大一思修期末考試試卷及答案

1、.大一思修期末考試試題及答案1大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活？在學(xué)習(xí)要求，生活環(huán)境，社會活動都有變化的大學(xué)中首先要認(rèn)識大學(xué)生活的新特點。要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，獨立思考問題解決問題的能力：要學(xué)會過集體生活也要獨立：要積極參與社會活動。提高獨立生活能力。樹立獨立生活的意識。虛心求教，細(xì)心體察。大膽實踐，不斷積累生活經(jīng)驗。實力新的學(xué)習(xí)理念。樹立自主學(xué)習(xí)的理念。樹立全面學(xué)習(xí)的理念。樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。樹立終身學(xué)習(xí)的理念，培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，樹立遠(yuǎn)大的理想。2. 結(jié)合實際談?wù)剬W(xué)習(xí)“思修”課的意義和方法。這是一門融思想性，政治性，知識性，綜合性，實踐性于一體的學(xué)科。意義：（1）有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識立志，樹德和做

2、人的道理，選擇正確的成才之路。（ 2）有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)。 （ 3）有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德與“才”的位置，做到德才兼?zhèn)洌姘l(fā)展。方法：注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論。注重學(xué)習(xí)和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的基本知識。注重聯(lián)系實際。注重行知統(tǒng)一。3. 談?wù)勀銓ι鐣髁x核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義的理;.解？科學(xué)內(nèi)涵：馬克思主義指導(dǎo)思想， 中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神， 社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位， 堅持不解地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，

3、教育人民。用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志。用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚， 鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。這四個方面內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。重要意義：是黨在思想理論建設(shè)上的一個重大理論創(chuàng)新。是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，科學(xué)分析當(dāng)前形勢提出的一項重大任務(wù)。涉及經(jīng)濟(jì)，政治，文化，思想等社會方面，是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會主義思想道德建設(shè)的思想理論基礎(chǔ)，是激勵全民奮發(fā)向上的精神力量和維系全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。 適應(yīng)了社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，適應(yīng)了社會主義先進(jìn)文化建設(shè)要求，適應(yīng)現(xiàn)階

4、段社會主義思想道德建設(shè)的要求， 也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長成才的根本指針。4. 什么是理想，什么是信念？理想；人們在實踐中形成的， 對未來社會和自身發(fā)展的向往和追求，;.是人們的世界觀，人生觀，和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念；是認(rèn)知，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對理想的支持， 是人們追求理想目標(biāo)的強大動力。5 ，理想信念對大學(xué)生成才的作用？指引人生的奮斗目標(biāo)； 提供人生的前進(jìn)動力； 提高人生的精神境界；引導(dǎo)大學(xué)生做什么人，走什么路，為什么學(xué)。7. 聯(lián)系實際，談?wù)劥髮W(xué)生如何實現(xiàn)自己的崇高理想？（ 1）立志當(dāng)

5、高遠(yuǎn)。立志做大事。立志需躬行。 （ 2）認(rèn)清實現(xiàn)理想的長期性，艱巨性和曲折性，理想的實現(xiàn)是一個過程，要做好充足的準(zhǔn)備；要正確對待實現(xiàn)理想過程中的順境和逆境， 善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境（ 3）在實踐中化理想為現(xiàn)實。正確認(rèn)識理想與現(xiàn)實的關(guān)系（思想基礎(chǔ)）。堅定的信念（重要條件）。勇于實踐，艱苦奮斗（根本途徑）。8. 什么是愛國主義？如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？科學(xué)內(nèi)涵：愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認(rèn)同感，尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。他是調(diào)節(jié)個人與祖國之;.間關(guān)系的道德要求，政治原則和法律規(guī)范，也是民族精神的

