論個(gè)人生產(chǎn)力的發(fā)展(一)

1、論個(gè)人生產(chǎn)力的發(fā)展(一)改革，就是要大力促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，而社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，有賴于個(gè)人生產(chǎn)力的發(fā)展，有賴于勞動(dòng)者個(gè)人的發(fā)展?！半S著個(gè)人的全面發(fā)展，生產(chǎn)力也就增長起來。”（馬克思恩格斯選集第3卷第12頁）為此，我們必須大力加強(qiáng)個(gè)人生產(chǎn)力的研究，促進(jìn)個(gè)人生產(chǎn)力的發(fā)展。（一）無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師在不同的場合從不同的側(cè)面論述過個(gè)人生產(chǎn)力。個(gè)人生產(chǎn)力是和社會(huì)生產(chǎn)力相對(duì)應(yīng)的一個(gè)概念，講的不是由于勞動(dòng)者的社會(huì)結(jié)合而產(chǎn)生的生產(chǎn)力，而是指勞動(dòng)者個(gè)人的體力和智力，包括勞動(dòng)者的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、勞動(dòng)技能和勞動(dòng)器官的活動(dòng)。勞動(dòng)者個(gè)人是個(gè)人生產(chǎn)力的主體。我們說促進(jìn)個(gè)人生產(chǎn)力的發(fā)展，首要的是促進(jìn)人的發(fā)展，即促使勞動(dòng)者個(gè)人的體力

2、和智力在生產(chǎn)過程中得到足夠而自由的運(yùn)用，充分而完美的結(jié)合、迅速而協(xié)調(diào)的提高和發(fā)展。重視個(gè)人生產(chǎn)力的發(fā)展，是社會(huì)歷史發(fā)展的必然要求。在人類歷史上勞動(dòng)者個(gè)人的體力和智力在生產(chǎn)過程中的作用呈現(xiàn)出一個(gè)合分合的趨勢。在人類初期的生產(chǎn)過程中，腦力和體力總是緊密結(jié)合在一起，集于一身。雖然在生產(chǎn)工具比較落后、科學(xué)技術(shù)比較低的情況下，勞動(dòng)主要表現(xiàn)為體力的消耗，但也同時(shí)伴隨著腦力的活動(dòng)。勞動(dòng)者個(gè)人在生產(chǎn)過程中的活動(dòng)同時(shí)表現(xiàn)為腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的支出。原始社會(huì)末期開始出現(xiàn)了腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)分家的萌芽。隨著階級(jí)的分化，腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)逐漸分離，原來那種集腦力與體力于一身的表現(xiàn)個(gè)人生產(chǎn)力的勞動(dòng)者開始分化為腦力勞動(dòng)者

3、與體力勞動(dòng)者。腦力勞動(dòng)者由于脫離了直接的生產(chǎn)過程，不再是生產(chǎn)勞動(dòng)者，他們的腦力勞動(dòng)不再屬于直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，而是一種潛在的生產(chǎn)力。因此，個(gè)人生產(chǎn)力也就從原來的單純的直接現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力中分化出一種從另一角度表現(xiàn)個(gè)人生產(chǎn)力的潛在生產(chǎn)力。個(gè)人生產(chǎn)力中的這種腦力勞動(dòng)者與體力勞動(dòng)者的分離不可能是長久的。隨著社會(huì)的發(fā)展，情況變化了，到資本主義后期，資本主義社會(huì)化生產(chǎn)的程度越來越高。這種社會(huì)化的大生產(chǎn)不僅要求勞動(dòng)者有較高的文化水平、智力素養(yǎng)，而且要求作為直接生產(chǎn)力的腦力勞動(dòng)更加發(fā)展和擴(kuò)大。這時(shí)，勞動(dòng)者個(gè)人的腦力和體力的發(fā)展又呈現(xiàn)出一個(gè)合的趨勢。這個(gè)趨勢表現(xiàn)在：一方面是勞動(dòng)者的隊(duì)伍中，科技人員迅速增加；另一方面是

