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素養(yǎng)全練(十一)議論文閱讀人文精神類一、閱讀下面的文字,完成第14題。讓崇尚英雄成為時代風尚余榮華“誰是英雄?今天,我們一起尋找?!?月21日開始,由人民日報社新媒體中心和眾多網(wǎng)絡媒體共同發(fā)起的“崇尚英雄精忠報國”大型網(wǎng)絡互動活動,引發(fā)互聯(lián)網(wǎng)上的傳播熱潮。與此同時,全國中小學也正在同步開展“崇尚英雄精忠報國”主題活動?!俺缟杏⑿邸辈⒉皇且尯⒆尤プ觥傲λ荒芗啊钡氖?而是教導他們從小擁有遠大志向、寶貴勇氣和拼搏精神。相信,“怎樣的人稱得上英雄”“用什么方式去報國”會成為孩子之間熱切討論的話題。國家也在回應著人民的情感與心聲。為了捍衛(wèi)英烈,英雄烈士保護法上月底全票表決通過,并于5月1日起施行。該法莊嚴宣告:“國家和人民永遠尊崇、銘記英雄烈士為國家、人民和民族做出的犧牲和貢獻?!痹谝粋€和平的年代,英雄情懷更顯珍貴?!俺缟杏⑿劬覉髧被顒又?有一句話被網(wǎng)友反復點贊:“哪有什么歲月靜好,只不過是有人為你負重前行?!避娙?、警察、維和戰(zhàn)士、消防官兵他們在高風險的崗位上默默奉獻,不少人為了國家和人民、和平與發(fā)展壯烈犧牲。尋找英雄、崇尚英雄,更要努力成為英雄。新時代的中國,同樣需要英雄精神。默默鉆研數(shù)十載的科技人員,堅守脫貧攻堅第一線的基層干部,累倒在手術(shù)臺旁的醫(yī)生,對每個孩子都關(guān)懷備至的教師英雄精神不僅體現(xiàn)在剎那間的生死抉擇,而且體現(xiàn)在經(jīng)年累月的執(zhí)著堅守。在日常工作中恪盡職守,在普通崗位上埋頭苦干,每個人都可以成為“自己的英雄”。“天地英雄氣,千秋尚凜然?!睙o論哪一個時代,英雄的事跡和精神都是激勵社會前行的強大力量。期盼“崇尚英雄”成為風尚,榮光永遠傳承,英雄永不獨行。(選自人民日報,有刪改)1.文章兩段,從哪三個方面表明“崇尚英雄”正在成為風尚?請簡要概括。參考答案網(wǎng)絡媒體發(fā)起“崇尚英雄精忠報國”網(wǎng)絡互動活動;全國中小學同步開展“崇尚英雄精忠報國”主題活動;上月底全票通過英雄烈士保護法。解析本題考查學生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語言,把握中心句??吹筋}目首先要在審題后確定答案范圍,提取答案時要精讀相應語段,找到關(guān)鍵語句,然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來。2.第段中“哪有什么歲月靜好,只不過是有人為你負重前行”為什么會“被網(wǎng)友反復點贊”?參考答案這句話點出了在社會穩(wěn)定的背后,那些默默無聞的高風險崗位上的奉獻者們所付出的巨大代價,引發(fā)了人們對這些行業(yè)和奉獻者的關(guān)注。解析本題考查學生理解分析文章內(nèi)容的能力。學生要盡量利用文本中的信息,結(jié)合文章中心及上下文來理解分析。3.簡析第段畫線句運用的論證方法及其作用。參考答案舉例論證。具體有力地證明了社會中處處是英雄這一論點,增強了文章的說服力。解析本題考查議論文的論證方法和作用。議論文常見的論證方法有四種,舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證,這是必須要知道并記準確的內(nèi)容。其作用要根據(jù)具體的文章來作答。文章第段畫線句子主要運用了舉例論證,具體有力地證明了社會中處處是英雄這一論點,增強了文章的說服力。4.聯(lián)系文章和下面材料,談談你對“英雄”的認識。