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社會(huì)其它相關(guān)論文-關(guān)于女性的身份認(rèn)同與自然科學(xué)的基礎(chǔ)論文關(guān)鍵詞:女性主義物理學(xué)教學(xué)性別身份認(rèn)同論文摘要:傳統(tǒng)觀念認(rèn)為女性不適合、也不善于學(xué)習(xí)自然科學(xué);但是,一些女性主義研究者認(rèn)為,正是傳統(tǒng)的性別觀念導(dǎo)致了女性與男性對(duì)自己的性別身份認(rèn)同的偏差,而女性對(duì)自己的身份認(rèn)同與學(xué)習(xí)自然科學(xué)所要求的身份的差距,成為女性學(xué)習(xí)自然科學(xué)的障礙之一。在國(guó)外相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,以物理學(xué)教學(xué)為例分析傳統(tǒng)的與物理學(xué)相關(guān)的身份認(rèn)同對(duì)女性學(xué)習(xí)物理學(xué)產(chǎn)生的消極影響,提出改變這種身份認(rèn)同的方法,由此,在性別的視角下對(duì)自然科學(xué)的基礎(chǔ)與性別之間的關(guān)系做出一個(gè)不同于傳統(tǒng)觀念的新的解釋。在人們通常的觀念中,女性不適合學(xué)習(xí)自然科學(xué),尤其是像物理學(xué)這樣的所謂“硬科學(xué)”,而在我們身邊,物理學(xué)大師也確實(shí)很少有女性,甚至愿意并善于學(xué)習(xí)物理學(xué)的女性在一般學(xué)生中也比例甚低。實(shí)際上,女性與自然科學(xué)、特別是物理學(xué)分離已經(jīng)成為一個(gè)十分普遍的現(xiàn)象。從世紀(jì)年代開始,美國(guó)和其他一些西方國(guó)家就對(duì)這一問題進(jìn)行研究,并且取得了相對(duì)豐碩的成果。特別需要指出的是,女性主義關(guān)于科學(xué)與性別的社會(huì)建構(gòu)的理論,為這一問題的解決提供了一種可能的基礎(chǔ)。筆者正是試圖站在某種女性主義的立場(chǎng)上,分析女性的與物理學(xué)相關(guān)的身份認(rèn)同對(duì)女性學(xué)習(xí)物理學(xué)產(chǎn)生的消極影響,并指出改變這種消極的身份認(rèn)同的方法。需要強(qiáng)調(diào)的是,本文中所用的女性(化)和男性(化)的概念,大多都是在社會(huì)性別而非生物性別的意義上的。社會(huì)性別及其身份認(rèn)同社會(huì)性別()是美國(guó)的女性主義者為了區(qū)別生理性別(),于世紀(jì)年代提出的一個(gè)概念。社會(huì)性別是指不同社會(huì)文化形成的男女有別的期望、特點(diǎn)以及行為方式的綜合體現(xiàn),是社會(huì)建構(gòu)的產(chǎn)物。社會(huì)性別的概念首先強(qiáng)調(diào)的是性別角色的非生物因素,即性別角色不是與生俱來(lái)的,因此也不是不可以改變的;其次強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)文化因素與性別之間的相互作用,即社會(huì)文化區(qū)分了男女不同的社會(huì)性別,并且據(jù)此進(jìn)行了勞動(dòng)分工和社會(huì)角色的劃分,而社會(huì)秩序又按照社會(huì)性別標(biāo)準(zhǔn)和期待來(lái)建構(gòu)和支持個(gè)體,同時(shí),個(gè)體的身份必須與人類文化規(guī)定的性別符號(hào)體系相一致,才能找到合適的社會(huì)認(rèn)可的性別身份和地位。隨著女性主義學(xué)者對(duì)社會(huì)性別與各種問題如權(quán)利、工作和身份之間復(fù)雜作用的深入研究,對(duì)社會(huì)性別概念又提出了新的理解,這種理解不僅繼續(xù)強(qiáng)調(diào)性別的社會(huì)和文化因素,而且強(qiáng)調(diào)人們的認(rèn)同感,即性別認(rèn)同。性別認(rèn)同是指由個(gè)人認(rèn)同自己生理上的性別而形成的社會(huì)心理和社會(huì)行為。