2012十月聯(lián)考--Ed.M--心理學(xué)PPT講義(3)--周瑩老師.ppt

1、在職教育碩士聯(lián)考心理學(xué)(3),學(xué)苑中心周瑩 2012年7月,串講課程安排,7月21日：第一章第六章 7月24日：第七章第十二章,目錄框架,概論 心理學(xué)的對象、任務(wù)和方法、歷史 心理的生理基礎(chǔ) 心理的發(fā)生與發(fā)展 心理過程 認(rèn)識過程 情感過程 意志過程 個性心理特征 能力 人格,目錄框架,概論 心理學(xué)的對象、任務(wù)和方法 心理的生理基礎(chǔ) 心理的發(fā)生與發(fā)展 心理過程 認(rèn)識過程 情感過程 意志過程 個性心理特征 能力 人格,目錄框架,概論 心理學(xué)的對象、任務(wù)和方法 心理的生理基礎(chǔ) 心理的發(fā)生與發(fā)展 心理過程 認(rèn)識過程 情感過程 意志過程 個性心理特征 能力 人格,第八章 意志,學(xué)習(xí)要求： 本章重點： 第

2、一節(jié) 意志概述 第二節(jié) 動機(jī) 第三節(jié) 意志行動的過程 第四節(jié) 意志品質(zhì)及其培養(yǎng),第八章 意志,學(xué)習(xí)要求： 通過對本章的學(xué)習(xí)，理解并掌握意志、意志行動的含義及特點；掌握動機(jī)的概念及動機(jī)的功能、分類；熟悉動機(jī)理論的代表人物及其觀點，識記驅(qū)力、誘引、期望、歸因、自我效能感的定義；把握學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)；懂得意志行動的過程分析，正確區(qū)分雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突；掌握意志的品質(zhì)的內(nèi)容，識記意志的自覺性、意志的果斷性、意志的自制性、意志的堅韌性的概念；熟悉意志與認(rèn)識、情感的相互關(guān)系，結(jié)合學(xué)生實際如何進(jìn)行意志品質(zhì)的鍛煉培養(yǎng)。,第一節(jié) 意志的概述,意志 人自覺地確定目的，并根據(jù)目的調(diào)節(jié)和支配自己行動，克

3、服困難以實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。 第二信號系統(tǒng)在意志行動中起重要的調(diào)節(jié)作用 意志行動及其特點 有明確的預(yù)定目的 隨意運(yùn)動是意志行動的基礎(chǔ) 意志行動與克服困難相聯(lián)系,第二節(jié) 動機(jī),動機(jī) 動機(jī)是直接推動一個人進(jìn)行活動的內(nèi)部動因或動力。它是能引起、維持一個人的活動，并將該活動導(dǎo)向某一目標(biāo)，以滿足個體某種需要的念頭、愿望、理想等。 引起動機(jī)的兩種條件：一是內(nèi)在重要條件；二是外在條件。前者就是”需要”，是產(chǎn)生動機(jī)的重要因素，動機(jī)是在需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。后者就是誘因，誘因是產(chǎn)生動機(jī)的另一個重要因素。凡是能夠誘發(fā)個體動機(jī)的刺激或情境稱為誘因。 個體的行為往往取決于需要和誘因的相互作用，只有需要和誘因相結(jié)合才能

4、成為實際活動的動機(jī)。,第二節(jié) 動機(jī),動機(jī)的功能 激發(fā)：動機(jī)能激發(fā)個體產(chǎn)生某種活動。有某種動機(jī)的個體對某些刺激，特別是和當(dāng)前動機(jī)有關(guān)的刺激，更易于反應(yīng)。例如，饑餓時就會產(chǎn)生求食的動機(jī)，而活動就是要得到食物。 選擇和指向：動機(jī)使個體的活動針對一定的目標(biāo)或?qū)ο蟆＠缭诔删蛣訖C(jī)的支配下，知識分子可以放棄舒適的生活條件而到堅苦的地方去工作。 維持和調(diào)節(jié)：活動產(chǎn)生后，動機(jī)維持著這種活動指向一定的目標(biāo)，并調(diào)節(jié)活動的強(qiáng)度和持續(xù)時間。如果活動達(dá)到了目標(biāo)，動機(jī)將使個體終止這種活動；如果活動尚未達(dá)到目標(biāo)，動機(jī)將促使個體維持(或加強(qiáng))這種活動，或轉(zhuǎn)換活動方向以達(dá)到這種目標(biāo)。 e.g.參加高考考入名牌大學(xué) VS.愛好音

5、樂,第二節(jié) 動機(jī),動機(jī)的分類 起源，生物性動機(jī)和社會性動機(jī) 內(nèi)容性質(zhì)，高尚動機(jī)和卑劣動機(jī) 影響范圍和持續(xù)時間，長遠(yuǎn)、概括的動機(jī)和短暫、具體的動機(jī) e.g.一位師范生想成為優(yōu)秀教師，為祖國下一代培養(yǎng)人才多做貢獻(xiàn)。這個動機(jī)促使他努力學(xué)習(xí)知識、鍛煉身體、參加活動，這是長遠(yuǎn)、概括的動機(jī) VS.為了考試得高分或應(yīng)付老師提問而努力學(xué)習(xí)，這種動機(jī)是短暫、具體的,第二節(jié) 動機(jī),動機(jī)理論 本能理論 本能是指有機(jī)體生而具有的、程序化的行為模式或行為傾向 達(dá)爾文進(jìn)化論 詹姆士：人類的行為是在本能指引下進(jìn)行的 麥獨孤：本能是人類一切思想和行為的動力源泉 弗洛伊德：人類最基本的本能就是“生的本能”和“死的本能”,過分強(qiáng)

6、調(diào)先天遺傳的作用，忽視人的社會性，人類行為是遺傳與環(huán)境交互作用的結(jié)果。如，蒼頭燕雀鳥學(xué)叫，十個月以內(nèi),達(dá)爾文(1859年)的進(jìn)化論揭示了從低等動物到人類在種系發(fā)展上的延續(xù)性，從而打破人是理性動物的傳統(tǒng)看法后，許多心理學(xué)家也從本能的角度來解釋人類行為,本能是人類一切思想和行為的基本源泉和動力，個人與民族的性格與意志也都是由本能的逐漸發(fā)展而形成的。他提出人類具有18種本能：逃避、拒絕、好奇心、好斗、獲取、自信、生殖、合群性等，并提出本能具有3種成分：能量成分、行動成分和目標(biāo)指向成分。,弗洛伊德也認(rèn)為本能是人類一切行為的原動力。指出人類最基本的本能就是生的本能”和“死的本能”，生本能的作用在于維持生

7、存和促使個體的生殖繁衍，它表現(xiàn)為無所不在的性行為或性欲望；死本能促使個體通過疾病老化而最終死亡。當(dāng)死本能指向內(nèi)部時，導(dǎo)致自我破壞行為；當(dāng)死本能指向外部時，導(dǎo)致攻擊行為。生本能和死本能是決定人類行為的兩種基本能量。,克拉克.赫爾,第二節(jié) 動機(jī),動機(jī)理論 驅(qū)力-誘因理論 伍德沃斯、赫爾 驅(qū)力是一種動機(jī)結(jié)構(gòu)，能為機(jī)體的活動提供動力，促使機(jī)體采取行動，以消除需要喚起的緊張狀態(tài) 適用于解釋個體的生物性行為 P=D*H-I，驅(qū)動習(xí)慣強(qiáng)度-抑制=個體有效行為的潛能 誘因是指能滿足個體需要的刺激物，它具有激發(fā)或誘使個體活動的作用 P=D*H*K-I,不能用驅(qū)力降低的動機(jī)理論來解釋所有的行為，外部刺激(誘因)在