(80100字)材料5月14日,川航空客A319在飛經(jīng)成都上方時駕駛艙右前擋風玻璃突然破裂,面對瞬間釋放的駕駛艙壓力、每秒250米的直面風、零下40的低溫和大部分設備失靈的困境,機組人員沉著應對,憑借技術(shù)和經(jīng)驗成功迫降。機長劉傳健被人們稱為“英雄機長”。答案略解析本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。這是一道開放性試題,解決此類題型,要注意寫出感悟最深的一點,絕對不能脫離文章內(nèi)容。要運用議論性的語言,語言通順、有條理。結(jié)合文章和材料內(nèi)容,說出對“英雄”的認識即可。二、閱讀下面的文字,完成第14題?!耙а馈笔且环N修煉向賢彪寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。干事創(chuàng)業(yè),往往需要一番“咬咬牙”的堅持。黨史上,有位干部因“咬牙”而聞名。1943年,冀南抗日根據(jù)地斗爭異常艱苦與殘酷:戰(zhàn)斗頻繁,嚴重旱災,莊稼顆粒無收,痢疾、霍亂盛行。時任冀南區(qū)黨委書記、行署主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮,一邊堅持對敵作戰(zhàn),一邊組織生產(chǎn)自救,還深入敵后做群眾工作,累得多次吐血。憑著頑強的意志和樂觀主義精神,他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過了最艱難的時期,因此得名“咬牙干部”。“咬牙”體現(xiàn)的是堅韌。人生之路難以一帆風順,唯有不畏艱險、直面挑戰(zhàn),堅持不懈、持之以恒,才能采擷成功的果實。習近平總書記當年在梁家河插隊時,什么活兒都干,開荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、挑糞從不惜力,磨礪出不畏艱險、百折不撓的意志品格。成功往往只獎賞那些堅韌的人,一件工作、一項事業(yè)干到最艱難的時候,往往最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅持下來,就容易突出重圍、打開局面?!耙а馈闭蔑@的是智慧。京劇沙家浜中,18名新四軍傷病員被困蘆葦蕩,因連續(xù)多日面臨日偽軍的“掃蕩”,體力和毅力幾近極限。指導員郭建光激勵大家:有利的情況和主動的恢復,往往產(chǎn)生于再堅持一下的努力之中。最終,他們以“再堅持一下”的頑強精神,迎來了大部隊的反“掃蕩”。咬緊牙關(guān)的堅持精神,不僅需要不畏艱難的勇敢,也需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅持下去,就能變被動為主動?!耙а馈碧N含的是擔當。在重壓和困難面前“咬牙”堅持,強健的是人的內(nèi)心。“拼命黃郎”黃大年,平均每年出差130多天,一回來就一頭扎進實驗室。他的研究首次推動我國快速移動平臺探測技術(shù)裝備研發(fā),攻克了技術(shù)瓶頸。正是“咬牙”背后的擔當精神,成就了黃大年無悔的人生。行百里者半九十。越接近成功就越艱難,越艱難就越要堅持,否則就會前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說,“咬牙”是成功的序曲。沒有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”,就沒有以“氣”勝“鋼”的功績;沒有谷文昌一次次面對失敗后的“咬牙”,就沒有沙海變綠洲的奇跡;。拿出不達目的誓不罷休的執(zhí)著,砥礪千磨萬擊還堅勁的意志,知難而進、久久為功,多經(jīng)歷幾次“咬牙”,一個人必能闖關(guān)奪隘、化險為夷,用奮斗之犁開辟前行之路。唯其艱難,更顯勇毅?!