《游俠列傳》上課用.ppt

課前預(yù)習(xí),（1）了解史記及其作者司馬遷。 （2）借助課下注釋、工具書、譯文，疏通文意，讀懂文章內(nèi)容。將不懂或有疑問的字詞用筆畫出，課上集中解答。 （3）在讀懂文章的基礎(chǔ)上，找出文中能概括游俠可貴品格的詞語，并劃出。 （4）思考：文中所強調(diào)的俠客的品格與你心目中或現(xiàn)代作品中所表現(xiàn)的俠客有何異同？,游俠列傳,司馬遷,史記,司馬遷,司馬遷（約前145-約前90），字子長，西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。夏陽（現(xiàn)在陜西韓城南）人。,司馬遷的父親司馬談是漢朝太史令（掌管起草文書、監(jiān)管國家典籍、天文、歷法的官職，相當(dāng)于現(xiàn)在國家圖書館館長一職）。 司馬遷十歲誦古文，二十歲外出考察，足跡遍及大江南北。公元前108年，司馬談去世，司馬遷接替做了太史令，公元前103年，其開始撰寫史記，后因替投降匈奴的李陵辯護，而入獄遭宮刑，歷盡艱辛，繼續(xù)寫書，54歲著成太史公書， 即史記。 著書的動機有三：（一）秉承先父遺志 （二）繼承春秋精神 （三）肩負(fù)史家職責(zé)。,史記簡介,史記是我國第一部紀(jì)傳體通史,記載了從傳說中的黃帝到漢武帝長達三千年的歷史。紀(jì)傳體是司馬遷首創(chuàng)的體例，全書五十二萬多字 。 全書共130篇，為“五體結(jié)構(gòu)”：本紀(jì)12篇，是全書提綱，敘述歷代帝王的歷史；列傳70篇，記述歷代諸侯之外名官名人和少數(shù)民族的事跡；世家30篇，敘述貴族王侯的歷史；表10篇，用表格來簡列各個歷史時期的簡單大事記； 書8篇，則記述制度發(fā)展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會經(jīng)濟、河 渠地理等諸方面內(nèi)容。 本紀(jì)和列傳是全書的中心，在書中所占篇幅最大，所以稱之為紀(jì)傳體。 史記不但具有很高的史學(xué)價值，而且具有很高的文學(xué)價值，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。,與史記相關(guān)的文學(xué)常識積累,“前四史”：史記 司馬遷（西漢） 漢書 班 固 （東漢） 后漢書 范 曄（南朝宋） 三國志 陳 壽 （西晉） “史學(xué)雙璧”： 宋代司馬光資治通鑒 西漢司馬遷史 記,前面的正文是人物的生平描述，這部分皆以代表性事件或逸事銜接交雜而成。 正文后面會加上作者的評論或感想，通常以“太史公曰”為起頭，內(nèi)容或有作者的個人經(jīng)歷，或有對人物的評價，或有收集資料的過程，但以評論題材人物的性格與行事為主，這也呼應(yīng)司馬遷在自序中“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的寫作目標(biāo)。,史記的文章可分成兩個部分：,游俠列傳是史記名篇之一，記述了漢代著名俠士朱家、劇孟和郭解的史實。司馬遷贊揚了他們“其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困不矜其能，不伐其德”等高貴品德。,俠，產(chǎn)生于禮崩樂壞、人性光輝極度張揚迸放的春秋亂世。在反抗暴秦、楚漢相爭的動蕩歲月里，到處是萍蹤俠影，劉邦的許多部下都曾經(jīng)是游俠，再加上漢初寬松自由的黃老政治，使得西漢成為游俠的第二個黃金時代。,歷史背景,仗 劍 行 俠,游俠 與刺客的區(qū)別,游俠是閑云野鶴,不為人利用，只以武力維護自己心中的原則。