8、喚起行為時也起到重要的作用，應(yīng)該用刺激和有機(jī)體的特定的生理狀態(tài)之間的相互作用來說明動機(jī)。例如，吃飽了的動物在看到另一個動物在吃食，將會重新吃食物，這時的動機(jī)是由刺激引起的，人類經(jīng)常追求刺激，而不是力圖消除緊張使機(jī)體恢復(fù)平衡。誘因理論強(qiáng)調(diào)了外部刺激引起動機(jī)的重要作用，認(rèn)為誘因能夠喚起行為并指導(dǎo)行為。,驅(qū)力能推動機(jī)體活動，但其動力缺乏指向性；而誘因為機(jī)體活動提供了目標(biāo)；誘因雖然是由外在目標(biāo)激發(fā)的，但它只有轉(zhuǎn)化為個體內(nèi)在的需要后，才能成為推動個體目標(biāo)的動力,第二節(jié) 動機(jī),動機(jī)理論 認(rèn)知理論 期望：弗洛姆，個體從事某種行為的動力，取決于行為目標(biāo)的價值以及他對達(dá)到該目標(biāo)可能性的期望。 歸因：海德，韋納，

9、對導(dǎo)致自己或他人行為結(jié)果的原因的知覺和判斷，會影響個體后續(xù)行為的動力。 因素源：內(nèi)部/外部 穩(wěn)定性：穩(wěn)定/不穩(wěn)定 可控性：可控/不可控 把行為成敗歸因為外部、不可控的因素，如運(yùn)氣、外部環(huán)境，會降低個體的行為動機(jī)；歸因為內(nèi)部、可控的因素，會增強(qiáng)個體的行為動機(jī)，如努力；學(xué)生把考試成績好的原因歸結(jié)為自身能力和努力時，會增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心和動機(jī),第二節(jié) 動機(jī),動機(jī)理論 認(rèn)知理論 期望：弗洛姆，個體從事某種行為的動力，取決于行為目標(biāo)的價值以及他對達(dá)到該目標(biāo)可能性的期望。 歸因：海德，韋納，對導(dǎo)致自己或他人行為結(jié)果的原因的知覺和判斷，會影響個體后續(xù)行為的動力。 自我效能感：班杜拉，自我效能感：個體對自己能否勝任

10、某種任務(wù)的判斷和知覺。藝高人膽大,第二節(jié) 動機(jī),學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng) 途徑 創(chuàng)設(shè)外部條件，激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī) 引起內(nèi)部需要，轉(zhuǎn)化學(xué)習(xí)動機(jī) 強(qiáng)化內(nèi)外因素，維持學(xué)習(xí)動機(jī) 著手 適當(dāng)?shù)倪h(yuǎn)景性學(xué)習(xí)目的教育 提高教學(xué)藝術(shù)，發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 明確學(xué)習(xí)目標(biāo) 及時、有效的反饋 創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,第三節(jié) 意志行動的過程,采取決定階段 確定行動目的或目標(biāo) 雙趨沖突：魚和熊掌不可兼得 雙避沖突：前有豺狼后又虎豹 趨避沖突：想賺錢又怕累 制定行動計劃 做出行動決定,第三節(jié) 意志行動的過程,執(zhí)行決定階段 是意志行動最重要的環(huán)節(jié) 執(zhí)行決定過程中，已經(jīng)確立起來的決心和信心也可能發(fā)生動搖。這通常在下列情況下出現(xiàn)：執(zhí)行決定時遇到的困難

11、，需要付出較大的努力，但與個體已形成的消極的個性品質(zhì)(如懶惰、驕傲、保守、壞習(xí)慣等)或興趣愛好產(chǎn)生矛盾，從而使決心和信心發(fā)生動搖。作出決定時，雖然選擇了一種目的，其他目的僅暫時受到壓抑，仍然很有吸引力。執(zhí)行決定過程中，暫時受到壓抑的目的又重新抬頭，產(chǎn)生了新的心理沖突。執(zhí)行決定過程中，還可能產(chǎn)生新期望、新意圖和新方法，它們也可能同預(yù)定的目的發(fā)生矛盾，令人躊躇，干擾行動的進(jìn)程。有時在作出決定時沒有充分考慮到各種主客觀條件，沒有預(yù)見到事物的發(fā)展變化，執(zhí)行決定時遇到新情況，出現(xiàn)新問題，但個體缺乏應(yīng)付新情況、解決新問題的知識和技能，也可能使人猶豫不決。解決這些矛盾都需要意志努力，解決這些矛盾的過程也是意

12、志行動實現(xiàn)的過程。只有解決了這些矛盾才能將意志行動貫徹到底，達(dá)到預(yù)定的目的。 當(dāng)意志行動達(dá)到預(yù)定目的時，就會增強(qiáng)個體克服困難的毅力，提高個體克服困難的勇氣。優(yōu)良的意志品質(zhì)，正是在克服困難的實際斗爭中鍛煉和培養(yǎng)起來的,第四節(jié) 意志品質(zhì)及其培養(yǎng),意志品質(zhì) 自覺性：一個人能夠深刻地認(rèn)識行動的正確性和重要性，并自愿調(diào)節(jié)和支配自己的行動，使之符合行動目的的品質(zhì)。沒有自覺性，則對自己的行動目的就不會有清晰的認(rèn)識，因而無法堅持。 果斷性：一個人善于迅速辨明是非，合理采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)。 自制性：一個人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì) 堅韌性：一個人在行動中堅持決定，百折不撓克服重重困難去達(dá)

13、到行動目的的品質(zhì),第四節(jié) 意志品質(zhì)及其培養(yǎng),意志品質(zhì)的培養(yǎng) 加強(qiáng)生活目的性教育，樹立科學(xué)的世界觀 組織實踐活動，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗 根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異，采取不同的鍛煉措施 加強(qiáng)自我鍛煉，從點滴小事做起,第九章 注意,學(xué)習(xí)要求： 本章重點： 第一節(jié) 注意的概念 第二節(jié) 注意的生理基礎(chǔ) 第三節(jié) 注意的品質(zhì)與培養(yǎng) 第四節(jié) 注意的理論 第五節(jié) 注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用 第六節(jié) 興趣,第九章 注意,學(xué)習(xí)要求：通過對本章的學(xué)習(xí)，理解注意的概念、注意的功能和外部表現(xiàn)；掌握注意的分類，容易引起無意注意的條件和有利于保持有意注意的條件；重點把握注意的品質(zhì)，懂得如何運(yùn)用注意的規(guī)律來組織教學(xué)；識記無意

14、注意、有意注意、注意的范圍、注意的穩(wěn)定性、注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移、興趣、直接興趣、間接興趣、興趣效能、興趣轉(zhuǎn)移、興趣中。心的概念；了解注意的生理基礎(chǔ)，熟悉注意的理論與代表人物；熟悉興趣、愛好和好奇心的概念與它們之間的關(guān)系；掌握興趣的品質(zhì)及如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。,第一節(jié) 注意的概念,什么是注意 心理活動對一定對象的指向和集中，它是心理過程的動力特征之一 注意的指向性表現(xiàn)出人的心理活動具有選擇性。這種選擇性不僅表現(xiàn)為選取某種活動和對象，而且表現(xiàn)為心理活動對這些活動和對象的比較長時間的保持。 注意的集中性不僅指離開一切與活動對象無關(guān)的東西，而且也指對各種干擾刺激進(jìn)行抑制，以保證注意的對象能得

15、到比較鮮明和清晰的反映。 注意與認(rèn)識過程、情感過程、意志過程難以分開，是一切心理活動的共同特征。,第一節(jié) 注意的概念,什么是注意 注意的功能 選擇的功能：即選擇有意義的、符合需要的和與當(dāng)前活動相一致的刺激，避開與之無關(guān)的、干擾當(dāng)前活動的各種刺激并抑制對它們的反應(yīng)。 保持功能：即使注意對象的映象或內(nèi)容維持在意識中，得到清晰、準(zhǔn)確的反映。 調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能：即控制心理活動向著一定的方向或目標(biāo)進(jìn)行。,第一節(jié) 注意的概念,什么是注意 注意的外部表現(xiàn) 適應(yīng)性動作。人在注意聽一個聲音時，把耳朵轉(zhuǎn)向聲音的方向；沉思或想象時，眼睛好像注視著遠(yuǎn)方一樣，周圍的事物已不被注意。 無關(guān)動作的停止。當(dāng)人注意時，與注意對象

