小議學(xué)校德育工作

1、農(nóng)村中小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀及思考不管是過(guò)去，還是現(xiàn)在，在教育這個(gè)系統(tǒng)中，德育都應(yīng)處于統(tǒng)帥的地位，起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。只有擺正德育的位置，整個(gè)教育才能健康、正確地運(yùn)行和發(fā)展。而目前在農(nóng)村中小學(xué)往往把德育教育自覺或不自覺地給忽視了，這不但與新課程改革相沖突，更違背了辦教育的真正目的。為了引起教育工作者重視，現(xiàn)就針對(duì)農(nóng)村中小學(xué)德育教育的主要現(xiàn)狀與各位進(jìn)行交流：現(xiàn)狀一：重“智”輕“德”。對(duì)于教育工作者而言，認(rèn)識(shí)到德育教育的重要作用不難，難在真正從行動(dòng)上重視起來(lái)。學(xué)校天天講要把德育教育放在首位，大力抓好素質(zhì)教育。而當(dāng)教育教學(xué)質(zhì)量的提高與德育教育發(fā)生沖突的時(shí)候往往是以擠占德育教育時(shí)間為代價(jià)。存在著重

2、“智育”，輕“德育”現(xiàn)象，德育工作得不到落實(shí)，使德育工作“說(shuō)起來(lái)重要，干起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”仍然是一種不爭(zhēng)的事實(shí)?，F(xiàn)狀二：課程的育人功效被忽視。無(wú)論是小學(xué)的品德與生活和品德與社會(huì)、還是初中的思想品德，都沒有發(fā)揮出它們實(shí)施德育教育主渠道、主陣地的作用，德育課往往都上成單純的知識(shí)課，而忽視它育人、塑造人的功能?，F(xiàn)狀三：家校結(jié)合工作顯得十分薄弱。目前在農(nóng)村中小學(xué)，學(xué)生家長(zhǎng)受教育程度普遍不高，大部分家長(zhǎng)過(guò)于溺愛子女，單親家庭、隔代看管、留守、寄養(yǎng)等情況較為普遍，家校聯(lián)系、家庭教育這一塊相當(dāng)薄弱?，F(xiàn)狀四：網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)學(xué)生的負(fù)面影響越來(lái)越大。信息網(wǎng)絡(luò)的迅速擴(kuò)大，雖然為學(xué)校德育工作提供了新手段、新技術(shù)、新條

3、件，但是也增加了學(xué)校德育工作的難度。網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)校德育、對(duì)學(xué)生所帶來(lái)的負(fù)面效應(yīng)，正日趨明顯。針對(duì)上述存在的種種現(xiàn)狀和問(wèn)題，每一位教育工作者都應(yīng)努力探索，并正確把握新課程背景下農(nóng)村中小學(xué)德育教育工作的特點(diǎn)、規(guī)律、思路及政策。一、從素質(zhì)教育的高度入手，充分認(rèn)識(shí)學(xué)校德育教育的重要地位。意大利教育家但丁說(shuō)過(guò)：道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。在素質(zhì)教育和新課程標(biāo)準(zhǔn)不斷深入的今天，作為教育工作者，我們正確認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育在學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)中的作用，不應(yīng)認(rèn)為智育是硬指標(biāo)，德育是軟指標(biāo)，出現(xiàn)了重“智”輕“德”、以“智”代“德”現(xiàn)象。德育與智育雖然同是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展，達(dá)到培養(yǎng)人的目的，但從完成的