通常統(tǒng)治者認(rèn)為他們“以武犯禁”，用現(xiàn)在話說是擾亂社會秩序的無政府主義者。 而刺客則往往是某個名士的門客，為統(tǒng)治者所用，為主人的目的（往往帶有政治性質(zhì)）而犧牲。正所謂“士為知已者死”，是為大義之所在。這類人比較討統(tǒng)治者喜歡。,誦讀課文,要求：1、讀準(zhǔn)字音。 2、讀清句讀。 3、讀出語氣。,為下列劃線的字注音： 歆（ ）羨 不贍（ ） 延頸（ ）精悍（ ）剽（ ）攻 自矜（ ）睚眥（ ）軹( )人 箕踞（ ）肉袒（ ）軥( )牛 逡（ ）巡 盜跖（ ）縣掾( ) 不中訾( ) 使之嚼( ),xn,shn,jng,hn,pio,jn,yz,jj,tn,qn,zh,zh,q,yun,z,jio,對照譯文 整體感知,概述各段文意 梳理文章結(jié)構(gòu),第一段：簡述著名俠士朱家。 第二段：介紹郭解的性格發(fā)展。 第三段：郭解與傲慢少年。 第四段：郭解調(diào)解矛盾。 第五段：郭解為人求事。 第六段：郭解遷徙茂陵的風(fēng)波。 第七段：郭解之死。 第八段：種種行俠的人。 第九段：太史公的評論。,各段段意,全文可分為三個部分,第一部分：（第1段，朱家 略寫） 第二部分：（2-7段，郭解 詳寫） 第三部分：（8-9段，為俠者甚眾）,積累文言知識 疏通文段意思,梳理第一段重點文言知識、詳解課文：,魯朱家者，與高祖同 時。（判斷句） 和，同 同一時代 魯人皆 以 儒教，而朱家 用 俠 聞。 都 用 介詞，因為，由于 聞名 所 藏 活 豪士以百數(shù)，其余庸人不可勝言。 藏匿 使動，使活，救活 盡,然 終 不 伐 其 能，歆其德 然而 始終 夸耀 自己的 炫耀 諸所嘗 施，唯恐見之 曾經(jīng) 施恩 振 人不 贍，先從貧賤始。 富足，充足 家無余財，衣不 完 采，食不重味，乘不過軥牛 完整的 乘坐,專趨人之 急， 甚（于）已之私 奔走 形作名，危急之事 厲害，嚴(yán)重 既 陰脫 季布將軍之 厄 已經(jīng) 暗中解救 災(zāi)難 及 布尊貴，終身不見也 等到 自 關(guān)以東，莫 不延頸愿交焉 從 沒有誰 兼詞，于之，和他,梳理第二段重點文言知識、詳解課文：,解父以 任俠，孝文時 誅死 介詞，因為 行俠 被殺死（被動句） 少時陰賊，慨不快意，身所殺 甚 眾。 很，十分 以軀借交報仇，藏命作奸剽攻不休 停，停止,及鑄錢掘冢，固不可勝數(shù)。 適有天幸，窘 急 常得脫，若遇赦。 更 折節(jié)為儉， 以德報怨，厚施而薄望。 然其自喜為俠益 甚,至于,本來,窘迫,危急,或,更加 改變,更加 嚴(yán)重,然而,既已振人之命，不矜 其功 已經(jīng) 夸耀 自己的 其陰賊著 于 心， 卒發(fā)于睚眥如 故云 附著 在 通“猝”，突然 像一樣 從前 而少年慕其行，亦輒 為報仇，不使知也 仰慕 總是 替，給，介詞 解姊子 負(fù) 解之勢，與人飲，使之嚼 勢力 讓,非 其 任，強 必 灌之 勉強 一定 人怒，拔刀刺殺解姊子，亡 去 逃跑 離開 以 翁伯之義，人殺吾子，賊不得 憑借 倒裝句，“不得賊” 棄其尸 于道，弗葬，欲以（之）辱解 拋棄 在 不 用（這種做法）,解使人微知 賊 處 藏身處 賊窘自歸，具以 實告解（介詞短語后置句） 窘迫 以實具告解 解曰：“公殺之 固 當(dāng)，吾兒不直?！?本來 適合，得當(dāng) 遂去其賊， 罪其姊子，乃收而葬之。 使動，使離開 歸罪于 并 諸公聞之，皆多解之義，益 附 焉 更加 依附 兼詞,解出 入，人皆避之 外出 歸來 有一人獨箕踞 視之，解遣人問其名姓。 