耙а馈笔且环N修煉,在一次次“咬牙”中,軟弱將變得堅強,稚嫩將變得成熟,徘徊將變得堅定。(選自人民日報,有刪改)1.文章段是從哪三個方面論述“咬牙”精神的?參考答案“咬牙”體現(xiàn)的是堅韌;“咬牙”彰顯的是智慧;“咬牙”蘊含的是擔當。解析本題考查對文章內(nèi)容的概括能力。解答此題,需讀文段,找出每段的中心句。段每段的首括句就是段落的中心句。抓住這三個中心句,進行綜合即為答案。2.本文主要運用了什么論證方法?試舉一例并分析其作用。參考答案舉例論證。文章第段舉了習近平總書記當年在梁家河插隊時艱苦努力的例子,論證了“咬牙體現(xiàn)的是堅韌”這一觀點,使論證更具體,更具說服力。解析此題考查對論證方法的判定及其作用的分析能力。解答此題,頭腦中必須有論證方法及其作用的知識儲備,才能準確辨析和分析。通讀全文,本文主要運用的論證方法是舉例論證。比如文章第段舉了習近平總書記當年在梁家河插隊時艱苦努力的例子,論證了“咬牙體現(xiàn)的是堅韌”這一觀點,使論證更具體,更具說服力;再如第段舉了“拼命黃郎”黃大年具有擔當精神,“咬牙”攻克了技術(shù)瓶頸,成就無悔的人生的例子,真實具體地論證了“咬牙蘊含的是擔當”這一分論點,說服力強。3.簡要分析第段的論證思路。參考答案首先提出“咬牙體現(xiàn)的是堅韌”這一分論點,然后通過道理論證和舉例論證,舉了習近平總書記的例子,論證了這一觀點,最后得出只有堅持才能突出重圍、打開局面的結(jié)論。解析本題主要考查文段的論證思路,需要細讀第段,明確這個語段的分層,然后分析每一層,可以從論證方法入手,最后用標志性詞語組織語言答題。4.模仿第段畫線句的句式,給本段補充一個論據(jù)。答案示例沒有王進喜用身體堵住井噴的“咬牙”,就沒有大慶油田的傳奇(沒有愛迪生面對失敗的一次次“咬牙”,就沒有發(fā)明成功后的喜悅沒有司馬遷在酷刑面前的“咬牙”,就沒有史學巨著史記的問世)解析本題考查圍繞論點選擇事實論據(jù)的能力和仿寫能力。認真讀第段畫線句子,分析句子特點:兩個分句內(nèi)容上都是列舉事實,我們補充的論據(jù)也應該是事實論據(jù);兩個句子結(jié)構(gòu)上都采用“沒有就沒有”的句式,我們仿寫的句子也應該采用這種句式。讀書學習類三、閱讀下面的文字,完成第14題。信息時代更需經(jīng)典閱讀信息時代為我們提供了獲取信息的便利,世界變得既立體又平面。所謂立體,是指信息的豐富性使我們?nèi)菀纵^為全面地了解事物,使我們處在一個與世界的立體聯(lián)系之中;所謂平面,是指大家處于同一個平面上,凌駕于人們之上的權(quán)威似乎在逐漸消逝。對于年輕人來講,這似乎是一個無所不能的時代,也應該是一個幸福的時代。然而事實似乎并非如此,普遍的焦慮彌漫在年輕人中間:我想知道一切,我也似乎能夠知道一切,但卻不知道我應該知道什么選擇的自由,使年輕的朋友們感受到了前輩們從未有過的恐慌。網(wǎng)絡信息與傳統(tǒng)出版業(yè)最大的不同,是前者較少受到社會理性的約束和過濾。網(wǎng)絡上,越具有個人色彩的東西就越具有吸引力,越容易受到追捧,這樣的東西有很大概率是“脾氣”,而不是具有深厚時代文化內(nèi)容的個性。閱讀上的羊群效應使人產(chǎn)生從眾心理,很多青年人在潛意識里以為通過這種“海量”閱讀就可以產(chǎn)生知識和智慧,就可以建立“三觀”,但最終,他們得到的卻只有空虛和焦慮。這時候,基礎閱讀或者叫經(jīng)典閱讀的重要性就顯現(xiàn)出來了。經(jīng)典是什么,經(jīng)典就是永不過時的東西,它是人類按照自己的根本利益共同選擇下來的文明成果,是建立正確的價值觀和人生觀的文化基礎。經(jīng)典閱讀,會在潛移默化中讓人習得珍貴的思維方式和價值觀念,尤其是在童年、少年和青年時期。比如讀四大名著,孩子首先會為故事所吸引,而這些故事本身,都深深鐫刻著中國人在漫長歷史過程中總結(jié)出來的思維模式和價值觀念。