16、無關(guān)的動作被抑制。 呼吸運(yùn)動的變化。人在注意時，呼吸變得輕微而緩慢，呼與吸的時間比例也改變了，吸的時間更短促，呼的時間延長了。有時會出現(xiàn)呼吸暫停的現(xiàn)象。 在緊張注意時，還會出現(xiàn)心跳加速，牙關(guān)緊閉，握緊拳頭等現(xiàn)象。注意的外部表現(xiàn)有時與人的內(nèi)部狀態(tài)不一致，如貌似注意一件事而實際上卻指向和集中另一件事,第一節(jié) 注意的概念,注意的分類 有無目的和意志努力的程度：無意注意和有意注意 無意注意，無意注意也稱不隨意注意，是沒有預(yù)定目的、無需意志努力、不由自主地對一定事物所發(fā)生的注意。無意注意時心理活動對一定事物的指向和集中是由一些主客觀條件所引起的。引起無意注意的條件： 客觀條件，刺激物本身的特點 主觀條件

17、，人本身的狀態(tài),第一節(jié) 注意的概念,注意的分類 有無目的和意志努力的程度：無意注意和有意注意 有意注意：也稱隨意注意，是有預(yù)先目的、必要時需要意志努力、主動地對一定事物所發(fā)生的注意。 加深對目的任務(wù)的理解。有意注意是一種有預(yù)先目的的注意，目的越明確、越具體，有意注意就越容易保持。 合理組織活動。活動組織得是否合理關(guān)系到有意注意的保持。如一個人有良好工作生活習(xí)慣，他就可以在規(guī)定時間內(nèi)全神貫注地完成任務(wù)。 培養(yǎng)間接興趣。間接興趣是一種對活動結(jié)果的興趣。有了這種間接興趣，盡管活動本身枯燥，但有意注意仍能保持很長時間，使人長久地從事這種活動，直到完成任務(wù)。 排除干擾。外界的刺激物、機(jī)體的某些狀態(tài)(如疾

18、病，疲勞等)、無關(guān)的思想和情緒等都可能干擾正在進(jìn)行的活動，因此要采取措施，排除干擾。,第一節(jié) 注意的概念,注意的分類 有無目的和意志努力的程度：無意注意和有意注意 有意注意與無意注意的關(guān)系無意注意和有意注意是兩種性質(zhì)不同的注意，但在實際工作中兩種注意都需要。如果只有有意注意，長時間工作會使人疲勞，注意就容易分散，使工作進(jìn)行不下去；如果只有無意注意，稍遇困難或干擾，注意就容易分散，同樣也不能做好工作。無意注意和有意注意常常交替發(fā)生，一些簡單的、不重要的活動只需要無意注意，而對于復(fù)雜的重要的活動則必須有意注意。,第二節(jié) 注意的生理基礎(chǔ),定向反射 定向反射是由情景的新異性所引起的一種反射 注意從其發(fā)

19、生來說是有機(jī)體的一種定向反射。一定向反射是由情景的新異性所引起的一種反射，它為人和動物所共有。最初的定向反射是一種無條件反射，它是注意的最初級的基礎(chǔ)。當(dāng)環(huán)境中出現(xiàn)某種新異刺激物時，人們不由自主地去注意它，這是無條件性定向反射。以后，在無條件性定向反射的基礎(chǔ)上可以發(fā)展出條件性定向反射，如對周圍環(huán)境的主動搜索、探究等。在這種情況下，主體的需要與動機(jī)以及它所確定的活動目的與任務(wù)，都能推動人們對周圍環(huán)境的定向活動。,第二節(jié) 注意的生理基礎(chǔ),注意的大腦皮層機(jī)制 邊緣系統(tǒng)中的注意神經(jīng)元-對刺激的變化或新異性發(fā)生反應(yīng) 定勢細(xì)胞-刺激物與期待的事物不一致時發(fā)生反應(yīng) 優(yōu)勢興奮中心-負(fù)誘導(dǎo)抑制興奮區(qū)域周圍區(qū)域 大

20、腦額葉,第三節(jié) 注意的品質(zhì)與培養(yǎng),注意的范圍 在同一時間內(nèi)，人們能夠同樣清晰地知覺出來的對象的數(shù)目 與被知覺對象的特點有關(guān) 和當(dāng)時的知覺任務(wù)有關(guān) 一個人的已有經(jīng)驗和知識領(lǐng)域,第三節(jié) 注意的品質(zhì)與培養(yǎng),注意的穩(wěn)定性 注意能夠集中在一定對象上的持續(xù)時間 與注意對象的特點有直接關(guān)系，復(fù)雜和變化程度 有無堅定目的 注意的分配 注意的分配是指人在一定時間之內(nèi)，能夠同時進(jìn)行不同活動的數(shù)目而言。在一般情況下，人們的注意在一定時間內(nèi)，只能指向和集中于一定的事物。這就是所謂的“一心不能二用”。但是，在日常生活中，卻經(jīng)常要求人們同時去注意更多的事物，即所謂“眼觀六路，耳聽A。方”。,第三節(jié) 注意的品質(zhì)與培養(yǎng),注意

21、的分配 注意分配的條件 第一，在同時進(jìn)行的兩種活動中，必須有一種活動是已經(jīng)熟練的，它可以不需要給予更多的注意，從而有可能把注意集中在另一種活動上。 第二，同時進(jìn)行的幾種活動都已熟練，各種活動對象的各個部分，已經(jīng)在經(jīng)驗中形成了鞏固的聯(lián)系，只要感知對象的一部分，就可把全部對象反映出來。做到注意可以在幾種活動上迅速地更迭，即所謂輪流注意。 第三，幾種不同的活動已成為一套統(tǒng)一的組織。如有些演員能夠自拉(胡琴)自唱，或者邊說邊打(快板)邊表演。注意分配的能力是因人而異的。有人能夠毫不紊亂地同時進(jìn)行幾種活動，有人則感到很困難。其關(guān)鍵在于是否通過艱苦練習(xí)，形成大腦皮層上各種各樣牢固的暫時神經(jīng)聯(lián)系。,第三節(jié)

22、注意的品質(zhì)與培養(yǎng),注意的轉(zhuǎn)移 人們把注意有目的地從一個事物及時地轉(zhuǎn)移到另一個事物上。這叫注意的轉(zhuǎn)移。注意的轉(zhuǎn)移是主動進(jìn)行的，不是被動發(fā)生的。 影響注意轉(zhuǎn)移的快慢和難易的因素：第一，大腦皮層神經(jīng)興奮過程和抑制過程相互轉(zhuǎn)換的靈活性。靈活性強(qiáng)的人，注意轉(zhuǎn)移就比較容易，靈活性差的人，注意轉(zhuǎn)移較難。,第三節(jié) 注意的品質(zhì)與培養(yǎng),注意的轉(zhuǎn)移 第二，各項活動的目的性或第二信號系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用。目的性不明確，語言的調(diào)節(jié)能力太弱，就既不能很快地抑制那些不該興奮的區(qū)域，同時也不能很快地解除大腦皮層上應(yīng)該解除的抑制，這樣就使注意的轉(zhuǎn)移表現(xiàn)不靈活。相反，如果一個人的注意過于容易受外界影響而轉(zhuǎn)移，這也是目的性不明確，語言的

