小學(xué)語文與其他學(xué)科融合的新探索.doc

小學(xué)語文與其他學(xué)科融合的新探索小學(xué)語文教材中所選的文章，具有很強的思想性、科學(xué)性和藝術(shù)性，與思想品德、數(shù)學(xué)、自然、社會、體育、勞動等學(xué)科在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、思維方式、知識背景等方面有著密切的聯(lián)系，因此在小學(xué)語文教學(xué)中實現(xiàn)學(xué)科的融合是完全有必要的，也是有可能實現(xiàn)的。那么，在語文與其他學(xué)科的融合中，尤其在課堂教學(xué)中的融合，語文扮演怎樣的角色？怎樣才能使語文的學(xué)習(xí)更有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神？因此具有創(chuàng)新意識的語文課堂，就要加強同這些學(xué)科之間的聯(lián)系，使各學(xué)科在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、思維方式、知識背景等方面相互滲透，通過具有創(chuàng)新意識的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。 一、注重思想感染 語文是一門思想性很強的學(xué)科。閱讀教材的內(nèi)容都富有思想性，語文教師猶如一個播種者，一個耕耘者，應(yīng)該在兒童的心田里及早地撒下閃爍著愛國主義思想光輝的種子，讓它們開放出美好的情操之花，結(jié)出豐碩的道德行為之果。在學(xué)校，愛國主義教育，應(yīng)滲透在各科教學(xué)之中，尤其是語文教學(xué)。從“文以載道”的關(guān)系來說，“文”是“道”的形式，“道”是“文”的內(nèi)容，而愛國主義教育，則是“道”的重要部分。而祖國語言又反映了我們民族的精神生活的全部歷史，是民族智慧的結(jié)晶。祖國語言的美好、偉大和表現(xiàn)力，對兒童的影響，似涓涓細流，雋永而深長。通過祖國語言的學(xué)習(xí)，兒童的情感、思想和境界會變得高尚起來，所以教育家烏申斯基說過，語言是“偉大的人民導(dǎo)師”。因此，在引導(dǎo)學(xué)生理解和運用祖國語言文字的過程中，進行愛國主義教育，是順理成章的，更何況，通用小語教材本身，又編排了那么多內(nèi)容豐富的有關(guān)愛國主義教育的內(nèi)容呢!應(yīng)該說，通過語文教學(xué)，滿懷激情地對兒童進行強烈的愛國主義教育，這是小學(xué)語文老師責(zé)無旁貸的義不容辭的使命。當(dāng)學(xué)生沉浸于桂林山水、五彩池的美麗風(fēng)光時，當(dāng)學(xué)生為董存瑞舍身炸暗堡、狼牙山五壯士的犧牲精神感動時，教師就應(yīng)該充分利用語文課程豐富的人文內(nèi)涵，將教材深挖一步潛移默化地熏陶感染學(xué)生。 二、教學(xué)生積累資料 語文課文中的許多內(nèi)容涉及到地名、方位、周邊環(huán)境、歷史背景等。課前可以讓學(xué)生查閱地理圖冊、歷史教材等資料，了解有關(guān)的知識介紹，為學(xué)習(xí)、理解課文做好準備。如五彩池一文中提到五彩池位于四川藏龍山，在預(yù)習(xí)課文的過程中學(xué)生對“藏龍山”中“藏”字的讀音產(chǎn)生了疑問，認為應(yīng)該讀“西藏”的“藏”，理由是四川是藏族聚居的地方，因此藏龍山是取西藏之意。面對這樣的問題，教師可以讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)，了解藏龍山的地理位置、海拔等具體情況，知道藏龍山海拔4300多米，云霧繚繞、深林密布，如同一條巨龍藏于山中，由此得名“藏龍山”。