人力資源管理論文-現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的能力素質(zhì)與知識(shí)建構(gòu).doc

人力資源管理論文-現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的能力素質(zhì)與知識(shí)建構(gòu)摘要現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)人員提出了很高的要求，也要求我們?cè)谂囵B(yǎng)設(shè)計(jì)人才時(shí)，要從提高他們的自身素質(zhì)，擴(kuò)大他們的知識(shí)面，增強(qiáng)牠們的設(shè)計(jì)能力等方面著手。關(guān)鍵詞藝術(shù)設(shè)計(jì)能力素質(zhì)知識(shí)建構(gòu)現(xiàn)代社會(huì)人們更加注重自身的需求，反映在具體生活中，就是人們對(duì)自己的衣、食、住、行等各領(lǐng)域的用品和環(huán)境都提出了更高的要求，已不再只停留于一般的實(shí)用和表面美觀上，而是希望能更好地滿足自己的生理和心理需求，即要求以人為本，利用先進(jìn)的技術(shù)和各種物質(zhì)材料，揉入人們自己的思想情感，使產(chǎn)品由里到外，通過它的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、材質(zhì)、色彩等內(nèi)外因素透露表達(dá)出人們的哲學(xué)、道德、審美和生態(tài)等觀念，反映出時(shí)代特色，同時(shí)改變著人們的生活方式，引領(lǐng)著人們的審美情趣。1素質(zhì)培養(yǎng)這里所說的素質(zhì)，可理解為構(gòu)成我們?nèi)似返幕疽蛩?，是我們的基本世界觀，基本的行為準(zhǔn)則在我們思想中的沉淀和行動(dòng)上的表現(xiàn)，它影響著我們?cè)谂c他人、與社會(huì)、與自然接觸時(shí)所采取的態(tài)度和方式。而現(xiàn)代設(shè)計(jì)所涉及的范疇包括人、自然和社會(huì)，所以，一個(gè)設(shè)計(jì)師要想設(shè)計(jì)出好的作品來，他自身就必須具有較高的素質(zhì)。首先，要有積極健康的世界觀，要熱愛自然、熱愛人類，唯有如此，他才能設(shè)計(jì)出人們喜聞樂見的作品，讓人們感受到世界的美好，生活的美好，激起人們生活、工作的熱情，共創(chuàng)一個(gè)美好的明天。其次，要有高度的社會(huì)責(zé)任感，要有社會(huì)倫理道德。設(shè)計(jì)師不同于純藝術(shù)家只是抒發(fā)個(gè)人感情，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)不僅是個(gè)人行為，更是社會(huì)行為，會(huì)產(chǎn)生社會(huì)后果。如果一個(gè)設(shè)計(jì)師為能多賺錢而降低設(shè)計(jì)品位和設(shè)計(jì)質(zhì)量，就可能會(huì)影響社會(huì)風(fēng)氣，造成經(jīng)濟(jì)損失和安全隱患，甚至影響到子孫后代的生存條件。這就要求設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)要向受用者傳達(dá)出高尚的思想文化、健康的審美趣味；要從實(shí)用、經(jīng)濟(jì)和生態(tài)的角度出發(fā)，減少物資和資金浪費(fèi)，減少污染，維護(hù)自然資源的延續(xù)和發(fā)展。所以教師在傳授專業(yè)知識(shí)時(shí)，應(yīng)注意學(xué)生的素質(zhì)教育，在對(duì)某些作品進(jìn)行評(píng)論介紹或在傳授一些設(shè)計(jì)理念時(shí)，應(yīng)進(jìn)行正確引導(dǎo)。同時(shí)學(xué)校在進(jìn)行課程設(shè)置時(shí)，可增設(shè)一些有關(guān)法律、標(biāo)準(zhǔn)之類的課程，尤其是與設(shè)計(jì)相關(guān)的專利法、合同法、商標(biāo)法、廣告法、規(guī)劃法、環(huán)境保護(hù)法和標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)定等，以增強(qiáng)他們的法律意識(shí)和公共意識(shí)，規(guī)范行為。避免對(duì)他人和社會(huì)造成傷害，使設(shè)計(jì)更好地為社會(huì)服務(wù)。2知識(shí)構(gòu)建現(xiàn)代設(shè)計(jì)處理的是人、自然和社會(huì)之間的關(guān)系，設(shè)計(jì)師要想設(shè)計(jì)出好作品，就得學(xué)好各方面的基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)以及其他相關(guān)知識(shí)。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)，它與藝術(shù)有著密切的血緣關(guān)系，因此作為未來的藝術(shù)設(shè)計(jì)師，就必須掌握有關(guān)藝術(shù)與設(shè)計(jì)的知識(shí)和技能，包括造型基礎(chǔ)技能、專業(yè)設(shè)計(jì)技能和與設(shè)計(jì)相關(guān)的理論知識(shí)。造型基礎(chǔ)技能是以訓(xùn)練設(shè)計(jì)師的形態(tài)空間認(rèn)識(shí)能力與表現(xiàn)能力為核心，為培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)意識(shí)、設(shè)計(jì)思維、以及設(shè)計(jì)表達(dá)與設(shè)計(jì)創(chuàng)造能力奠定基礎(chǔ)。我國(guó)院校在培養(yǎng)學(xué)生的造型基礎(chǔ)技能時(shí)，多數(shù)院校沒有針對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)科特點(diǎn)，而是照搬美術(shù)專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容和方式，只注重對(duì)實(shí)體如石膏、靜物、人體的臨摹的準(zhǔn)確性的培養(yǎng)，這不利于設(shè)計(jì)人才的聯(lián)想和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，對(duì)于設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，應(yīng)開設(shè)設(shè)計(jì)素描課程，培養(yǎng)學(xué)生通過觀察、分析和聯(lián)想創(chuàng)造新的形象的能力：在色彩造型教學(xué)上，除了要練習(xí)色彩的寫實(shí)，還要練習(xí)色彩的設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)出的色彩更加適應(yīng)人在不同情況下的視覺要求，達(dá)到設(shè)計(jì)的目的；而設(shè)計(jì)速寫造型的訓(xùn)練可以使學(xué)生快速簡(jiǎn)潔地記錄和表達(dá)出構(gòu)思，是自始至終必不可少的重要技能。