意向?qū)υ捈夹g(shù)(許維素).ppt

意象對(duì)話技術(shù),許維素 華東師范大學(xué)心理咨詢中心 2005.10,意象？ 關(guān)于意象的研究 意象對(duì)話技術(shù) 意象體驗(yàn),一天早上，正好在日出的時(shí)候，一個(gè)和尚開始爬山。一條一二尺寬的狹窄的小路崎嶇蜿蜒而上，一直通向山頂?shù)乃聫R。小路有的地方是石頭鋪的，有的地方是土路，有的地方平坦，有的地方凹凸不平。和尚口中念叨著經(jīng)文，手摸著掛在腕上的一串念珠，一路盤旋而上。沿途還停下來(lái)歇息幾次，山路旁不時(shí)有松鼠和野兔向他拱手點(diǎn)頭，樹上有各種小鳥向他鳴叫。他聞到了泥土和樹木散發(fā)的味道。遠(yuǎn)處寺廟的鐘聲呼喚著他。但是，他走得很慢，在太陽(yáng)快落山的時(shí)候到達(dá)了山頂?shù)乃聫R。,表象(representation),客觀對(duì)象不在主體面前呈現(xiàn)時(shí)，在觀念中所保持的客觀對(duì)象的形象和客體形象在觀念中復(fù)現(xiàn)的過(guò)程。 表象可以在多種感覺(jué)道上發(fā)生：有視覺(jué)的、嗅覺(jué)的、味覺(jué)的、動(dòng)覺(jué)的、觸覺(jué)的表象 是一幅流動(dòng)的心理圖畫,想象(Imagination),想象是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成新形象的過(guò)程，是思維活動(dòng)的一種特殊形式。 夢(mèng)，幻覺(jué)、幻想、再造想象、創(chuàng)造想象,意象是什么？,Imagery(意象)：腦對(duì)不在眼前的事物的形象的反映和對(duì)形象的重新加工，這種反映和加工往往是帶有象征意義的。 如：“蛇”的表象代表“蛇”本身。而在臨床心理學(xué)中，蛇的意象還有象征意義，有時(shí)象征患者的性欲而與生活中的蛇毫無(wú)關(guān)系。,Imagery的意義： 1、表象 2、想象 3、比喻性的語(yǔ)言（隱喻） 4、有意義的動(dòng)力的流動(dòng)的圖畫,各種意象的象征性,夢(mèng)的象征性 文學(xué)藝術(shù)形象的象征性 eg.玫瑰象征愛(ài)情、烈火象征激情、落紅象征失去的青春 神話童話的象征性 象征并非是夢(mèng)所特有，而是潛意識(shí)意念的特征尤其是關(guān)于人的。通常在民謠、通俗神話、傳奇故事、文學(xué)典故、成語(yǔ)和流行的神話中發(fā)現(xiàn)。 弗洛伊德 eg. Odipus情節(jié)、灰姑娘、小紅帽、睡美人,象征是原始認(rèn)知的主要方式,象征和邏輯思維不同 邏輯思維所用的基本“部件”是概念，組合這些概念所用的是邏輯，由概念形成命題，用命題進(jìn)行推理，所以，邏輯思維的過(guò)程如同建房子，概念是磚，邏輯是水泥，命題是預(yù)制件，推理過(guò)程就是建房。繼發(fā)過(guò)程 象征的基本“部件”主要是意象，處理這些部件的是一種原始的“邏輯”，原始邏輯注意的似乎“相似性”，一旦在兩個(gè)意象中發(fā)現(xiàn)相似性，就可以在兩個(gè)意象間建立聯(lián)系。如蛇的形象類似男性性器，原始認(rèn)知中，蛇就可以作為男性性器的象征。原發(fā)過(guò)程,關(guān)于意象研究,心理動(dòng)力學(xué)的觀點(diǎn)： 1.Freud首次提出意象有象征意義的心理學(xué)理論 “象征并不專屬于夢(mèng)，而是屬于潛意識(shí)的想象”（1987） 2.Jung：意象是集體潛意識(shí)中的心理內(nèi)容的呈現(xiàn)方式。 如“水是變成了無(wú)意識(shí)的精神”，救世主的象征是“一條魚，從深處被拉出來(lái)”,3.Fromm：意象是一種象征性語(yǔ)言，是用存在于我們身外的事物的形象表現(xiàn)我們我們內(nèi)在的經(jīng)驗(yàn) （1）慣例的象征：與其象征沒(méi)有任何關(guān)系。如用國(guó)旗象征國(guó)家 （2）偶發(fā)的象征：與所象征的事物有偶發(fā)的聯(lián)系。如：一個(gè)人在某個(gè)城市曾遭遇過(guò)悲哀，這個(gè)城市對(duì)他來(lái)說(shuō)就象征著悲哀 （3）普遍的象征：與其象征的事物有關(guān)系。如：獅子象征著力量、權(quán)威。火象征著熱情、溫暖,認(rèn)知心理學(xué)的觀點(diǎn) 1、意象是一種表征：不合理的認(rèn)知雖然以語(yǔ)言的形式呈現(xiàn)在意識(shí)中，卻在記憶中以意象的形式存在 2、意象是并行加工的，語(yǔ)言是串行加工。