遼寧地區(qū)2018_2019學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期中試題(無(wú)答案).docx_第1頁(yè)
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遼寧省大連市一三中學(xué)2018-2019學(xué)年高一語(yǔ)文下學(xué)期期中試題(無(wú)答案)第卷 閱讀題甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成13題。中國(guó)舊小說(shuō)的第三人稱全知視角,是指敘述人并不進(jìn)入作品,而是站在統(tǒng)攬全局的位置上,仿佛世間萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)所不知曉、無(wú)所不能表現(xiàn)。如此,雖便于展現(xiàn)廣闊的生活場(chǎng)景,自由地刻畫、剖析人物,但失掉了文學(xué)聯(lián)系生活和讀者的最寶貴的東西:真情實(shí)感。魯迅對(duì)全知全能的外視角敘事的突破和改造,運(yùn)用的是限制敘述原則。所謂限制敘述,是指敘事者所知道的和書中的人物一樣多,這就從根本上破除了作者那種居高臨下妄斷一切的專制態(tài)度,以有限的職能和平等態(tài)度建立起作者與讀者的新型關(guān)系,從而賦予作品以真誠(chéng)性和逼真感。第一人稱小說(shuō)在吶喊和彷徨中超過(guò)半數(shù)。第一人稱敘事的一種情況是內(nèi)部第一人稱敘述,“我”是故事的主人公或當(dāng)事人,如狂人日記。魯迅在必須真實(shí)的體裁日記中去虛構(gòu)一個(gè)“迫害狂”的文學(xué)故事。當(dāng)狂人成了小說(shuō)的敘述者后,立刻把讀者引入到他自己觀察和體驗(yàn)到的世界,他對(duì)世俗社會(huì)、歷史文化的“吃人”本質(zhì)的認(rèn)識(shí),他的濃重的“罪感”意識(shí)和容不得吃人的人、救救孩子的精神掙扎,在常人看來(lái)是語(yǔ)無(wú)倫次甚至荒唐的格調(diào)中顯示出驚人的真實(shí)性。以第一人稱敘述所沖淡和消解的文學(xué)故事的虛構(gòu)性也許是狂人日記的最大藝術(shù)成功。第一人稱敘事的另一種情況是,“我”雖是故事的講述人,卻以旁觀者的身份出現(xiàn)。這可稱之為外部第一人稱敘述。如孔乙己。孔乙己中的“我”只是咸亨酒店的一個(gè)很不起眼的小伙計(jì),他對(duì)周圍的世界和社會(huì)世相沒(méi)有多少明確的冷暖感受和是非觀念,但孔乙己的窮酸、迂腐、落魄、善良和痛苦,以及這個(gè)世界對(duì)社會(huì)“苦人兒”的態(tài)度,都在他的帶有童真的眼光和心靈中被不動(dòng)聲色甚至朦朦朧朧地折射出來(lái)。讀者自然會(huì)伴隨著敘述人,開(kāi)始以一種超然的、調(diào)侃的態(tài)度對(duì)待孔乙己,說(shuō)不定還會(huì)“附和著笑”。最后隨著孔乙己的慘死而“我”的敘述口吻反倒越發(fā)輕松、平靜起來(lái)時(shí),表層敘述與真正意義的矛盾沖突也達(dá)到了高潮。這種矛盾所產(chǎn)生的壓力和張力往往能產(chǎn)生比正面的、直接的引導(dǎo)更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。最終必然會(huì)使讀者從表面的“誤導(dǎo)”中走出來(lái),發(fā)現(xiàn)人與人之間的差別和矛盾,感受到社會(huì)的不平以及建立在不平和矛盾基礎(chǔ)上的人心的“冷漠”,從而以內(nèi)省的態(tài)度思考自己與悲劇故事的關(guān)系和應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任。內(nèi)部第一人稱敘述大多以充沛情感、激越語(yǔ)調(diào)和明確的思想傾向性構(gòu)成直接作用于讀者的力量,外部第一人稱敘述則是借助敘述者的超然的或近乎“無(wú)言”的存在,把作家自身的心理經(jīng)驗(yàn)經(jīng)由完全中立的敘述間接轉(zhuǎn)移到讀者的靈魂波動(dòng)中。