(論文)淺談王維山水詩的形象性

! 黑河教育 !“#$% &()&*+“ 美的目的! !“繪畫感悟! 人們常將“詩#與“畫#并舉$如“詩情畫 意#%“如詩如畫#等$足見兩者間的淵源之深!中國畫的構(gòu)形 精神是“取象#的$把“形#抽象到了“象#的水平!詩歌的意境 是由主觀的“意#與客觀的“境#有機地結(jié)合而成的$“景以情 合$情以景生#! 因此讀者可借助于“景#加上自己的經(jīng)驗和 審美情趣$去感悟詩的意境! 在這個過程中僅提供與詩歌 題材相關(guān)的繪畫作品是不夠的$更為重要的是超越圖畫之 外的聯(lián)想和想像&!借助對畫面的聯(lián)想和想像$可以把再 現(xiàn)與表現(xiàn)兩種功能結(jié)合起來$使人產(chǎn)生與之相通的情感體 驗!“借助聯(lián)想和想像$可以感受古詩畫面的意境氛圍! 詩 歌的手法與繪畫的手法在表現(xiàn)動與靜%虛與實等等方面有 很多相似之處! #“意象感悟! 在詩歌鑒賞中$情感的把握有賴于對形象 的解讀! 當(dāng)一個形象被賦予較固定意義的時候$就成為我 們所說的意象! 詩人的抒情往往不是情感的直接流露或是 思想的直接灌輸$而是言在此意在彼$寫景則借景抒情$詠 物則托物言志! 它既是現(xiàn)實生活的寫照$又是詩人審美創(chuàng) 造的結(jié)晶和情感意念的載體! 讀者只有在領(lǐng)悟意象寓意的 過程中$才能把握詩歌的內(nèi)容$領(lǐng)會詩歌的主旨$進(jìn)入詩歌 的意境$感知詩人的情感! 所以$詩歌的閱讀鑒賞必須以解 讀詩歌的意象為突破口! 具體方法是&!掌握詩歌中常見 意象的象征意義$從意象中體會詩人的感情!“求解意象 的審美特征$通過思索和感悟獲得意象所負(fù)載的意境和哲 理!#掌握意象組合在詩歌結(jié)構(gòu)和意境營造中的特點和作 用! $“比較感悟! 培養(yǎng)詩歌鑒賞能力還要注意提高對詩歌 的比較感悟能力! 比較可以是多方面的$可以是立意的比 較%意境的比較%風(fēng)格的比較可以是對同一作家不同時期 作品的比較$把握詩人作品風(fēng)格形成的軌跡可以是對同 一時期風(fēng)格不同的作家的作品$ 強化對詩歌風(fēng)格的認(rèn)識 也可以是對不同歷史時期同一題材作品的比較$感悟體驗 詩人精神世界的差異! 總之$既可以通過對不同意象的對 比來體味詩歌中蘊涵的微妙而獨特的情感$又可以通過對 相同意象的不同組合方式的對比體會作家之間各具特色 的藝術(shù)風(fēng)格! !責(zé)任編輯付淑霞“ 淺 談 王 維 山 水 詩 的 形 象 性 ! 山 東 萊 蕪 職 業(yè) 技 術(shù) 學(xué) 院 師 范 教 育 系 潘 國 華 唐代是我國古典詩 歌的黃金時代! “盛唐#更 是名家輩出$ 詩體大備的 極盛期! 除了偉大的浪漫 主義詩人李白$ 現(xiàn)實主義 詩人杜甫%還有“山水派# 最杰出的代表王維! 他以 具有高度表現(xiàn)能力的詩歌 語言% 在山水田園的描繪 上達(dá)到了很高的藝術(shù)成 就%即精練而不雕飾%明凈 而不淺露%“從不著力處得 之# %詩歌中蘊含著高遠(yuǎn) 的形象意味! 一#形象的具體化 王維的山水詩具有鮮 明的形象性% 主要根植于 王維對山水田園等自然景 物長期$深入的觀察體驗! 正如嚴(yán)羽在&滄浪詩話中 說(“詩有別材%非關(guān)書也) 詩有別趣%非關(guān)理也!而古 人未嘗不讀書%不窮理! # 一句話% 作家是把對自然 景物觀察$體驗所得的素材通過形象思維進(jìn)行剪裁$加工 而成為典型化$鮮明生動的藝術(shù)形象的! 