通常造型中的構(gòu)成造型包括平面、色彩、立體三大構(gòu)成，以及光構(gòu)成、動(dòng)構(gòu)成和綜合構(gòu)成。三大構(gòu)成可以培養(yǎng)和訓(xùn)練設(shè)計(jì)師在平面、色彩和立體方面的邏輯思維與形象思維能力，其他的光、動(dòng)、綜合構(gòu)成有助于設(shè)計(jì)師利用新的設(shè)計(jì)造型語言與手段，開創(chuàng)設(shè)計(jì)新境界。對(duì)于專業(yè)設(shè)計(jì)技能的培養(yǎng)，應(yīng)針對(duì)不同的專業(yè)方向采取不同的側(cè)重，如：視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師的專業(yè)技能主要在于設(shè)計(jì)、選擇最佳視覺符號(hào)以充分準(zhǔn)確地傳達(dá)所需傳達(dá)的信息；產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的專業(yè)技能主要是決定產(chǎn)品的材料、結(jié)構(gòu)、形態(tài)、色彩和表面裝飾等；環(huán)境設(shè)計(jì)師的專業(yè)技能則主要是決定一定空間內(nèi)環(huán)境各要素的位置、形狀、色彩、材料、結(jié)構(gòu)等。教育者可據(jù)此相應(yīng)加強(qiáng)不同方向的理論知識(shí)教學(xué)，對(duì)于視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)即平面設(shè)計(jì)，應(yīng)注重視知覺及傳播學(xué)的教育；產(chǎn)品設(shè)計(jì)即工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)側(cè)重于人體工程學(xué)和感性工學(xué)；環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)可側(cè)重于美學(xué)和生態(tài)學(xué)。但科目的區(qū)分只是相對(duì)的，更多的是涉及到許多交叉和共同學(xué)科的培養(yǎng)，如：美學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、文化學(xué)等對(duì)以上學(xué)科都是需要的：材料學(xué)、技術(shù)學(xué)、行為學(xué)等對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)比較實(shí)用：圖像學(xué)和符號(hào)學(xué)對(duì)于平面設(shè)計(jì)很重要，但在環(huán)境設(shè)計(jì)中也有廣泛的應(yīng)用?？傊?，在培養(yǎng)各專業(yè)人才時(shí)，要精心安排好課程設(shè)置，使學(xué)生得到合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。為以后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。3能力訓(xùn)練一個(gè)好的設(shè)計(jì)師必須具備敏銳的感受能力、分析能力、創(chuàng)造能力、審美鑒賞能力、表達(dá)與溝通能力以及市場(chǎng)預(yù)測(cè)能力。其中創(chuàng)造能力最為重要，因?yàn)樵O(shè)計(jì)的本質(zhì)就是創(chuàng)造，從而設(shè)計(jì)出前所未有的作品。創(chuàng)造能力也可以說是想象、預(yù)見和提出見解的能力。而要想培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，就得給學(xué)生自由，即自由的思維方式、自由的課堂氣氛、自由的教學(xué)方式，注重教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生的多向思維，尊重學(xué)生的設(shè)計(jì)構(gòu)想，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行奇思異想，正如美國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)家阿瑞體認(rèn)為的那樣，任何人的創(chuàng)造都是從不合邏輯開始的，不要輕易地否定一些不合邏輯的東西。當(dāng)人的靈感還沒進(jìn)入創(chuàng)造實(shí)施階段時(shí)，不要用常規(guī)的眼光和標(biāo)準(zhǔn)來看待和衡量他們，因?yàn)閯?chuàng)造本身就是創(chuàng)新，意味著一種過去沒有的東西的出現(xiàn)。當(dāng)創(chuàng)造的靈感經(jīng)過邏輯的整理最終達(dá)到超越邏輯的新領(lǐng)域時(shí)，即從現(xiàn)實(shí)不合常理的意料之外達(dá)到人們樂意接受的，隋理之中時(shí)，創(chuàng)造便完成和實(shí)現(xiàn)了。如在視覺藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，可通過利用錯(cuò)視和矛盾空間造型方法培養(yǎng)學(xué)生標(biāo)新立異的視覺藝術(shù)思維能力。這就要求學(xué)生在理性思考中具有趣味性、個(gè)性和標(biāo)新立異的特征。為此，在平時(shí)具體的教學(xué)過程中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽解放思想，敢于向傳統(tǒng)的模式挑戰(zhàn)，讓他們認(rèn)識(shí)到任何一種理論和規(guī)律都不是一成不變的，以形成良好的開放性的思維習(xí)慣。對(duì)于他們的新創(chuàng)意、新想