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學(xué)科教育論文-試論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在生物學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用論文摘要建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是當(dāng)前教育改革的重要理論依據(jù)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)以學(xué)生為中心,學(xué)生是認知的主體,學(xué)習(xí)過程不是學(xué)習(xí)者被動地接受知識,而是積極地建構(gòu)知識的過程。這就要求教師的教學(xué)方法、教學(xué)模式必須有利于構(gòu)建學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,促進學(xué)生主動建構(gòu)自己的認知結(jié)構(gòu)。論文關(guān)鍵詞建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論生物學(xué)教學(xué)一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)方式。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為,知識既不是純粹客觀的,也不是純粹主觀的,而是個體在與環(huán)境相互作用的過程中逐漸建構(gòu)的結(jié)果;相應(yīng)的,認知既不起源于主體,也不起源于客體,而是起源于主客體之間的相互作用。通常,個體遇到新刺激時,總是試圖用原有的認知結(jié)構(gòu)去同化它,以求達到暫時的平衡;同化不成功時,個體則采取順應(yīng)的方法,即通過調(diào)節(jié)原有認知結(jié)構(gòu)或新建認知結(jié)構(gòu),來得到新的平衡。即個體的認知結(jié)構(gòu)通過同化和順應(yīng)以適應(yīng)新的環(huán)境而不斷發(fā)展。同化與順應(yīng)之間的平衡,也就是認識上的適應(yīng),也就是人類智慧的實質(zhì)所在。平衡調(diào)節(jié)了個體與環(huán)境之間的相互作用,從而引起認知結(jié)構(gòu)的一種新建構(gòu)。二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在生物教學(xué)中的應(yīng)用(一)轉(zhuǎn)變教師角色,強調(diào)以學(xué)生為中心,發(fā)揮學(xué)生的主體作用建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為,學(xué)習(xí)的過程是學(xué)生自己建構(gòu)知識的過程,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師只是外部的輔助者和支持者。教師的職能是提供學(xué)生建構(gòu)認知結(jié)構(gòu)所需要的必要條件,促進學(xué)生自主建構(gòu)認知結(jié)構(gòu),激勵學(xué)生以自主、探究、合作的方式進行學(xué)習(xí),而不是直接向?qū)W生傳授和灌輸知識。因此,在生物學(xué)教學(xué)中,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自己的角色,強調(diào)以學(xué)生為中心,突出學(xué)生的主體作用。如何體現(xiàn)以學(xué)生為中心,建構(gòu)主義認為可以從三個方面努力:首先,要在學(xué)習(xí)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,要能體現(xiàn)出學(xué)生的首創(chuàng)精神。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的特點,靈活運用各種教學(xué)方式和手段,啟發(fā)學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生求知的熱情,從而使他們積極地進行自主知識建構(gòu)。其次,要讓學(xué)生有多種機會在不同盼隋境下去應(yīng)用他們所學(xué)的知識。教師可組織和引導(dǎo)學(xué)生一起討論和交流,共同建立起學(xué)習(xí)群體并成為其中的一員,進行協(xié)商和辯論,先內(nèi)部協(xié)商,然后再相互協(xié)商。最后,要讓學(xué)生能根據(jù)自身行動的反饋信息來形成對客體改造與重組。如在生物實驗教學(xué)中,應(yīng)盡可能改驗證性實驗為探究性實驗,改演示實驗為學(xué)生分組實驗,使學(xué)生獲得更多的探究實踐機會,能根據(jù)自身行動的反饋信息實現(xiàn)對新意義的構(gòu)建。(二)構(gòu)建良好的學(xué)習(xí)情境建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為,學(xué)習(xí)總是與一定的社會文化背景即“情境”相聯(lián)系的。在實際情境下進行學(xué)習(xí),可以使學(xué)生利用自己原有認知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)經(jīng)驗去同化和順應(yīng)當(dāng)前學(xué)習(xí)到的新知識,從而賦予新知識以某種意義。如果原有經(jīng)驗不能同化新知識,則會引起“順應(yīng)”過程,即對原有認知結(jié)構(gòu)進行改造與重組??傊?,通過“同化”與“順應(yīng)”才能達到對新知識意義的建構(gòu)。由于實際情境所具有的真實性、生動性、豐富性,所以,情境創(chuàng)設(shè)為提取長時記憶中的這些知識、經(jīng)驗與表象創(chuàng)造了有利條件。在教學(xué)中,要注意構(gòu)建各種學(xué)習(xí)情境,幫助學(xué)生利用原有的知識與已有的經(jīng)驗在當(dāng)前情境中進行學(xué)習(xí)和認知。這就要求教師對教學(xué)過程要進行藝術(shù)性設(shè)計,可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計諸如問題質(zhì)疑、設(shè)置懸念、自然場景模擬、生活中的生物現(xiàn)象觀察等學(xué)習(xí)情景,營造能調(diào)動學(xué)生積極思維、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)新、促進學(xué)生個性發(fā)展的和諧寬松的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生都懷著輕松愉快的心情主動參與學(xué)習(xí),使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。