23、調(diào)節(jié)能力差的表現(xiàn)。第三，原來注意的緊張度。原來注意的緊張度越低，轉(zhuǎn)移就比較容易和迅速，反之則較困難和緩慢。第四，新的注意對象的特點。新的注意對象越符合人的需要和興趣，注意轉(zhuǎn)移就越容易和迅速；反之就越困難和緩慢,第四節(jié) 注意的理論,過濾器理論 過濾器理論認(rèn)為，在信息加工過程中存在著過濾器，它以某種方式對外界刺激信息進(jìn)行選擇。一些信息能通過過濾器被識別和進(jìn)一步的加工，其余的信息則被阻斷在人的認(rèn)知系統(tǒng)之外。主要有布魯?shù)卤咎氐脑缙谶x擇模型，特瑞斯曼的中期選擇模型，以及德尤奇和諾曼的晚期選擇模型。過濾器理論主要解釋注意的選擇性問題，因此也被稱為注意的選擇性理論。,第四節(jié) 注意的理論,過濾器理論 布魯特本

24、特的早期選擇模型 布魯?shù)卤咎刈钤缣岢隽俗⒁獾倪^濾器理論。這個理論認(rèn)為，從外界進(jìn)人感覺通道的信息是大量的，但大腦加工信息的能力卻是有限的。為了避免阻塞，就需要有一個過濾器對輸入信息進(jìn)行選擇，使其中的一部分信息進(jìn)入高級分析階段，被識別、儲存和加工，而其余的信息則迅速消退。 布魯?shù)卤咎卦O(shè)想的過濾器位于語意分析之前，外界信息經(jīng)感覺器官到達(dá)短時貯存器中進(jìn)行暫存，然后經(jīng)過選擇性過濾，將無用的信息“濾掉”，進(jìn)入知覺系統(tǒng)的僅是要進(jìn)行認(rèn)知分析的信息。輸入的信息是否能通過過濾器，完全是由刺激的物理屬性決定的，已有的知識經(jīng)驗對信息篩選不起作用。這種觀點被稱為過濾器理論的早期選擇模型。,第四節(jié) 注意的理論,過濾器理論

25、 特銳斯曼的中期選擇模型 在雙耳分聽實驗中，事先規(guī)定被試只對一只耳(追隨耳)輸入的信息進(jìn)行追蹤，而忽略從另一耳(非追隨耳)輸入的信息。通常被試能較好地記住追隨耳輸入的信息，而對非追隨耳輸入的信息無法識別。但假若非追隨耳輸入的信息對個體有特殊意義(如被試的名字)，卻往往能被覺察到。這是早期選擇模型無法解釋的。 據(jù)此，特瑞斯曼提出：過濾器不是按“全或無”的方式工作，而是按衰減的方式工作的。過濾器有兩種，一種位于語意分析之前，稱為外周過濾器，它根據(jù)刺激信息的特點而對它們給予不同程度的衰減；另一種在語意分析之后，稱為中樞過濾器，它是根據(jù)語意特征來選擇信息的。從追隨耳輸入的信息受到的衰減很少，能順利激活

26、長時記憶中的有關(guān)項目而被識別；非追隨耳輸入的信息經(jīng)過過濾器大多數(shù)被衰減，不能與長時記憶中的信息取得聯(lián)系，因而難于識別。但有的信息(如個體的名字)激活閾值很低，所以即使從非追隨耳輸入，也能被識別。因此，信息的選擇不僅依賴于感覺特征，而且依賴于語意特征。這種理論強(qiáng)調(diào)了中樞過濾器的語意分析作用，所以被稱為中期選擇模型。,第四節(jié) 注意的理論,過濾器理論 德尤奇和諾曼的晚期選擇模型 晚期選擇模型是由德尤奇和諾曼等人提出的。該模型認(rèn)為，所有的選擇性注意都發(fā)生在信息加工的晚期，信息的選擇依賴于刺激的知覺強(qiáng)度和意義，因而稱為晚期選擇模型。它假定所有的信息都到達(dá)了長時記憶，并激活了其中的有關(guān)項目，然后競爭工作記

27、憶的加工。選擇性注意屬于中樞控制過程的一部分，它是一種主動的機(jī)制，通過它，某些信息被選擇出來作進(jìn)一步的加工。晚期選擇模型能較好地解釋注意分配現(xiàn)象，因為輸入的信息都得到了加工。但這個模型假設(shè)所有的信息都進(jìn)人中樞加工機(jī)制，看起來頗不經(jīng)濟(jì)，也不能很好地解釋早期選擇現(xiàn)象。,第四節(jié) 注意的理論,認(rèn)知資源理論 資源限制理論 資源限制理論把注意看成是對刺激進(jìn)行識別和加工的認(rèn)知資源，其容量或能量是有限的。每一項認(rèn)知活動都需要占用和消耗一定的認(rèn)知資源。當(dāng)人同時進(jìn)行兩種以上的活動時，就會有多項認(rèn)知任務(wù)同時競爭有限的注意資源。因此，只有當(dāng)這些活動需要的資源之和不超過注意的總資源時，它們才能同時進(jìn)行。否則，在進(jìn)行某項

28、活動時，其他活動必然受到阻礙。該理論還認(rèn)為，注意分配機(jī)制是主動而靈活的，它能根據(jù)實際需要調(diào)整資源的配置優(yōu)先加工更為重要的任務(wù)。 雙重加工理論 謝夫林 信息加工方式：自動加工和控制加工 對資源限制理論的有益補(bǔ)充 控制加工經(jīng)過充分的練習(xí)之后，有可能轉(zhuǎn)化為自動加工,第五節(jié) 注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用,運(yùn)用無意注意的規(guī)律組織教學(xué) 無意注意可以由刺激物本身的特點引起，刺激物本身的特點既可以成為順利完成教學(xué)任務(wù)的因素，又可以成為造成學(xué)生學(xué)習(xí)分心的因素。因此，在教學(xué)過程中教師要善于利用有關(guān)刺激物的特點組織學(xué)生的注意：一方面要消除那些容易分散學(xué)生注意教學(xué)內(nèi)容的無意注意因素，如保持教室的安靜、教室內(nèi)布置的簡樸等；另

29、一方面則應(yīng)充分利用容易引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無意注意的因素，使學(xué)生在課上比較輕松地集中注意聽講，如教學(xué)方法要避免單調(diào)呆板、教學(xué)形式要多樣化、教學(xué)組織要生動有趣、教學(xué)內(nèi)容要豐富且邏輯性強(qiáng)等。 無意注意也可以由人本身的狀態(tài)引起。因此，教師在教學(xué)中要考慮學(xué)生的需要、興趣、知識經(jīng)驗和情緒狀態(tài)，使教學(xué)方法、教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)生的需要，切合學(xué)生的實際，引起學(xué)生的無意注意。,第五節(jié) 注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用,運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué) 學(xué)習(xí)是經(jīng)驗獲得及行為改變的過程，是一種復(fù)雜的活動。學(xué)習(xí)過程中會遇到很多困難和干擾，如果學(xué)生只憑借無意注意是難以完成學(xué)習(xí)任務(wù)的，必須培養(yǎng)學(xué)生的有意注意。因此，一方面要經(jīng)常地

30、進(jìn)行學(xué)習(xí)目的性教育，明確為什么學(xué)習(xí)、每一部分學(xué)習(xí)內(nèi)容的具體要求是什么，目的越明確，注意就越容易集中。另一方面要合理地組織教學(xué)活動，采取具體措施促使學(xué)生保持有意注意，如向?qū)W生提出問題，在學(xué)生剛開始注意分散時給予提示和批評，智力活動與實際操作相結(jié)合等。同時還要著重培養(yǎng)學(xué)生的間接興趣和堅強(qiáng)的意志品質(zhì)。,第五節(jié) 注意規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用,運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律組織教學(xué) 在教學(xué)中如果人們過分地要求學(xué)生以有意注意來進(jìn)行學(xué)習(xí)，容易引起疲勞；反之，如果只讓學(xué)生憑借無意注意來學(xué)習(xí)，則不利于他們克服學(xué)習(xí)過程中的困難去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。所以無論在整個教學(xué)活動中，還是在一堂課上，教師都應(yīng)充分利用兩種注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律來組織