無(wú)論“內(nèi)部”或“外部”,第一人稱“我”的“當(dāng)事人”和“在場(chǎng)者”的身份,使小說(shuō)這種虛構(gòu)的形式具有了極大的藝術(shù)真實(shí)性。 (摘編自姜振昌:中國(guó)小說(shuō)敘事方式的深層嬗變)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A中國(guó)舊小說(shuō)的第三人稱全知視角的優(yōu)點(diǎn)是便于展現(xiàn)社會(huì)生活,自由地刻畫人物形象,能統(tǒng)攬全局。B小說(shuō)敘述者扮演的不是無(wú)所不知的角色,而是與作品中的人物一樣所知有限,這符合限制敘述原則。C狂人日記虛構(gòu)了一個(gè)“迫害狂”的形象,“狂人”向讀者敘述了一個(gè)他體驗(yàn)到的“吃人”的世界。D在作者看來(lái),小說(shuō)敘述者的敘述口吻越是輕松、平靜,就越能給小說(shuō)帶來(lái)更大的戲劇張力。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A文章以狂人日記和孔乙己為例,論述了內(nèi)部第一人稱敘述和外部第一人稱敘述的區(qū)別。B文章是在明確了概念的基礎(chǔ)上,通過(guò)舉例論證,論述了魯迅作品對(duì)中國(guó)舊小說(shuō)的突破和改造。C文章重點(diǎn)論證了魯迅小說(shuō)的藝術(shù)成就,即用第一人稱敘述賦予作品“真情實(shí)感”,消解了小說(shuō)的虛構(gòu)性。D文章的開(kāi)頭兩段和結(jié)尾部分對(duì)概念進(jìn)行了具體闡釋,以突出第一人稱限制敘述在小說(shuō)中的作用。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)( )A只有讓小說(shuō)中的敘事者所知有限,才能充分調(diào)動(dòng)讀者去體會(huì)文學(xué)故事所表現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B魯迅創(chuàng)作小說(shuō),把敘述的任務(wù)統(tǒng)統(tǒng)交給“我”這個(gè)第一人稱,“我”實(shí)則是作者抨擊社會(huì)的代言人。C以旁觀者的身份進(jìn)行外部第一人稱敘述,更容易在故事中激發(fā)矛盾沖突,達(dá)到更好的藝術(shù)效果。D第一人稱敘述無(wú)論是“外部”還是“內(nèi)部”,都會(huì)使虛構(gòu)的故事具有藝術(shù)的真實(shí)性,讓讀者受到觸動(dòng)。(二)文學(xué)類文本閱讀(13分)閱讀下面的文字,完成46題。汽車等待的時(shí)候 (歐亨利)黃昏剛降臨,穿灰色衣服的姑娘又來(lái)到那個(gè)安靜的公園的偏僻角落。她坐在長(zhǎng)椅上看書,一張大網(wǎng)眼的面紗罩住了她的頭巾帽和安詳恬靜的眼睛。昨天同一時(shí)間她就來(lái)過(guò),還有前天,了解這個(gè)情況的年輕人在附近徘徊。翻頁(yè)時(shí),姑娘的書從手上滑下,在椅子上一磕,足足滾落一碼遠(yuǎn)。年輕人迫不及待地?fù)涞綍?,帶著公園里和公共場(chǎng)合盛行一時(shí)的風(fēng)度彬彬有禮地獻(xiàn)殷勤,把書還給它的主人,用悅耳迷人的聲調(diào)冒險(xiǎn)說(shuō)了句不相干的關(guān)于天氣的話。姑娘從容不迫地打量著他,瞅著他整潔平凡的衣服和他沒(méi)什么特殊表情的容貌?!澳愀吲d的話不妨坐下,”她說(shuō),聲音低沉爽朗,“光線太暗了,看書不合適。我寧愿聊聊天?!薄澳憧芍?,”他說(shuō)道,“我很久沒(méi)有看到像你這樣了不起的姑娘啦!昨天我就注意到了你。美麗的小妞?”“不論你是誰(shuí),”姑娘冷冰冰地說(shuō),“你必須記住我是個(gè)上等女人。我可以原諒你剛才說(shuō)的話,我請(qǐng)你坐下,如果這一請(qǐng)卻招來(lái)了你的小妞,那就算我沒(méi)請(qǐng)過(guò)?!薄拔抑孕恼?qǐng)你原諒?!蹦贻p人央求說(shuō)?!皳Q個(gè)話題吧?,F(xiàn)在談?wù)勥@條小路上來(lái)來(lái)往往的人吧,他們?nèi)ハ蚝畏?為什么匆忙?他們幸福嗎?”