由于受傳統(tǒng)性別觀念的影響,女性對(duì)自己的性別認(rèn)同極大地影響著女性的個(gè)人和社會(huì)生活,并且由此提供了一種隱含的比較標(biāo)準(zhǔn),這些標(biāo)準(zhǔn)有意無(wú)意地影響著女性的自我印象和人與人之間的態(tài)度。性別觀念對(duì)個(gè)人和社會(huì)身份的影響是重大的,更重要的是對(duì)女性產(chǎn)生的影響多數(shù)是消極的:它影響了女性的自信,也影響了女性對(duì)成功表現(xiàn)的期望。正如一些女性主義學(xué)者指出的:很大程度上是由于不同的性別認(rèn)同影響了個(gè)體的教育、職業(yè)選擇,也影響了個(gè)體對(duì)成功的期望。因此,女性主義學(xué)者們提出要改變這種受壓抑、受限制的性別認(rèn)同,這是對(duì)如何看待我們自己和看待我們自己的方式的文化限制和文化壓抑的一種挑戰(zhàn)。對(duì)這種受壓抑、受限制的性別觀念,一種觀點(diǎn)認(rèn)為可以通過心理學(xué)訓(xùn)練來(lái)改變定型的性別認(rèn)同;另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為可以通過學(xué)習(xí)過程來(lái)加以改變,即“一種女性主義的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)”。這種觀點(diǎn)認(rèn)為知識(shí)的產(chǎn)生和學(xué)習(xí)過程是人的一種活動(dòng),它涉及的不僅包括人及其頭腦,同時(shí)也包括環(huán)境,是物質(zhì)社會(huì)、人腦和環(huán)境的復(fù)雜的相互作用。因此,根據(jù)認(rèn)知理論,學(xué)習(xí)不僅是一種獲得知識(shí)的活動(dòng),而且是一個(gè)身份建構(gòu)、身份認(rèn)同的過程。正如有些學(xué)者指出的:“學(xué)習(xí)這種活動(dòng),從更本質(zhì)上講,是在認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)中,塑造身份的過程?!币虼耍趯W(xué)習(xí)中塑造什么樣的身份,尤其是女性在學(xué)習(xí)科學(xué)課程中應(yīng)該有什么樣的性別身份認(rèn)同,應(yīng)該持有什么樣的與科學(xué)課程相關(guān)的自我概念,對(duì)于她們學(xué)習(xí)的興趣、自信和效果都將產(chǎn)生重要的影響。不同的社會(huì)性別身份的認(rèn)同將為學(xué)生的學(xué)習(xí)和今后性別身份的發(fā)展提供不同的方向??赡軙?huì)出現(xiàn)這種情況:學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所從事的活動(dòng)枯燥乏味而且與他們所關(guān)心的事無(wú)關(guān),所以他們不希望成為學(xué)??茖W(xué)活動(dòng)的一部分,這種抵制和忽略將成為參與和學(xué)習(xí)的障礙。因此,從學(xué)習(xí)過程入手改變性別定型觀念和身份認(rèn)同可能是一種較為有效的嘗試。傳統(tǒng)的與物理學(xué)相關(guān)的自我概念和性別身份的形成性別角色的社會(huì)化是貫穿人們一生的性別認(rèn)同過程。這種性別認(rèn)同過程是從人的出生開始的,而父母在孩子的性別差異以及自我概念的形成中起著重要的作用。父母頭腦中的性別定型觀念通過與孩子的交流及其對(duì)孩子的教育傳遞給了孩子。在傳統(tǒng)性別觀念的支配下,多數(shù)父母認(rèn)為男性在數(shù)學(xué)和物理學(xué)方面的天賦從小就比女性更好,認(rèn)為女孩學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理學(xué)想要獲得和男孩相同的成就需要付出更多的努力。在這樣的觀念影響下,父母自然而然地使女性從小就遠(yuǎn)離那些與數(shù)學(xué)、物理學(xué)等自然科學(xué)相關(guān)的知識(shí)和能力的鍛煉。如給男孩的是復(fù)雜的、機(jī)械類的玩具,給女孩的則是簡(jiǎn)單的如布娃娃一類的玩具等等。同時(shí),父母更加注意對(duì)男孩早期的數(shù)學(xué)、物理學(xué)等自然科學(xué)課程的興趣的培養(yǎng),而對(duì)女孩這方面的培養(yǎng)則缺乏得多。