31、教學(xué)。如在一堂課中，上課之初教師就應(yīng)采取措施，通過組織教學(xué)活動把學(xué)生停留在上一節(jié)課或課間的注意轉(zhuǎn)移到本節(jié)課上來，對新的一節(jié)課形成有意注意。在講授新的教學(xué)內(nèi)容時，教師可以有時要求學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無意注意；但當(dāng)講授教學(xué)內(nèi)容的重點、難點時，則必須設(shè)法讓學(xué)生保持有意注意，充分理解和思考問題；當(dāng)學(xué)生保持一段時間的高度緊張的有意注意后，教師要改變教學(xué)方式，使學(xué)生適當(dāng)放松一下，或結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講授一些有趣的例子，在課要結(jié)束時，教師要提出明確的要求，使學(xué)生保持有意注意，然后布置作業(yè)。,第六節(jié) 興趣,興趣、愛好和好奇心 興趣的定義：興趣是力求認(rèn)識、探究某種事物的心理傾向。它是人對客觀事物的一種內(nèi)在趨向性和內(nèi)在選

32、擇性。 興趣的特點：第一，興趣是受社會歷史條件制約的。個人所處的時代不同，社會地位不同，他所感興趣的內(nèi)容及其價值標(biāo)準(zhǔn)也不同。興趣在社會生活實踐過程中形成，也隨社會生活實踐的變化而改變。第二，興趣以需要為基礎(chǔ)，是對客觀事物需要的一種情緒色彩的表現(xiàn)。,第六節(jié) 興趣,興趣、愛好和好奇心 愛好的定義愛好是從事某種確定活動的傾向，也是在需要的基礎(chǔ)上形成的。 興趣與愛好的區(qū)別與聯(lián)系1興趣是人想熟識某種對象、積極探究它、領(lǐng)會它的一種認(rèn)識傾向；愛好則是從事某種確定活動的傾向。當(dāng)興趣發(fā)展成為從事某種確定活動的傾向時，就成了愛好。2在日常生活中，興趣和愛好經(jīng)常是一致的，例如在科學(xué)研究領(lǐng)域中，其興趣所在，也就是其愛

33、好所在。但有時對某事物有興趣，并不一定有從事該活動的傾向。例如，某人對足球感興趣，是個熱心的球迷，但他不一定愛好踢足球。,第六節(jié) 興趣,興趣、愛好和好奇心 好奇心是人們積極探求新奇事物的一種傾向，是人類認(rèn)識世界的動力之一。 好奇心與興趣的區(qū)別第一，好奇心比較廣泛，沒有明確的方向，對任何看來新奇的事物都好奇。而興趣則有明確的方向。即使是興趣廣泛的人，也只是對幾種事物或活動感興趣，而不是對任何事物或活動都有興趣。第二，好奇心一般是容易滿足的。好奇心是由于對事物的某種疑問所引起，疑問一旦解除，好奇心便得到滿足而消失。興趣則不然，它不一定由疑問產(chǎn)生。即使有些興趣是由疑問產(chǎn)生，但它們也不會隨疑問的解除而

34、消失，相反隨疑問的解除，興趣會更加濃厚。,第六節(jié) 興趣,興趣的分類 物質(zhì)興趣和精神興趣根據(jù)興趣的內(nèi)容，可以把興趣分為物質(zhì)興趣和精神興趣。1物質(zhì)興趣是以人的物質(zhì)需要為基礎(chǔ)的興趣，主要表現(xiàn)在對物質(zhì)生活用品的興趣上。2精神興趣是以人的精神需要為基礎(chǔ)的興趣，主要表現(xiàn)為對科學(xué)、文化、藝術(shù)、社會交往等方面的興趣。,第六節(jié) 興趣,興趣的分類 直接興趣和間接興趣根據(jù)興趣的傾向性，可以把它們分為直接興趣和間接興趣。1直接興趣是對事物或活動本身感到需要而產(chǎn)生的興趣。由于使人產(chǎn)生直接興趣的活動本身足以滿足人的需要，因而產(chǎn)生一定的愉快的體驗。在產(chǎn)生直接興趣的活動中，不需要意志努力或較少需要意志努力。2間接興趣是對事物

35、或活動本身沒有興趣，但對事物或活動的未來結(jié)果感到需要而產(chǎn)生的興趣。由于對活動本身缺乏興趣，在活動中一般都需要一定的意志努力。在一定的條件下，間接興趣可以轉(zhuǎn)化為直接興趣。,第六節(jié) 興趣,興趣的分類 短暫興趣和穩(wěn)定興趣依據(jù)興趣持續(xù)的時間，可以把興趣分為短暫興趣和穩(wěn)定興趣。短暫興趣是和某種活動緊密聯(lián)系的興趣，它產(chǎn)生于活動中，并伴隨著某種活動的結(jié)束而消失。穩(wěn)定興趣具有穩(wěn)固性，它不會因活動的結(jié)束而消失。它使個性上留下痕跡，成為個人活動的特點，使人具有高度的自覺性和積極性。,第六節(jié) 興趣,興趣的品質(zhì) 興趣廣度和興趣中心 興趣廣度：興趣廣度是指興趣范圍的廣闊程度。興趣廣度存在個別差異，有的人興趣范圍大，人們

36、稱之為興趣廣泛；有的人興趣范圍小，人們稱之為興趣狹窄。 興趣中心：興趣中心是指一個人在諸多興趣中的主要興趣，它形成一種核心，其他興趣則圍繞著它，并與其配合，共同支配著人的行動。 二者關(guān)系：廣泛的興趣與中心的興趣應(yīng)是相輔相成、互相促進(jìn)的。在對多種事物廣泛興趣的基礎(chǔ)上，對某一或某兩種事物特別感興趣，就可以形成中心興趣。在中心興趣的引導(dǎo)下，發(fā)展其他各種興趣，使廣泛的興趣為中心興趣服務(wù)，中心興趣也可以反過來刺激和發(fā)展興趣的廣度。廣泛興趣只有和中心興趣結(jié)合起來，、才是一種良好的品質(zhì)。,第六節(jié) 興趣,興趣的品質(zhì) 興趣的穩(wěn)定性和興趣轉(zhuǎn)移 興趣穩(wěn)定性：興趣的穩(wěn)定性也稱興趣的持久性，是指興趣持續(xù)時間的長短。持續(xù)

37、時間長則穩(wěn)定性強(qiáng)，持續(xù)時間短則穩(wěn)定性弱。興趣的穩(wěn)定性和人的理想、信念、價值觀直接相聯(lián)系。 興趣轉(zhuǎn)移：興趣轉(zhuǎn)移是指由于某種原因?qū)υ瓉砀信d趣的某一事物的興趣消失，而轉(zhuǎn)向?qū)α硪皇挛锇l(fā)生興趣。興趣轉(zhuǎn)移有兩種形式：一是以高層次為背景的興趣轉(zhuǎn)移，轉(zhuǎn)移后的興趣是穩(wěn)定的興趣，這種轉(zhuǎn)移對人有促進(jìn)作用；另一種是以低層次為背景的興趣轉(zhuǎn)移，轉(zhuǎn)移后的興趣多為不穩(wěn)定的興趣，很容易再次轉(zhuǎn)移，這種興趣轉(zhuǎn)移對人的發(fā)展一般有阻礙作用。,第六節(jié) 興趣,興趣的品質(zhì) 興趣效能：興趣效能是指興趣對活動的推動所產(chǎn)生的效果。 依據(jù)興趣有無效能分為積極興趣和消極興趣。消極興趣：消極興趣是被動的興趣，使人處于靜觀狀態(tài)，不能成為實際活動的動力，因