“看看他們確實(shí)很有意思,”他順著她的話說(shuō),“這是生活的美妙戲劇。有的去吃晚飯,有的去其他地方。真猜不透他們的身世?!惫媚镎f(shuō):“我不那樣好奇。我坐在這兒是因?yàn)橹挥羞@兒,我才能接近人類偉大、共同、搏動(dòng)的心臟。我生活中的地位使我永遠(yuǎn)感不到這種搏動(dòng)。你猜得出我為什么跟你聊天嗎貴姓?”“帕肯斯塔格。”年輕人回答。接著,他急切地期待她自報(bào)姓氏?!安荒苷f(shuō),”姑娘舉起一根纖細(xì)的手指,微微一笑,“一說(shuō)你就知道我的身份了,不讓自己的姓名出現(xiàn)在報(bào)刊上簡(jiǎn)直不可能。這張面紗和女仆的帽子掩蓋了我的真面目。我跟你說(shuō)話,是因?yàn)槲蚁牒鸵粋€(gè)沒(méi)有被可鄙的財(cái)富和虛偽的社會(huì)地位所玷污的人談話。哦!你不知道我多么厭倦錢!錢!錢!歡樂(lè)、珠寶、旅行、交際,各式各樣的奢華叫我膩味透頂?!薄拔铱偸窍?,”年輕人吞吞吐吐地試探說(shuō),“錢準(zhǔn)是個(gè)好東西。”“夠生活得舒舒服服就行啦。當(dāng)你有了幾百萬(wàn)時(shí),”她做了一個(gè)無(wú)奈的手勢(shì),“叫人生厭的是那種單調(diào)。開(kāi)車兜風(fēng)、宴會(huì)、看戲、舞會(huì)、晚餐,一切都鍍上了財(cái)富的奢靡色彩。有時(shí)候,香檳酒杯里冰塊的叮當(dāng)聲就幾乎讓我發(fā)瘋?!薄澳闶歉赡囊恍械模量纤顾裣壬?”她問(wèn)道。“我,”帕金斯達(dá)克先生宣稱,“在飯館里干活?!惫媚锷陨砸徽稹!安皇鞘陶甙?”她問(wèn)?!拔沂浅黾{員,就在”他們面前正對(duì)著公園的街上有一塊耀眼的“飯店”燈光招牌“那家飯館?!薄澳阍趺床簧习嗄?她問(wèn)道?!拔抑狄拱?,”年輕人回答,“再過(guò)一小時(shí)才上班。可不可以跟你再會(huì)面?”“很難說(shuō)。也許不過(guò)我可能不再發(fā)奇想了?,F(xiàn)在得趕快走啦,還有一個(gè)宴會(huì)。你來(lái)這里時(shí)也許注意到公園前面拐角的地方有一輛汽車,白色車身的?!薄凹t輪子的那輛嗎?”年輕人皺著眉頭沉思地說(shuō)。“對(duì)。我總是坐那輛車。皮埃爾在車?yán)锏任?,他以為我在廣場(chǎng)對(duì)面的百貨大樓買東西。想想這種連自己的司機(jī)都不得不欺騙的生活,多么不自由。再見(jiàn)?!薄艾F(xiàn)在天黑了,”帕肯斯塔格先生說(shuō),“公園里都是些粗魯?shù)娜???刹豢梢耘隳恪薄凹偃缒阕鹬匚业脑竿笔寄飯?jiān)決地說(shuō),“你就等我離開(kāi)后,在椅子上坐十分鐘。再見(jiàn)。”她在薄暮中迅速而端莊地離開(kāi)了。年輕人看著她優(yōu)美的身形走到公園邊上的人行道,走向停著那輛汽車的拐角。他不懷好意、毫不猶豫地借著公園里的樹木的掩護(hù),沿著與她平行的路線,牢牢盯著她。姑娘走到拐角的地方,看了看那輛汽車,然后走過(guò)汽車,朝街對(duì)面走去,走進(jìn)了那家有耀眼招牌的飯館,走到里面某個(gè)隱蔽的角落,取下帽子和面紗,坐到出納員的位置。年輕人沿著人行道慢慢往回走。在轉(zhuǎn)角上,他腳下碰到了一本小小的平裝書,他認(rèn)出是姑娘剛才看的書,漫不經(jīng)心地?fù)炱饋?lái),看到書名是新天方夜譚,仍舊把書扔在草地上,遲疑了片刻。然后他跨進(jìn)那輛等著的汽車,往座墊上一靠,簡(jiǎn)單地對(duì)司機(jī)說(shuō):“俱樂(lè)部,昂里?!?(據(jù)王永年小說(shuō)譯文刪改)4.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分) ( )A.穿灰色衣服的姑娘聽(tīng)到那個(gè)年輕人說(shuō)在飯館干活,神色略有變化,知道年輕人說(shuō)了謊話,卻不戳穿,可以看出她寬容而有教養(yǎng)。B.天黑了,為了姑娘安全,年輕人提出護(hù)送,卻被姑娘堅(jiān)決拒絕,主要是因?yàn)樗齾捑雴握{(diào)不自由的生活,同時(shí)也希望自己的愿望被尊重。C.兩個(gè)人在談話中都極力掩蓋自己的身份,又巧合地指向了對(duì)方的身份,結(jié)局是各自回歸真實(shí)的社會(huì)角色,這使小說(shuō)具有很強(qiáng)的諷刺效果。