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文檔簡介

1、.,.,一 名詞、起源與分類,二 適用性原則,三 材料與技術(shù),四 造型、裝飾與其主導(dǎo),五 認(rèn)識(shí)功能與審美意義,六 生產(chǎn)格局與時(shí)代主流,.,第一章 原始社會(huì) 遠(yuǎn)古公元前21世紀(jì),第一節(jié) 概述,一.關(guān)于人類的起源 唯心主義說法 圣經(jīng)中有亞當(dāng)與夏娃的傳說 我國上古神話中有伏羲、女媧為人類始族的故事 2.唯物主義說法 達(dá)爾文.恩格斯.毛澤東 證明:云南元謀發(fā)現(xiàn)的距今200多萬年的猿人化石 陜西蘭田發(fā)現(xiàn)的5060萬年的猿人化石 北京西南周口店發(fā)現(xiàn)的猿人頭骨化石,.,.,中國舊石器時(shí)代重要遺址分布圖,.,.,1、原始人對(duì)外觀的喜悅,促成人類審美觀的形成與發(fā)展,也使得工藝美術(shù)的起源成為可能。 2、舊石器時(shí)代

2、,在實(shí)踐的過程中,原始人把經(jīng)過選擇的石頭打成了石斧、石刀、石錛、石鏟、石鑿、石鋤、石鋸、石球等各種工具,并且加以磨光、鉆孔,用以裝柄或穿繩,以提高實(shí)用價(jià)值。 3、舊石器時(shí)代向新石器時(shí)代過度之際,“原始群”的生存方式發(fā)展成原始的“氏族公社”,形成“母系氏族社會(huì)”,后又過渡到“父系氏族社會(huì)。” 4、母系涉足社會(huì)的原始文化,遍布我國黃河上下,大江南北。黃河流域的“仰韶文化”的半坡遺址(西安東郊)與長江流域的“河姆渡文化”(浙江余姚)是母系氏族的繁榮階段。,工藝美術(shù)的起源:,.,.,.,.,.,.,.,.,5、母系氏族的原始手工業(yè),首先是生產(chǎn)工具的改進(jìn)。石器工具發(fā)展到磨制,另外還有牙雕、骨雕、紡織工藝

3、、建筑,尤其是制陶工藝。 6、從母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)的轉(zhuǎn)化,已發(fā)現(xiàn)的有淮海地區(qū)的大汶口文化,長江中下游的青蓮崗文化和屈家?guī)X文化,長江上游的大溪文化等。 7、進(jìn)入父系氏族社會(huì)后,在黃河中下游產(chǎn)生了龍山文化(山東歷城龍山鎮(zhèn)),河南廟底溝二期和后岡二期稱為河南龍山文化,客省莊二期成為陜西龍山文化;在長江流域的蘇南浙北地區(qū)則有良渚文化等。 8、父系氏族社會(huì)的手工業(yè)得到了更迅速的發(fā)展,手工業(yè)和農(nóng)業(yè)逐漸分離,漸漸成為獨(dú)立的生產(chǎn)部門。特別是在制陶工藝方面,制成了黑陶和白陶。,.,二 工藝美術(shù)的形成 形成過程 舊石器時(shí)代新石器時(shí)代 原始人群母系氏族 父系氏族 父系氏族公社時(shí)期,人類文明進(jìn)化發(fā)展的速度加快

4、,標(biāo)志原始人聰明才智的事物被創(chuàng)造了出來:有制作講究的勞動(dòng)工具如石鐮、石刀、石斧、石錛;有精制的黑陶藝術(shù)及雕刻精細(xì)的玉石、牙骨工藝。 器物的富有形式美感的造型、富有審美情趣的裝飾,構(gòu)成了原始工藝美術(shù)的主要特征。,.,第二節(jié) 原始社會(huì)的陶器,一、陶器的產(chǎn)生(距今1萬年以前) 1.有利的前提條件 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)生和發(fā)展 生活方式的改變 定居生活 火的應(yīng)用和對(duì)粘土的認(rèn)識(shí) 2.陶器的雛形 一說由于在編織的籃子上涂上粘土,經(jīng)過火燒之后而形成的。 另說,在人類剛學(xué)會(huì)用火不久就學(xué)會(huì)了制作陶器?;鸨焕靡郧埃祟愡€不知道吃熟食,火被利用后,人們往往把捕獲的魚、獸之類用泥巴糊起來放在火里燒,待“燒好”后,泥巴質(zhì)硬難

