企業(yè)研究論文-建立與人力資本產權相符的報酬制度.doc

企業(yè)研究論文-建立與人力資本產權相符的報酬制度內容摘要：人力資本產權是人力資本市場交易中的行為關系，它包括人力資本的所有權及其派生出來的使用權、支配權和收益權等一系列權利的總和，是制約人們行使這些權利的規(guī)則。人力資本所有權制度的變遷過程是，人力資本載體與人力資本所有權主體趨于結合，而人力資本產權權能趨于分離。人力資本所有權歸誰，收益權就歸誰，人力資本是能帶來剩余價值的價值，它有權參與利潤的分割。年薪制和期權制是使人力資本所有者的目標利益函數(shù)與自身的利益函數(shù)相一致的一種定價和激勵機制。關鍵詞：人力資本產權報酬制度人力資本產權的概念與特征什么是產權？從經濟學的角度分析，產權是指由人們對物的使用所引起的相互認可的行為關系，用來界定人們在經濟活動中如何受益，如何受損，以及他們如何進行補償?shù)囊?guī)則。一個產權的基本內容包括行動團體對資源的使用權與轉讓權，以及收入的享受權。根據(jù)產權學派的理論，我們認為人力資本產權是人力資本市場交易中的行為關系，它包括人力資本的所有權及其派生出來的使用權、支配權和收益權等一系列權利的總和，是制約人們行使這些權利的規(guī)則。人力資本產權是一種人與人之間的行為關系，是為了界定和調整不同的利益主體之間的權益關系而形成的制度安排。人力資本產權是由于人力資本使用價值效用性和稀缺性而引起的。在人力資本市場交易中，人力資本所有者與非人力資本所有者之間發(fā)生著復雜的關系，人力資本產權制度確定了兩者之間的行為邊界，關系方式和權利所屬。人力資本市場的交易是一種產權交易，交易雙方在人力資本產權制度所規(guī)定約束條件下發(fā)生關系。在人力資本產權明確界定后，人力資本所有者與非人力資本所有者應該是平等的合作關系。人力資本產權是一種行為權利，是產權主體的意志表現(xiàn)，它包含所有權及其派生的支配權、處置權、使用權和收益權等。其中人力資本所有權是排除他人對人力資本的歸屬、控制和占有權利。它是人力資本產權構成的基礎，是其他權能實施的前提條件。人力資本處置權指的是人力資本產權主體在權利范圍內處置人力資本的權力，它可以是改變人力資本存在狀態(tài)、存量流動以及再投資等狀態(tài)。人力資本的收益權是指人力資本產權主體享有因使用人力資本而產生的利益分配權利。它是人力資本產權的第一位的、天然的特權。按照馬克思的觀點，人力資本與土地資本、金融（貨幣）資本等非人力資本一樣，是能帶來剩余價值的價值，它有權參與利潤的分割。按照薩伊的“三位一體，各得其所”、按要素分配的觀點，從人力資本對生產或社會提供的效益或貢獻而言，人力資本也要獲得利潤分配權，而且不同存量的人力資本或不同復雜程度的人力資本獲得的分配權應有所不同。人力資本的所有權、使用權、處置權和收益權是可以交易的，各項權能可以分解開來、分屬于不同的主體的。人力資本產權權能的分解性大大提高了人力資本產權的使用效率。人力資本產權權合一的初始格局約束了人力資本運行的效率發(fā)揮，而追求利益最大化的動機促使人力資本所有者通過交易主動地出讓一部分權利，由于交易成本小于初始產權格局所造成的效率損失，于是，所有者獲得更大的收益。當人力資本處于產交易市場中，人力資本產權的所有者會考慮未來的收益和成本傾向，并選擇他認為能實現(xiàn)他們的權利現(xiàn)值最大化的資源安排方式，促使人力資本向更有效更充分利用的市場轉移，從而實現(xiàn)帕累托最優(yōu)的狀態(tài)。