D.小說(shuō)構(gòu)思巧妙,對(duì)兩個(gè)人的身份一直秘而不宣,在情節(jié)發(fā)展中也未曾透露一點(diǎn)情況,結(jié)尾卻峰回路轉(zhuǎn),使讀者在驚愕之余,不禁拍案叫絕。5.小說(shuō)中穿灰色衣服的姑娘是什么樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)6.探究“汽車”在小說(shuō)中的作用,結(jié)合全文,陳述你的觀點(diǎn)并作分析。(6分)(三)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成79題材料一:由郭帆導(dǎo)演、根據(jù)劉慈欣同名小說(shuō)改編的電影流浪地球自今年大年初一上映以來(lái),截至2月20日,國(guó)內(nèi)票房已突破40億元,觀影人次超過(guò)8500萬(wàn),海外票房突破500萬(wàn)美元,創(chuàng)下了近5年來(lái)中國(guó)電影在海外的最好成績(jī)。該片已經(jīng)成為中國(guó)電影市場(chǎng)和中國(guó)科幻電影史上的現(xiàn)象級(jí)大片。2月20日,中國(guó)國(guó)家電影局主辦的流浪地球研討會(huì)在京舉行。研討會(huì)上,科幻作家韓松說(shuō),流浪地球的成功因素之一是從一開(kāi)始,就考慮了與世界的對(duì)話。它不僅傳達(dá)了中國(guó)的傳統(tǒng)文化理念,還反映了人類的共同價(jià)值。影片所傳達(dá)的理念與西方雖有不同卻又具備巨大說(shuō)服力和感召力??苹秒娪氨貙⑹莻鞑ブ袊?guó)文化軟實(shí)力的重要平臺(tái)??苹媚軌虺絿?guó)家與民族,成為人類文明交融互鑒的一種方式。影片通過(guò)凝聚全人類的共識(shí)來(lái)解決地球的生存危機(jī),凸顯了“人類命運(yùn)共同體”的理念,最示了中國(guó)價(jià)值觀念的偉大力量。(摘編自影片研討會(huì)發(fā)言摘編,人民日?qǐng)?bào)2019年2月21日)材料二:材料三:國(guó)家航天局新聞辦副主任孟華認(rèn)為,流浪地球在硬科技的故事框架下,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地融入中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀:一百代人的流浪地球計(jì)劃投射出中國(guó)人自古崇尚的愚公移山精神:“飽和式救援”體現(xiàn)了全人類“集中力量辦大事”的理念;父子情、兄妹情、祖孫情、戰(zhàn)友情突出了中國(guó)人對(duì)仁義禮智信的堅(jiān)守;對(duì)地球未來(lái)命運(yùn)的思考具有未雨綢繆的現(xiàn)實(shí)意義,顯示出一種中國(guó)思考與中國(guó)擔(dān)當(dāng)。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授尹鴻則看到了流浪地球的另一種意義。他認(rèn)為中國(guó)有尚古的文化傳統(tǒng),重視溫故知新、以古鑒今。在影視創(chuàng)作中,歷史劇、古裝劇一直是最有影響的題材之一,即便是不少幻想類、穿越類的作品,也往往向過(guò)去穿越、向古代穿越,缺少面向未來(lái)、基于科學(xué)的想象力和表現(xiàn)力。而流浪地球借助劉慈欣小說(shuō)的建構(gòu),給我們呈現(xiàn)了一個(gè)科學(xué)幻想基礎(chǔ)上的未來(lái)世界。人類未來(lái)2500年的偉大救贖行為,使這部電影有了全新的時(shí)間觀和空間觀。想象未來(lái)、想象宇宙,地球流浪的故事讓中國(guó)電影開(kāi)啟了一個(gè)新的維度,一種新的想象,展開(kāi)了想象和創(chuàng)新的文化精神。即便影片對(duì)未來(lái)的設(shè)計(jì)、對(duì)科學(xué)的假設(shè)、對(duì)人物的呈現(xiàn)還有瑕疵和遺憾,但是它所開(kāi)啟的絢麗而宏大的科學(xué)與想象的未來(lái),對(duì)中國(guó)電影來(lái)說(shuō)如同空谷足音般珍貴。