38、而也不能產(chǎn)生實際效果，是一種不良的興趣品質(zhì)。積極興趣：積極興趣是有效能的興趣，它不停留在靜觀階段，往往為獲得興趣的對象而積極活動，成為掌握知識、形成技能、發(fā)展個性的優(yōu)良的興趣品質(zhì)。,第六節(jié) 興趣,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng) 如何激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣首先要豐富自己的生活。變幻莫測、奧妙無窮的大干世界會極大地激發(fā)學(xué)生的好奇心，在好奇心的驅(qū)動下的探索可以轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)興趣。其次，要樹立遠(yuǎn)大的理想，著重發(fā)展高層次的需要。第三，興趣是可以轉(zhuǎn)移的。在培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣時要合理地運(yùn)用興趣轉(zhuǎn)移規(guī)律。,第六節(jié) 興趣,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng) 容易引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣事物或活動 第一，在個人經(jīng)歷過事物或活動中，曾獲得成功的事物或活動容易引發(fā)

39、人的興趣。第二，在未經(jīng)歷過的事物或活動中，有成功希望的事物或活動容易引起興趣。第三，符合自己能力水平的活動最容易引起興趣。第四，凡是那些能帶來愉快感的事，就容易引發(fā)興趣。如解決了某一難題而體驗到喜悅感，會增強(qiáng)人對從事相應(yīng)活動的興趣。第五，新奇的事物容易引發(fā)興趣。不論是生動多樣的教學(xué)方式，還是新穎的教學(xué)內(nèi)容，都可能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。,第十章 言語與技能,學(xué)習(xí)要求： 本章重點： 第一節(jié) 言語 第二節(jié) 技能,第十章 言語與技能,學(xué)習(xí)要求： 通過對本章的學(xué)習(xí)，了解語言、言語、技能、習(xí)慣的概念，語言與思維的關(guān)系，語言和言語的關(guān)系，技能與習(xí)慣的關(guān)系；正確理解言語的種類及其特點，語言獲得理論，動作技能與智

40、力技能的概念及其特征，練習(xí)曲線與高原現(xiàn)象，技能的遷移與干擾；掌握動作技能形成的階段及有效條件，促進(jìn)智力技能形成與發(fā)展的條件；正確識記語言、言語、對話言語、獨自言語、書面言語、內(nèi)部言語、技能、動作技能、智力技能、習(xí)慣、技能的遷移、技能的干擾等概念；能聯(lián)系實際綜合分析與掌握如何培養(yǎng)學(xué)生的動作技能與智力技能。,第一節(jié) 言語,語言和言語 語言：詞匯（形、音、義）按一定的語言所構(gòu)成的復(fù)雜的符號系統(tǒng) 言語：個體借助語言傳遞信息的過程，了解語言和運(yùn)用語言表達(dá)思想的過程,第一節(jié) 言語,語言和言語 區(qū)別(1)語言是指某語言集團(tuán)所共有的抽象的語言材料和規(guī)則；而言語是指個體根據(jù)其所掌握的語言知識產(chǎn)生和理解言語的行為

41、。(2)語言是社會現(xiàn)象，因而具有較大的穩(wěn)定性；言語是心理現(xiàn)象，具有個別性和多變性。(3)語言是交際和思維的工具，言語則是對這種工具的運(yùn)用。,第一節(jié) 言語,語言和言語 聯(lián)系 (1)語言離不開言語，離開人的言語活動，語言就不能發(fā)揮任何功用。人們的言語活動及其產(chǎn)物，是語言客觀存在的基礎(chǔ)。(2)言語不能離開語言而進(jìn)行，離開了語言，人就不能通過言語進(jìn)行交際或思維。,第一節(jié) 言語,言語的種類 外部言語 口頭言語 對話言語：最基本的言語形式,第一節(jié) 言語,言語的種類 外部言語 口頭言語 對話言語：最基本的言語形式，是指兩個或兩個以上的人直接進(jìn)行交際時的言語活動。如聊天、座談、辯論等。它們是通過相互談話、插話

42、的形式進(jìn)行的。,第一節(jié) 言語,言語的種類 外部言語 口頭言語 對話言語的特點：首先，對話言語是一種情境性言語。它與交談雙方當(dāng)時所處的環(huán)境有著密切的聯(lián)系，因而是“前呼后應(yīng)”的。離開了對話情境，往往就難以理解。其次，對話言語是一種簡略的言語。在對話言語中，說話的雙方往往只用簡單的句子，甚至個別單詞來表達(dá)自己的思想，雖然在語法結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系上不完善和不嚴(yán)謹(jǐn)，但不妨礙雙方進(jìn)行交談。再次，對話言語是一種反應(yīng)性言語，是對話雙方針對某種特定的情境及對方的言語而進(jìn)行的，不是有計劃的言語行為。最后，對話言語是對話雙方的直接交際。對話言語是由對話雙方互相支持的言語。參加對話的人既是聽眾，又是說話者。在對話言語中，

43、交談雙方必須正確理解彼此所說的內(nèi)容，并作出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，對話才能繼續(xù)下去。,第一節(jié) 言語,言語的種類 外部言語 口頭言語 獨白言語：獨自言語是個人獨自進(jìn)行的、較長而連貫的言語。它表現(xiàn)為報告、講演、講課等形式。 特點 首先，獨自言語是說話者獨自進(jìn)行的言語活動，而其他人則作為他的聽眾，是水平較高的口頭言語。 其次，獨自言語是預(yù)計性和開展性的言語，要預(yù)先考慮聽眾的情況，明確發(fā)言目的，系統(tǒng)的組織發(fā)言內(nèi)容，準(zhǔn)確流暢地闡述自己的觀點。它要求說話者用詞準(zhǔn)確、發(fā)音清晰，符合語法和修辭的要求，注意語流、速度和語調(diào)的變化，并適應(yīng)輔以表情和手勢，以便加強(qiáng)言語的表現(xiàn)力。,第一節(jié) 言語,言語的種類 外部言語 書面言語：是

44、指人們憑借文字來表達(dá)自己的思想或借助閱讀來接受別人言語的影響，書面言語是口頭言語的提煉和加工，它在語法、邏輯、修辭上的要求高于口頭言語。,第一節(jié) 言語,言語的種類 外部言語 書面言語特點 第一，隨意性，書面言語不受時空的限制，書面言語對寫作者來說，可以反復(fù)修改；對閱讀者來說，可以反復(fù)閱讀以領(lǐng)會作品的內(nèi)容。第二，開展性，它不能直接得到來自讀者的反應(yīng)，所以只能憑借言語本身的藝術(shù)，闡述表達(dá)自己的思想和情感，并通過自己的反復(fù)修改、補(bǔ)充和潤色使之趨于完善第三，計劃性，書面言語和獨白言語一樣，也是一種計劃性較強(qiáng)的言語形式。這種計劃常常以腹稿、提綱等形式表現(xiàn)出來。,第一節(jié) 言語,言語的種類 內(nèi)部言語：內(nèi)部言

45、語是非交際性言語，是指借助語言進(jìn)行思維過程中的一種特殊的言語現(xiàn)象 特點 首先，發(fā)音器官活動的隱蔽性。 其次，言語結(jié)構(gòu)具有不定型性，即言語高度簡略。內(nèi)部言語不直接用于交際，只是個人自己的言語活動，不存在別人是否理解的問題，因而在內(nèi)部言語中，句子的大量成分常常被省略。,第一節(jié) 言語,語言和思維 一種觀點認(rèn)為人的思維與語言是不可分的。語言作為一種特殊聲音的(口語)、光波的(文字)、運(yùn)動(言語發(fā)音器官的運(yùn)動)的刺激物，是思維的發(fā)動者，又是思維過程的憑借與物質(zhì)外殼，還是表達(dá)和交流思想的工具，因此認(rèn)為離開了語言就沒有思維。 另一種觀點認(rèn)為，思維與語言的關(guān)系并不是不可分的，語言不是思維的惟一工具，因為從語言