王維不是憑空定 下抽象的主題%再攜山$水$云$鳥等一堆事物進(jìn)行說明驗 證%而是從具體的“空山#$“清泉#$“白云#$“孤煙#等具體形 象出發(fā)! 也就是說%王維詩中的物%都不是憑一時的興致信 手拈來% 而是詩人按照他所渴望的萬物眾生應(yīng)有的融洽$ 友愛$各安其樂的關(guān)系%精心安排完美組合的結(jié)果%這樣就 使他的詩里呈現(xiàn)出一片自由$祥和$純潔的凈土! &輞川閑 居贈裴秀才迪中的“寒山#%&山居秋瞑中的“空山#%&歸嵩 山作中的“秋山#等%無不是“山#%但又有不同! 所以%夕陽 下蒼翠的“寒山#和月光下新雨后的“空山#%絕非相同)終南 山的“白云青靄#也不等同于嵩山的“落日余暉#! 從具體的 形象出發(fā)%加以高度的藝術(shù)化剪裁$組織和布局%王維用景 物$ 音響等形象要素創(chuàng)造出特定自然景色的鮮明藝術(shù)形 象! 正因為王維筆下的山水$云煙$聲音等形象都有其個性 特征%而又在一定聯(lián)系中結(jié)成一定的藝術(shù)組合%不能隨意 拼接和互換%所以它們才能形成各種動態(tài)的有機結(jié)合的藝 術(shù)形象! 如果王維只是停留在這些景物的一般贊嘆上%那 么即使他所見景色真是極美妙% 也絕不會使人受到感染! 當(dāng)人們逐一認(rèn)識了各種具體的山%才能不僅認(rèn)識到它們彼 此不同的特點%而且能認(rèn)識到它們共同具有的不同于別類 事物的本質(zhì)特點! 也就是說%通過認(rèn)識眾多的個性%進(jìn)而認(rèn) 識了共性! 鮮明的藝術(shù)形象%不僅表現(xiàn)著具體的個性%且表 現(xiàn)著抽象的共性! 但這種共性是寓于個性之中%通過個性 “# “$ %$ “$ % 教 學(xué) 研 究 萬方數(shù)據(jù) ! 黑河教育 !“#$% &()&*+“ 來表現(xiàn)的! 離開了形象的具體化“就無所謂形象的鮮明性“ 也就不能成為藝術(shù)形象! 所以“王維山水詩中形象的具體 化是其形象鮮明性的前提! 二!形象的動態(tài)化 王維的山水詩具有動態(tài)化“ 全詩多體現(xiàn)一種動態(tài)之 美!畫面#音響的有機組合是王維山水詩的最高境界!如$山 居秋暝%&空山新雨后“天氣晚來秋! 明月松間照“清泉 石上流! 竹喧歸浣女“蓮動下漁舟! 隨意春芳歇“王孫自可 留! (這不僅描繪出一幅清晰可見的畫面“更傳達(dá)出融于畫 境的音響! 尤其是這不是一幅停滯不動的靜物寫生“而是 一組連續(xù)的活動節(jié)奏均衡的鏡頭()空山新雨后的秋涼“ 松間明月的青光“石上清泉的聲音“浣沙歸來的女孩子們 在竹林里的笑聲“小漁船緩緩穿過花叢的動態(tài)“和諧完美 地融合在一起“給人一種新鮮樸實豐富律動的美! 詩中有 畫“景中有聲“靜中有動“精確而生動地表現(xiàn)了特定自然景 色的優(yōu)美形象和神韻! 此外“在王維的某些作品中“表面看 來似乎沒有明顯的音響和動態(tài)“實際上仍有這兩種因素的 暗寓!如$終南山%&太乙近天都“連山到海隅!白云回望 臺“青靄入看無! 分野中峰變“陰晴眾壑殊! 欲投人宿處“隔 水問樵夫! (這里詩人從遠(yuǎn)望近觀景象的不同“大小山峰陰 晴殊異等幾個方面勾勒出終南山的雄姿! 聲音#畫面動態(tài) 的有機結(jié)合“或寓聲于景“或寓動于靜! 由此可見“王維的 山水詩在寫景如畫的同時“還往往能達(dá)景之聲“并注重了 賦予畫面的動態(tài)! 由此可以看出“王維的山水詩“不管是概 括地寫雄奇壯闊的事物“ 還是細(xì)致入微地刻畫自然景物“ 都能給人一種動態(tài)之美“盡而構(gòu)成一種獨到的情景! 