6、核心。優(yōu)良傳統(tǒng)： 熱愛祖國， 矢志不渝。 天下興亡， 匹夫有責(zé)。 維護(hù)統(tǒng)一，反對分裂。同仇敵愾，抵御外侮。9. 新時期的愛國主義有那些內(nèi)容？愛國主義與愛社會主義的一致性，愛國主義與用戶祖國統(tǒng)一的一致性，經(jīng)濟(jì)全球化的形勢下要弘揚愛國主義，弘揚和培育民族精神；愛國主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強不息。弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。10. 什么是民族精神？中華民族精神的內(nèi)涵是什么？民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的， 為本民族大多數(shù)所認(rèn)同的價值取向，思維方式，道德規(guī)范，精神氣質(zhì)的總和。是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱內(nèi)涵：愛國主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強不息

7、。11. 什么是時代精神？內(nèi)涵是什么？是在新的歷史條件下形成和發(fā)展的，是體現(xiàn)民族特質(zhì)，順應(yīng)時代潮流的思想觀念， 行為方式，價值取向， 精神風(fēng)貌和社會風(fēng)尚的總和。內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是核心，改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必;.然要求；是建設(shè)社會主義創(chuàng)新型國家的迫切要求；是落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件12. 做一個忠誠的愛國者需要在哪些方面努力？（ 1）自覺維護(hù)國家利益就要自覺承擔(dān)對國家應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局樹立民族自尊心和自豪感， （ 2）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一民族區(qū)域自治，宗教信仰自由， 反分裂國家法，（3）增強國防觀念（ 4）以振興中華為己任13. 什么是人生觀？

8、什么是人生價值？人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標(biāo)，人生道路的方向和對生活的態(tài)度人生價值：一種特殊價值。是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。14. 人的本質(zhì)是什么？如何理解？本質(zhì)：社會屬性是人的本質(zhì)屬性。任何人都處在一定的社會關(guān)系中從事社會實踐活動的人。馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，他是一切社會關(guān)系的總和。15 人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？;.關(guān)系：人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容；人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反映端正：人生須認(rèn)真；人生當(dāng)務(wù)實；人生應(yīng)樂觀；人生要進(jìn)取16.

9、 對人生價值評價要堅持那幾方面的統(tǒng)一？能力有大小和貢獻(xiàn)需盡力相統(tǒng)一；物質(zhì)貢獻(xiàn)與精神貢獻(xiàn)相統(tǒng)一；完善自身與貢獻(xiàn)社會相統(tǒng)一；動機(jī)與效果相統(tǒng)一17. 人生價值實現(xiàn)的條件是什么？（ 1）社會條件：要從社會客觀條件出發(fā)，人生價值目標(biāo)要與符合人類社會發(fā)展規(guī)律的社會主義核心價值體系相一致（ 2）個人條件：實現(xiàn)人生價值要從個體自身條件出發(fā)，不斷提高自身的能力，增強實現(xiàn)人生價值的本領(lǐng)立足于現(xiàn)實，堅守崗位做貢獻(xiàn)要有自強不息的精神。18. 什么是健康？怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？一般說來，身（生理）是心（心理）的物質(zhì)基礎(chǔ)，心為身的精神機(jī)能，二者相互作用，作為有機(jī)統(tǒng)一體對人的生活實踐產(chǎn)生影響。一個健康的人，不僅要有健康的生

10、理， 還要有良好的心理， 即所謂“身心健康”。;.協(xié)調(diào)身心關(guān)系以及身心與外部環(huán)境的關(guān)系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一個人自覺地調(diào)試心理，保持心理健康，能夠為人生價值的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。掌握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法。合理調(diào)控情緒。積極參加集體活動，增進(jìn)人際交往。19. 促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅持的原則是什么？平等原則。平等待人是促進(jìn)個人與他人和諧的前提。誠信原則。誠信是促進(jìn)個人與他人和諧的保障。寬容原則。寬容是促進(jìn)個人與他人和諧必不可少的條件?；ブ瓌t?；ブ谴龠M(jìn)個人與他人和諧的必然要求。20. 如何促進(jìn)個人與社會的和諧？促進(jìn)個人

