端午節(jié)PPT模板

傳承中華民族傳統(tǒng)美德,棕情,端午,ZONG QINGDUAN WU,PPT模板,目錄,content,1,3,2,4,端午節(jié)的來歷,端午節(jié)的習(xí)俗,端午節(jié)的詩詞,端午節(jié)的當(dāng)代演化,端午節(jié)的來歷,1,此說最早出自南朝梁代吳均續(xù)齊諧記和北周宗懔荊楚歲時記的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。,此說最早出自南朝梁代吳均續(xù)齊諧記和北周宗懔荊楚歲時記的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。,端午節(jié)的來歷,又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。,端午節(jié)的來歷,這種說法來自聞一多的端午考和端午的歷史教育。他認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。,這種說法來自聞一多的端午考和端午的歷史教育。他認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。,這種說法來自聞一多的端午考和端午的歷史教育。他認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。,這種說法來自聞一多的端午考和端午的歷史教育。他認為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。,端午節(jié)的來歷,端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770-前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差同意了。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。,端午節(jié)的來歷,端午節(jié)的習(xí)俗,2,端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。,端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。,端午節(jié)的習(xí)俗,粽子最早出現(xiàn)在春秋時期，當(dāng)時主要有兩種粽子用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到晉代，端午食粽子成為全國性風(fēng)俗，“仲夏端午，烹鶩角黍”，這是西晉周處所作風(fēng)土記一書中的明確記載。當(dāng)時包粽子的原 料除米外，還添加中藥材益智仁，,端午節(jié)的習(xí)俗,端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。,端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。,端午節(jié)兩個最主要的活動吃粽子和競渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。,端午節(jié)的習(xí)俗,端午節(jié)時以雄黃涂抹小兒額頭的習(xí)俗，云可驅(qū)避毒蟲。典型的方法是用雄黃酒在小兒額頭畫“王”字，一借雄黃以驅(qū)毒，二借猛虎(“王”似虎的額紋，又虎為獸中之王，因以代虎)以鎮(zhèn)邪。,端午節(jié)的習(xí)俗,粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。,粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競渡則用的是龍舟。,端午節(jié)的習(xí)俗,端午節(jié)的詩詞,3,節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。,節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。,節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。,端午節(jié)的詩詞,屈氏已沉死，楚人哀不容。何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。,端午節(jié)的詩詞,五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。,五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。,五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。,端午節(jié)的詩詞,五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。,五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。,五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。,五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。,端午節(jié)的詩詞,五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。,五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時一弄。猶松等閑驚破紗窗夢。,端午節(jié)的詩詞,端午節(jié)的當(dāng)代演化,4,2009年湖北省代表中華人民共和國向聯(lián)合國教科文組織申報世界文化遺產(chǎn)的湖北秭歸“屈原故里端午習(xí)俗”，黃石“西塞神舟會”賽龍舟，湖南“汨羅江畔端午習(xí)俗”，江蘇蘇州祭伍子胥的“蘇州端午習(xí)俗”，就是中國大陸長江流域三個省份當(dāng)?shù)厝嗣駪c祝端午節(jié)時的習(xí)俗。,端午節(jié)的當(dāng)代演化,中國大陸南方地區(qū)端午節(jié)習(xí)俗保存較完善，也較北方地區(qū)氣氛濃厚，各地紛紛舉辦各種規(guī)模的賽龍舟活動，家庭也都包粽子全家同吃，雖然不一定代表端午節(jié)本身的紀念屈原的意義，很多人尤其是青少年都不知道它代表的含義。但這種習(xí)俗一直保留著。 自2008年開始，端午節(jié)在中國大陸地區(qū)也成為國家法定節(jié)假日之一，按規(guī)定放假一天。,端午節(jié)的當(dāng)代演化,臺灣端午節(jié)保留大量端午信俗，臺灣人俗稱端陽、“五日節(jié)”或“五月節(jié)”，習(xí)俗為吃粽子、飲雄黃酒、驅(qū)五毒、飲午時水、沐午時水、午時立蛋（傳說中能在午時，立起雞蛋可以得到好運）與賽龍舟。,端午節(jié)的當(dāng)代演化,端午禳除的習(xí)俗源自于夏至，臺灣習(xí)俗認為端午當(dāng)天正午，是全年陽氣最盛的時刻，因此配合飲用午時水可強身健體、驅(qū)除百病，加入了香茅、艾草、菖蒲等驅(qū)邪植物，或是掛榕枝、飲雄黃酒、佩掛香馨(香包)更可達到功效；另外當(dāng)天也會使洗艾草水，同樣也有防毒健身的效果。全國最著名汲取“午時水”地點在臺中縣大甲鎮(zhèn)鐵砧山上的劍井。,端午節(jié)的當(dāng)代演化,謝謝觀賞,本課件 僅供課堂教學(xué)使用 嚴禁用于商業(yè)用途 嚴禁私自傳播或復(fù)制 聲明：資料來自于互聯(lián)網(wǎng)，版權(quán)歸相關(guān)出版社或者原作者所有，僅限于學(xué)習(xí)使用，不得從事商業(yè)活動，如有侵權(quán)，及時告知刪除處理或向本網(wǎng)站申請刪除處理。如需咨詢其他文獻資料等請站內(nèi)信聯(lián)系。,備用頁,聲明,資料來自于互聯(lián)網(wǎng)，版權(quán)歸相關(guān)出版社或者原作者所有，僅限于學(xué)習(xí)使用，不得從事商業(yè)活動，如有侵權(quán)，及時告知刪除處理或向本網(wǎng)站申請刪除處理。如需咨詢其他文獻資料等請站內(nèi)信聯(lián)系,資料來自于互聯(lián)網(wǎng)，版權(quán)歸相關(guān)出版社或者原作者所有，僅限于學(xué)習(xí)使用，不得從事商業(yè)活動，如有侵權(quán)，及時告知刪除處理或向本網(wǎng)站申請刪除處理。如需咨詢其他文獻資料等請站內(nèi)信聯(lián)系,資料來自于互聯(lián)網(wǎng)，版權(quán)歸相關(guān)出版社或者原作者所有，僅限于學(xué)習(xí)使用，不得從事商業(yè)活動，如有侵權(quán)，及時告知刪除處理或向本網(wǎng)站申請刪除處理。如需咨詢其他文獻資料等請站內(nèi)信聯(lián)系,資料來自于互聯(lián)網(wǎng)，版權(quán)歸相關(guān)出版社或者原作者所有，僅限于學(xué)習(xí)使用，不得從事商業(yè)活動，如有侵權(quán)，及時告知刪除處理或向本網(wǎng)站申請刪除處理。如需咨詢其他文獻資料等請站內(nèi)信聯(lián)系,本課件 僅供課堂教學(xué)使用 嚴禁