品中顯而易見(jiàn)的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此,明末清初的王夫之在楚辭通釋中采取了比較通脫的說(shuō)法,即把湘君說(shuō)成是湘水之神,把湘夫人說(shuō)成是他的配偶,而不再拘泥于按舜與二妃的傳說(shuō)一一指實(shí)。應(yīng)該說(shuō)這樣的理解, 比較符合作品的實(shí)際, 因而也比較可取。雖然舜和二妃的傳說(shuō)給探求湘君和湘夫人的本事帶來(lái)了不少難以自圓的穿鑿附會(huì),但是如果把這一傳說(shuō)在屈原創(chuàng)作九歌 時(shí)已廣為流傳、 傳

17、說(shuō)與創(chuàng)作的地域完全吻合、 湘夫人中又有 “帝子” 的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi), 則傳說(shuō)的某些因子如舜與二妃飄泊山川、 會(huì)合無(wú)由等, 為作品所借鑒和吸取也并不是沒(méi)有可能的。 因此既注意到傳說(shuō)對(duì)作品可能產(chǎn)生的影響, 又不拘泥于傳說(shuō)的具體人事, 應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。由此出發(fā),不難看出作為祭神歌曲,湘君和湘夫人是一個(gè)前后相連的整體,甚至可以看作同一樂(lè)章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽?相同的地點(diǎn)暗中銜接,而且還由于它們的末段,內(nèi)容和語(yǔ)意幾乎完全相同,以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱( 見(jiàn)姜亮夫屈原賦校注) 。這首湘君由女神的扮演者演唱,表達(dá)了因男神未能

18、如約前來(lái)而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、 埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘著小船興致勃勃地來(lái)到與湘君約會(huì)的地點(diǎn),可是卻不見(jiàn)湘君前來(lái), 于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問(wèn)句出之, 一上來(lái)就用心中的懷疑揭出愛(ài)而不見(jiàn)的事實(shí),為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。 以下二句說(shuō)為了這次約會(huì), 她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備,把本已姣好的姿容修飾得恰到好處, 然后才駕舟而來(lái)。 這說(shuō)明她十分看重這個(gè)見(jiàn)面的機(jī)會(huì),內(nèi)心對(duì)湘君充滿了愛(ài)戀。正是在這種心理的支配下,她甚至虔誠(chéng)地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜,能使湘君順利赴約。然而久望之下,仍不見(jiàn)他到來(lái),便只能吹起聲聲幽咽的排簫,來(lái)傾吐對(duì)湘君的無(wú)限思念。這一

19、段的描述,讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。第二段接寫湘君久等不至,湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找,忙碌地奔波在湖中江岸,結(jié)果依然不見(jiàn)湘君的蹤影。作品在這里把對(duì)湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。 你看她先是駕著龍舟北出湘浦,轉(zhuǎn)道洞庭, 這時(shí)她顯然對(duì)找到湘君滿懷希望;可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外,一無(wú)所見(jiàn);她失望之余仍不甘心,于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽(yáng), 企盼能捕捉到湘君的行蹤;然而這一切都毫無(wú)結(jié)果,她的心靈便再次橫越大江,遍尋沅湘一帶的廣大水域,最終還是沒(méi)有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求,使得身邊的侍女也為她嘆息起來(lái)。正是旁人的這種嘆息, 深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人,

20、把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮,使她止不住淚水縱橫, 一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見(jiàn)湘君之后,仍漫無(wú)目的地泛舟水中, 那如劃開(kāi)冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng),但給人的感覺(jué)只是她行動(dòng)的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹(shù)上收取芙蓉的比喻,既總結(jié)以上追求不過(guò)是一種徒勞而已,同時(shí)也為后面對(duì)湘君“心不同”、“恩不甚” 、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說(shuō)出的激憤語(yǔ),它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中, 深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦;而它的原動(dòng)力, 又來(lái)自對(duì)湘君無(wú)法回避的深愛(ài)

21、, 正所謂愛(ài)之愈深, 責(zé)之愈切, 它把一個(gè)大膽追求愛(ài)情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。第四段可分二層。 前四句為第一層, 補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間,并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí),還是沒(méi)有見(jiàn)到湘君。從“捐余玦”至末為第二層,也是整首樂(lè)曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊,是湘夫人在過(guò)激情緒支配下做出的過(guò)激行動(dòng)。 以常理推測(cè), 這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?,F(xiàn)在他既然不念前情,一再失約, 那么這些代表愛(ài)慕和忠貞的信物又留著何用,不如把它們拋棄算了。這一舉動(dòng),也是上述四個(gè)“不”字的必然結(jié)果。讀到這里,人們同情惋惜之余,還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折: 當(dāng)湘夫人

22、心情逐漸平靜下來(lái),在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時(shí),一種機(jī)不可失、時(shí)不再來(lái)的感覺(jué)油然而生。于是她決定“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,從長(zhǎng)計(jì)議, 松弛一下繃緊的心弦,慢慢等待。 這樣的結(jié)尾使整個(gè)故事和全首歌曲都余音裊裊,并與篇首的疑問(wèn)遙相呼應(yīng),同樣給人留下了想像的懸念.豐樂(lè)亭游春三首歐陽(yáng)修朗誦:焦晃綠樹(shù)交加山鳥(niǎo)啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。鳥(niǎo)歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。春云淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。紅樹(shù)青山日欲斜,長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。游人不管春將盡,來(lái)往亭前踏落花。作者簡(jiǎn)介歐陽(yáng)修 (1007 1072 年 ) 【注音】u yng xi ,字永叔,自號(hào)醉翁,晚年號(hào)六一居士,

23、謚號(hào)文忠,世稱歐陽(yáng)文忠公,吉安永豐(今屬江西)人 自稱廬陵人 ,漢族,因吉州原屬?gòu)]陵郡 , 出生于綿州(今四川綿陽(yáng))北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩(shī)人。與唐韓愈,柳宗元,宋王安石,蘇洵,蘇軾,蘇轍,曾鞏合稱“唐宋八大家” 。說(shuō)明詩(shī)人于慶歷六年(1046)在滁州郊外山林間造了豐樂(lè)亭,?第二年三月寫了豐樂(lè)亭游春三首絕句,這里選一首。詩(shī)中描寫詩(shī)人盡情春游,如醉如癡,?簡(jiǎn)直不肯放過(guò)春天的樣子。可以說(shuō),這是畫眉鳥(niǎo)?詩(shī)中“自在啼”的一個(gè)非常形象化的注腳。綠樹(shù)交加山鳥(niǎo)啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。鳥(niǎo)歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。春云淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。豐樂(lè)亭游春歐陽(yáng)修紅樹(shù)青山日欲斜,長(zhǎng)郊草色綠無(wú)涯。游人不管春將老,來(lái)往亭前踏落花。解釋 ?豐樂(lè)亭 - 位于

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