人教版《醉翁亭記》原文及課下注釋

1、.醉翁亭記 選自歐陽(yáng)修散文選集（上海古籍出版社1997年版）。歐陽(yáng)修（1007-1072），字永叔，自號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士。吉州永豐（現(xiàn)在江西永豐）人，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。 環(huán)滁 環(huán)滁：環(huán)繞著滁州城。滁州，在安徽省東部。皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也 蔚然而深秀者，瑯琊也：樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山（在滁州西南十里）。蔚然：茂盛的樣子。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn) 峰回路轉(zhuǎn)：山勢(shì)回環(huán)，路也跟著轉(zhuǎn)彎。，有亭翼然臨于泉上 翼然臨于泉上：四角翹起，像鳥張開翅膀一樣，高踞于泉水之上。臨，居高面下，由上看下。者，醉翁亭也。作

2、亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名 名：取名，命名。之者誰(shuí)？太守自謂 太守自謂：太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意 意：情趣。不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也 山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也：欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。若夫日出而林霏開 林霏開：樹林里的霧氣散了。，云歸而巖穴暝 云歸而巖穴暝：煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。，晦明變化 晦明變化：朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一。者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香 野芳發(fā)而幽香：野花開了，有一股清幽的香味。芳，香花。，佳木秀而繁陰 佳木秀而繁陰：好的樹木

3、枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭。秀，茂盛、繁茂。，風(fēng)霜高潔 風(fēng)霜高潔：就是風(fēng)高霜潔，天高氣爽。，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者 負(fù)者：背著東西的人。歌于途，行者休于樹 休于樹：在樹下休息。，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜 傴僂提攜：老年人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。這里指老老少少的行人。傴僂，腰背彎曲。，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌 山肴野蔌：野味野菜。山肴，拿山野里打來(lái)的鳥獸做的菜，俗稱“野味”。蔌，菜蔬。，雜然而前陳 陳：擺開。者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹 宴酣之樂(lè)，非絲非竹：宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不

4、在于音樂(lè)。酣，盡興地喝酒。絲，弦樂(lè)器。竹，管樂(lè)器。，射 射：這里指投壺，宴飲時(shí)的一種游戲，把箭向壺里投。投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。者中，弈 弈：下棋。者勝，觥籌交錯(cuò) 觥籌交錯(cuò)：酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜。觥，酒杯。籌，酒籌，宴會(huì)上行令或游戲時(shí)飲酒計(jì)數(shù)用的簽子。，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏 蒼顏：臉色蒼老。白發(fā)，頹然乎其間 頹然乎其間：醉醺醺地坐在眾人中間。頹然，原意是精神不振的樣子，這里形容醉態(tài)。者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳 陰翳：形容枝葉茂密成蔭。翳：遮蓋。，鳴聲上下 鳴聲上下：意思是鳥到處叫。上下，指高處和低處的樹林。，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè) 樂(lè)其樂(lè)：以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者 醉能同其樂(lè)，醒能述以文者：醉了能夠同大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人。，太守也。太守謂 謂：為