4、勞動(dòng)者本身中體力勞動(dòng)的比重逐漸減少，而腦力勞動(dòng)的作用逐漸增加，并使二者相互結(jié)合，為最終消滅這兩者的差別逐步創(chuàng)造條件。因此，這種“合”已經(jīng)不是原來的簡單回復(fù)，而是在更高基礎(chǔ)上的發(fā)展。這種合的必然結(jié)果，就是在勞動(dòng)生產(chǎn)過程中，勞動(dòng)者個(gè)人的智力活動(dòng)的作用日益加強(qiáng)。但是，正如馬克思指出的，在資本主義制度下，勞動(dòng)者從事社會(huì)化生產(chǎn)，雖然使個(gè)人生產(chǎn)力得到了發(fā)展，使社會(huì)生產(chǎn)力提高了，但是其體力和智力由于分工等原因而得不到全面發(fā)展。只有摧毀資本主義制度，進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)，社會(huì)生產(chǎn)力的提高才能和勞動(dòng)者個(gè)人生產(chǎn)力的全面發(fā)展相一致。社會(huì)主義社會(huì)是代替資本主義社會(huì)的更高歷史階段，勞動(dòng)者個(gè)人的體力和智力在社會(huì)主義社會(huì)是得到

5、了比較充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用。但是，由于我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，個(gè)人生產(chǎn)力水平從整體上看還是很低的。生產(chǎn)力的整體結(jié)構(gòu)中，主要由工人、農(nóng)民和知識(shí)分子組成，工人階級(jí)的主要部分，連同農(nóng)民階級(jí)的幾乎全部，都是體力勞動(dòng)者，他們的科學(xué)文化素質(zhì)極差，而腦力勞動(dòng)者則是少數(shù)。腦力勞動(dòng)在個(gè)人生產(chǎn)力中的比例之小，顯示著個(gè)人生產(chǎn)力發(fā)展水平之低，這是一個(gè)很清楚、很尖銳的問題。我們要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，大幅度提高社會(huì)生產(chǎn)力，沒有勞動(dòng)者個(gè)人智力的開發(fā)，沒有科學(xué)文化水平的提高，沒有個(gè)人生產(chǎn)力的全面發(fā)展是不行的，這就要求我們努力提高人的科學(xué)文化水平，促進(jìn)個(gè)人生產(chǎn)力的發(fā)展。因此，從歷史發(fā)展的趨勢看，重視個(gè)人生產(chǎn)力的發(fā)展，是歷史發(fā)展的

6、必然，不順應(yīng)這一必然，就不能提高社會(huì)生產(chǎn)力。（二）重視個(gè)人生產(chǎn)力的發(fā)展，更重要的是為了社會(huì)主義自身。首先是從社會(huì)主義的基本特征和社會(huì)主義的生產(chǎn)目的出發(fā)的。社會(huì)主義的基本特征之一是人民當(dāng)家作主，社會(huì)主義的生產(chǎn)目的是為了滿足眾人們的物質(zhì)和文化的需要。這說到底，也就是為了勞動(dòng)者個(gè)人的體力和智力的發(fā)展。勞動(dòng)者個(gè)人的體力和智力在生產(chǎn)過程中的運(yùn)用，可以不斷轉(zhuǎn)化為社會(huì)力。勞動(dòng)者個(gè)人的體力對(duì)于推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展起著巨大的作用，勞動(dòng)者用自己的智力不斷控制自然力來代替體力，使自己成為巨人。因此勞動(dòng)者個(gè)人是個(gè)人生產(chǎn)力發(fā)展的第一源泉，也是社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展的源泉。勞動(dòng)者個(gè)人的需要就是在社會(huì)生產(chǎn)和生產(chǎn)力的發(fā)展中得到滿足。