人力資本產權與報酬制度的歷史考察在奴隸社會，奴隸整個人屬于奴隸主，通過剝削與被剝削關系，奴隸的人力資本產權載體與其人力資本所有權主體發(fā)生了明顯的分離，奴隸并不擁有人力資本的所有權，其人力資本所有權自然屬于奴隸主，奴隸主因此擁有奴隸的人力資本產權的各項權能。我們從Y巴澤爾對奴隸經濟的研究及舍溫羅森對人力資本的解釋中可以明確這點。Y巴澤爾在產權的經濟分析中研究了奴隸制條件下的奴隸的人力資本產權問題，他指出，“奴隸從頭到腳都是奴隸主的財產，因此其勞動成果就法定屬于奴隸主，首先，奴隸主拿走奴隸的任何東西，只不過是自己拿了從法律上說是屬于自己的東西。他們有權利，也有力量做到這一點?！币虼?，奴隸主剝奪了奴隸的人力資本的全部產權，享有絕對的所有權及其派生的各項產權。馬克思在雇傭勞動與資本中則寫道，“奴隸連同自己的勞動力一勞永逸地賣給自己的主人。奴隸本身是商品，但勞動力卻不是他的商品?！迸`完完全全屬于奴隸主，奴隸主可以任意處置奴隸，完全擁有奴隸的人力資本、財產權利。在非自由的生產方式下，人力資本產權僅限于產權載體與所有權主體相分離的不經濟模式。到了奴隸社會后期至封建社會，人力資本產權的權能發(fā)生了分離。Y巴澤爾研究指出：此時，奴隸是一種“主動的財產（full-fledgedproperty）”。這一思想后來被張五常進一步發(fā)揮，他指出：“勞動和知識都是資產。每個人都有頭腦，合作自行選擇，自作決定。我要指出的重要特征，是會作選擇的人與這些資產在生理上合并在一身，由同一的神經中樞控制，不可分離。跟這些資產混在一身的人可以發(fā)奮圖強，自食其力，自加發(fā)展或運用，可以不聽使喚，或反命令而行，或甚至寧死不從”。因此，“奴隸主對他們并不享有絕對的所有權?！蓖瑯?，農奴的人力資本產權的權能也只是部分地歸農奴主所有。在資本主義社會中，人力資本載體擁有了對自己的人力資本的所有權，并能在人力資本市場中自由地出賣自己的人力資本商品，經過交易，人力資本所有權的多種權能分屬不同的主體，產權學派論證了這種制度安排是經濟的，較為有效率的。Y巴澤爾研究得出：由于奴隸主完全擁有奴隸的人力資本所有權，導致奴隸主監(jiān)督奴隸的成本和政府保護奴隸主對奴隸的財產權利的費用越來越高，奴隸主不得不歸還部分的人力資本所有權給奴隸本人。在我國傳統(tǒng)的計劃經濟體制下，人力資本產權載體與所有權主體也是相分離的。人力資本產權的載體是活生生的，但其不能自由選擇職業(yè)，甚至沒有自由流動的權利，人力資本沒有相應的市場價格且不能自由轉讓，高人力資本存量不能獲得高收益，所有權主體本質上是國家。從人力資本所有權制度變遷的歷史考察我們可以得出：人力資本載體與人力資本所有權主體趨于結合，而人力資本產權權能趨于分離。人力資本載體只有擁有了自己人力資本的所有權，才能自由地支配自己的人力資本，自由地選擇工作，選擇最佳的方式去實現(xiàn)人力資本價值，獲取人力資本利益，從整體上保障人力資本的權利，從根本上激勵人力資本。馬克思在分析資本主義社會勞動力產權交易，即“資本雇傭勞動”時指出，勞動者要保存自己的勞動力就必須出賣勞動力，以使勞動力和生產資料相結合。但是這種出賣能在一定時限內，并在讓渡時不放棄他對于勞動力的所有權，否則，他就會從自由人論為奴隸，從商品所有權變?yōu)樯唐罚虼?，勞動者出賣給資本家的只是勞動力的暫時使用權和暫時支配權。在市場經濟條件下，由于制度確定了人力資本所有權屬于人力資本載體，因此，在人力資本產權交易中，人力資本所有權就無法轉移，交易和轉移的只是人力資