5、損,可以盛水及其他物品。此后便有意用這種摻水粘土做成各種形態(tài)的器物,經(jīng)火燒之后供用于生活,于是,陶器便隨著這種生活的需要產(chǎn)生了。,.,二、陶器的制作 (一)手制成型 1.捏塑成形:用手直接捏制 2.泥條盤筑法:由上而下,層層盤成器物,再內(nèi)外涂抹泥漿,以膠合器形、填平泥條勾縫。 (二)輪制成型 將坯料放置于可轉(zhuǎn)動(dòng)的陶車旋輪面的中央,轉(zhuǎn)動(dòng)旋輪,用手提拉坯料成形。(陶車應(yīng)該出現(xiàn)在新石器的時(shí)代中期。它被視為現(xiàn)代車床的前身,具有里程碑的意義) (三)除手捏和輪制兩種制陶外方法,據(jù)近人研究,還應(yīng)有模制成型,即模范注漿。蛋殼黑陶器壁極薄,研究者以為難以輪制,同時(shí)根據(jù)其他方面的材料,提出此種制作方法。注漿成型

6、的器物也已有出土。,.,二、陶器的制作 陶坯制成后,還需要經(jīng)過打磨(就是用獸骨、卵石等在表面沿著統(tǒng)一方向打磨) 打磨的目的: 1.降低吸水率 2.可令陶器表面平整光亮,更加美觀,.,三、器物造型和裝飾的起源 (一)器物造型的起源 1摹擬成型 摹擬植物造型 在原始陶器中有葫蘆形器、瓜形器、竹筒形器等 摹擬動(dòng)物造型 動(dòng)物是原始社會(huì)時(shí)期人們十分熟悉的,取其整體或局部作為器物的造型是很自然的事情 摹擬器物造型 在原始文化遺址中也屢有出土。寶雞北首嶺出土的半坡型船形陶壺,是根據(jù)“刳(k)木為舟” 的獨(dú)木船形而塑造的 摹擬人物造型 按照人體的某一部位的形狀塑造而成 2. 根據(jù)生活需要造型 器物造型就逐步擺

7、脫了摹擬自然物象而根據(jù)生活需要造型,.,(二)器物裝飾的起源 在原始裝飾藝術(shù)中,從其內(nèi)容可歸納為:幾何紋樣、植物紋樣、動(dòng)物紋樣、人物紋樣四大類。其中幾何紋樣是受一些自然物象和編織物的影響而產(chǎn)生并進(jìn)行再創(chuàng)造的結(jié)果,其余三類則是通過先摹擬爾后提練概括,再加以重復(fù)或進(jìn)行漸變處理所逐步形成的。 多種形式的裝飾紋樣,都是在摹擬了自然物象之后發(fā)展而成,而那些摹擬了自然物象的形象,揭示著原始人的某些生活情況,既可以說是圖騰標(biāo)志,也可以說是他們歌頌生活的結(jié)果,記錄了古人生產(chǎn)勞動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活與精神生活。這些原因,促成了裝飾藝術(shù)的起源。,.,.,四、彩陶藝術(shù),概 念:彩陶是指新石器時(shí)代一種手制、用紅、黑、