(摘編自流浪地球:硬科技與軟文化打造中國(guó)科幻大片,光明日?qǐng)?bào)2019 年2月27日) 材料四:“流浪地球中,人類作為整體出現(xiàn)不是不同個(gè)體、種族之間的沖突即人類命運(yùn)共同體。”劉慈欣說(shuō),“我是在中國(guó)文化的大背景下創(chuàng)作的,地球是全部歷史、文化、文明之根的一個(gè)象征。帶著地球一起在太空航行,表達(dá)了中國(guó)人對(duì)故土、對(duì)家園的感情和情懷。我在宇宙的大背景下去表現(xiàn)這種情懷?!北本┐髮W(xué)藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)王一川說(shuō), 影片擺脫了美式科幻片主導(dǎo)的“逃離地球”范式,獨(dú)創(chuàng)出嶄新的“流浪地球”范式,體現(xiàn)了對(duì)地球家園的深厚感情?!斑@種范式根植于中華民族文化傳統(tǒng)的深層,傳承了由愚公移山、精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天等神話所代表的保衛(wèi)自身家園的傳統(tǒng),體現(xiàn)了中國(guó)文化對(duì)未來(lái)世界科幻命題的一種獨(dú)特的想象和解決方式?!?票房過(guò)40億元:開(kāi)啟中國(guó)科幻電影創(chuàng)作新征程)7.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( ) (3 分)A根據(jù)2017年、2018年上半年的整體產(chǎn)值,中國(guó)科幻電影是中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)中的主力軍,整個(gè)行業(yè)呈持續(xù)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。B.2018年上半年在國(guó)內(nèi)科幻電影整本票房中,占比最大的依然是從海外引進(jìn)的影片,占比超過(guò)九成,國(guó)產(chǎn)科幻電影的票房比例不足一成。C.2018中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)報(bào)告說(shuō)明中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)布局并不合理,過(guò)于依賴科幻電影的發(fā)展,流浪地球的熱映將加重科幻產(chǎn)業(yè)的這一依賴。D.流浪地球票房的不斷突破,在一定程度上反映了2018中國(guó)科幻產(chǎn)業(yè)報(bào)告中對(duì)2019年本土科幻電影票房將大幅增長(zhǎng)的預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性。8.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.流浪地球海外票房突破500萬(wàn)美元?jiǎng)?chuàng)下了近5年來(lái)中國(guó)電影在海外的最好成績(jī)的一大原因是,它在傳達(dá)中國(guó)的傳統(tǒng)文化理念的同時(shí)反映了人類的共同價(jià)值。B.材料三中,孟華和尹鴻對(duì)電影流浪地球的解讀,雖然角度不同,但都著眼于影片對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的展現(xiàn)和傳承方面。C.尹鴻認(rèn)為流浪地球開(kāi)啟了新的維度、新的想象,展開(kāi)了想象和創(chuàng)新的文化精神,這一意義彌補(bǔ)了影片在科學(xué)假設(shè)、人物塑造上的瑕疵和遺憾。D.比起美式科幻片主導(dǎo)的“逃離地球”范式,流浪地球的小說(shuō)和電影創(chuàng)造的“流浪地球”范式更能體現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的精神。9.科幻影片流浪地球的成功,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的傳承和弘場(chǎng)有何啟示?