六年級(jí)上冊(cè)英語一課一練module1unit2it'smorethanfourhundredmetreshigh外研社

Module 1Unit 2 Its more than four hundred meters high!同步練習(xí) 為下面的單詞選擇正確的漢語意思1. place A.請(qǐng) B.地方,地點(diǎn)2. building A.建筑師 B.建筑物,大樓3. hundred A.百 B.千4. metre A.千米 B.米 選出不同類的一項(xiàng)( ) 1. A. is B. be C. are( ) 2. A. tall B. old C. tell( ) 3. A. museum B. library C. fifty( ) 4. A. high B. long C. twenty 單項(xiàng)選擇( ) 1. Tell _ more about this place.A. I B. me C. she( ) 2. _ is the tree? Its two meters tall.A. How old B. How tall C. How long( ) 3. Its a beautiful _.A. build B. building C. built( ) 4. Its _ fifty meters tall.A. of B. in C. about 連詞成句1. old is How it_?2. two Its years hundred old_.3. Its tall metres two_.4. city Is it in our_? 根據(jù)圖片判斷句子正（）誤（）（）( ) 1. A: Is it the museum?B: Yes, it is.( ) 2. A: Tell me about this building.B: Its a school.( ) 3. A: Is it the clock?B: Yes, it is.( ) 4. A: Is it a book?B: Yes, it is.參考答案死記硬背是一種傳統(tǒng)的教學(xué)方式,在我國(guó)有悠久的歷史。但隨著素質(zhì)教育的開展,死記硬背被作為一種僵化的、阻礙學(xué)生能力發(fā)展的教學(xué)方式,漸漸為人們所摒棄;而另一方面,老師們又為提高學(xué)生的語文素養(yǎng)煞費(fèi)苦心。其實(shí),只要應(yīng)用得當(dāng),“死記硬背”與提高學(xué)生素質(zhì)并不矛盾。相反,它恰是提高學(xué)生語文水平的重要前提和基礎(chǔ)。一、1. B 2. B 3. A 4. B二、1. B 2. C 3. C 4. C三、1. B 2. B 3. B 4. C四、1. How old is it“教書先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼，從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂，“教書先生”那一行當(dāng)怎么說也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書，最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。孟子中的“先生何為出此言也？”；論語中的“有酒食，先生饌”；國(guó)策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”為父兄或有學(xué)問、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)國(guó)策中本身就有“先生長(zhǎng)者，有德之稱”的說法?？梢姟跋壬敝夥钦嬲摹敖處煛敝?，倒是與當(dāng)今“先生”的稱呼更接近?？磥?，“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱，并非具學(xué)問者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載，首見于禮記?曲禮，有“從于先生，不越禮而與人言”，其中之“先生”意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者”，與教師、老師之意基本一致。2. Its two hundred years old3. Its two metres tall唐宋或更早之前，針對(duì)“經(jīng)學(xué)”“律學(xué)”“算學(xué)”和“書學(xué)”各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士”，這與當(dāng)今“博士”含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事”或講解“經(jīng)籍”者，又稱“講師”?！敖淌凇焙汀爸獭本瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)”“律學(xué)”“醫(yī)學(xué)”“武學(xué)”等科目的講授者；而后者則于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒?！爸獭痹诠糯粌H要作入流的學(xué)問，其教書育人的職責(zé)也十分明晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教”一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國(guó)子監(jiān)（國(guó)子學(xué)）一科的“助教”，其身價(jià)不謂顯赫，也稱