8、白等 色繪有花紋的陶器 時(shí) 間:延續(xù)約有3千年左右,最早的彩陶約產(chǎn)生在距今8 千年以前 分布地區(qū):在黃河、長江流域及其他地區(qū)都有或多或少的彩 陶遺存,以河南、陜西、湖北、甘肅、青海、 山東、江蘇等地區(qū)出土的彩陶為典型 器物種類:飲食、蒸煮、儲(chǔ)存器都有,可滿足于當(dāng)時(shí)人們不 同方面的需要 主要文化類型:仰韶文化、馬家窯文化(過去曾稱 之為甘肅 仰韶文化)、大汶口文化、大溪文化、屈家 嶺文化等。下面分別介紹:,.,(一)仰韶文化彩陶,1半坡類型 分布于渭河流域,以陜西的關(guān)中平原為中心向四周發(fā)展,往西達(dá)到甘肅隴東的天水、平?jīng)龅貐^(qū)。 器物造型:在前期以紅陶為主,晚期灰陶增多。品種有水器、飲食器、儲(chǔ)盛器、

9、炊器等。造型最常見的是圜底盆和卷唇盆,還有小口尖底瓶,瓶口成“葫蘆”形,菱形壺(船形壺)等等常見的陶器。 陶器的裝飾方法有彩繪、捺(na)印、劃紋、堆飾等. 裝飾紋樣:以幾何紋樣為主,常見的有線紋、寬帶紋、三角紋、斜線紋、波折紋、網(wǎng)紋等。動(dòng)物類紋樣有人面紋、人面魚紋(大多裝飾在腹盆的內(nèi)壁)、魚紋、鹿紋、蛙紋等。 彩繪特點(diǎn):顏色多用黑彩紋樣構(gòu)成為二方連續(xù)式,也有單獨(dú)紋樣做散裝布置的。裝飾花紋一般均為直線,多組成直邊三角形,很少運(yùn)用曲線。 代表作品:人面網(wǎng)紋盆(西安半坡出土)、魚紋蛙紋盆(陜西臨潼姜寨出上)、人面魚紋盆(半坡出土)、魚紋盆(陜西武功游鳳出土)等 。,.,人面魚紋盆 大多裝飾在腹盆的

10、內(nèi)壁,.,半坡遺址發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng),.,.,彩陶三角紋缽(半坡),.,彩陶獸面紋壺 (半坡),.,網(wǎng)船形彩陶壺,.,2廟底溝類型 廟底溝型是在半坡型的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。分布以陜西關(guān)中為中心,東及陜西南部、河南西部、西達(dá)甘肅隴東、隴西、隴南以至青海東部。 器物造型:曲腹小平底、卷底、葫蘆形平底小口等形式 裝飾紋樣:幾何紋樣有藍(lán)紋、劃紋、弦紋等,及由點(diǎn)、勾葉、弧線三角和曲線等組成連續(xù)的花形帶狀紋。動(dòng)物形象較少,有鳥紋、蛙紋、蜥蜴紋及個(gè)別的人面魚紋等。 彩繪特點(diǎn):大多用黑彩,紅彩很少見。多用直線和曲線結(jié)合,構(gòu)成曲邊三角形。紋飾的黑白雙關(guān)是它的特色。 代表作品:花瓣紋彩陶盆(陜縣廟底溝出土)、花葉紋彩陶盆(同

11、前)、云紋彩陶瓶(山西垣曲下馬村出土)、圓曲線圓形彩陶盆、花葉弧線紋彩陶盆(陜縣廟底溝出土)、衡錫紋彩陶瓶(甘肅武山出土)等。,.,彩陶雙魚紋壺,仰韶文化廟底溝類型,.,仰韶文化白衣彩陶缽,.,彩陶花瓣紋盆,.,彩陶葉紋缽 仰韶文化,.,彩陶缽 山西垣曲出土 蜥蜴紋彩陶瓶 甘肅武山出土鸛銜魚紋彩陶缸 河南鄧汝出土,.,仰韶文化彩陶的造型和裝飾,兩種類型區(qū)別 造型方面 半坡遺址出土的為圓底、折腹、直壁。 廟底溝出土的則是平底、曲腹。 裝飾方面 半坡型彩陶以魚紋最多最典型,廟底溝型彩陶則以花葉紋為最典型; 三角折線、斜線、倒正三角形相間及器物口沿,飾各種“個(gè)”字形紋樣,為半坡彩陶所常見,廟底溝型彩