看 他的 居邑屋至不 見敬，是 吾 德不修也，彼（有）何罪 （竟）至于 被見 這（是） 道德修養(yǎng) 判斷句，省略句 乃 陰 屬 尉史曰：“是人， 暗中 通“囑”,囑咐 吾 所 急也， 至踐更時脫之.” 的人 免除,梳理第三段重點文言知識、詳解課文：,每至踐更，數(shù)過，吏弗 求 多次 要求 怪 之， 問其 故，乃解使脫之 意動用法，認(rèn)為奇怪 緣故 是 箕踞者乃肉袒謝罪 于是 少年聞之， 愈益慕解之行 代詞，代這件事 更加,邑 中賢 豪居間者以十?dāng)?shù)，終不 聽 城邑 賢人 豪杰 始終 聽從 定語后置句 客乃見郭解。解夜 見仇家，仇家曲聽解 于是 名作狀，在夜間 勉強 解乃謂仇家曰 對說,梳理第四段重點文言知識、詳解課文：,今 子 幸 而聽解 您 幸虧 解 奈何 乃從他縣奪人邑中賢大夫 權(quán)乎 如何，怎么 竟然 侵奪 賢豪 調(diào)解權(quán) 乃 夜去，不使人知 于是 且無用， 待我去 暫且不要聽從（我的調(diào)解 ） 離開 令洛陽豪居其間， 乃聽之 從中調(diào)停,解 執(zhí) 恭敬，不敢乘車入其縣廷 出入 之旁郡國， 為人請求事，事可出，出之 到去，動詞 替 不可者， 各 厭其 意 的事情 各方面 心意,梳理第五段重點文言知識、詳解課文：,諸公 以 故 嚴(yán)重之，爭為用 因為 （這個）原故 夜半 過門常十余車 訪，探望/上門拜訪 請得解 客 舍 養(yǎng)之 門客 供養(yǎng),及 （朝廷） 徙豪富（于）茂陵也， 等到(漢武帝元朔二年） 遷徙 （到） 解家貧，不中訾， 吏恐，不敢不徙 （但遷徙的名單里有郭解的名字） 害怕 衛(wèi)將軍為言：“郭解家貧不中徙?！?替 ，介詞,梳理第六段重點文言知識、詳解課文：,布衣權(quán) 至 使將軍為言，此其家不貧 達到 替，介詞 解家遂徙。諸公送者 出千余萬 于是 出資 軹人楊季主子為縣掾，舉徙解 做，動詞 提議，提名 解兄子斷楊掾頭。由此楊氏與郭氏為仇。 從此 成為，動詞,解入關(guān)，關(guān)中賢豪（無）知與不知， （無論）知道 聞 其 聲， 爭 交歡解。 聽說 名聲 爭相 結(jié)交 解為人短小，不飲酒，出未嘗有 騎。 不曾 已又殺楊季主 不久,梳理第七段重點文言知識、詳解課文：,楊季主家上書，人又殺之（于）闕下。 家人 （在）（省略句） 上聞，乃 下吏 捕解。 于是 解亡，置其母家室夏陽，身至臨晉。 逃亡 安置 居住 臨晉籍少公素不知解，解冒，因 求出關(guān) 平素 順便 要求 籍少公已出解，解 轉(zhuǎn) 入太原 送出 輾轉(zhuǎn) 進入,所過 輒 告主人家。吏逐之，跡至籍少公。 總是 追蹤 少公自殺，口 絕。 久之，乃得解。 口供 斷絕 過了很長時間 窮 治所犯，為解所殺，皆在赦前 窮究，追究到底 懲辦 表被動，被 軹有儒生侍使者坐，客 譽郭解， 陪侍 門客 稱贊 生曰：“郭解專以奸 犯公法， 何謂賢！ 邪惡，狡詐 觸犯，侵犯 怎么,吏以此責(zé)解，解實不知殺者。 確實 殺者亦竟絕，莫知 為誰。 終究 沒有誰 是 吏奏解無罪。 奏報,御史大夫公孫弘議曰： 議論 “解布衣為任俠行權(quán)， 以 睚眥殺人， 平民百姓 因為，介詞 小事 解雖弗知此，此罪 甚 于解殺之。 罪過 嚴(yán)重 介詞，比 介詞短語后置句 當(dāng)大逆無道。” 判決 遂族郭解翁伯。 滅族,自是之后，為俠者極眾，敖而無 足 數(shù)者。 這 值得 然關(guān)中雖為俠 而逡逡有退讓君子之風(fēng)。 但是 做俠士 卻 風(fēng)度 謂語后置句 至 若之徒，此盜跖居民間者耳，曷足道哉 至于 像 這類人 罷了 同“何”，哪里 此乃 鄉(xiāng)者朱家之羞也 判斷句 引以為恥,梳理第八段重點文言知識、詳解課文：,吾視郭解，狀 貌不 及中人，言語不足采者。 