故事的演進,會幫助孩子們辨別正邪、建立是非觀念,也使他們從中感受到扶危濟困、除暴安良的快樂和堅忍不拔的精神,燃起追求正義的熱情等,而這些,都是生活的精神原動力。如果說小說主要作用于人的思維方式,詩詞則直接作用于人的情感模式。比如小兒皆可誦的春曉:“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風雨聲,花落知多少?!贝汗饷篮?生命美好,不能因貪睡而錯過,對春光的珍愛與對生命的珍惜已拆解不開,春光與生命,時代與生活是如此讓人愛戀,以致使人們不愿放棄片刻的光陰;詩中即使含有一絲絲的傷感,也立刻在這種青春的情緒中蒸騰為對生活與生命的深情感受。愛讀這些詩的孩子,一定是熱愛生活的。打個比方,經(jīng)典閱讀帶來的思維模式和情感模式,就像是我們大腦的最佳操作系統(tǒng)。越早安裝越好,任何時候安裝都不算晚。有了這個操作系統(tǒng),我們就能更從容地面對海量的信息,擺脫喧嘩和浮躁,消除恐懼和焦慮,在令人眼花繚亂的世界里沉靜下來,知道哪些是要選擇的,哪些是可以忽略的,世界因此會變得更加真實和有意義。(選自人民日報,有刪改)1.通讀全文,你認為這篇文章的中心論點是什么?參考答案信息時代(更)需要經(jīng)典閱讀。解析本題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點,有的則含在第一段中或最后一段中,少量的在文中,還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時,要在理解文章的論證層次的基礎上,結(jié)合文章的題目(或論題)、開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。2.閱讀文章第段,說一說:與傳統(tǒng)出版業(yè)相比,網(wǎng)絡信息具有哪些局限性?參考答案網(wǎng)絡信息較少受到社會理性的約束和過濾;往往只是有個人色彩(脾氣),而不具有深厚時代文化內(nèi)容;讓人得到的只有空虛和焦慮。解析本題考查對文本信息篩選概括的能力。為了達到準確地理解文章的內(nèi)容、篩選要點、歸納概括這一目的,有三個原則:帶著題目,通讀全文,把握大意;對照考題,找到答題區(qū)間,篩選出相關(guān)的語言材料,選好答題的角度,組織好答題的語言;快速瀏覽全文,驗證答案。3.文章第段在論證過程中主要使用了哪種論證方法?有何作用?參考答案舉例論證。舉出讀四大名著的例子,具體有力地論證了經(jīng)典閱讀,會在潛移默化中讓人習得珍貴的思維方式和價值觀念的觀點。解析本題考查論證方法的作用。本題列舉“閱讀四大名著”的事例,運用了舉例論證方法,其作用要結(jié)合文章的分論點和中心論點分析。4.結(jié)合本文內(nèi)容和你的閱讀經(jīng)驗,談談你對第段畫線句的體會。答案略解析主觀性試題。解答此類試題一般采用“觀點+理由”的格式,即言簡意賅地表述自己的觀點,再用“比如”“例如”之類的詞語,結(jié)合題目的相關(guān)要求、文章內(nèi)容和自己的親身經(jīng)歷來談體會,語言要通順,表意要明確,盡量有文采。只要切合文題要求,言之成理即可。四、閱讀下面的文字,完成第15題。人生因閱讀而氣象萬千每至世界讀書日,這樣一張照片所定格的歷史瞬間總會被人提起:1940年10月22日,英國遭受空襲,位于倫敦的荷蘭屋圖書館也難以幸免,幾乎被炸成廢墟,墻壁傾頹,磚石滿地,但有3名男子竟不顧敵機剛剛離去,又在尚未倒塌的書架前翻撿書籍。戰(zhàn)火的殘酷與讀書所展現(xiàn)的不屈意志,兩相對比,不僅給人以強烈的視覺沖擊,更給人以持久的感動?;蛟S,也會有人不解:戰(zhàn)火紛飛,還不忘閱讀,為的是什么?