12、陶則沒有; 弧型圓點(diǎn)及似為花、葉演變的較復(fù)雜的采用以點(diǎn)定位方法構(gòu)成的幾何紋樣,為廟底溝型彩陶所采用(后面要講到的大汶口文化彩陶也有此類紋飾),為半坡型彩陶所不見。,.,仰韶文化彩陶的造型特征: 仰韶文化彩陶的造型,從視覺效果上看也是十分美觀的,其線條流暢、勻稱,整體感強(qiáng),對(duì)稱規(guī)整,雖因制作工藝水平所限器胎都較厚,卻有質(zhì)樸的特性。加上豐富多彩的圖案紋樣,更顯得優(yōu)美和富有藝術(shù)感。 仰韶文化彩陶的裝飾特征: 1.器物的肩部、上腹部,卷唇器的口沿及大口器的內(nèi)壁,成為布置紋樣的最佳部位。 2.以二方連續(xù)的帶狀花紋和單個(gè)紋樣做散裝布置應(yīng)用較多。 3.紋樣內(nèi)容的處理都較簡練,無論是表現(xiàn)自然物象的還是各種幾何

13、形紋樣,既準(zhǔn)確又概括,沒有贅飾。,.,(二)馬家窯文化彩陶,馬家窯文化是仰韶文化晚期的一個(gè)地方類型,它位于黃河上游,主要分布在甘肅、青海一帶和寧夏回族自治區(qū)南部及四川北部地區(qū)。馬家 窯文化的制陶業(yè)具有很高的水平,并且彩陶數(shù)最多,種類和裝飾紋樣也很豐富。這一文化的彩陶包括四個(gè)類型: 1石嶺下型; 2馬家窯型; 3半山型; 4馬廠型。,.,2馬家窯類型 器物造型:新穎、優(yōu)美 裝飾紋樣:柔和流暢,常見有條紋、寬帶紋、圓點(diǎn)紋、弧線紋、方格紋、垂帳紋、平行線紋、旋紋、旋渦紋、波浪紋及魚紋、人面紋、蛙紋等 彩繪特點(diǎn):仍為黑色內(nèi)彩比其他類型發(fā)達(dá).裝飾多布滿器體,顯得多而滿;內(nèi)外加彩;點(diǎn)和螺旋紋的運(yùn)用,形成動(dòng)

14、勢(shì). 代表作品:在青海大通上孫家寨出上的一件彩陶盆內(nèi)。還繪有集體人物的舞蹈紋樣生動(dòng)地反映廣光民們?cè)趧趧?dòng)之暇下拉手歡樂歌舞的情景是一件很難得的藝術(shù)珍品,在舞蹈史上也重要地位。,.,內(nèi)彩人面紋盆,仰韶文化馬家窯類型,.,彩陶缽(馬家窯類型)高10.4厘米,口徑29厘米,1975年甘肅省臨夏水地陳家出土,寧夏回族自治州博物館藏。,.,舞蹈紋彩陶盆 新石器時(shí)代 陶質(zhì)彩繪。器高14.1cm、口徑29cm。1973年青海大通縣上孫家寨出土。屬馬家窯文化馬家窯型,是當(dāng)時(shí)彩陶中罕見的描繪人物形態(tài)的作品。,.,彩陶葫蘆形壺馬家窯文化,.,漩渦紋尖底瓶 旋紋雙耳彩瓶 甘肅永靖出束腰彩陶罐 甘肅永登出土,.,3半山

15、類型彩陶 器物造型:比較飽滿,以短頸廣肩鼓腹的彩陶體為主要。 裝飾紋樣:有螺旋紋、菱形紋,圓圈紋葫蘆形、同心紋、折線三角紋、平行弧線紋、編織紋、 棋盤紋、連弧紋以及網(wǎng)紋等常以黑色鋸齒紋作解邊,成為個(gè)山類型的突出特點(diǎn)、紋樣構(gòu)成都較復(fù)雜 彩繪特點(diǎn):以黑色為主,兼用紅色。 代表作品: 小口高領(lǐng)臉腹雙耳壺、侈口接領(lǐng)胸腹雙耳甕、臌腹敞口雙耳罐以及雙頸小口壺、人頭形器蓋等斜方格紋彩陶罐也是比較有代表性的作品,.,半山型彩陶裝飾特點(diǎn) 彩繪非常精致細(xì)麗,多在橙黃色陶器上黑紅二色間隔并用,呈現(xiàn)出熱烈鮮明的色調(diào),還常以黑色鋸齒紋和紅色線紋合鑲在一起,使平板的平行線條變的精美生動(dòng)。用筆技巧較高,有尖細(xì)筆和寬筆的各種