請(qǐng)聯(lián)系材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(37分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成1013題。吳隱之字處默,濮陽(yáng)鄄城人。隱之美姿容,善談?wù)?,博涉文史,以儒雅?biāo)名。弱冠而介立,有清操,雖儋石無(wú)儲(chǔ),不取非其道。事母孝謹(jǐn)及其執(zhí)喪哀毀過(guò)禮家貧無(wú)人鳴鼓每至哭臨之時(shí)恒有雙鶴警叫復(fù)有群雁聚集時(shí)人咸以為孝感所至。與太常韓康伯鄰居,康伯母,賢明婦人也,每聞隱之哭聲,輟餐投箸,為之悲泣。既而謂康伯曰:“汝若居銓衡,當(dāng)舉如此輩人?!奔翱挡疄槔舨可袝[之遂階清級(jí),累遷晉陵太守。在郡清儉,妻自負(fù)薪。遷左衛(wèi)將軍,雖居清顯,祿賜皆班親族,冬月無(wú)被,嘗浣衣,乃披絮,勤苦同于貧庶。廣州包帶山海,珍異所出,一篋之寶,可資數(shù)世,故前后刺史皆多黷貨。朝廷欲革嶺南之弊,以隱之為廣州刺史。未至州二十里,地名石門,有水曰貪泉,飲者懷無(wú)厭之欲。隱之既至,語(yǔ)其親人曰:“不見(jiàn)可欲,使心不亂。越嶺喪清,吾知之矣?!蹦酥寥?,酌而飲之,因賦詩(shī)曰:“古人云此水,一歃懷千金。試使夷齊飲,終當(dāng)不易心?!奔霸谥荩宀儆鈪?,常食不過(guò)菜及干魚而已,帷帳器服皆付外庫(kù),時(shí)人頗謂其矯,然亦始終不易。及盧循寇南海,為循所得。劉裕與循書,令遣隱之還,久方得還。歸舟之日,裝無(wú)余資。及至,數(shù)畝小宅,籬垣仄陋,內(nèi)外茅屋六間,不容妻子。劉裕賜車牛,更為起宅,固辭。后遷中領(lǐng)軍,清儉不革,每月初得祿,裁留身糧,其余悉分賑親族,家人績(jī)紡以供朝夕。時(shí)有困絕,或并日而食,身恒布衣不完,妻子不沾寸祿。義熙八年,請(qǐng)老致事,九年,卒。隱之清操不渝,常蒙優(yōu)錫顯贈(zèng),廉士以為榮。(節(jié)選自晉書吳隱之傳)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )(3分)A、事母孝謹(jǐn)/及其執(zhí)喪/哀毀過(guò)禮/家貧無(wú)人/鳴鼓每至哭臨之時(shí)/恒有雙鶴警叫/復(fù)有群雁聚集時(shí)/人咸以為孝感所至B、事母孝/謹(jǐn)及其執(zhí)喪/哀毀過(guò)禮/家貧/無(wú)人鳴鼓/每至哭臨之時(shí)/恒有雙鶴警叫/復(fù)有群雁聚集時(shí)/人咸以為孝感所至C、事母孝謹(jǐn)/及其執(zhí)喪/哀毀過(guò)禮/家貧/無(wú)人鳴鼓/每至哭臨之時(shí)/恒有雙鶴警叫/復(fù)有群雁聚集/時(shí)人咸以為孝感所至D、事母孝/謹(jǐn)及其執(zhí)喪/哀毀過(guò)禮/家貧無(wú)人/鳴鼓每至哭臨之時(shí)/恒有雙鶴警叫/復(fù)有群雁聚集/時(shí)人咸以為孝感所至11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A、古代男子二十歲時(shí)行冠禮,即戴上表示已成人的帽子以示成年。弱冠即指男子二十歲。B、吏部是古代六部之一,掌管文武官員任免、考核、升降、調(diào)動(dòng)等,長(zhǎng)官為吏部尚書。C、刺史,職官名?!按獭笔菣z核問(wèn)事的意思,即監(jiān)察之職,“史”為“御史”之意。D、致事是指古代官員辭去官職或到規(guī)定年齡而離職,也稱“致仕”“休致”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A、吳隱之儒雅孝順。他廣泛涉獵文史,以儒雅聞名,侍奉母親極盡孝道,使韓康伯之母大受感動(dòng),為之悲痛流淚。B、吳隱之清廉儉樸。他雖有高官顯職,但生活勤苦得與貧寒的庶民一樣。劉裕賜給他牛車,又為他修造住宅,他堅(jiān)決推辭。C、吳隱之飲泉不貪。朝廷任命他為廣州刺史,在途經(jīng)貪泉時(shí),他喝下泉水并賦詩(shī)言志,始終堅(jiān)守了自己“終當(dāng)不易心”的諾言。