學(xué)科教育論文-語文教師的角色轉(zhuǎn)換.doc

學(xué)科教育論文-語文教師的角色轉(zhuǎn)換不少語文教師在課堂教學(xué)中充當(dāng)了三種角色：一種是傳聲筒，一種是解剖師，還有一種就是保姆。傳聲筒是指把課堂變?yōu)橹v堂，書上怎么說，老師就怎么講，甚至當(dāng)學(xué)生說出不同的看法時，老師也要千方百計地將其引導(dǎo)到所謂的標準答案上來。解剖師，是指把精美的充滿了生命力的文章，當(dāng)作花一樣撕碎，像解剖師解剖尸體時一樣，將一根骨頭，一顆眼球，甚至毛細血管都展現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生看得清清楚楚。一位老師在講老王時，就把這篇文章分解得支離破碎，讓學(xué)生無法感受作者熾熱的感情和文章的藝術(shù)美。這樣的例子在實際教學(xué)中舉不勝舉。像保姆一樣的老師也不少，特別是初中低段的語文老師，教學(xué)時總是不放心，把教材嚼得又細又碎，一篇自讀課文上了兩三課時，還擔(dān)心自己沒有講全講到位。語文怎樣教，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，這是我們語文老師談?wù)摰米疃嗟脑掝}。要培養(yǎng)學(xué)生的能力，要想提高教學(xué)效率，老師就要轉(zhuǎn)變觀念，轉(zhuǎn)換角色，不當(dāng)傳聲筒而做崔永元，不做解剖師而做引路人，不當(dāng)小保姆要做攙扶人。在語文教學(xué)中，如果以固定的問題，固定的答案去評述，那就是對學(xué)生主體人格的不尊重，就是對學(xué)生靈性和創(chuàng)造性的戕害，這樣的教學(xué)對學(xué)生沒有任何好處。我們語文老師應(yīng)穿針引線，引導(dǎo)學(xué)生樂于動腦，樂于表達，誘導(dǎo)學(xué)生對某一問題作客觀的敘述，理性的思考。語文老師怎樣實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換呢？首先，教師要努力學(xué)習(xí)，不斷充實自己。要想給學(xué)生一杯水，老師不但要有一桶水，而且還應(yīng)有源源不斷的鮮活的水源。魏書生老師在課堂上的從容自若，勝似閑庭信步，不就是以他那淵博的知識為基礎(chǔ)的嗎？我們語文老師只有不斷地努力學(xué)習(xí)，方能與時代同步向前。其次，教師在課堂教學(xué)中要注意對學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)。所謂習(xí)慣就是由于重復(fù)練習(xí)而鞏固下來的并變成需要的行動方式。呂叔湘老師說過：“好習(xí)慣養(yǎng)成，一輩子受益，壞習(xí)慣養(yǎng)成，一輩子吃虧?！保▍问逑嬲撜Z文教學(xué)）呂老師的話點明了好習(xí)慣在學(xué)習(xí)語文中的重要作用。在教學(xué)中，我們要有意識地培養(yǎng)學(xué)生以下幾方面的習(xí)慣：培養(yǎng)學(xué)生使用工具書、參考書的習(xí)慣。教學(xué)中我們語文老師要培養(yǎng)學(xué)生勤查字典的習(xí)慣。對于學(xué)生不理解的字詞，要求學(xué)生不望文生義，不想當(dāng)然，也不依賴別人，而應(yīng)借助工具書解決問題。同時，對一些學(xué)生不清楚，而學(xué)生參考書中又有的問題，老師應(yīng)盡量讓學(xué)生自己動手解決。我的學(xué)生在問我有些問題時，我一般不會給他講，而是讓他親自去查閱。如教石壕吏，預(yù)習(xí)時，學(xué)生遇到了這樣一個問題，“請寫出杜甫的三吏三別”。我讓學(xué)生自己去查找，學(xué)生在歷史書上找到了之后，那種喜悅之情溢于言表。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)問的習(xí)慣。善問的學(xué)生往往思維敏捷，思考問題深刻，在學(xué)習(xí)中處于主動地位。教學(xué)中，我們應(yīng)千方百計讓學(xué)生自己提出問題，分析問題，解決問題。我以前在教荔枝蜜一文時，讓學(xué)生發(fā)問，學(xué)生先后提出以下問題：作者為什么要寫那么多的荔枝樹？為什么要寫黃蜂？為什么用“割”問題共有二十幾個。當(dāng)時，課堂氣氛熱烈，學(xué)生思維活躍，學(xué)生發(fā)問，師生商討，很快就完成了教學(xué)任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)表自己觀點的習(xí)慣。由于個性的不同或其它原因，有的同學(xué)喜歡公開發(fā)表自己的觀點，有的同學(xué)不喜歡發(fā)表自己的看法。我們老師就要保護善于發(fā)表自己觀點的學(xué)生的積極性，而對那些沉默寡言，不善于發(fā)表自己觀點的學(xué)生，我們應(yīng)循循善誘，引導(dǎo)他們打開自己的心扉，暢所欲言。學(xué)生發(fā)表自己觀點的過程，就是學(xué)生在積極動腦，思考問題，分析問題的過程。在這樣一個學(xué)生主動參與的過程中，實際上就培養(yǎng)了學(xué)生的思維品質(zhì)，尤其培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新求異思維。同時，學(xué)生要把自己的這一觀點表述出來，讓別人清楚、明白，這也培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達能力。教宋定伯捉鬼一課時，最后在引導(dǎo)學(xué)生分析宋定伯這個形象時，就有學(xué)生和我唱起了“對臺戲”，認為宋定伯是一個陰險、狡詐的小人，不如鬼坦誠磊落。頓時教室里分成了兩派，一派支持老師，一派反對老師。