16、筆法交替使用,形狀各異的點(diǎn)、線、面相錯(cuò)、重置、間鑲,復(fù)雜地組合在一起,交織成絢麗繽紛的畫面。 半山彩陶的圖案以繁密為特色,豐富的圖案與飽滿的造型渾然一體,使彩陶更加絢爛華麗。在構(gòu)圖上運(yùn)用對(duì)稱的手法,將反復(fù)的圖案勻稱地組合在一起,具有強(qiáng)烈的裝飾性,近似球體的膨圓腹形器,其飽滿的造型,細(xì)密的紋飾,俯視看時(shí),以口部為中心,為展開的圓形填充圖案;平視時(shí),腹部圖案則填充在半圓形里。圖案的多視角設(shè)計(jì)是非常卓越的,俯視、平視都能看到完整而美麗的圖案 半山彩陶?qǐng)D案對(duì)稱的格式很多。有的用二方連續(xù)的旋紋橫貫器腹,也有的以主體花紋直到腹中,將次要的花紋對(duì)稱地飾于兩邊。還有一種富有特色的對(duì)稱格式,是以四方連續(xù)的菱形方

17、格布滿腹部。由于巧妙地運(yùn)用對(duì)稱法,使圖案繁而不亂,有條不紊。,.,斜方格紋彩陶罐,.,谷紋方格彩陶壺 甘肅景泰出土,.,半山文化彩陶,.,葫蘆紋彩陶雙耳壺(半山),.,棋盤紋彩陶雙耳罐(半山),.,彩陶雙耳壺 馬家窯文化,.,圓圈紋彩陶雙耳壺(半山),.,渦狀紋米字紋罐,.,渦狀紋罐,.,渦狀紋罐,.,.,彩陶人頭形蓋,.,4馬廠類型彩陶 發(fā)現(xiàn)于青海樂都縣馬廠沿而得名,由半山型發(fā)展而來,有新的發(fā)展,總體而言是逐漸衰落,分布更向西發(fā)展,直到河西走廊西端。 馬廠型的發(fā)展大體分為三個(gè)階段。早期以雙耳罐為主,裝飾花紋雖流行紅黑兩彩,但不常用相間畫法,雖運(yùn)用鋸齒紋但不甚流行,且鋸齒粗鈍;中期彩陶壺?cái)?shù)量增

18、多,壺體變瘦,頸部加長,四大圈紋很流行。晚期彩繪流于簡化,多運(yùn)用波折紋。 器物造型:制作一般較粗糙造型與半山相類似,如罐形器、壺形器,但局部處理有所區(qū)別。雙耳接近口部,半山型則多在腹部。造型比例也比半山型偏高。 裝飾紋樣:紋樣內(nèi)容多樣,除部分帶有半山型特點(diǎn)外,另有人形紋(有說為蛙紋)、貝形紋、云雷紋、大三角形紋、波折紋、方框紋以及象征性的蛙紋等。彩繪特點(diǎn):以黑色為主,兼用紅色。 代表作品: 波折紋彩陶罐單耳環(huán)形器,.,人形紋彩陶罐 青海樂都出土,帶蓋菱形紋陶壺 青海樂都出土,.,.,擴(kuò)胸狀神人紋罐,.,對(duì)稱方折紋雙肩耳罐,馬廠類型,.,蛙紋彩陶雙耳罐 (馬廠),.,曲折紋彩陶單把盅(馬廠),.

