儒家思想文化-儒家經(jīng)典語(yǔ)句賞析.pptVIP

儒家經(jīng)典語(yǔ)句賞析,一、求知的方法與態(tài)度 二、自我境界的提升 三、修身與處世之道 四、管理與謀劃,一、求知的方法與態(tài)度,1、學(xué)之不倦，功高不傲 子曰：“三年學(xué)，不至于谷，不易得也?！?論語(yǔ)泰伯 譯文 孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)三年卻沒(méi)有做官的念頭，這需要很高貴的品德?！?“指揮皆上將，談笑半儒生。” “婦女無(wú)所愛(ài)，財(cái)寶無(wú)所取，中正無(wú)所疵，昭明乎日月?！?2、真學(xué)為己，假學(xué)為人。 子曰：“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人?！?論語(yǔ)憲問(wèn) 譯文： 孔子說(shuō)：“古時(shí)的學(xué)者學(xué)習(xí)是為了充實(shí)自己，現(xiàn)在的學(xué)者學(xué)習(xí)是為了裝飾自己給別人看。”,“有人說(shuō)我是現(xiàn)代的福爾摩斯，是一個(gè)讓全世界兇手睡不著覺(jué)的人，其實(shí)我做的事情，只是憑著自己的良知讓無(wú)辜的人能洗雪冤屈，晚上睡覺(jué)能做一個(gè)好夢(mèng)而已?！盰YTvO06.11.26.大家_李昌鈺神探傳奇.rmvb,3、學(xué)之不厭，誨人不倦 子曰：“若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。” 公西華曰：“正唯弟子不能學(xué)也?！?論語(yǔ)述而 孔子說(shuō)：“人們說(shuō)我是既圣德又仁慈，那怎么敢當(dāng)呢？我不過(guò)是在學(xué)習(xí)上永不滿足，在教導(dǎo)別人時(shí)不知疲倦罷了，如此而已?！?公西華說(shuō)：“這正是我們做弟子的做不到的地方??！”,4、拒絕安逸，立志高遠(yuǎn) 人之有道也，飽食，暖衣，逸居而無(wú)教，則近于禽獸。 孟子滕文公上 譯文： 人有人的行事原則，吃飽、穿暖，住的安逸卻沒(méi)有教養(yǎng)，就和禽獸差不多了。,5、盲目崇拜，不如不信。 盡信書(shū)，則不如無(wú)書(shū)。 孟子盡心下 譯文 完全相信書(shū)，不如沒(méi)有書(shū)。,6、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。 子貢問(wèn)曰：“孔文子何以謂之文也？” 子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也?！?論語(yǔ)公冶長(zhǎng) 譯文 子貢問(wèn)道：“孔文子憑什么給他文的謚號(hào)？” 孔子說(shuō)：“他既靈敏，又勤奮學(xué)習(xí)，向地位、學(xué)問(wèn)比他差的人請(qǐng)教不以為恥，因此給他的謚號(hào)為文。”,7、學(xué)無(wú)止境，樂(lè)而好之 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。” 論語(yǔ)雍也 譯文 孔子說(shuō)：“懂得知識(shí)的人不如愛(ài)好知識(shí)的人，愛(ài)好知識(shí)的人不如以知識(shí)為樂(lè)的人?！?8、學(xué)如不及，猶恐失之 子曰：“學(xué)如不及，猶恐失之?！?論語(yǔ)泰伯 譯文 孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)就好像追趕什么似的，生怕趕不上，還怕會(huì)有所丟失。”,9、人之與學(xué)，如琢如磨 人之與文學(xué)也，猶玉之與琢磨也。 荀子大略 譯文 人們對(duì)于文化知識(shí)，應(yīng)當(dāng)像雕琢玉石那樣精益求精。,10、實(shí)事求是，見(jiàn)賢思齊 子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！?論語(yǔ)為政 譯文 孔子說(shuō)：“仲由，我來(lái)教導(dǎo)你，什么是知道，知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的知道。”,二、自我境界的提升,1、不經(jīng)憂患，難成大業(yè) 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 孟子告子下 譯文 所以上天要把重任委托給某人，一定要先使他的心意苦惱、筋骨勞頓、腸胃饑餓、身家窮困，使他的每一個(gè)行為都不能如意，這樣的目的，是為了使他的心意有所震動(dòng)，使他的性情更加堅(jiān)韌，使他的能力得以增強(qiáng)。,范雎受辱,我欲將心向明月，何奈明月照溝渠。,“普利策獎(jiǎng)”的由來(lái),普利策獎(jiǎng)由美國(guó)著名記者約瑟夫普利策創(chuàng)立，主要分為新聞獎(jiǎng)和文化藝術(shù)獎(jiǎng)。