三!象征的個性化 王維的山水詩有如此的形象藝術(shù)的效果“既離不開形 象思維方法的基礎(chǔ)“又要有杰出的語言藝術(shù)才能實現(xiàn)! 這 在王維山水詩的煉字造句和對仗中有明顯的表現(xiàn)! 王維的 詩語言清新流暢#聲韻和諧“極少生詞偏典“毫無晦澀堆砌 之弊! 他的煉字造句精確而生動“新奇而自然“尤其善于表 現(xiàn)自然景色變幻多姿的特點! 他追求語言的精確簡練“言 約意豐“ 盡可能地將豐富的內(nèi)容凝聚在精確簡練的語句 中“從而使片言明百意(“給讀者留下廣 闊的確想像余地! 而精練的語言往往包含 著豐富的思想內(nèi)容“常啟發(fā)讀者去聯(lián)想領(lǐng) 會詞外之情(“言外之意(! 王維$輞川閑 居贈裴秀 才迪%中曾有渡頭余落日“墟 里上孤煙(的句子! 這一聯(lián)“前人指出源于 陶淵明的曖曖遠(yuǎn)人村“依依墟里煙(! 其 實“即使陶淵明為原作“判王維為改編者“ 但分析者看來“王維的這兩句詩在形象性 方面還是有其獨到的成就“為陶句所不及! 首先“同樣的字 數(shù)王維的詩多了渡頭(#落日(“其形象性更加豐富了“更 重要的區(qū)別在于兩人都寫到了墟里煙(“但陶淵明的煙( 是一般化的靜態(tài)的“到了王維筆下“孤(字使煙(的形象具 體化了*一個上(字又使孤煙(升騰起來了“獲得了動作 性! 渡頭余落日(的余(字“則準(zhǔn)確地將刻畫出黃昏已開 始#尚未完成#還在持續(xù)的過程!煙上(#日落(的動態(tài)過程 都有充分的進(jìn)行余地! 由于動作的詳細(xì)性和持續(xù)性“畫面 便生氣盎然“毫無呆滯之感!余(#上(字既精練又傳神“這 兩字如畫家的點睛之筆“堪稱詩眼! 王維還通過靈活多變的句法來達(dá)到這一目的的! 例 如)竹喧歸浣女“蓮動下漁舟(一聯(lián)“按客觀環(huán)境中的動作 順序“原是浣女(之歸造成竹喧(*漁舟(之下導(dǎo)致蓮 動(! 但如果就這樣呆板地鋪陳直敘為浣女歸竹喧“漁舟 下蓮動(“那么畫面中心就歸結(jié)于被動因素竹(和蓮(& 這是動作過程的終點“動作至此終結(jié)“畫面也便歸于靜止! 王維通過句法的變化對客觀事物過程中的動作順序作了 調(diào)整“寫成竹喧歸浣女“蓮動下漁舟(“竹喧(蓮動(便成 為浣女(漁舟(入畫的引子! 于是畫面中心移到了動作的 主動因素浣女(#漁舟(上! 浣女(漁舟(之動“不僅遠(yuǎn)比 竹(蓮(之動鮮明可見“而且它們作為動作的起點和動力“ 使過程得以不斷持續(xù)! 這就大大增強了畫面的動作性和鮮 明性! 對比唐代詩人寫湖光山色#云靄風(fēng)煙等詩句“更可見 王維山水詩的勝境! 如孟浩然的微云淡河漢(#江清月近 人(“張繼的姑蘇城外寒山寺“夜半鐘聲到客船(等“仔細(xì)分 析來“這些詩句不論層次#色調(diào)“還是意境都遜于王維之 詩“因為其中的到(字已經(jīng)表現(xiàn)出了鐘聲的傳播過程已告 完成“更多體現(xiàn)的是言盡意窮“靜止的畫面“沒用進(jìn)一步啟 發(fā)讀者想像的余地! 而王維的深山何處鐘(“以問作結(jié)“能 使讀者因聲及人“自然引發(fā)思考“聯(lián)想到敲鐘人和他的動 作“并造成鐘聲正在持續(xù)傳來的感覺“畫面便顯得靜中有 動! 正所謂言有盡而意無窮(“對比之下“詩境詩情詩味的 深淺可見! 總之“王維的山水詩極成功地描寫了 幽靜的山水田園景色“借以反映其淡泊寧 謐的心境“ 給人一種超自然美的感受“值 得我們用心去讀“用心去研究! “責(zé)任