4、任務(wù)看是有所側(cè)重的，德育主要任務(wù)是提高學(xué)生思想覺悟，識(shí)別是非善惡，形成一定的品德與良好道德行為，它主要是解決學(xué)生對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度，即如何做人的問(wèn)題，做人的方向問(wèn)題。實(shí)施素質(zhì)教育的根本目的，在于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。全面推進(jìn)以德育為核心的素質(zhì)教育，必然要求要堅(jiān)持正確的政治方向，發(fā)揮德育在素質(zhì)教育中的導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用，為智育和其他各育提供精神動(dòng)力。義務(wù)教育階段的學(xué)生正處在人生的奠基階段，是健康人生觀的可塑時(shí)期。學(xué)校理應(yīng)在學(xué)生思想品德成型階段擔(dān)當(dāng)重任。把培育“德才兼?zhèn)洹钡挠四繕?biāo)我們工作的指導(dǎo)思想。二、加強(qiáng)中小學(xué)德育內(nèi)容的相互銜接，使德育教育由近及遠(yuǎn)、由低到高、由淺入深、

5、分層次推進(jìn)。首先，應(yīng)根據(jù)中學(xué)德育大綱和小學(xué)德育綱要的要求，中小學(xué)德育的內(nèi)容主要應(yīng)體現(xiàn)道德品質(zhì)教育、行為養(yǎng)成教育、心理健康教育和思想政治教育為基本內(nèi)容的橫向系列。在德育內(nèi)容的安排上要圍繞一項(xiàng)德育內(nèi)容，由近及遠(yuǎn)，由淺入深，由低到高，螺旋上升。分階段、分年級(jí)地確定教育重點(diǎn)，階梯式地、連續(xù)地實(shí)施教育，形成德育的縱向系列，從而使各項(xiàng)教育內(nèi)容互相滲透有機(jī)結(jié)合。使各個(gè)階段的教育相互銜接、協(xié)調(diào)統(tǒng)一。其次，要針對(duì)中小學(xué)生不同年齡段身心發(fā)展特點(diǎn)和品德發(fā)展規(guī)律，落實(shí)相應(yīng)的教育內(nèi)容。我們有不少優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育內(nèi)容如國(guó)情教育、理想教育等。這些內(nèi)容不是講多了而是講得不夠，沒有針對(duì)學(xué)生的年齡層次、個(gè)性差異及道德水平的基礎(chǔ)，以

6、致效果不理想。隨著新課程的步伐，新的教科書在教學(xué)內(nèi)容上增加了針對(duì)性與實(shí)踐性，形成了特色鮮明的中小學(xué)德育教育體系。我們的教育工作者要加強(qiáng)中小學(xué)德育內(nèi)容的相互銜接工作。三、充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道作用，把德育滲透到各學(xué)科教學(xué)以及各項(xiàng)活動(dòng)之中、教育家杜威說(shuō)過(guò)：“沒有離開智育的德育，也沒有離開德育的智育”。這句名言要求我們每一位教育工作者要處理好學(xué)科知識(shí)與德育的關(guān)系，知識(shí)教育與德育滲透的關(guān)系，給學(xué)生以潛移默化的影響，以期收到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了“以人為本”的觀點(diǎn)，課改的目的是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。要求教學(xué)要做到“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法

7、”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”這三維目標(biāo)的有機(jī)結(jié)合。因此我們要強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主渠道的觀點(diǎn)：開發(fā)各學(xué)科的德育資源，注重學(xué)科滲透，發(fā)揮各學(xué)科課程育德優(yōu)勢(shì)。各學(xué)科教師要根據(jù)教材特點(diǎn)，在備課和上課環(huán)節(jié)上，充分挖掘教材內(nèi)涵，把握好教材中學(xué)科知識(shí)與德育的結(jié)合點(diǎn)，注重教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，在教學(xué)中真正體現(xiàn)“教材是對(duì)生活的總結(jié)、生活是對(duì)課本的延伸”這一宗旨。讓每一個(gè)教師都認(rèn)真參與，真正實(shí)現(xiàn)每一個(gè)教育者都是德育工作者的設(shè)想。、寓德育于活動(dòng)之中，以活動(dòng)為載體，并使活動(dòng)形式科學(xué)化、系統(tǒng)化。各種“主題活動(dòng)”往往會(huì)給學(xué)生各種積極的情感體驗(yàn)，在活動(dòng)中，學(xué)生情緒愉快，態(tài)度以及興趣極高，樂在其中。通過(guò)各