D、吳隱之樂(lè)善好施,每月初得到俸祿,只留下自己的口糧,其余部分都賑濟(jì)給他治下的百姓,家中人靠紡織以供家用。13.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)及盧循寇南海,為循所得。劉裕與循書,令遣隱之還,(2)隱之清操不渝,常蒙優(yōu)錫顯贈(zèng),廉士以為榮。(二)古代詩(shī)歌閱讀(8分)閱讀下面這首宋詞,完成1415題。對(duì)雨書懷走邀許主簿杜甫東岳云峰起,溶溶滿太虛。震雷翻幕燕 ,驟雨落河魚。座對(duì)賢人酒,門聽(tīng)長(zhǎng)者車。相邀愧泥濘,騎馬到階除?!咀ⅰ刻摚禾炜铡Yt人酒:濁酒。古人稱清酒為圣人,濁酒為賢人。階除:臺(tái)階。14下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( )A詩(shī)歌的題目表明詩(shī)歌包括兩個(gè)內(nèi)容:對(duì)雨抒發(fā)自己的情懷和邀請(qǐng)?jiān)S主簿前來(lái)。B首聯(lián)運(yùn)用比喻的手法,寫泰山上涌起山峰一樣的云層;無(wú)邊無(wú)際,遮滿天空。C頸聯(lián)寫詩(shī)人擺好濁酒,側(cè)耳傾聽(tīng)朋友車馬到來(lái)的聲音,表現(xiàn)對(duì)朋友到來(lái)的企盼之情。D尾聯(lián)寫詩(shī)人看到下雨后道路泥濘,對(duì)邀請(qǐng)朋友前來(lái)之舉感到非常悔恨。15頷聯(lián)中的哪兩個(gè)字最富有表現(xiàn)力?請(qǐng)指出并作賞析。(5分)(三)名篇名句默寫(10分)16、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在勸學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)專一,如果不專一,便會(huì)像螃蟹一樣,一無(wú)所成的句子是: , ,用心躁也。(2)杜甫在登岳陽(yáng)樓中描寫洞庭湖的壯闊景象的千古絕唱是:_,_。(3)李商隱在錦瑟中化用鮫人泣淚和良玉生煙的典故的詩(shī)句是 , 。(4)李白在蜀道難一詩(shī)中,用“_,_”兩句,寥寥數(shù)語(yǔ),便把行人艱難的步履、惶恐的神情,繪聲繪色地刻畫出來(lái)了。 (5)師說(shuō)一文不僅有嚴(yán)密的論證思路,而且有簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá),文中“ , ”就凝練地概括了“士大夫之族”不愿從師的荒謬心態(tài)。第卷表達(dá)題三、語(yǔ)言文字應(yīng)用(19分) 的港珠澳大橋主體工程已經(jīng)全部竣工,預(yù)計(jì)2018年第三季度通車。目前,為這個(gè)“超級(jí)工程”通車的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作正在 地進(jìn)行著。記者近日發(fā)現(xiàn),大橋香港段和東人工島部分燈光已經(jīng)亮起,璀璨的橋面在夜色中伸延,和遠(yuǎn)處已經(jīng)亮燈的主橋互相輝映。全程55公里的港珠澳大橋是世界上最長(zhǎng)的跨海大橋,也是中國(guó)交通史上技術(shù)最復(fù)雜、建設(shè)要求及標(biāo)準(zhǔn)最高的工程,( )建設(shè)規(guī)模如此宏偉的大橋在世界交通史上是 的。作為目前全世界規(guī)模最大的鋼鐵大橋,港珠澳大橋用鋼量達(dá)42萬(wàn)噸,相當(dāng)于60座法國(guó)埃菲爾鐵塔。同時(shí)港珠澳大橋能抗16級(jí)臺(tái)風(fēng)、8級(jí)地震,設(shè)計(jì)使用壽命長(zhǎng)達(dá)120年,而目前世界上其他的跨海大橋普遍的設(shè)計(jì)使用壽命只有20年。港珠澳大橋?qū)⑾愀?、深圳、廣州、澳門以及整個(gè)珠三角全球制造業(yè)基地串聯(lián)起來(lái),形成科技+金融+產(chǎn)業(yè)的黃金走廊,將從根本上解決阻礙港珠澳三地的交通,成為深化港珠澳合作、促進(jìn)三地繁榮穩(wěn)定的“

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