“很多人被生活的艱難折磨得心靈枯萎,但有書香滋潤的靈魂不會?!辈痪们?在一家書店里看到的一則讀者留言,或許可以作為解答。對于那3名男子而言,閱讀絕非是暫時忘記戰(zhàn)亂的“鎮(zhèn)定劑”,而是勇敢面對現(xiàn)實,讓精神再次振奮、讓意志戰(zhàn)勝淚水的方法和途徑。閱讀何以有這樣的偉力?一位作家曾指出,閱讀實際上會給人以兩種收獲,一種是通過讀書,知道自己原來不知道的東西;另一種是通過讀書觸發(fā)反思,知道自己本來就有的東西,并激活它。前者是知識,后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”,越是面臨困難和選擇之時,閱讀的力量就越能顯示出來。一個人的努力往往會讓自己有更多的選擇,知識讓我們理解每一項選擇的意義,而智慧還能進一步讓人知道,自己的選擇是符合內(nèi)心的,從而堅定前行的意志。人生如果遠離了閱讀,就等于一間房子沒有窗戶。曾國藩一生飽覽群書,文章筆力雄厚,就連梁啟超都稱贊他“可以入文苑傳”。然而,即使有如此深厚的功底,他依然認為自己有“三恥”,居第一位的,就是對天文和算學“毫無所知”。一物不知,便深以為恥,曾國藩們之所以會有如此認識,就因為他們深刻地知道,讀書“能養(yǎng)人精神”。書籍并不是裝點門面的飾品,而是精神的營養(yǎng)品。遠離書籍,只會讓人生之路走向狹隘,甚至禁錮心靈;浸潤書香,才能讓我們駛向無限廣闊的海洋。讀書或許并不必然導向外在的成功,但它必然指向內(nèi)在的豐沛。這些年,兩季中國詩詞大會的冠軍,驚艷了無數(shù)人,一位是第二季的武亦姝,另一位是第三季的雷海為。令人動容的,并不僅僅是武亦姝2000多首詩詞記憶量的才情,也不全是雷海為以外賣小哥身份成功逆襲的不凡,更是因為他們身上散發(fā)的那種“閑看花開花落,漫隨云卷云舒”的從容淡定。這樣一份獨特的氣質(zhì),正源于閱讀的滋養(yǎng)。有句話說得好:“讀書多了,容顏自然改變,許多時候,自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云,不復記憶,其實它們?nèi)允菨撛诘?在氣質(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無涯,當然也可能顯露在生活和文字中。”有人以為,讀書太多,容易脫離生活,其實不然,讀書并不是要遠離這個世界,而是要讓人擁有平視世界的眼睛,閱讀本身就是為了更好地生活。正如哲人所言:“一個人和書籍接觸得愈親密,他便愈加深刻地感到生活的統(tǒng)一,因為他的人格復化了,他不僅用他自己的眼睛觀察,而且運用著無數(shù)心靈的眼睛?!奔人茉熵S盈的內(nèi)心,又給人以豐富的生活,這恐怕便是閱讀之于人生的獨特意義。(有刪改)1.文章開頭描述了照片所定格的歷史瞬間,有什么作用?參考答案照片描述了3名男子在戰(zhàn)火紛飛中仍不忘閱讀的故事,激發(fā)了讀者的興趣;引出下文對“閱讀偉力”的論述;作為一個事實論據(jù),論證了“閱讀能豐盈人的內(nèi)心”。解析本題考查段落在文章中的作用。解答作用類試題要結(jié)合文章特點,從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面進行分析。議論文開頭段一般有引出論點或者論題的作用;有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,還能起到論證論點的作用。結(jié)合文章內(nèi)容分析即可。2.閱讀第段,用自己的話說說“曾國藩們”是怎樣的一類人。參考答案飽覽群書、文章筆力雄厚的人;一物不知便深以為恥的人;懂得讀書“能養(yǎng)人精神”的人。