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學(xué)科教育論文-淺談初中歷史教學(xué)中的學(xué)生活動(dòng)論文關(guān)鍵詞:教師學(xué)生課堂活動(dòng)論文摘要:在歷史課堂教學(xué)中,通過三個(gè)環(huán)節(jié),調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,使學(xué)生在教中學(xué)、樂中學(xué),輕松愉快地完成教學(xué)任務(wù)和學(xué)習(xí)任務(wù)。初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)及教材使用以來,認(rèn)真比較新舊課程可以發(fā)現(xiàn)兩者有很大差別。舊課程功能過于注重知識(shí)傳授,單純追求學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展,而新課程強(qiáng)調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生基本技能,讓學(xué)生積極參與教學(xué)的主體性,重視個(gè)性的發(fā)展。此外,新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)是師生的雙邊活動(dòng)。教師在課堂上的作用是組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥,而學(xué)生要通過自己的活動(dòng),獲取知識(shí)。所以說,課堂舞臺(tái)上的主角不是教師,而是學(xué)生。沒有學(xué)生積極參與的課堂教學(xué),不可能有高質(zhì)量和高效率。心理學(xué)認(rèn)為:“課堂上只有經(jīng)常性啟發(fā)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,自己去發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,才能使學(xué)生始終處于一種積極探索知識(shí),尋求答案的最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)中?!钡敲鎸?duì)新教材,教師該怎樣組織好歷史課堂教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)呢?我認(rèn)為要注意三個(gè)環(huán)節(jié):一、激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的熱情著名教育家顧憐沉說:“在課堂教學(xué)范圍里對(duì)教師最有意義的是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā),也就是要使學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓學(xué)生感興趣,對(duì)有了興趣的事學(xué)生就會(huì)認(rèn)真地把它學(xué)好?!边@話表明:熱愛是最好的老師,興趣是最強(qiáng)大的動(dòng)力。學(xué)生有了興趣,才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。初一歷史教材中所選的內(nèi)容,具有很強(qiáng)的思想性、科學(xué)性和藝術(shù)性。課文內(nèi)容同思想品德、自然、社會(huì)、音樂、美術(shù)、體育、勞動(dòng)等學(xué)科有著密切的聯(lián)系,因此要采用各種方法激發(fā)學(xué)生參與的欲望,抓住課前導(dǎo)人是關(guān)鍵:導(dǎo)入是在講授新知識(shí)前,用與新知識(shí)有聯(lián)系的內(nèi)容,自然地向新知識(shí)的過渡。導(dǎo)人新課的目的,在于把學(xué)生的注意力和思維引導(dǎo)到新知識(shí)上來,激發(fā)學(xué)生對(duì)新課的學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)人的方式,教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同,采取不同的方法。1、復(fù)習(xí)導(dǎo)入:由復(fù)習(xí)提問導(dǎo)人新課,以舊引新,承上啟下。用復(fù)習(xí)法導(dǎo)人新課,在新舊知識(shí)間架設(shè)了聯(lián)系的橋梁,也可彌補(bǔ)個(gè)別學(xué)生疏漏的知識(shí)點(diǎn)。2、設(shè)問導(dǎo)入:從學(xué)生熟悉的或感興趣的事物人手,提出問題,探究它的由來。這種方法能迅速集中學(xué)生的注意力,并且造成懸念,使學(xué)生產(chǎn)生一種渴求答案的強(qiáng)烈愿望,產(chǎn)生自覺主動(dòng)的學(xué)習(xí)要求,從而創(chuàng)設(shè)出積極、活躍的課堂學(xué)習(xí)氣氛。如在講遠(yuǎn)古人類時(shí),先讓學(xué)生講述自己一天的生活,然后引到遠(yuǎn)古人類的生活;在講宋代的社會(huì)生活時(shí),先向?qū)W生演示現(xiàn)代人的衣、食、住、行,然后讓學(xué)生想象宋代人的生活。3、利用影視導(dǎo)人:抓住歷史題材的電影、電視作品的有關(guān)內(nèi)容,用生動(dòng)有趣的語言,形象化地描繪一個(gè)歷史片斷,誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)人特定的歷史場(chǎng)景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,產(chǎn)生對(duì)新知識(shí)的渴求。如:講三國(guó)鼎立這一課時(shí),先播放電視劇三國(guó)演義的片首曲。講漢武帝、武則天、岳飛、楊家將時(shí),都可以采用這種方法,效果很好。4、故事導(dǎo)人:歷史教學(xué)運(yùn)用故事導(dǎo)人新課可謂得天獨(dú)厚,因?yàn)榻炭茣杏性S多娓娓動(dòng)聽的故事,學(xué)生課外閱讀過許多歷史故事,借故事可以有效地利用學(xué)生知識(shí)的遷移激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。此外,還有詩歌導(dǎo)人、歌曲導(dǎo)人等等。歷史課堂教學(xué)如何導(dǎo)人新課,不僅局限于上述單一方法,而且各種方法可以相互融合,交叉使用,教師可以根據(jù)實(shí)際情況靈活處理,讓導(dǎo)人語放射出靈性的光芒。