11、與社會的和諧，關(guān)鍵在于把握個人在社會中的地位。a 正確認(rèn)識個體性與社會性的統(tǒng)一關(guān)系。（人的個體性與社會性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的）;.b 正確認(rèn)識個人需要與社會需要的統(tǒng)一關(guān)系。 （人的需要的滿足，只能借助于社會， 憑借一定的社會關(guān)系， 通過一定的社會方式實現(xiàn)，受社會物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約； 社會需要是個人需要的集中體現(xiàn)，是社會全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）c 正確認(rèn)識個人利益與社會利益的統(tǒng)一關(guān)系。 （在社會主義社會中，個人利益與社會利益在根本上是一致的。 個人應(yīng)自覺地維護(hù)社會的整體利益；當(dāng)個人利益與社會利益發(fā)生矛盾時，個人利益要自覺服從社會利益）d 正確認(rèn)識享受個人權(quán)利、 自由與承

12、擔(dān)社會責(zé)任、 義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。（承擔(dān)社會責(zé)任和義務(wù)，為社會做貢獻(xiàn)）21. 道德的本質(zhì)、功能和作用是什么？本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。功能：道德的功能是指道德作為社會意識的特殊形式對于社會發(fā)展所具有的功效與能力。道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個人與他人、個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范及實現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。在道德的功能系統(tǒng)中， 主要的功能是認(rèn)識功能和調(diào)節(jié)功能。道德的認(rèn)識功能是指道德反映反映社會現(xiàn)實特別是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效與能力。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指;.導(dǎo)和糾正人們的實踐活動，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。

13、作用：道德功能的發(fā)揮和實現(xiàn)所產(chǎn)生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。1) 道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展2) 道德對其他社會意識形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響3) 道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量4) 道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定5) 道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動6) 在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由道德反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、 代表的階級利益所決定。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力的要求和進(jìn)步階級利益的道德，才會對社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動作用，否則，就不利于甚至阻礙社會的發(fā)展和人的素質(zhì)的提高。

14、22. 中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么？(1) 注重整體利益、國家利益和民族利益，強調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。 （公義勝私欲；夙夜在公；國而忘家，;.公而忘私；先后；先 后利）(2) 推崇“仁 ”原 ，追求人 和 。 （仁者 人；推己及人；己所不欲，勿施于人；己欲利而利人，己欲達(dá)而達(dá)人；老吾老）(3) 求 敬禮 ， 克 防矜。(4) 倡 言行一致， 恪守 信。(5) 追求精神境界，把道德理想的 看作是一種高 次的需要。(6) 重 道德踐履， 修養(yǎng)的重要性，倡 道德主體在完善自身中 自己的能 作用。23. 如何理解 人民服 是社會主 道德建 的核心，集體主 是社會主 道德建

15、 的原 ？道德建 的核心，即道德建 的靈魂，它決定并體 著社會道德建 的根本性 和 展方向， 定并制 著道德 域中的種種道德 象。道德建 的核心 ， 上是“ 什么人服 ”的 。 人民服 是社會主 基 和人 關(guān)系的客 要求。 人民服 是社會主 市 健康 展的要求。 人民服 作 社會主 道德建 的核心， 是社會主 道德區(qū) 和 越于其他社會形 道德的 著 志。;.為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進(jìn)要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。（要堅持以人為本，“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”，尊重人，理解人，關(guān)心人，發(fā)揚社會主義人道精神，為人民、為社會多做好事，形成體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性、促進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)

16、展的良好道德風(fēng)尚。 ）在社會主義道德體系中， 集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則，這是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)的必然要求。a 社會主義集體主義強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一。b 社會主義集體主義強調(diào)集體利益高于個人利益。（矛盾時，必須堅持集體利益高于個人利益，個人應(yīng)以大局為重，使個人利益服從集體利益，在必要時，為集體利益做出犧牲。c 社會主義集體主義強調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益。24. 社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵是什么？榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達(dá)。榮辱觀具有時代性和階級性。榮辱觀對個人的思想行為具有鮮明的動力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作

17、用。;.“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”“以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥”“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥”“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥”“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”25. 談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生怎樣樹立誠信品質(zhì)？大學(xué)生要以誠實守信為重點，加強思想道德修養(yǎng)，講誠信，講道德，言必信，行必果，誠心做事，誠實做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范。樹立誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念，“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會的道德基石，