通過這樣的學(xué)習(xí)，也對后來學(xué)習(xí)五彩池的形成原因，以及理解五彩池的神奇起到了幫助作用。學(xué)習(xí)了蝙蝠與雷達后，教師可以布置一道開放題：“人們根據(jù)（-）發(fā)明了（-）?！蓖ㄟ^這道做不完的題目意在鼓勵學(xué)生課外搜集仿生學(xué)知識。在這種信息集成式作業(yè)完成過程中，學(xué)生處于大語文的學(xué)習(xí)狀態(tài)，視野得到了開拓，信息處理能力得到了提高。 三、讓學(xué)生動手實踐 課文中介紹了許多自然科學(xué)知識，但抽象的解釋再多，學(xué)生卻不一定能明白其中的道理。這時，不妨讓學(xué)生做個實驗，將自然學(xué)科同語文教學(xué)結(jié)合起來。 如趙州橋一文有這樣一個問題：“50多米長的橋面，下面沒有橋墩，只有一個拱形的大橋洞，那么是什么支著這么長的橋面呢?”這時，我就讓學(xué)生做了這樣一個實驗：先讓學(xué)生準備一張長方形的圖畫紙，用兩個長方形的文具盒作橋墩。再讓學(xué)生將圖畫紙平放在橋墩上，然后把橡皮輕輕地放在紙中間。結(jié)果只放一小塊，紙就凹陷下去了。接著，把紙握成拱形，嵌入兩個橋墩之間，再將橡皮放在紙橋上面，紙橋卻沒有凹陷，連放橡皮兩三塊照樣也能承受。通過對比，使學(xué)生明白拱形橋面比平面形橋面能承受更大的重量。這樣學(xué)生即使不明白力學(xué)的原理，也能在實驗中獲得直觀印象，使學(xué)生充分體會到了我國古代勞動人民卓越的創(chuàng)造才能。 三、結(jié)合想象畫課文內(nèi)容 火燒云一課，在教學(xué)時，先讓學(xué)生通過讀書自悟火燒云的綺麗多變，再讓學(xué)生拿起彩筆，把這種景色畫出來，從而進一步領(lǐng)會課文的內(nèi)容。與此同時，還可以讓學(xué)生再想一想火燒云還像什么，進行創(chuàng)造想像力的培養(yǎng)。這樣學(xué)生既動手又動腦，實踐能力和創(chuàng)新意識都得到了發(fā)展。 五彩池一課，在教學(xué)時，可以先讓學(xué)生通過讀書，自己感悟五彩池的形態(tài)玲瓏多姿、池水鮮艷多彩，再讓學(xué)生拿起彩筆，畫一畫奇異、美麗的五彩池，從而進一步領(lǐng)會課文的內(nèi)容，體會課文譴詞造句之妙。與此同時，還可以進一步讓學(xué)生展開想象，畫一畫五彩池還可能有哪些形狀，池水還會有哪些顏色。這樣學(xué)生既動手又動腦，實踐能力和創(chuàng)新意識都得到了發(fā)展。 四、讓學(xué)生動筆算一算 學(xué)習(xí)飛奪瀘定橋一文時，可以圍繞課文內(nèi)容，讓學(xué)生這樣算一算：紅四團完成任務(wù)的時間：從28日早晨到29日早晨，頂多20多個小時。完成的任務(wù)：步行240里，搶在援兵的前面，趕到并奪下瀘定橋。紅四團克服的困難：翻山越嶺，擊潰阻敵；顧不上吃飯；晚上下大雨時，還要冒雨前進；準時趕到瀘定橋，奪下這個天險。通過計算比較，學(xué)生深深地感受到了紅軍戰(zhàn)士不畏艱險，勇往直前的革命精神。 五、讓學(xué)生傾心聽一聽 月光曲一文敘述貝多芬被熱愛音樂的窮兄妹倆的真情所感動，即興創(chuàng)作了月光曲。教學(xué)時，可以配合課文的朗讀放月光曲音樂的錄音，隨著優(yōu)美的旋律，讓學(xué)生感受貝多芬的內(nèi)心變化，領(lǐng)悟貝多芬對勞動人民的深切同情。這樣，在領(lǐng)悟音樂的同時，激發(fā)學(xué)生的思考。 六、讓學(xué)生放聲唱一唱 教材中有許多課文內(nèi)容同歌曲有著緊密的聯(lián)系，有些課文本身就是歌詞，如游擊隊歌、讓我們蕩起雙槳等，在學(xué)習(xí)這樣的課文時，讓學(xué)生放聲唱一唱，將學(xué)生對音樂濃厚的興趣遷移到語文課堂來，在音樂聲中加深理解、領(lǐng)悟。 七、讓學(xué)生真切寫一寫 學(xué)生作文時，總是感到材料貧乏，其實，豐富多彩的學(xué)校