1構(gòu)建啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的情境。例如:在講“種子萌發(fā)的環(huán)境條件”時,可以先播放一段春天播種和種子萌發(fā)的動畫,然后再提問,讓學(xué)生思考可以由此想到什么。2構(gòu)建鼓勵學(xué)生大膽提出假說、提出解決問題方案的情境。例如:在上面的情境中,老師可以接著說:“請同學(xué)們根據(jù)自己親身播種的經(jīng)歷或者你剛剛看到的動畫,提出你的疑問并嘗試提出解決問題的方案”。3構(gòu)建提供理論聯(lián)系實際,促使學(xué)生實現(xiàn)知識遷移的情境。例如:當(dāng)學(xué)生通過實驗明白種子的萌發(fā)是需要“適宜的溫度”“一定的水分”和“充足的空氣”時,就可以引導(dǎo)學(xué)生思考農(nóng)民在春天播種時要注意些什么,播種后又要注意些什么,讓學(xué)生把理論應(yīng)用于實際,學(xué)會遷移。4構(gòu)建提供合作學(xué)習(xí)的情境。建構(gòu)主義教學(xué)需要為學(xué)生提供一個合作、交流、互動的學(xué)習(xí)情境,為此就要變“人際競爭”為“人際互動”,在教學(xué)中多采用合作學(xué)習(xí)的方式。例如,當(dāng)學(xué)習(xí)“植物的吸收作用”內(nèi)容時,就可以把學(xué)生分成若干個小組,每個小組成員內(nèi)部先進行討論,討論植物需要哪些營養(yǎng)物質(zhì),化肥中主要有哪些營養(yǎng)物質(zhì),為什么施肥時有時會出現(xiàn)“燒苗”現(xiàn)象等,得出小組結(jié)論,再由小組代表在全班匯報,給學(xué)生一個互動和交流的情境,讓學(xué)生在相互討論和交流中得出問題的答案。(三)幫助學(xué)生構(gòu)建認知結(jié)構(gòu)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為,認識是主體以自己原有的認知結(jié)構(gòu)為依托所進行的積極主動的建構(gòu)過程。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)幫助學(xué)生在新環(huán)境中構(gòu)建認知結(jié)構(gòu)。1優(yōu)化學(xué)生原有的認知結(jié)構(gòu)。學(xué)生原有的認知結(jié)構(gòu)是學(xué)生進行建構(gòu)化學(xué)習(xí)的必要條件,任何一個新知識的學(xué)習(xí)都是在原有的知識基礎(chǔ)上進行的。教師要充分利用學(xué)生原有的認知結(jié)構(gòu),設(shè)計好每節(jié)課的“鋪墊”,即“導(dǎo)人”。這個導(dǎo)人就是要對原有的認知結(jié)構(gòu)進行恢復(fù),在一定程度上幫助學(xué)生對其進行進一步的結(jié)構(gòu)化和系統(tǒng)化。同時,在新的高度或角度發(fā)現(xiàn)新的問題,即發(fā)現(xiàn)新的知識生長點。而且,導(dǎo)人過程也是幫助學(xué)生形成優(yōu)化的認知結(jié)構(gòu)的過程。通過優(yōu)化認知結(jié)構(gòu),在新舊知識之間建立起了足夠的聯(lián)系,可使學(xué)生獲得同化新知識的認知框架,為后續(xù)學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。2引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)新的認知結(jié)構(gòu)。按照建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,學(xué)生在構(gòu)建新的認知結(jié)構(gòu)時,需要綜合運用原有的認知結(jié)構(gòu),此時是培養(yǎng)學(xué)生求知欲和解決問題能力的最佳時機。因此,在生物教學(xué)中,教師要圍繞教學(xué)重點,進行點撥和輔導(dǎo)。此時教師不能講得太多,而要“精講”,對學(xué)生進行適當(dāng)?shù)姆龀?,做好引?dǎo)工作,同時,讓學(xué)生主動參與,積極解決自己學(xué)習(xí)中的難點,掌握學(xué)習(xí)重點。在點撥過程中,學(xué)習(xí)者接受的新知識與處于激活狀態(tài)的舊知識相互作用,新知識以一定的方式與原有知識進行聯(lián)系。這就意味著新知識通過同化、順應(yīng)已進入原有的認知結(jié)構(gòu),并促進了學(xué)生認知結(jié)構(gòu)的重新轉(zhuǎn)換與構(gòu)建。3鞏固遷移,運用新的認知結(jié)構(gòu)。鞏固遷移是知識的應(yīng)用階段,是檢驗教學(xué)效果的手段,也是實現(xiàn)知識向能力轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵。因此,在教學(xué)難點突破以后,要想讓學(xué)生真正地掌握教學(xué)重點,還必須給學(xué)生消化、吸收和整理的時間,在課堂教學(xué)結(jié)束時要進行簡單地總結(jié),并布置一定的練習(xí)題供學(xué)生思考、練習(xí),以鞏固、運用新的認知結(jié)構(gòu)。(四)生物教學(xué)的評價要多元化依據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,學(xué)習(xí)是學(xué)生的一種認知結(jié)構(gòu)的自主建構(gòu)過程,由于個體的經(jīng)驗以及對經(jīng)驗的信念不同,因而每個人都有自己對新環(huán)境的獨特理解,求取一致的答案顯然是不適宜的。因此,評價學(xué)生如何進行知識建構(gòu)要比評價由此產(chǎn)生的結(jié)果更為重要。生物教學(xué)的評價應(yīng)基于動態(tài)的、連續(xù)的、不斷呈現(xiàn)學(xué)生進步的學(xué)習(xí)過程,這就要求生物教學(xué)的評價要多元化,可在以下幾個方面體現(xiàn):1評價的重心是教學(xué)過程。評價應(yīng)是與教學(xué)過程并行的一種持續(xù)的、動態(tài)的過程。評價應(yīng)貫穿于教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)之中,不僅要重視學(xué)習(xí)結(jié)果的評價,更應(yīng)重視它的過程性評價。2評價的目標(biāo)和內(nèi)容要多元化。評價應(yīng)體現(xiàn)“以人為本”“發(fā)展為本”的原則,體現(xiàn)對個體發(fā)展需要的尊重,關(guān)注和

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