二、創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)悄境,讓學(xué)生動(dòng)起來學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)課程,接受知識(shí)、培養(yǎng)能力,并且在課堂社會(huì)中親歷著生活,體驗(yàn)著由服從、沉默、反抗、競(jìng)爭(zhēng)、合作、展示、回避、成功、失敗等帶來的種種酸甜苦辣、喜怒哀樂。所以教師要達(dá)到教書育人的目的,就應(yīng)努力讓課堂充滿活力、情趣和智慧。學(xué)生是教學(xué)的主體,理應(yīng)成為整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心。如果課堂上“滿堂灌”,而沒有學(xué)生的參與,就根本不可能激發(fā)學(xué)生的思想,“點(diǎn)燃不了學(xué)生思維的火花”。教師應(yīng)在調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性、主動(dòng)性上下功夫。1、讓歷史課堂真實(shí)、有趣課堂教學(xué)要生活化,要適應(yīng)學(xué)生階段性的發(fā)展,要尊重學(xué)生的原始表達(dá),要讓學(xué)生真情流露,從而激發(fā)學(xué)生的興趣和主體意識(shí)。教師要在課堂上向?qū)W生傳授真知。“千教萬教,教人求真?!币粋€(gè)合格的歷史教師應(yīng)該用真誠(chéng)的雨露去滋潤(rùn)學(xué)生的心田,用真實(shí)有效的教學(xué)去開啟學(xué)生的智慧之門。真實(shí)是我們課堂教學(xué)的基石,只有這個(gè)基石牢固了,我們的課堂才有可能建設(shè)好。用真實(shí)的眼光看學(xué)生,學(xué)生是聰明活潑的,他們有很多觀點(diǎn)需要表達(dá)。.2、讓學(xué)生真正的主體化學(xué)生的主動(dòng)性強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的活動(dòng)。多少年來,我們總以為自己是教育的主宰,于是常常不自覺地以教育者的認(rèn)知規(guī)律取代受教育者的認(rèn)知規(guī)律。而今天,我們卻認(rèn)識(shí)到了這種判斷其實(shí)并不符合實(shí)際。教育面對(duì)的是人,作為教育工作者,改變的不是學(xué)生的外部,而是學(xué)生本身。教師所做的,全都要通過學(xué)生自己去完成。醒悟了這一過程,我們就會(huì)明白教育過程的主人和主力其實(shí)是學(xué)生本身。時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,新課程的實(shí)施,使我們醒悟到這個(gè)事實(shí)。醒悟的目的是為了改變。我們必須把為教師設(shè)計(jì)的教育,轉(zhuǎn)變?yōu)闉閷W(xué)生設(shè)計(jì)的教育,這是教育領(lǐng)域的一個(gè)重大突破。怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官,讓學(xué)生在全方位參與中學(xué)習(xí)呢?這就要求學(xué)生動(dòng)起來。方法如下:(1)讓學(xué)生親自查一查。課文的許多內(nèi)容涉及到地名、方位、周邊環(huán)境、歷史背景等,如春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄。課前要讓學(xué)生首先查閱地理圖冊(cè)、社會(huì)等教材資料,了解有關(guān)的知識(shí)介紹,為學(xué)習(xí)課文做好準(zhǔn)備。(2)讓學(xué)生動(dòng)手做一做。課文中介紹了許多自然科學(xué)知識(shí),但抽象的解釋再多,學(xué)生卻不一定能明白其中的道理。這時(shí),不妨讓學(xué)生做個(gè)實(shí)驗(yàn),將自然學(xué)科同歷史教學(xué)結(jié)合起來。如:講北京人時(shí),讓一個(gè)學(xué)生描述北京人的體質(zhì)特征,一個(gè)人來表演;介紹宋代哥窯時(shí),讓學(xué)生用玻璃球做實(shí)驗(yàn),這樣學(xué)生既動(dòng)手又動(dòng)腦,實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)都得到了發(fā)展。(3)讓學(xué)生動(dòng)口說一說。為開拓學(xué)生視野,培養(yǎng)探索、研究問題的能力,就書上的人物、現(xiàn)象,發(fā)表自己的意見,并展開討論,讓每個(gè)人都參加。如學(xué)習(xí)秦始皇、漢武帝后舉行一場(chǎng)辯論會(huì),討論他們的功過。學(xué)生勇躍發(fā)言,這種專題討論可開闊學(xué)生的眼界、形成歷史思維,從而培養(yǎng)分析歸納能力和從現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。(4)讓學(xué)生演一演歷史小品。在學(xué)生講故事的基礎(chǔ)上,選擇內(nèi)容較好、思想性強(qiáng)的材料,舉行歷史故事演講會(huì),并進(jìn)行評(píng)比。如初一歷史上冊(cè)“春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄”學(xué)完后,先讓每個(gè)同學(xué)搜集有關(guān)春秋戰(zhàn)國(guó)這一時(shí)期的成語,舉行一堂成語故事表演課,這樣學(xué)生充分發(fā)揮了想象,并加進(jìn)了許多現(xiàn)代元素,讓人刮目相看。在講宋朝的社會(huì)生活這課時(shí),讓學(xué)生扮演宋朝不同地方、不同階層的人等,這對(duì)普及歷史知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生能力和進(jìn)行思想教育都將起一定的作用??傊?,要讓我們的歷史課堂充滿活力,就一定要把它變成學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,讓學(xué)生在課堂上充分“動(dòng)”起來,學(xué)得有滋有味、有聲有色,這才是真正意義的歷史課堂教學(xué)。三,把握好學(xué)生參與的度在整個(gè)教學(xué)過程中,不能一味追求學(xué)生活動(dòng)的效果,要把握好學(xué)生參與的度。如果學(xué)生整堂課都在教師組織的活動(dòng)中“忙碌”:交流、匯報(bào)、表演、操作、檢查,很難看到學(xué)生靜靜地進(jìn)行個(gè)體思考,“他主”跡象明顯;這種課表面看起來課堂氣氛熱熱鬧鬧,似乎把學(xué)生的主體性發(fā)揮得淋滴盡致,但歸根結(jié)底不過是“死教案成了看不見的手”,支配著活的教師和學(xué)生。這種課

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