7、個(gè)人生產(chǎn)力的發(fā)展，必然是社會(huì)生產(chǎn)力的提高，勞動(dòng)者個(gè)人需要的滿足，主人翁地位的穩(wěn)固。其次，科學(xué)技術(shù)革命的發(fā)展要求勞動(dòng)者個(gè)人的智力迅速提高。當(dāng)今世界，是新科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用的時(shí)代。它的發(fā)展和運(yùn)用，把人類征服自然的斗爭推向了新的高潮，使社會(huì)生產(chǎn)力得到了空前迅速的發(fā)展。新科學(xué)技術(shù)革命從本質(zhì)上來說，正在改變著個(gè)人生產(chǎn)力的成份，不斷增加著對(duì)專業(yè)勞動(dòng)者的新需求。為了適應(yīng)發(fā)展了新的形勢和需要，這就要求不斷改變、提高和更新勞動(dòng)者個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高他們的文化水平和熟練的業(yè)務(wù)程度，滿足他們的文化需要，加強(qiáng)他們的自覺意識(shí)和創(chuàng)造能力。從我國目前情況看，勞動(dòng)者個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)和智力結(jié)構(gòu)還遠(yuǎn)不能適應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要，人

8、們的科學(xué)文化水平較低?？茖W(xué)文化是個(gè)人生產(chǎn)力中極為重要的因素。在一個(gè)勞動(dòng)者個(gè)人文化水平低、文盲半文盲眾多的國家里，是不可能提高社會(huì)生產(chǎn)力、建設(shè)發(fā)達(dá)的社會(huì)主義國家的。因此，我們要努力提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，培養(yǎng)大量的合格人才，以滿足新的技術(shù)革命發(fā)展的要求，推動(dòng)勞動(dòng)者個(gè)人生產(chǎn)力的發(fā)展乃至整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。再次，當(dāng)前的改革急需對(duì)勞動(dòng)者個(gè)人的智力資源進(jìn)行開發(fā)。改革，毫無疑問，會(huì)面臨許多的困難和問題。其中最重要的問題之一是勞動(dòng)者知識(shí)不高，人才匱乏的困難?？梢哉f，所謂個(gè)人生產(chǎn)力的發(fā)展，實(shí)質(zhì)上是勞動(dòng)者個(gè)人的科學(xué)技術(shù)知識(shí)在生產(chǎn)過程中的發(fā)展和運(yùn)用。沒有勞動(dòng)者個(gè)人智力的開發(fā)和運(yùn)用，就沒有生產(chǎn)力的發(fā)展。鄧小平同志說：“靠空講

9、不能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必須有知識(shí)、有人才?！蓖瑫r(shí)，還要改變勞動(dòng)者個(gè)人中的落后意識(shí)，陳舊觀念，增強(qiáng)他們的主人翁意識(shí)，激發(fā)他們的積極性。最后，促進(jìn)個(gè)人生產(chǎn)力的發(fā)展，也是從歷史教訓(xùn)中得出的結(jié)論。我國社會(huì)主義歷史上曾出現(xiàn)過對(duì)知識(shí)分子的失誤，對(duì)人的尊嚴(yán)和人的生命的踐踏。同時(shí)，由于長期以來實(shí)行權(quán)力過分集中的體制，勞動(dòng)者積極性受到了極大的損傷，對(duì)人的輕視，特別是對(duì)知識(shí)的貶低，嚴(yán)重地束縛了個(gè)人生產(chǎn)力的發(fā)展，導(dǎo)致了社會(huì)生產(chǎn)力的衰退?，F(xiàn)在，沒有多少人還認(rèn)為知識(shí)無用了，但是舊的習(xí)慣勢力和過時(shí)的老觀念的束縛，輕視科學(xué)技術(shù)，輕視智力開發(fā)，輕視知識(shí)分子的現(xiàn)象還時(shí)常存在。因此，重視個(gè)人生產(chǎn)力的發(fā)展，從消極方面說，可以防止歷史重演