18、成為高素質(zhì)人才，承擔(dān)起社會責(zé)任和歷史使命。學(xué)思并重，省察克治，慎獨自律，積善成德，知行統(tǒng)一。向道德模范學(xué)習(xí)。26. 公共生活有序化對經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展有何重要意義？有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的必要前提。生產(chǎn)場所與生活;.領(lǐng)域交叉重合的情況， 使公共秩序的狀況對社會生產(chǎn)活動產(chǎn)生了直接的影響。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧，也會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利發(fā)展。 （有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件，安定有序的和諧社會是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康發(fā)展的保障。）27. 社會公德的基本特征和主要內(nèi)容是什么？基本特征：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡明性主要內(nèi)容： 1. 文明禮貌 2. 助人為樂 3. 愛護(hù)公物

19、4. 保護(hù)環(huán)境 5. 遵紀(jì)守法28. 遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義是什么？網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既可以極大地促進(jìn)社會的發(fā)展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏規(guī)范而損害社會公德、妨礙社會的發(fā)展。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)活動中存在不少問題，已對公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害，影響到一些大學(xué)生的生活，個別大學(xué)生甚至誤入歧途。由此可見，網(wǎng)絡(luò)的健康發(fā)展離不開倫理道德作為其發(fā)展的支撐力量。 遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求，有利于養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣；有利于個人身心健康和個人品德的培養(yǎng)；有利于營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。29. 舉例說明法律規(guī)范在公共生活中的作用。指導(dǎo)作用，預(yù)測作用，評價作用，強制作用，教育作用。;.30. 簡述治安管

20、理處罰法的基本精神和主要內(nèi)容。治安管理處罰法 由第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十七次會議于 2005年 8月28日通過，自 2006年3月 1日起施行。該法包括總則、處罰的種類和適用、 違反治安管理的行為和處罰、 處罰程序、執(zhí)法監(jiān)督、附則，1. 治安管理處罰法的立法目的？治安管理處罰法是加強新形勢下的社會治安管理、維護(hù)公共生活秩序、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要法律保障。 治安管理處罰法的立法目的是：維護(hù)社會治安秩序，保障公共安全，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，規(guī)范和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)。 治安管理處罰法的基本原則主要：治安管理處罰必須以事實為依據(jù)，與違反治安管理

21、行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會危害程度相當(dāng)；實施治安管理處罰，應(yīng)當(dāng)公開、公正，尊重和保障人權(quán)，保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)；辦理治安案件應(yīng)當(dāng)堅持教育與處罰相結(jié)合的原則。2. 治安管理處罰法的主要內(nèi)容？（ 1）違反治安管理行為。違反治安管理行為是指擾亂社會秩序，妨害公共安全，侵犯公民人身權(quán)利，侵犯公私財產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為。 治安管理處罰法第三章將“違反治安管理;.的行為”細(xì)分為“擾亂公共秩序、妨害公共安全、侵犯人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利和妨害社會管理”共 4類， 110多種行為。（ 2）治安管理處罰種類。 治安管理處罰法規(guī)定的治安管理處罰種類有警告、罰款、行政拘留、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)

22、逐出境 （對違反治安管理處罰法 規(guī)定的外國人適用）等。（3）治安管理處罰程序。 （4）聽證程序和救濟(jì)程序。 （ 5）治安管理處罰的執(zhí)法監(jiān)督。31. 什么是職業(yè)道德？職業(yè)道德的基本要求是什么？職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則?；疽螅?. 愛崗敬業(yè) 2. 誠實守信3辦事公道 4. 服務(wù)群眾 5. 奉獻(xiàn)社會32. 勞動法和公務(wù)員法的基本原則是什么？勞： 1. 維護(hù)勞動者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原則2. 按勞分配與公平救助相結(jié)合原則3. 勞動者平等競爭與特殊勞動保護(hù)相結(jié)合原則 4. 勞動行為自主與勞動標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合原則公： 1. 公開、平