這時我就讓他們討論發(fā)表看法，最后老師小結(jié)，這樣的效果非同尋常。在課堂教學(xué)中，學(xué)生有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，老師用淵博的知識穿針引線，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動積極參與，老師成為課堂的主持人，這樣對培養(yǎng)學(xué)生的能力大有裨益。文章的語言，既是認知的符號，也是情感的符號，任何文學(xué)作品所反映的人與事，都是作者對社會人生的“一簇心理體驗”。讀者對作品中人物的行為、語言、思想、命運、遭遇以及作者作品所流露的情感態(tài)度的把握，都需要抓住語言這一要素。教學(xué)生學(xué)會抓住語言要素，對文章進行“按文入情”的真切體驗，不是要老師將一篇篇情文并茂的文章肢解，由老師嚼碎后吐哺學(xué)生，而是要求老師像導(dǎo)游一樣，用貼切的語言引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，激發(fā)學(xué)生的“游興”，讓學(xué)生自己走入作品那優(yōu)美的藝術(shù)境界。呂叔湘老師說：“學(xué)生自己讀，感動得流淚，老師一分析，眼淚全沒了?！笔聦嵈_實如此。要學(xué)生由被動的體會作者感情，到主動去感受、領(lǐng)悟，我們語文老師可從這幾方面入手：在課堂教學(xué)中，應(yīng)多加強朗讀訓(xùn)練。誦讀是學(xué)習(xí)語文的重要傳統(tǒng)方法，它符合漢字漢語的特點?，F(xiàn)在有很多老師已丟棄了這一傳統(tǒng)，光注重分析而忽視了對學(xué)生朗誦的訓(xùn)練，忽視對語感的培養(yǎng)訓(xùn)練，這是欠妥的。在上春這一課時，第一次教的時候以分析為主，結(jié)果一篇優(yōu)美的文章在學(xué)生看來，不過是一個個冷冰冰文字的組合，完全沒有品味到其中的“美”；在教第二遍時，就主要采用了誦讀教學(xué)，加強了對學(xué)生朗讀的訓(xùn)練，并像導(dǎo)游一樣，在誦讀中引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟作者的情感、語言節(jié)奏，并輔以重點詞語的點撥，這樣既實在又富有情趣，效果頗佳。充分調(diào)動學(xué)生的想象和聯(lián)想。語言描述的顯像結(jié)構(gòu)，本身沒有直接可感性，必須借助想象和聯(lián)想來實現(xiàn)。要想學(xué)生自己進入作者描繪的藝術(shù)境界，我們老師就要調(diào)動學(xué)生已有的生活積累和知識經(jīng)驗，或利用現(xiàn)代教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生形象感知，也只有這樣老師才能真正由解剖師變?yōu)閷?dǎo)游。在上社戲這一課時，我就讓學(xué)生看了讓我們蕩起雙槳這首歌的MTV，讓學(xué)生感受了江南水鄉(xiāng)的美景，創(chuàng)設(shè)了很好的感情氛圍，為學(xué)生理解本文打下了基礎(chǔ)。一句話，教師像導(dǎo)游一樣，用聲情并茂的語言，激發(fā)學(xué)生游覽藝術(shù)的殿堂，徜徉其中，那么展現(xiàn)在學(xué)生面前的不再是一本靜默的教材，一堵冰冷的墻壁，而是豐富多彩的景觀長江大河，松濤流嵐讓學(xué)生在“導(dǎo)游”的帶領(lǐng)下自己去領(lǐng)略，去感悟，一定會收到意想不到的效果。學(xué)生語文能力的取得固然需要老師的講授，需要系統(tǒng)的課堂教學(xué)，但無數(shù)的事例和經(jīng)驗都證明，學(xué)生語文能力在很大程度上離不開課外訓(xùn)練，因為課堂教學(xué)無論時間還是內(nèi)容都是有限的，課堂教學(xué)的任務(wù)主要也只能是起到示范和引導(dǎo)作用。因此，這就要求我們語文教師要由課堂上的保姆轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指路人，在老師指導(dǎo)的前提下，放開手腳，讓學(xué)生在課外自己去學(xué)習(xí)。語文教師，應(yīng)該從以下幾個方面進行指導(dǎo)：學(xué)習(xí)語文的方法。語文這門學(xué)科和數(shù)學(xué)等其它學(xué)科不同，頭緒繁多，學(xué)生拿到一篇文章不知如何下手，不知從何處找準突破口，如果老師不教給學(xué)生方法，學(xué)生即使到課外學(xué)習(xí)，也只能重視那些故事情節(jié)較強的文章而已。其實，學(xué)習(xí)一篇文章，我們都要經(jīng)歷感知理解鑒賞的環(huán)節(jié)。我們老師就更應(yīng)該教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓他們知道不同的文章在不同的階段應(yīng)感知理解的內(nèi)容。如小說，我們就要讓學(xué)生知道在感知階段應(yīng)感知這些方面的內(nèi)容：如小說的主人翁、故事情節(jié)、環(huán)境等等這樣，學(xué)生拿到一篇文章，他才知道怎樣去學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生讀報。我覺得，我們語文教師應(yīng)把報紙作為第二教材，報紙是濃縮的百科全書，上面的內(nèi)容大有時事政治小有百姓瑣事。學(xué)生通過報紙既了解了社會，又提高了閱讀能力。我曾經(jīng)做過這樣一個實驗，我讓一個班每周舉行兩次讀報活動，而另一個班則按部就班。通過一學(xué)年的試驗，我發(fā)現(xiàn)看報那個班的同學(xué)無論是在寫作還是閱讀能力都好于另一個班。引導(dǎo)學(xué)生走進社會學(xué)習(xí)語文。