,情緒與意象,意象可以引起和調(diào)節(jié)情緒 意象與情緒相互作用的機(jī)制 Lang (1979)提出：意象、對(duì)情境的認(rèn)知、情緒、生理反應(yīng)和行為反應(yīng)是預(yù)置在一起的。 如：當(dāng)看到一條蛇（意象），知道現(xiàn)在是在樹林里而不是動(dòng)物園（認(rèn)知），就會(huì)引起恐懼（情緒）、心跳加快（生理反應(yīng)）和逃跑（行為）,意象在臨床心理治療中的證據(jù),真實(shí)情境的替代物 如：行為療法中的系統(tǒng)脫敏用想象出來(lái)的形象來(lái)代替真實(shí)情境 作為反映當(dāng)事人心理狀況的指標(biāo) 1、古典精神分析常用的夢(mèng)、幻想 新精神分析用意象來(lái)刺激當(dāng)事人對(duì)潛意識(shí)的頓悟、發(fā)現(xiàn)被回避的事件、加強(qiáng)治療者的共情和引發(fā)反移情 2、意象定位技術(shù)(Shorr,1983) 如：花與蜜蜂來(lái)探測(cè)男女性心理狀況,通過(guò)處理意象來(lái)改造情緒 1、引導(dǎo)意象技術(shù)，由Hanscarl leuner創(chuàng)造。讓患者按治療師要求想象出積極的意象，從而減輕消極情緒。用于多種心理問(wèn)題的治療，包括邊緣人格(Sachsse 1989)、伴有飲食障礙的性濫用婦女(Kearney Cooke 1988)、抑郁、妄想、悲傷等情緒障礙(Foote-William 1988)(Bengesser, Gerhard 1988)(Summer, L 1981)、自戀兒童(Voss Coxhead, doris. 1987)、危機(jī)干預(yù)(Holdevici, Irina 1986)、改變婦女身體意象(Hutchinson, M. G 1982)等，效果顯著,2、幽默想象情景技術(shù)(Prerost, F.J 1989)：被用于化解緊張、治療抑郁和焦慮(1985),通過(guò)夸張、變形等方法，把現(xiàn)實(shí)情景轉(zhuǎn)化為可笑幽默的情景。想象這些情景使來(lái)訪者通過(guò)笑來(lái)舒解壓力、改善情緒。 3、按鈕技術(shù)(Mosak, H.H 1985),4、眼動(dòng)治療(EMDR Hyer , L. 1995)：常用于PTSD的治療。方法：先讓當(dāng)事人對(duì)創(chuàng)傷事件及當(dāng)時(shí)的體驗(yàn)態(tài)度進(jìn)行回憶性描述，然后找出對(duì)創(chuàng)傷事件的非理性認(rèn)知，提出理性認(rèn)知。下一步，使當(dāng)事人回到創(chuàng)傷的“狀態(tài)”，然后在治療者帶動(dòng)下動(dòng)眼。這一步包含了視覺(jué)和體覺(jué)的意象。當(dāng)治療暫時(shí)告一段落時(shí)，還可以讓當(dāng)事人想象前面有一個(gè)密閉的瓶子，把所有的負(fù)性情緒和認(rèn)知都放進(jìn)去。直到負(fù)性情緒消除，接受理性認(rèn)知為止。（鄭寧1997） 5、催眠治療,為什么喜歡意象的方法？,兩種現(xiàn)象,“難以言傳”現(xiàn)象： 1、難以用言語(yǔ)來(lái)準(zhǔn)確描述自己的內(nèi)心體驗(yàn)，用意象更能描述自己的體驗(yàn)。 2、語(yǔ)言具有無(wú)形的欺騙性 “無(wú)知痊愈”現(xiàn)象：在當(dāng)事人不知道意象意義的情況下，改變意象可以消除心理疾病。,意象對(duì)話技術(shù),咨詢師作為引導(dǎo)者對(duì)當(dāng)事人在某種恰當(dāng)?shù)那闆r（出現(xiàn)強(qiáng)烈情緒反應(yīng)、軀體反應(yīng)）下或想對(duì)某個(gè)方面（如潛意識(shí)、兩性關(guān)系、心理健康程度等）進(jìn)行深入的探討時(shí)，進(jìn)行意象的引導(dǎo)，并在意象的引導(dǎo)中進(jìn)行語(yǔ)言的交流的過(guò)程。 兩個(gè)人用象征的語(yǔ)言在交流，是心和心的交流，是自由的交流，靠的是咨詢師的直覺(jué)和悟性，以及真誠(chéng)的態(tài)度和關(guān)心。,意象對(duì)話技術(shù)的理論基礎(chǔ),看不見(jiàn)的存在心理能量理論 心理能量被激發(fā)后，表現(xiàn)為一種興奮、激動(dòng)、喚起一種內(nèi)驅(qū)力或動(dòng)機(jī)，繼而