7 記念劉和珍君記念劉和珍君 1

1、文先壇生從已此經(jīng)感作彷古徨，！ 痛憶舊雨，中譯國(guó)書(shū)何尚人未領(lǐng)成吶功喊，？ 驚聞隕星，記 念 劉 和 珍 君魯 迅三一八“紀(jì)念”和“記念”都有通過(guò)記憶或文字等方式把事物保持或記錄下來(lái)的意義。比較 而言，“紀(jì)念”用的場(chǎng)合要比“記念”多。如：紀(jì)念碑、紀(jì)念幣、紀(jì)念品、紀(jì)念館等。那么，在什么情況下用“記念”呢?當(dāng)表示惦記、掛念之義時(shí)，用“記念”。例如：他心里記念著家里的親人。而“紀(jì) 念”是指用事物或行動(dòng)對(duì)人或事表示懷念。例如：這本書(shū)就留給你做紀(jì)念吧。另外，“記念”多作動(dòng)詞用。例如：記念白求恩，而“紀(jì)念”除作動(dòng)詞外，還作名詞，意思是紀(jì)念品，如：這是他留給我的最好紀(jì)念。寥落長(zhǎng)歌當(dāng)哭菲薄洗滌賃屋黯然泣下喋血蹀

2、血屠戮殞身不恤緋紅不憚浸漬懲創(chuàng)尸骸攢射立仆抹殺托體同山阿lio寥落ln賃屋l屠戮z浸漬Cun攢射d ng長(zhǎng)歌當(dāng)哭n黯然泣下yn殞身不恤chung懲創(chuàng)p立仆fi菲薄di喋血fi緋紅hi尸骸md洗滌di蹀血dn不憚jio抹殺托體同山阿 第一部分 說(shuō)明本文的意圖，抒發(fā)了作者（）感情。 第二部分進(jìn)一步點(diǎn)明本文的最主要目的（） 第三部分描繪劉和珍，表達(dá)對(duì)她的（） 第四部分寫了作者自己（）的心情派的（ 人”“流言”的（）和“學(xué)者文） 第五部分 記述發(fā)生的情景，贊揚(yáng)，痛斥。 第六部分，評(píng)述社會(huì)影響。，指出的 第七部分，總結(jié)全文，指出烈士死難的意義，鼓舞人們奮然前進(jìn)。1、文中敘述了劉和珍的哪些事情，從中可以看

3、出劉和珍是怎樣一個(gè)人？答：敘述了劉和珍三件事情。預(yù)定莽原全年，表現(xiàn)了 她要求進(jìn)步，追求真理的品質(zhì)；反抗校長(zhǎng)慮及母校，表現(xiàn)她勇敢頑強(qiáng)，有正義感，有責(zé)任感等品質(zhì)；參與并遇害，表現(xiàn)她英勇、進(jìn)步，為國(guó)家民族勇?tīng)奚膼?ài)國(guó)精神等?？偨Y(jié)：她是一個(gè)向往革命，追求真理，敢于，有責(zé)任心，關(guān)心母校和國(guó)家前途的和藹可親的熱血青年。一篇?jiǎng)萘Φ膽?zhàn)斗檄文，一曲頌揚(yáng)“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年” 的悲壯戰(zhàn)歌，一聲喚醒庸人大眾的沉重吶喊，一支激勵(lì)仁人志士“更奮然而前行”的深沉號(hào)角。作者還提到了哪幾類人？他們?cè)趪?guó)難中有什么表現(xiàn)？對(duì)每一類人作者表達(dá)了怎樣的情感？蕓蕓眾生都幾許？激勵(lì)怒駁剖析警醒以劉和珍、楊德群、張靜淑為代表的情愿群眾

4、段祺瑞政府開(kāi)槍“八國(guó)聯(lián)軍”幫閑文人散布流言無(wú)惡意的閑人、麻木的民眾有正義感的知識(shí)分子 愛(ài)國(guó)青年欣然 勢(shì)力 庸 人 飯后談資 茍活者 微茫的希望細(xì)節(jié)探究文章開(kāi)頭作者如此鄭重其事地說(shuō)明本文的寫作時(shí)間是：“ 十五年”，其中有何深意？即保留舊時(shí)祭文開(kāi)頭格式，又蘊(yùn)含著歷史將永遠(yuǎn)記下這個(gè)日子的深意。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？真的猛士，他們?yōu)閲?guó)家、為民族的前途，人民的悲慘命運(yùn)而哀痛，以 勇往直前、奮斗獻(xiàn)身為最大的幸福。怎 樣 理 解 “ 真 的 猛 士 ” ？魯迅在這篇文章里，也確實(shí)以猛士的姿態(tài)出現(xiàn)，“敢于直面”，“敢于正視”。本來(lái)說(shuō)“猛士”足已表達(dá)作者的意