46、的產(chǎn)生來看，它是在人類形成以后才產(chǎn)生的，說明人類最初的思維并沒有以語言作為工具；從個體思維的發(fā)展來看，在嬰兒掌握語言之前，已能進(jìn)行初級的概括；從人的一些復(fù)雜的思維活動，如下棋、科學(xué)發(fā)明的靈感等來看，在一瞬間作出極其復(fù)雜、準(zhǔn)確而富有創(chuàng)造性的判斷，是難以用語言的邏輯程序加以解釋的。因此認(rèn)為人類的思維還有可能依賴別的載體與方式進(jìn)行，而并不一定以語言作為思維的惟一的工具。 但從已有的研究成果來看，一般成人的邏輯思維過程是同語言密不可分的。,第一節(jié) 言語,喬姆斯基的語言理論 喬姆斯基首先由表層結(jié)構(gòu)向深層結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化是怎樣實現(xiàn)的呢喬姆斯基認(rèn)為，這個轉(zhuǎn)化不是通過學(xué)習(xí)，而是人先天就具備這種轉(zhuǎn)化的本領(lǐng)。其證據(jù)是：

47、 第一，不同民族的人，其認(rèn)識常有共同之處。即語言的深層結(jié)構(gòu)是一樣的，但各民族表達(dá)的方式則明顯不同，即語言的表層結(jié)構(gòu)不同。 第二，不同民族的兒童，生活的語言環(huán)境不同，但他們掌握發(fā)音、句法結(jié)構(gòu)的次序都是相同的，時間也大致一樣。 第三，語言發(fā)展的階段和動作發(fā)展的階段基本一致，動作發(fā)展到什么水平，語言也發(fā)展到什么水平，不論哪個民族都是一樣。即語言和動作發(fā)展是平行的。動作的發(fā)展是天生的，語言也是如此。 第四，兒童學(xué)習(xí)說話，有個關(guān)鍵期。過了關(guān)鍵期，學(xué)習(xí)語言就很困難。這一事實不能用學(xué)習(xí)來解釋。因為，就其他學(xué)習(xí)而言，學(xué)習(xí)能力是隨年齡增長而提高的，不會因年齡增長，學(xué)習(xí)能力反而下降。,第二節(jié) 技能,技能與習(xí)慣 技

48、能：個體運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗，通過練習(xí)而形成的智力動作方式和肢體動作方式的復(fù)雜系統(tǒng) 技能包括在知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上，按一定的方式進(jìn)行反復(fù)練習(xí)或由于模仿而形成的初級技能，也包括按一定的方式經(jīng)多次練習(xí)使活動方式的基本成分達(dá)到自動化水平的高級技能，即技巧性技能或熟練技能。技能按其性質(zhì)和特點可分為智力技能(心智技能)、動作技能兩種，但通常所說的技能是指動作技能。,第二節(jié) 技能,技能與習(xí)慣 技能的特點：第一，準(zhǔn)確性。技能形成后，動作越來越準(zhǔn)確。：第二，動作的速度與自動化。速度快慢可以反映人的動作技能的熟練程度。速度所以快，主要靠外受感覺的省略。外受感覺省略得越多，人的動作速度就越快。第三，多余動作的減省。多余動

49、作的減省和準(zhǔn)確性的提高是同一件事的兩個方面。準(zhǔn)確是因為分化。多余動作的減少，可用巴甫洛夫的分化抑制來解釋：即多余動作因受不到強(qiáng)化而消退，有用動作因受強(qiáng)化而保留下來。第四，靈活性。技能形成后絕不是固定的，絕不是一個動作和另一個動作的固定銜接，而是有靈活性的。,第二節(jié) 技能,技能與習(xí)慣 技能的生理機(jī)制：技能最初可以根據(jù)巴甫洛夫的動力定型學(xué)說來解釋，即認(rèn)為技能是通過二連串條件反射所建立起來的若干固定動作的組織體系，其中每一個先行動作都可以作為后繼動作的信號。信息加工理論問世后，提出了所謂非語言抽象的問題，即認(rèn)為動作中也有概括和抽象。按照這種觀點，技能并不是若干固定動作的組織體系，而是若干動作原型(即

50、具有典型性和代表性的動作)的組織體系。,第二節(jié) 技能,技能與習(xí)慣 習(xí)慣：人在一定情境下自動化地進(jìn)行某種動作的需要或特殊傾向 習(xí)慣的評價：習(xí)慣有好壞之分，對習(xí)慣的評價涉及道德問題。習(xí)慣鮮明地體現(xiàn)著一個人的性格。積極的、良好的習(xí)慣對人的個性品質(zhì)的形成和發(fā)展，對人的學(xué)習(xí)和勞動活動，以及對集體和社會都有積極的影響。習(xí)慣并非一成不變，人能在一定條件下有意識地養(yǎng)成某種良好的習(xí)慣，而改變某種不良的習(xí)慣。,第二節(jié) 技能,技能與習(xí)慣 技能與習(xí)慣的區(qū)別 從表面上看，習(xí)慣和技能都是若干動作的組織體系，但兩者有著根本的區(qū)別： 第一，技能是越來越向一定的標(biāo)準(zhǔn)動作體系提高，而習(xí)慣則越來越保持原來的動作組織情況。這就是說，

51、習(xí)慣是保守的，技能則不斷向一個標(biāo)準(zhǔn)趨近。 第二，習(xí)慣沒有水平高低之分，但有好壞之別。習(xí)慣是把某種動作的組織情況越來越固定化。所以養(yǎng)成好習(xí)慣，不用走腦子就去做符合規(guī)范的好事；形成壞習(xí)慣，不知不覺就做了不符合規(guī)范的壞事。 第三，技能是既和一定的情境，又和一定任務(wù)聯(lián)系起來的；習(xí)慣則只和一定情境而沒有和一定任務(wù)相聯(lián)系。由于技能和一定任務(wù)相聯(lián)系，所以需要時才那樣做，不需要時就不那么做。也就是說，技能是由任務(wù)始動的，所以它是主動的，需要時就出現(xiàn)，不需要時就不出現(xiàn)。習(xí)慣則只由一定情境而始動，所以習(xí)慣是被動的。有些動作既可能是技能，也可能是習(xí)慣。,第二節(jié) 技能,技能與習(xí)慣 技能與習(xí)慣的區(qū)別 第四，技能要與一定

52、的客觀標(biāo)準(zhǔn)作對照；而習(xí)慣則不是，它只和先前的動覺做對照，拿這一次動作的動覺和前一次動作的動覺作比較。給技能作對照的，一定是客觀標(biāo)準(zhǔn)，或者是別人的示范，或者是動作的產(chǎn)品，或者是要求的指標(biāo)。給習(xí)慣作對照的，則只是上次的動作。這就是說，技能形成中除自己的動覺反饋外，還需要別的反饋，如外受感覺(視、聽覺等等)的反饋。只有這些外受感覺的反饋；才能使人拿自己的動作或動作產(chǎn)品，去與標(biāo)準(zhǔn)動作或標(biāo)準(zhǔn)動作的產(chǎn)品進(jìn)行對照(因為標(biāo)準(zhǔn)動作或標(biāo)準(zhǔn)動作的產(chǎn)品需要靠外受感覺才能被感知)。習(xí)慣則不是這樣。它只需要動作本身的動覺反饋。即只要覺得這次動作所產(chǎn)生的動覺，和以前動作所產(chǎn)生的動覺相同，就會感到舒服。如果覺得不相同，就感到

53、不舒服。,第二節(jié) 技能,動作技能 分類 動作技能按動作是否連貫可分為連貫的動作技能和不連貫的動作技能。如說話、打字屬于連貫的動作技能，而射箭則屬不連貫的動作技能。 動作技能又可按進(jìn)行過程中情境是否變化分為封閉的動作技能和開放的動作技能。封閉的動作技能是指外部情境在本質(zhì)上相同的情況下，動作始終如一的技能，如發(fā)撲克牌；開放的動作技能是指動作隨外部情境改變而作相應(yīng)的變化的技能，如打乒乓球。,第二節(jié) 技能,動作技能 練習(xí)曲線：技能形成必須經(jīng)過一定的練習(xí)。在練習(xí)過程中，其進(jìn)步情況可以用練習(xí)曲線來表示。練習(xí)曲線是練習(xí)進(jìn)程與練習(xí)效果之間函數(shù)關(guān)系的曲線圖。在練習(xí)曲線上可以看出技能形成過程中的工作效率、活動速度