看 形體 相貌 比得上 語言 然天下無賢與不肖，知與不知， 無論 皆慕其聲，言 俠者皆引以為名。 談?wù)?游俠 標(biāo)榜他以提高自己的名聲 諺曰：“人貌榮名，豈有 既乎！” 難道,梳理第九段重點文言知識、詳解課文：,文言知識總結(jié)歸納：,1、通假字 2、古今異義 3、一詞多義 4、詞類活用 5、特殊句式,1.振人不贍 2.以軀借交報仇 3.與人飲，使之嚼 4. 解家貧，不中訾 5.此乃鄉(xiāng)者朱家之羞也 6.敖而無足數(shù)者 7.卒發(fā)于睚眥如故云 8.乃陰屬衛(wèi)史曰 9.臨淮兒長卿,通“傲”，傲慢無禮,同“賑”，救濟,同“藉”，幫助,同“醮”，喝干杯中酒,同“貲”，資產(chǎn),同“向”，以前,同“猝”，突然,同“囑”，囑咐,同“倪”，姓氏,1、通假字：,2、古今異義,1、解為人短小精悍 2、吾兒不直 3、諸公以故嚴(yán)重之 4、皆多解之義,古：矮小 今：不長,古：猶言不對；今：彎曲,古：非常敬重；今：程度深,古：贊揚；今：與“少”相對,振 振人不贍 既已振人之命 多 皆多解之義 多不聽者 當(dāng) 公殺之固當(dāng) 當(dāng)大逆無道,同“賑” ，救濟 救,贊揚 大多,應(yīng)該 判處,3、一詞多義,見 諸所嘗施，唯恐見之 居邑屋至不見敬 解夜見仇家,被,看見,會見,去 拔刀刺殺解姊子，亡去 遂去其賊,離開 放走,之旁郡國 客欲殺之 之久之，乃得解 非二三子之罪 此乃鄉(xiāng)者朱家之羞也,去，前往,代詞，他,補足音節(jié),的,主謂之間，取消句子獨立性,謝父以任俠，孝文時誅死 以軀借交報仇 以德報怨 以 以翁伯之義，人殺吾子，賊不得 弗葬，欲以辱解 具以實告解,因為,用,憑,用，拿,把,用、拿,輒 亦輒為報仇 所過輒告主人家,（副）總是,常常,既 既陰脫季布將軍之 豈有既乎,曾經(jīng),終結(jié),1所藏活豪士以百數(shù) 2身所殺甚眾 3不矜其功 4罪其姊子 5皆多解之義,使動用法，使活命,名詞作狀語，親自,形容詞作動詞，夸耀,名詞作動詞，歸罪,形容詞作動詞，贊揚,4、詞類活用,6至踐更時脫之 7怪之，問其故 8獨箕踞視之 9洛陽人有相仇者 10乃夜去,使動用法，使免除,意動用法，感到奇怪,名詞作狀語，像簸箕一樣,名詞作動詞，結(jié)仇,名詞作狀語，當(dāng)夜,5、特殊句式,（一）省略句 而少年慕其行，亦輒為（之）報仇，不使（之）知也。 棄其尸于道，弗葬，欲以（之）辱解。 諸公以故嚴(yán)重之，爭為（之）用 衛(wèi)將軍為（之）言 專趨（于）人之急，甚（于）己之私 人又殺之（于）闕下 置其母家室（于）夏陽,何謂賢 （二）定語后置 此盜跖居民間者耳 諸公送者出千余萬 邑中賢豪居間者,（一）賓語前置,（二）倒裝句,（三）判斷句 1、魯朱家者，與高祖同時 2、郭解，軹人也，字翁伯 3、善相人者許負(fù)外孫也。 4、是吾德不修也。 5、此乃鄉(xiāng)者朱家之羞也 （四）被動句 1、孝文時誅死 2、居邑屋至不見敬 3、為解所殺,1、司馬遷是怎樣塑造郭解這一形象的? 2、司馬遷對郭解、對象郭解這樣的游俠持怎樣的態(tài)度？我們從哪些方面看出他的這些態(tài)度？ 3、用簡練的語言概括朱家、郭解的俠客行為。,深入研討：,(1)做事公允，不徇私情；(2)急人所難，扶貧濟困； (3)生活儉樸，不謀私利；(4)大度寬厚，行事磊落； (5)克己守道，不居功自傲。,拓展思考：,1、關(guān)于郭解的“俠”，如今我們?nèi)绾卧u價？ 2、了解了其他人對游俠的態(tài)度，結(jié)合下面對“俠”的看法，介紹你喜歡的武俠人物，說說你心中的“俠義”精神。,韓非子： “儒以文亂法，俠以武犯禁?！?金