5、思，再加上“真的”來(lái)修飾，起強(qiáng)調(diào)作用?！罢娴拿褪俊?，又是立在庸人面前的一面鏡子魯迅是要人們不做庸人，而做真的猛士。真的猛士站起來(lái)，“將更奮然而前行”， 中國(guó)才有得救的希望他們當(dāng)然要承受超乎尋常的哀痛，但是為改變慘淡的人生，為創(chuàng)造幸福的人生，他們本身也是幸福者。？“慘象”，已足見(jiàn) 派的 ；“流言”，則比刀槍更讓人心悸， 文人的下劣 ，比其主子更甚。有形的刀槍， 加上無(wú)形的刀槍御用文人的輿論，就把“慘象”與“流言”對(duì)舉，是什么意思緣由：慘象長(zhǎng)期，不敢說(shuō)話流言不斷誹謗，無(wú)法說(shuō)話在這野蠻而又嚴(yán)密的統(tǒng)治下，民族漸衰至亡，終于“默無(wú)聲息”了。衰亡民族默無(wú)聲息的緣由是什么？為什么當(dāng)時(shí)的似人民族淪為“衰亡民族

6、”，為什么這的世界依然能夠維持？ 魯迅深知其原因在于中國(guó)庸人太多，他們的良知并未泯滅，也曾使他們感到悲哀，但是隨著 時(shí)間的流逝，其實(shí)不過(guò)是兩星期， 一切就淡漠了。拯救中國(guó)首先要 改變庸人大眾的麻木的靈魂，魯 迅認(rèn)定自己的使命就是療救愚弱的國(guó)民的靈魂，喚起民眾。嗚呼，我說(shuō)不出話，但以此記念劉和珍君！在篇末，作者發(fā)出深深的嘆息，并悲憤一呼多話要說(shuō)，但由于現(xiàn)實(shí)的抑太重，說(shuō)不出來(lái)了。太濃，內(nèi)心的壓于是，就僅僅以這一篇文章來(lái)記念劉和珍君吧！文章以程君“正告”魯迅要為劉和珍寫一點(diǎn)東西開(kāi)頭，以點(diǎn)明用這篇文章來(lái)作為對(duì)劉和珍的記念結(jié)束，前后呼應(yīng)，點(diǎn)明主題。魯迅先生寫作本文的意圖是:除了要悼念在中犧牲的愛(ài)國(guó)者劉和

7、珍等人外，更深遠(yuǎn)的意義是在于述評(píng)“三一八”，以此來(lái)鼓勵(lì)生者、激勵(lì)猛士，敵人，喚醒庸人，評(píng)述的教訓(xùn)和意義等。而紀(jì)念劉和珍正是本文寫作目的的切入點(diǎn)。魯迅先生借記念劉和珍作為切入的角度，筆觸涉及了三個(gè)方面的對(duì)象，即愛(ài)國(guó)青年、勢(shì)力以及處在中間狀態(tài)的“庸人”，在對(duì)三者的分析中表明了自己的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和態(tài)度。悼念愛(ài)國(guó)青年庸人勢(shì)力喚醒死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。魯迅記念劉和珍君真是一字一血淚， 是用血淚寫出了心坎里的同聲一哭。許廣平赴國(guó)難真猛士顯真精神，悼芳魂小女子鑄大勇毅。魯迅是中國(guó)文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。他的骨頭是永最硬的，他沒(méi)有絲毫的和媚骨。 他是一位高明的醫(yī)生，是一面旗幟，一盞明燈。他以筆代戈，戰(zhàn)斗一生，遠(yuǎn)他時(shí)刻以深沉的情懷、睿智的目光關(guān)注著我們民族的生存狀態(tài)和精神世界。他為民眾的精神麻木而痛苦，他為 民族的命運(yùn)而擔(dān)憂，他為青年一代的成長(zhǎng)而費(fèi)心。當(dāng)他 辭世時(shí)，宋慶齡親自繡了“民族魂”三個(gè)字蓋在他的身 上。這是對(duì)魯迅一生的高度評(píng)價(jià)，也是苦難的中國(guó)人民 對(duì)這位向著敵人沖鋒陷陣的斗士最高的褒獎(jiǎng)。有人說(shuō)，魯迅離我們太遙遠(yuǎn)，可北大教授錢理群說(shuō)， 魯迅永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)！ 讀魯迅吧，你會(huì)感動(dòng)于他不斷吶的斗士喊為民的執(zhí)著精神，你會(huì)經(jīng)受一次次精