54、和準(zhǔn)確性的變化，也可以看到各種技能在形成過程中的共同處和差異性。練習(xí)曲線因練習(xí)者的能力、練習(xí)內(nèi)容的復(fù)雜程度和困難程度、練習(xí)方法及計算方法不同而異，但各種練習(xí)曲線在形成過程中都有共同趨勢，如練習(xí)成績逐步提高、練習(xí)成績的起伏、練習(xí)成績的暫時停頓現(xiàn)象等。,第二節(jié) 技能,動作技能 高原現(xiàn)象：高原現(xiàn)象是在復(fù)雜技能形成過程中出現(xiàn)的練習(xí)成績暫時停頓現(xiàn)象。它在練才曲線上表現(xiàn)為兩次上升之間出現(xiàn)一段水平相近的線段。 高原現(xiàn)象產(chǎn)生的原因：感覺機(jī)能和中樞機(jī)能對動作的控制和調(diào)節(jié)作用減弱；提高練習(xí)成績的新的活動結(jié)構(gòu)和方法尚未形成；練習(xí)方法不當(dāng)，一時無法突破困難；產(chǎn)生心理上和生理上的疲勞；動機(jī)強(qiáng)度減弱，興趣降低，甚至產(chǎn)生厭

55、倦等消極情緒；意志品質(zhì)差，缺乏繼續(xù)提高的勇氣和信心；自滿情緒；可能正在進(jìn)行潛在學(xué)習(xí)，其成績未顯現(xiàn)出來等等。就學(xué)生而言，由于學(xué)習(xí)興趣下降，或?qū)W(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦情緒，或因身體疲勞、疾病等情況，成績也會出現(xiàn)停頓狀態(tài)。高原現(xiàn)象并不是技能形成過程的普遍規(guī)律，若技能結(jié)構(gòu)比較簡單，或者不具備以上各種原因，練習(xí)中可能不會出現(xiàn)高原現(xiàn)象。,第二節(jié) 技能,動作技能 技能的遷移與干擾 技能的遷移：技能的遷移是指已掌握的技能、技巧對以后的技能、技巧的學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。 正遷移與負(fù)遷移：已掌握的技能、技巧對相類似的新技能的掌握產(chǎn)生積極影響，稱作技能的正遷移。已掌握的技能、技巧對相類似的新技能的學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極影響，阻礙新技能的學(xué)習(xí)

56、和形成，稱作技能的負(fù)遷移，也稱技能的干擾。例如，學(xué)習(xí)跳高時，運(yùn)動員掌握了右腳起跳的動作，而在以后學(xué)習(xí)撐桿跳高時，他會無意地也用右腳而不用左腳進(jìn)行起跳。這就是已形成的跳高動作技能對將要掌握的撐桿跳高的新動作技能的干擾。,第二節(jié) 技能,動作技能 技能的遷移與干擾 遷移發(fā)生的條件：研究表明，凡是新活動和舊活動的反應(yīng)相同，而刺激不同時，容易發(fā)生正遷移；凡是新活動和舊活動刺激相同而反應(yīng)不同時，容易發(fā)生負(fù)遷移。,第二節(jié) 技能,動作技能 動作技能形成的階段 動作的認(rèn)知和定向階段本階段的主要特點是，對所學(xué)的動作技能有初步認(rèn)識，也就是使學(xué)習(xí)者對動作方式有所了解，在頭腦中形成動作的映象，以便對所學(xué)的動作進(jìn)行定向。

57、在本階段，動作尚忙亂緊張，呆板而不協(xié)調(diào)，并出現(xiàn)多余動作，也難以察覺自己動作的全部情況，因此自己不易發(fā)現(xiàn)錯誤。,第二節(jié) 技能,動作技能 動作技能形成的階段 動作的聯(lián)系階段本階段的主要特點是，經(jīng)過反復(fù)練習(xí)使個別動作聯(lián)系起來。由于練習(xí)，使個體通過實際行動獲得來自效應(yīng)器官活動的反饋信息，原有的動作映象在本階段進(jìn)一步得到充實和完善，并有利于對動作的聯(lián)系和調(diào)節(jié)。,第二節(jié) 技能,動作技能 動作技能形成的階段 動作的協(xié)調(diào)和完善階段本階段意識的調(diào)節(jié)作用已大大降低，肌肉運(yùn)動感覺作用占主導(dǎo)地位，視覺對動作的控制進(jìn)一步減弱。因此，本階段堅持動覺控制的訓(xùn)練是非常必要的。動作技能在本階段已協(xié)調(diào)和完善，意識參與減少到最低限

58、度，人們的緊張狀態(tài)消失，注意范圍大了，并能根據(jù)情境變化，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整動作技能。,第二節(jié) 技能,動作技能 技能形成的條件 動作概念的掌握：動作技能的形成，一般要經(jīng)歷從動作概念到動作表象再到具體動作這樣三個階段。動作概念就是能夠說出自己應(yīng)該怎樣去進(jìn)行動作；動作表象就是能夠在自己頭腦中想象出應(yīng)該如何去動作；具體動作則是自己能夠根據(jù)動作表象去實際進(jìn)行動作。 示范：技能學(xué)習(xí)一般要通過示范，而范例往往由視覺通道提供。,第二節(jié) 技能,動作技能 技能形成的條件 反饋：有反饋才能有進(jìn)步，沒有反饋就沒有進(jìn)步。因為只有通過反饋，才能知道自己的動作是否合乎要求。不通過反饋，動作就失去受到強(qiáng)化的機(jī)會。只有使合乎要求的動作

59、受到強(qiáng)化，不合乎要求的動作受不到強(qiáng)化，自己才能辨別哪個動作正確，哪個動作不正確。但當(dāng)技能已經(jīng)熟練掌握后，反饋就不一定必要。有一個實驗表明：當(dāng)被試所受強(qiáng)化愈少時，如果一旦取消強(qiáng)化，退步馬上就會出現(xiàn)；但若已經(jīng)受過足夠次數(shù)的強(qiáng)化，則當(dāng)強(qiáng)化取消時不會出現(xiàn)退步。關(guān)鍵在于必須經(jīng)過足夠次數(shù)的強(qiáng)化。 練習(xí)中的時間分配：練習(xí)中要有間歇，有間歇的練習(xí)效率比沒有間歇的練習(xí)效率高。,第二節(jié) 技能,智力技能 定義：借助內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行認(rèn)識活動的心智操作方式系統(tǒng) 特征：觀念性、內(nèi)潛性、簡縮性 觀念性：就智力技能的對象而言，其直接對象不是具有一定物質(zhì)形式的客體，而是這種客體在頭腦中的映象。可見，智力技能是一種觀念性的活動。 內(nèi)潛性。就智力技能進(jìn)行的方式而言，它是在頭腦中借助內(nèi)部言語默默地進(jìn)行的，從外部很難覺察到頭腦中加工改造的思維過程。可見，智力技能是一種非外顯的活動。 簡縮性。就智力技能的結(jié)構(gòu)而言，它已從完整的變?yōu)閴嚎s、簡化的。由于它是高度省略、高度壓縮的，所以往往難以使人察覺其活動的全部過程。智力技能是一種非擴(kuò)展性的自動化過程。,第二節(jié) 技能,智力技能 促進(jìn)的條件：以數(shù)學(xué)演算技能為例 識別課題類型：識別課題類型。在解答課題時，學(xué)生若能識別課題屬于哪一種類型，就能運(yùn)用相應(yīng)的智力技能進(jìn)行解答。由于問題的性質(zhì)不同，解題的智力技能也各不相同。 把握全部情況：要洞察課題的本質(zhì)關(guān)系，不能只抓住個別因素，而要整個地