19、,人形雕塑彩陶瓶(馬廠),.,萬字紋彩陶雙耳壺(馬廠),.,蛙紋彩陶雙耳罐(馬廠),.,萬字紋彩陶雙耳壺(馬廠),.,齊家文化彩陶器,.,半山型彩陶裝飾特點(diǎn) 彩繪非常精致細(xì)麗,多在橙黃色陶地上黑紅二色間隔并用,呈現(xiàn)出熱烈鮮明的色調(diào),還常以黑色鋸齒紋和紅色線紋合鑲在一起,使平板的平行線條變的精美生動(dòng)。用筆技巧較高,有尖細(xì)筆和寬筆的各種筆法交替使用,形狀各異的點(diǎn)、線、面相錯(cuò)、重置、間鑲,復(fù)雜地組合在一起,交織成絢麗繽紛的畫面。 半山彩陶的圖案以繁密為特色,豐富的圖案與飽滿的造型渾然一體,使彩陶更加絢爛華麗。在構(gòu)圖上運(yùn)用對(duì)稱的手法,將反復(fù)的圖案勻稱地組合在一起,具有強(qiáng)烈的裝飾性,近似球體的膨圓腹形器

20、,其飽滿的造型,細(xì)密的紋飾,俯視看時(shí),以口部為中心,為展開的圓形填充圖案;平視時(shí),腹部圖案則填充在半圓形里。圖案的多視角設(shè)計(jì)是非常卓越的,俯視、平視都能看到完整而美麗的圖案 半山彩陶?qǐng)D案對(duì)稱的格式很多。有的用二方連續(xù)的旋紋橫貫器腹,也有的以主體花紋直到腹中,將次要的花紋對(duì)稱地飾于兩邊。還有一種富有特色的對(duì)稱格式,是以四方連續(xù)的菱形方格布滿腹部。由于巧妙地運(yùn)用對(duì)稱法,使圖案繁而不亂,有條不紊。,.,馬廠型彩陶裝飾特點(diǎn) 彩繪方法有許多新的發(fā)展,除黑紅二色間隔并用外,還有一種以二條紅線合鑲一條黑色線的畫法,使花紋呈現(xiàn)浮雕感覺。 圖案描畫綜合地采用多種手法,有以黑色間鑲和重置,也有以地色為紋,還有在花

21、紋中露出幾何形陶地上再畫上點(diǎn)和線等組成花紋。不同表現(xiàn)方法相互滲合,有節(jié)奏地配置在一起,既統(tǒng)一和諧又豐富多彩。 馬廠型彩陶的紋樣,主要以直線構(gòu)成,因此具有剛健莊嚴(yán)的特點(diǎn),但通過勻細(xì)的線條和粗健的寬帶紋的斜正、疏密、動(dòng)靜、虛實(shí)的對(duì)比使直線組成的圖案并不呆板,而且顯得生動(dòng)。,.,(三)大汶口文化彩陶,大汶口文化,首次發(fā)現(xiàn)于山東寧陽堡頭村,由于這一遺址和泰安縣大江汶口隔河相對(duì),是一個(gè)遺址的兩個(gè)部分,故命名為大汶口文化。,.,圓點(diǎn)勾葉紋彩陶體,.,八角星紋彩陶盆 高18.5cm 口徑33.8cm 八角形彩陶豆 高29.5cm 口徑26cm 足徑14.5cm,.,新石器時(shí)代大汶口文化 彩陶小口壺 高19.5cm 口徑7cm,.,彩陶缽形鼎(大汶口文化),.,變體人形紋杯,.,八角星紋彩陶豆(大汶口文化),.,高:7.8cm口徑:7.5cm 中國歷史博物館藏細(xì)泥質(zhì)黑陶,侈口平底。器身中間有一半環(huán)形小耳,通體光亮漆黑,不施紋飾。,.,彩陶的裝飾藝術(shù) 1、裝飾位置而言,一般都與器皿的使用條件相適應(yīng),注意視線的接觸面。如罐大都在肩部,缽則在內(nèi)側(cè)。 2、根據(jù)器皿的不同部位,運(yùn)

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