10、，防止大的偏差；從積極方面說，是對(duì)當(dāng)前中心任務(wù)的正確認(rèn)識(shí)。（三）除了懂得個(gè)人生產(chǎn)力發(fā)展的重要性之外，還必須探討影響它發(fā)展的因素。影響個(gè)人生產(chǎn)力發(fā)展的因素主要有三：人的勞動(dòng)能力、人的積極性、人與人、人與物的協(xié)調(diào)狀況。人與人、人與物的協(xié)調(diào)是個(gè)人生產(chǎn)力發(fā)展的保證條件。在我國，由于社會(huì)主義制度的建立，徹底改變了以往那種人與人、人與物的尖銳對(duì)立狀況，使二者基本協(xié)調(diào)起來，對(duì)個(gè)人生產(chǎn)力的發(fā)展起了很好的保證作用。這有目共睹，無須累贅。人的勞動(dòng)能力是個(gè)人生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)，它是指勞動(dòng)者個(gè)人擁有的并用于生產(chǎn)過程中的體力與腦力的總和。體力和腦力在生產(chǎn)過程中的協(xié)同作用，不僅改造自然創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，而且也豐富了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，提

11、高了勞動(dòng)技能，從而促進(jìn)了個(gè)人生產(chǎn)力的發(fā)展。我國勞動(dòng)能力在生產(chǎn)中的充分利用還不盡人意，存在著較大的浪費(fèi)。這種浪費(fèi)有兩種情況：一種是公開性的浪費(fèi)。它表現(xiàn)在：一是因勞動(dòng)力的流動(dòng)而產(chǎn)生的短期浪費(fèi)。二是每個(gè)城鎮(zhèn)和城區(qū)每年都有數(shù)以千計(jì)的青年人因不能進(jìn)入高一級(jí)的學(xué)校而停留在社會(huì)生產(chǎn)之外。三是出現(xiàn)了大量剩余勞動(dòng)力。一種是隱蔽性的浪費(fèi)。它是指勞動(dòng)者能夠得到有薪水的工作，但是勞動(dòng)能力不能充分利用。它表現(xiàn)在：一是就業(yè)的人違背自己的愿望，浪費(fèi)他們所掌握的技能。二是專業(yè)技術(shù)人力資源的浪費(fèi)。三是在既有的可用技術(shù)的條件下負(fù)擔(dān)的任務(wù)相比，就業(yè)人數(shù)過多，人浮于事。勞動(dòng)能力的浪費(fèi)與生產(chǎn)力的發(fā)展格格不入。讓全體勞動(dòng)者個(gè)人的體力和智

12、力充分發(fā)揮作用，真正做到人盡其力，人盡其才，才盡其用，是我們當(dāng)前改革亟待解決的問題。勞動(dòng)者的積極性是個(gè)人生產(chǎn)力發(fā)展的關(guān)鍵。因?yàn)閯趧?dòng)者既有能力的發(fā)揮取決于他的積極性的狀況，勞動(dòng)者勞動(dòng)能力的獲得也與其積極性有關(guān)。隨著改革的深入，我國廣大勞動(dòng)群眾的社會(huì)主義積極性得到了較高的增長，收到了較大成效，個(gè)人生產(chǎn)力水平顯著提高。但不可否認(rèn)，人們的積極性也還沒有得到空前的充分發(fā)揮。影響勞動(dòng)者積極性發(fā)揮的原因是復(fù)雜的多方面的，概括地說有主觀原因和社會(huì)原因兩個(gè)方面。主觀原因產(chǎn)生于沒有覺悟到改革的迫切性，或是缺乏自身目的和奮斗目標(biāo)，或是知識(shí)水平的限制。社會(huì)原因主要指社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)體制、環(huán)境氣氛、勞動(dòng)條件、物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)等。在既有的環(huán)境氣氛、勞動(dòng)條件和物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)的情況下