中國傳統(tǒng)文化-對聯(lián).ppt

,上聯(lián)：大四的看大三的教大二的怎么騙大一的 下聯(lián)：大一的聽大二的講大三的怎么甩大四的 橫批：大三是最牛的,淺談中國傳統(tǒng)文化對聯(lián),李澍、彭萬,對聯(lián)，也稱楹聯(lián)、楹貼，俗稱對子。它是中華民族的國粹，是我國人民喜聞樂見的藝術(shù)形式，也是我國特有的傳統(tǒng)文化瑰寶。,只有方塊字才構(gòu)得成奇妙無比的對聯(lián)，神奇的漢字造型配上微妙的對仗效果，世界上沒有第二種語言可以比擬。這項中華民族的專利就在中國的土地上發(fā)揚光大，在對聯(lián)的鼎盛時期，帝王將相文人學士田翁野老販夫走卒老嫗少婦小姐稚童，人人能對，人人懂對。對聯(lián)文化遍及大地，通過對聯(lián)來考驗書生和將相的學識和聰明才智也是一種不錯的方式。對聯(lián)有這樣深刻的代表性和廣泛的群眾性，它對中華民族的影響可見一斑。,起源和發(fā)展,對聯(lián)這一文體可稱得上歷史悠久，源遠流長。遠在周秦時代，民間就有了在門前掛桃符的習俗，以用于驅(qū)鬼除邪。事實上，古書籍中的對偶句則是對聯(lián)真正的影子。詩經(jīng)中的“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”；尚書中的“滿招損，謙受益?！保徽撜Z中的“學而不思則罔，思而不學則殆?！钡榷伎煞Q得上工整。但它們畢竟是對偶，不是對聯(lián)，充其量只是對聯(lián)的雛形。關(guān)于最早的對聯(lián)，通常的說法是五代十國時期，后蜀孟昶（chang）的桃符題詞：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春?！?隋唐時期，許多文人墨客喜歡將一些精彩之筆凝注于對句中。李白的“三山半落青天外，二水中分白鷺洲?！?；李商隱的“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干?！?杜甫的“三顧頻繁天下事，兩朝開濟老臣心?！钡榷际悄捴巳丝诘拿洌瑢φ桃彩止ふ?。,明太祖朱元璋非常欣賞和喜愛對聯(lián)，倡導聯(lián)風，在定都金陵的除夕之夜傳旨文武百官庶民百姓家家戶戶張貼對聯(lián)。他本人也深入到群眾中去，創(chuàng)作出不少千古名聯(lián)。他的這些做法，對對聯(lián)的推廣和發(fā)展做出了巨大貢獻，同時，對聯(lián)在這個時期也得到了極大發(fā)展。,明清兩代，對聯(lián)真正達到鼎盛時期。對聯(lián)成為科舉考試中必不可少的一項，當時的進士、舉人，無人不通應對。由于皇帝喜歡，朝中大臣無不精研對工，以贏得主子的賞識。,這段時間，也確出現(xiàn)過無數(shù)楹聯(lián)高手，明朝的解縉、唐寅、徐渭；清代的紀曉嵐、阮元、鄭板橋等都有杰作傳世。孫髯翁所撰的“昆明大觀樓聯(lián)”被譽為“古今第一長聯(lián)”，而鐘耘舫的“江津臨江城樓聯(lián)”長達1612字，空前絕后。,民國時期，中國陷入苦難的深淵。劉師亮、馮玉祥、孫中山、郭沫若等人都寫過很多有影響的憂國憂民之作。,對聯(lián)趣事,解縉是明朝大臣，洪武年間進士。從小聰穎，才思敏捷，勤奮好學，熟讀四書五經(jīng)，精通文章詩詞，尤其擅長對句，遠近稱之為“神童”。 一年除夕，十歲出頭的解縉即景生情，揮毫寫下一副春聯(lián)：日望贛江千里帆；夜觀廬陵萬盞燈。 這副春聯(lián)引來了四鄰觀看，眾人稱贊不已。解縉家的對面是曹尚書的府第，曹尚書久聞“神童”之名，但不大相信解縉的文才。見了這副春聯(lián)，暗自贊許，只是心里總有些懷疑，于是決定考考解縉。曹尚書下令在解家大門正對面的河堤上栽了一片青竹，擋住解家的“日望贛江千里帆，夜觀廬陵萬盞燈”的景物。,第二年除夕，解縉又在大門上貼上一副春聯(lián)： 門對千竿竹；家藏萬卷書。 曹尚書見了不由得驚嘆。為了再次考考解縉，令人將竹子砍短。 再去看解家的春聯(lián)，只見聯(lián)尾各加一字成為：門對干竿竹短；家藏萬卷書長。 曹尚書索性令家人將竹子連根刨掉。 解縉又在上下聯(lián)尾各添一字，對聯(lián)遂變成：門對千竿竹短無；家藏萬卷書長有。,乾隆帝游江南，進一山坳，見一戶人家辦喜事，很熱鬧，便想戲弄愚民，出一上聯(lián)差人送去：兩個小錢賀喜，嫌少勿收，收者愛財！心想山野村夫，有何能人？片刻，一光腚牧童來到君前，左手擦涕，右手捂羞，口銜炭黑，于白綾上寫一下聯(lián)：一間茅屋待客，怕窮莫來，來者好吃！ 乾隆聯(lián)的妙處，在于讓受禮方左右為難，收也不是（收了就是愛財），不收也不是（不收就是嫌少）。而牧童聯(lián)的妙處，在于以牙還牙，讓出聯(lián)者無措手足，無法應付，來了不是（來了就是貪吃），不來就是嫌貧愛富。,揚州“八怪”之一的鄭板橋不僅畫聞名，書法也是獨具一格，有人稱之為“七分書，三分畫”。 這一天是大年三十，家家都要貼對聯(lián)哪。鄭板橋拿起筆一氣呵成地寫好一副對聯(lián)，就貼到門上去了?？