23、等、競爭、擇優(yōu)和法治原則2. 監(jiān)督約束與激勵保障并重原則 3. 任人唯賢、德才兼?zhèn)湓瓌t4. 分類管理和效能原則34. 家庭美德的基本規(guī)范是什么？;.尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)35. 簡述我國婚姻家庭法的基本原則及關(guān)于結(jié)婚的相關(guān)規(guī)定。a 婚姻自由 b 一夫一妻 c 男女平等 d 保護(hù)婦女、老人和兒童的合法權(quán)益 e 實行計劃生育f 夫妻互相忠實、互相尊重，家庭成員間敬老愛幼，互相幫助36. 簡述法律的一般含義及社會主義法律的本質(zhì)。a 法律是由國家創(chuàng)制并保證實施的行為規(guī)范，b 法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)； c 法律由社會物質(zhì)生活條件決定從法律所體現(xiàn)的意志來看，我國社會主義法律是工

24、人階級領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)，從法律的實質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會主義法律是社會歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。從法律的社會作用來看是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展，社會主義和諧社會建設(shè)的法律保障。37. 什么是法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用？a 、法律制定就是有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動。 b、法律遵守是指國家機(jī)關(guān)、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動。c 、廣義上，法律執(zhí)行是指國家機(jī)關(guān)及其公職人員，在國家和公共;.事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實施法律的活動； 狹義上，是指國家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律

25、的活動，也被稱為行政執(zhí)法。 d、法律適用是指國家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動。38. 建設(shè)社會主義法治國家的主要任務(wù)是什么？1 、完善中國特色社會主義法律體系 2、提高黨依法執(zhí)政的水平 3、加快建設(shè)法治政策 4、深化司法體制改革 5、完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制6、培植新型的社會主義法律文化39. 聯(lián)系實際，談?wù)勅绾卫斫夥蓹?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。a 、結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。對立統(tǒng)一。b 、總量上的等值關(guān)系。 1、一個社會的法律權(quán)利總量和法律義務(wù)總量是相等的 2、具體法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)互相包含。權(quán)力的范圍是義務(wù)的界限，反之亦然。c 、功能上的互補關(guān)系。 義務(wù)是特有約束機(jī)

26、制， 幫助建立社會秩序，權(quán)力是激勵機(jī)制和利益導(dǎo)向，有助于實現(xiàn)人的自由。40. 什么是法律思維方式？它的特征是什么？法律思維方式是指，按照法律規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。特征：講法律、講證據(jù)、講程序、講法;.理。（p171-172）41. 大學(xué)生應(yīng)該如何增強法制觀念，維護(hù)法律的權(quán)威？a 、學(xué)習(xí)法律知識b、掌握法律方法c 、參與法律實踐d 、努力樹立法律信仰e、積極宣傳法律知識f 、敢于同違法犯罪行為作斗爭42. 我國憲法的特征和基本原則是什么？特征： a 在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。諸如國家性質(zhì)、公民基本權(quán)利義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等。從社會制

27、度和國家制度的根本原則上規(guī)范著整個國家的活動。原則： a 黨的領(lǐng)導(dǎo) b 人民主權(quán) c 公民權(quán)利 d 法制原則 e 民主集中制原則43. 我國的國家制度包括哪些制度？1 、人民民主專政制度 2 、人民代表大會制度 3、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度 4、民族區(qū)域自治制度 5、基層群眾自治制度 6、基本經(jīng)濟(jì)制度（社會主義經(jīng)濟(jì)制度）44. 我國公民的基本權(quán)利和義務(wù)有哪些？權(quán)力：平等權(quán) | 政治權(quán)利和自由| 宗教信仰自由 | 人身自由權(quán) | 批評。建議、申訴、控告、檢舉權(quán)和取得國家賠償權(quán)| 社會經(jīng)濟(jì)權(quán) | 文;.化教育權(quán) | 特定主體權(quán)利義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)| 遵守憲法和法律| 維護(hù)祖國的安全、榮譽和利益| 保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織| 依法納稅 | 其他義務(wù)（計劃生育、撫養(yǎng)教育未成年子女、贍養(yǎng)扶住父母等）45. 什么是民法？我國民法的基本原則是什么？民法