這意味著,在女孩進(jìn)入學(xué)校之前以及隨后的幾年中,在與物理學(xué)相關(guān)的技術(shù)和科學(xué)領(lǐng)域的實(shí)踐機(jī)會(huì)就比男孩少,對(duì)自然科學(xué)知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)也比男孩少。所以當(dāng)老師以同樣的過程來(lái)教男孩和女孩時(shí),男孩就會(huì)比女孩表現(xiàn)得好,進(jìn)而比女孩在課堂上獲得更多的機(jī)會(huì)。這樣,學(xué)生對(duì)自己的性別認(rèn)同以及與“物理學(xué)相關(guān)的自我概念”就開始形成。學(xué)校教育是傳遞社會(huì)性別規(guī)范的正式場(chǎng)所。而上述不同的性別觀念通過學(xué)校教育得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)。教育孩子成為不同性別的個(gè)體已經(jīng)是一般學(xué)校中“隱藏的課程”。通常情況下,教師和教材傳遞著有關(guān)各種社會(huì)性別差異的信息。如物理學(xué)課本和教學(xué)大綱的內(nèi)容主要是以男性參與為主,而且其間所涉及的相關(guān)物理學(xué)的應(yīng)用也主要圍繞著男性的經(jīng)歷和興趣。這樣男性化的物理學(xué)文化本身就向?qū)W生傳遞著一種性別信息:物理學(xué)是一種男性從事的職業(yè)。除此之外,有關(guān)性別的各種看法經(jīng)過師生互動(dòng),尤其是通過老師的獎(jiǎng)賞和懲罰等行為傳遞給了學(xué)生,直接地影響學(xué)生的性別認(rèn)同。雖然很多研究表明,兩性在智力和能力上沒有本質(zhì)差別,但許多學(xué)校仍然會(huì)依據(jù)性別來(lái)組織教學(xué)。德國(guó)和其他一些國(guó)家的研究表明:在科學(xué)課程的教學(xué)中男生受到老師的關(guān)注比女生多,男生有更多與老師互動(dòng)的機(jī)會(huì),能夠獲得更多的課程信息的反饋,而且有更多的表達(dá)自己意見的空間,男生所占有的課堂時(shí)間幾乎為整個(gè)課堂時(shí)間的。更重要的是這種現(xiàn)象被大多數(shù)人,包括女性認(rèn)為是理所當(dāng)然的。另外,科學(xué)課程教師對(duì)男女生成就的評(píng)價(jià)也有所不同,多數(shù)教師認(rèn)為女生理解科學(xué)技術(shù)的能力比男生差,因此,女生科學(xué)課程成績(jī)好是因?yàn)樗齻兊那趭^,而男生則是因?yàn)樗麄兊穆斆骱椭腔?;而且科學(xué)課程教師比其他教師更多地認(rèn)為科學(xué)技術(shù)教育對(duì)女性的未來(lái)不重要。這樣,持有傳統(tǒng)性別觀念的家長(zhǎng)、老師就對(duì)不同性別的孩子的行為、認(rèn)知的領(lǐng)域以及期望進(jìn)行了分別的對(duì)待和培養(yǎng),從而加強(qiáng)了不同性別的孩子各自的興趣取向。受傳統(tǒng)的物理學(xué)文化和性別觀念的影響,在物理學(xué)課堂中不同性別產(chǎn)生不同的自我概念和身份認(rèn)同的差異是最大的。不僅僅是男孩,就連大部分女孩都認(rèn)為男孩有較好的理解物理學(xué)的能力。這就使得女孩認(rèn)為數(shù)學(xué)以及物理學(xué)對(duì)自己未來(lái)的重要性比男孩小。因此,作為個(gè)人目標(biāo),一般來(lái)說女孩在智力上的努力程度比男孩的努力程度要低,物理課也就成為男性展示才華的舞臺(tái)。與此同時(shí),女性就會(huì)越來(lái)越形成一種與物理學(xué)不相容的身份認(rèn)同,也使有較高天賦(在自然科學(xué)領(lǐng)域)的女孩的職業(yè)興趣比有較高天賦的男孩的職業(yè)興趣變得較為不固定,最終使女孩的價(jià)值目標(biāo)更有可能集中在服務(wù)業(yè)或文學(xué)、藝術(shù)方面。不幸的是,多數(shù)老師并沒有意識(shí)到這種傳統(tǒng)的性別觀念對(duì)女性能力的發(fā)揮、成就的取得以及她們未來(lái)的發(fā)展所產(chǎn)生

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