蓻]多久，他忽然發(fā)現(xiàn)自己剛才寫的對聯(lián)沒有啦！他一思忖，可能是被鄰居們揭去了，誰讓自己是個書畫名人呢！于是，他又寫了一副貼了上去。哎，一會兒工夫，又沒了！壞了，照這樣下去，我寫的再多也會被鄰居們拿去的。但不寫也不行啊，哪有過年不貼對聯(lián)的人家？這一下把他給難住了。 先生到底是個才思敏捷的人，只見他不慌不忙地寫了一副又貼了上去。過了好半天也沒有人去揭回家。這是一副什么樣的對聯(lián)讓鄰居們不想也不敢去揭的呢？,原來，鄭板橋是這樣寫的： 上聯(lián)：福無雙至 下聯(lián)：禍不單行 這樣不吉利的對聯(lián)你寫的再漂亮，當然沒有人去拿回家啦。 可是，大年初一，當鄰居們紛紛去先生家里拜年時，發(fā)現(xiàn)昨天的那副對聯(lián)變成了 上聯(lián)：福無雙至今日至 下聯(lián)：禍不單行昨夜行 雖然個個后悔，但也無可奈何。,特征：,對聯(lián)屬于一種凝縮了的文學藝術(shù)品類。在眾多的文學品類中，對聯(lián)與格律詩有著極其相近的特征，那就是都以最精巧的語言和有節(jié)奏的韻律集中地反映人們的生活而抒發(fā)情感。對聯(lián)與格律詩相比，其實質(zhì)是相同的，只是形式上有所不同，其實，一副好的對聯(lián)，就是一首詩，可以說，對聯(lián)是具有特殊形式的詩。,概括對聯(lián)的特點，主要分四個方面：一是形式對稱，二是內(nèi)容相關(guān)，三是文字精練，四是節(jié)奏鮮明。也有人將其稱為對聯(lián)四美，即建筑美、對稱美、語言美和節(jié)律美。,對聯(lián)的種類,節(jié)令聯(lián)：是指有特定的應時性或紀念性、內(nèi)容多為一般的詠物、抒情、議論、祝愿的對聯(lián)。節(jié)令聯(lián)中，最主要的是春聯(lián)。所謂春聯(lián)，就是用于春節(jié)的節(jié)令聯(lián)。大多數(shù)春聯(lián)可以通用。 和順一門有百福 平安二字值千金 橫批：萬象更新 一年四季春常在 萬紫千紅永開花 橫批：喜迎新春,喜慶聯(lián)：又稱賀聯(lián),是指除節(jié)日慶祝以外的、內(nèi)容上帶有某種特定祝賀性質(zhì)的對聯(lián)。按其內(nèi)容和對象，可劃分為婚聯(lián)、壽聯(lián)、新居聯(lián)(喬遷聯(lián))等若干子類。 鳳冠頭上戴 多少磨難 終成眷屬 忠膽心中留 彼此相伴 廝守一生 橫批：天長地久,哀挽聯(lián)：又簡稱挽聯(lián)，指的是用于吊唁亡人的對聯(lián)。挽聯(lián)的內(nèi)容所指一般有較具體的對象，雖然同樣有通用的和專用的，但在實用中更要注意區(qū)分。 忠魂不泯 熱血一腔化春雨 大義凜然 壯志千秋泣鬼神,名勝聯(lián)：是指張貼、懸掛、雕刻于風景名勝處的對聯(lián)。其內(nèi)容大多為題寫該名勝景觀（如山水樓臺、文物古跡等），或者與它密切相關(guān)（有關(guān)的人、事等）。 岳陽樓聯(lián)： 一樓何奇？杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下； 諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真意，問誰領(lǐng)會得來。,行業(yè)聯(lián)：是指其內(nèi)容為針對某一行業(yè)、部門或領(lǐng)域的對聯(lián)。由于時代的變遷，對聯(lián)在行業(yè)上的運用雖已不如以前，但仍舊可觀。從其適用范圍和內(nèi)容特色看，它仍不失為對聯(lián)的一大種類。行業(yè)聯(lián)可按行業(yè)、部門來劃分子類。,題贈聯(lián)：是指題贈給他人的對聯(lián)。雖然許多對聯(lián)都帶有某種題贈性質(zhì)，但這里所說的題贈聯(lián)，僅限于人際關(guān)系交往（或向往）的題贈之作，不包括挽聯(lián)與賀聯(lián)之類。其內(nèi)容一般帶有某種贊頌、祝愿、勸勉性質(zhì)。 有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚； 苦心人、天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。,學術(shù)聯(lián)：是指帶有某種學術(shù)性質(zhì)的對聯(lián)。這種學術(shù)性質(zhì)指的是在內(nèi)容和用途上不屬于上述幾大類的某種專業(yè)性質(zhì)。其內(nèi)容往往比較專門，帶有某種學科或宗教特色，如科普聯(lián)、佛教聯(lián)、道教聯(lián)等。,雜感聯(lián)：是指沒有特定對象，而內(nèi)容包羅比較廣泛的對聯(lián)。這種對聯(lián)往往帶有比較單純的文學創(chuàng)作特色，如哲理言志聯(lián)、詠物抒情聯(lián)、勸喻諷刺聯(lián)等。,趣巧聯(lián)：是指比較突出趣味或