普利策生前立下遺囑，將財(cái)產(chǎn)捐贈(zèng)給哥倫比亞大學(xué)，設(shè)立普利策獎(jiǎng)。鼓勵(lì)新聞界、文學(xué)界、音樂(lè)界的卓越人士。該獎(jiǎng)自1917年以來(lái)每年頒發(fā)一次。,在火力交叉點(diǎn)下,伊拉克士兵的裝備：磨破的鞋底,落基山新聞報(bào)記者2000年拍攝反映科羅拉多杜蘭格山大火的照片,05年度普利策獎(jiǎng)死去的孩子,06年度普利策獎(jiǎng),（2）怨天尤人，君子不為 君子不怨天，不尤人。 孟子公孫丑下 譯文 君子不抱怨天，不責(zé)怪人。,（3）過(guò)而不改，是謂過(guò)矣 子曰：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。” 論語(yǔ)衛(wèi)靈公 譯文 孔子說(shuō)：“犯了過(guò)錯(cuò)而不知加以改正，這才真是有過(guò)錯(cuò)了?！?（4）存心寡欲，保持本心 孟子曰：“養(yǎng)心莫善于寡欲。其為人也寡欲，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣?！?孟子盡心下 譯文 修身養(yǎng)性的最好方法是減少、節(jié)制物質(zhì)生活欲望。為人減少了欲望，本心即使有所喪失，也不會(huì)很多；為人欲望很多，本心即使有所保存，也是很少的。孫燕姿gujiguji.wma,（5）不遷怒，不貳過(guò) 哀公問(wèn)：“弟子孰為好學(xué)？” 孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣，今也則亡，未聞好學(xué)者也?！?論語(yǔ)雍也 譯文 魯哀公問(wèn)孔子：“你的學(xué)生中誰(shuí)是喜歡學(xué)問(wèn)的？” 孔子回答說(shuō)：“有個(gè)名叫顏回的喜歡學(xué)問(wèn)，他從不遷怒于人，犯過(guò)的錯(cuò)誤后絕不再重犯。不幸他短命死了，現(xiàn)在沒(méi)有這樣的人了，再也沒(méi)有聽(tīng)到過(guò)有喜歡學(xué)問(wèn)的人了?！?魏 征,李世民,（1）唐初玄武門(mén)之變后有人向太宗李世民告發(fā)，魏征做太子幕僚時(shí)多次建議太子殺他。,（2）太宗器重魏征的忠心和膽識(shí)，反而任命他為諫官。,（3）一次，長(zhǎng)孫皇后聽(tīng)說(shuō)一位姓鄭的官員有一位才貌出眾的女兒，便告訴了太宗，請(qǐng)求將其納入宮中。太宗便下旨將這一女子聘為妃子。,（4）魏征聽(tīng)說(shuō)這位女子已經(jīng)許配人家，便立即入宮進(jìn)諫，當(dāng)面指責(zé)太宗不體恤百姓。,（5）而中書(shū)令房玄齡與鄭家都上書(shū)說(shuō)沒(méi)有許配。魏征直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)，他們這樣說(shuō)是怕皇上怪罪。太宗這才恍然大悟，堅(jiān)決收回成命。,（6）由于魏征常常犯顏直諫，即使太宗在大怒之際，他也敢當(dāng)面抗?fàn)?，從不退讓?zhuān)瑵u漸地，太宗對(duì)他產(chǎn)生了敬畏之心。,（7）一次，太宗想去秦嶺打獵，行裝都準(zhǔn)備好了，卻遲遲未能出行。后來(lái)，魏征問(wèn)起來(lái)，太宗笑著說(shuō)：“本來(lái)想去，害怕你又要來(lái)進(jìn)諫，還是算了?！?（8）還有一次太宗得到了一只品種純良的鷂鷹，拿在手里逗它玩，又放在自己的肩膀上給別人看，非常高興。,（9）這時(shí)，魏征遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走過(guò)來(lái)，太宗趕緊把鳥(niǎo)藏在懷中。魏征看見(jiàn)了這一幕，就故意奏事奏了很久。等他走了，太宗一看，鷂鷹已經(jīng)悶死在自己懷里了。,（10）643年，魏征病逝。太宗親臨吊唁，痛哭道：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。魏征這一去，我喪失一面鏡子啊?！?（6）在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨 仲弓問(wèn)仁。子曰：“出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。已所不欲，勿施于人。在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨?！?仲弓曰：“雍雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣?！闭撜Z(yǔ)顏淵 譯文: 冉雍?jiǎn)栐鯓尤?shí)行仁德。 