解析本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文,逐段了解基本意思,特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎上,審清題意,鎖定有效信息范圍,準確地捕捉到所需要的有效信息。對篩選出的信息認真比較,選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語句子作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進行概括作答。本題作答時要注意答題內(nèi)容的全面。3.第段運用的主要論證方法是,論證了的觀點。參考答案舉例論證閱讀必然指向內(nèi)在的豐沛,從而引起外在的改變解析本題考查論證方法的作用。本題列舉“兩季中國詩詞大會的冠軍”的事例,運用的是舉例論證,其作用要結(jié)合文章的分論點分析。4.如何理解文章題目“人生因閱讀而氣象萬千”?參考答案閱讀能塑造豐盈的內(nèi)心,又給人以豐富的生活(閱讀可以收獲知識與智慧,讓我們理解選擇的意義,能夠堅定前行的意志;閱讀能解放心靈,讓人生之路無限廣闊;閱讀必然指向內(nèi)心的豐沛,從而讓人有外在的改變)。解析本題考查對題目的理解。本文的題目運用了比喻的說法?!皻庀笕f千”形容景象或事物壯麗而多變化。這里用來喻指閱讀給人帶來的各種各樣的改變。本題要在理解文章內(nèi)容的基礎上,概括閱讀的意義和作用。5.根據(jù)文章內(nèi)容,結(jié)合自己的讀書事例,從一個方面談談你因閱讀而發(fā)生的改變。參考答案曾有一段時間,學業(yè)考試復習讓我忙碌不堪,心生抱怨,我讀了王開嶺的精神明亮的人,書中福樓拜在忙碌中依然會捕捉生活之美,這種做法深深打動了我,讓我懂得了“人可以忙碌卻不可庸碌”的道理,在忙碌中仍能享受生活的美好。解析這是一道主觀性試題。根據(jù)文章所闡述的閱讀的目的和意義,選擇通過讀書改變了自己的認知,從中悟出生活的道理或哲理的事例即可。答案不唯一,符合題目要求即可。生活哲理類五、閱讀議論文等,完成第14題。等,取“等待”之義。它既不主動求證,又不拒絕演繹;既讓過往莫名撓頭,又在現(xiàn)實面前坦然露臉;既輻射自然和生命的日光,又聚焦道德和愛的月色。等,是詩一般的恣肆凝聚,哲學一樣的理性鋪陳。春花等料峭過后的開放,秋葉等西風緊束之余的飄零,等的是一份自然而然;等米下鍋,等菜上桌,等的是一份豐稔期許;等而下之,等閑視之,等的是一份逍遙自在。等量齊觀,心存一顆佛心;等因奉此,秉承一業(yè)操守。等,其實就是一種和中的積極態(tài)度,一種對世界對人生的本源看法和清正做派。等是一種智慧。姜尚直鉤無餌垂釣渭水,等來了明慧天子周文王禮賢下士的相遇;卓文君詩心悱惻堅守空房,等回了浪子司馬相如最初的愛戀。這何嘗不是一種充分自信、甘于隱忍的智慧?等是一種境界。蘇武持節(jié)牧羊北海十九年,須發(fā)皆白,只等歸漢,心純?nèi)缪?譚嗣同坐等殺頭,慷慨悲歌“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,以酬圣主、民心與變法;金岳霖情篤林徽因,不因其嫁作梁婦而忸怩,不因其早逝而改弦易轍,一等就是終身不娶。此心,此志,此情,天地為證,日月可鑒。當今社會物欲橫流,當今時代瞬息萬變,但總有云卷云舒間的寵辱皆忘讓人去等候,總有花開花落時的去留無意讓人去期待。西方諺語道:“走得太快,靈魂跟不上,我要停下來,等一等靈魂?!膘`魂不開口,就讓我們一起“等一等”吧!等洪荒的曠遠詭秘,等原野的繽紛,等文學燃起的希望,等自然唱起的旋律,等萬物亮出的生命底色。等一等,兩個人的愛情便可濕潤江南;等一等,一個人的寂寞便可開出花來;等一等,愛默生的自然世界便會呈
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