8、種活動(dòng)滲透德育教育來(lái)提高學(xué)生的道德認(rèn)知，讓學(xué)生以積極向上、樂觀的的態(tài)度來(lái)認(rèn)識(shí)周圍的人和事，在活動(dòng)中表現(xiàn)出有堅(jiān)韌的意志、良好的道德品德、良好的道德行為習(xí)慣，從而使學(xué)生的心理品質(zhì)朝著健康向上的方向發(fā)展。只有這樣，學(xué)生長(zhǎng)大以后才會(huì)挺起胸膛去面對(duì)各種各樣的困難，處理好人與人之間的關(guān)系，從而更好地適應(yīng)社會(huì)。四、進(jìn)一步加大家校協(xié)作的力度。三字經(jīng)里說(shuō)：養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰?？梢?，教育工作不僅需要學(xué)校，更重要的是需要家長(zhǎng)的配合，只有家庭教育和學(xué)校教育密切配合，才能促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng)。家長(zhǎng)是孩子的第一老師，家庭是孩子的第一課堂。孩子的思想性具有很大的可塑性，而家庭教育給孩子的影響又是時(shí)刻存在的，家長(zhǎng)

9、的一言一行，一舉一動(dòng)對(duì)孩子起著耳聞目睹的直觀影響。所以老師和家長(zhǎng)的聯(lián)系就成為了孩子德育教育特別是心理教育必不可少的一種手段了。我們要充分發(fā)揮家庭教育在德育教育中的特殊作用。有些家長(zhǎng)的一些急功近利的 “望子成龍，望女成鳳”的教育方法和一些崇信“棍棒底下出孝子”、“不打不成器”的做法，都會(huì)對(duì)孩子人格的養(yǎng)成起到副作用。作為教育工作者，更應(yīng)該積極與家長(zhǎng)配合起來(lái)，通過(guò)家庭走訪、電話聯(lián)系、家校聯(lián)系卡、開家長(zhǎng)會(huì)等各種方式，及時(shí)了解學(xué)生在家里的思想發(fā)展、心理變化，并作好學(xué)生在校的反饋情況，讓老師和父母都有所了解，這樣才能對(duì)孩子的德育教育做出正確的指導(dǎo)。在與家長(zhǎng)交換意見的過(guò)程中，要本著達(dá)到教育學(xué)生的目的，不可把

10、對(duì)學(xué)生的怨氣發(fā)泄在家長(zhǎng)身上，不可在家長(zhǎng)面前忽視學(xué)生的閃光點(diǎn)，而將學(xué)生的缺點(diǎn)不加選擇的全盤托出，俗話說(shuō)：老婆是人家的好，孩子是自已的好，可憐天下父母心，誰(shuí)也不愿意隨時(shí)隨地聽到都是自己孩子的缺點(diǎn)。更要忌諱的是隨意訓(xùn)斥家長(zhǎng)、侮辱家長(zhǎng)人格，作為農(nóng)村家長(zhǎng)他有“人質(zhì)”在我們老師手上，雖然不會(huì)真接與我們的老師發(fā)性沖突，但在心理上會(huì)產(chǎn)生對(duì)我們老師的不滿和不信任，會(huì)讓家校教育效果大打折扣，會(huì)讓家長(zhǎng)對(duì)老師和學(xué)校工作的支持大打折扣。五、處理好網(wǎng)絡(luò)文化對(duì)學(xué)校德育影響的問(wèn)題。二十一世紀(jì)的學(xué)生被稱為“網(wǎng)絡(luò)一代”。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)文化具有及時(shí)性、虛擬性、交互性、共享性、多樣性、開放性等特征，再加上中小學(xué)生心理具有不成熟、不愿承擔(dān)責(zé)任、又好新鮮、追求刺激、自由時(shí)髦的特征，網(wǎng)絡(luò)文化闖入學(xué)生學(xué)習(xí)和生活之中便是歷史的必然。它猶如一柄雙刃劍，一方面給學(xué)校教