孔子說(shuō)：“出門(mén)辦事時(shí)，要像接待貴賓那樣恭敬、莊重、使用百姓時(shí)，要像承辦大的祭典那樣嚴(yán)肅、認(rèn)真。自己不喜歡的事物，就不要強(qiáng)加給別人，要做到在諸侯國(guó)中無(wú)人抱怨，在卿大夫封地中無(wú)人抱怨?！?冉雍說(shuō)：“我雖然不是很聰明，但我愿意遵照這話去做?！?“請(qǐng)君入甕”,（7）為人處世，以信為先 子曰：“人而無(wú)信，不知其可也?！?論語(yǔ)為政 譯文 孔子說(shuō)：“作為一個(gè)人怎么可以不講信用呢？”,烽火戲諸侯,（8）君子之勇，以義為上 子路曰：“君子尚勇乎？” 子曰：“君子義以為上，君子有勇而無(wú)義為亂，小人有勇而無(wú)義為盜。” 論語(yǔ)陽(yáng)貨 譯文 子路問(wèn)孔子：“君子崇尚勇敢嗎？” 孔子說(shuō)：“君子正義為最高尚。君子有勇而沒(méi)有正義，就會(huì)犯上作亂；小人有勇而沒(méi)有正義，就會(huì)做強(qiáng)盜。”,三、修身與處世之道,（1）以愛(ài)易愛(ài)，互尊互敬 愛(ài)人者，人恒愛(ài)人；敬人者，人恒敬之。 孟子離婁下 譯文 愛(ài)別人的人，別人也經(jīng)常愛(ài)他；尊敬別人的人，別人也經(jīng)常尊敬他。愛(ài)的奉獻(xiàn).mp3,（2）道不同，不相為謀 子曰：“可與共學(xué)，未可與適道；可與適道，未可與立；可與立，未可與權(quán)?！?論語(yǔ)子罕 譯文 可以在一起學(xué)習(xí)的人，未必可以一起走向正道；可以一起走向正道的人，未必可以一起尊習(xí)禮樂(lè)；可以一起尊習(xí)禮樂(lè)的人，未必可以一起通達(dá)權(quán)變。,七步詩(shī)(魏晉 曹植 ) 煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。 萁在釜下燃，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。,（3）不行不至，不為不成 道雖邇，不行，不至；事雖小，不為，不成。 荀子修身 譯文 道路雖然近，如果不去走，就走不到；事情雖然小，如果不去做，就不會(huì)成功。,（4）曾參殺人，道聽(tīng)途說(shuō) 子曰：“道聽(tīng)而途說(shuō)，德之棄也?！?論語(yǔ)陽(yáng)貨 譯文 孔子說(shuō)：“在行走的道路上聽(tīng)到的話，不去證實(shí)就沿途傳播，這是自甘拋棄道德的行為。”,阮玲玉,1910年出生于上海，原名阮鳳根，學(xué)名阮玉英,是中國(guó)電影史上杰出的表演藝術(shù)家。阮玲玉短暫的一生為后人留下了二十九部影片，主要作品：掛名夫妻、故都春夢(mèng)、野草閑花、三個(gè)摩登女性、小玩意、城市之夜、再會(huì)吧，上海、人生、歸來(lái) 等。,再別康橋 (徐志摩 ),輕輕的我走了， 正如我輕輕的來(lái)； 我輕輕的招手， 作別西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕陽(yáng)中的新娘； 波光里的艷影， 在我的心頭蕩漾。 軟泥上的青荇， 油油的在水底招搖；,在康河的柔波里， 我甘心做一條水草！ 那榆蔭下的一潭， 不是清泉， 是天上虹； 揉碎在浮藻間， 沉淀著彩虹似的夢(mèng)。,尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙， 向青草更青處漫溯； 滿載一船星輝， 在星輝斑斕里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是別離的笙簫； 夏蟲(chóng)也為我沉默， 沉默是今晚的康橋！,悄悄的我走了， 正如我悄悄的來(lái)； 我揮一揮衣袖， 不帶走一片云彩。,（5）流言蜚語(yǔ)，止于智者 流丸止于甌臾，流言止于知者。 荀子大略 譯文 滾動(dòng)的彈丸遇到坑坑洼洼的地方就會(huì)停下來(lái)，流言蜚語(yǔ)在智者面前就會(huì)煙消云散。,四、管理與謀劃,（1）不在其位 不謀其政 子曰：“不在其位，不謀其政?！?論語(yǔ)泰伯 譯文 孔子說(shuō)：“不在那個(gè)位置上，就不去考慮職位上的事?！?（2）以近知遠(yuǎn)，防微杜漸 以近知遠(yuǎn)，以防萬(wàn)一，以微知明。 荀子非相 譯文 由近才知道遠(yuǎn)，由一才知道萬(wàn)，由隱薇才知道顯著。,（3）不以言舉人，不以人廢言 子曰：“君子不以言舉人，不以人廢言?！?論語(yǔ)衛(wèi)靈公 孔子說(shuō)：“君子并不因?yàn)橐粋€(gè)人話說(shuō)得好舉薦他，也并不因?yàn)橐粋€(gè)人品德上有問(wèn)題而鄙棄他的主張?！?（4）欲善其事，先利其器 子貢問(wèn)為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其之仁者?！?論語(yǔ)衛(wèi)靈公 譯文 子貢問(wèn)怎樣去培養(yǎng)仁德。孔子說(shuō)：“工匠想