2019_2020學(xué)年高中語(yǔ)文11項(xiàng)脊軒志習(xí)題（含解析）語(yǔ)文版必修1.docx

11項(xiàng)脊軒志一、基礎(chǔ)鞏固1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音,全都正確的一組是()A.扃牖(jing)修葺(q)欄楯(dn)偃仰(yn)B.象笏(h)先妣(b)闔門(mén)(h)老嫗(u)C.滲漉(shn)長(zhǎng)號(hào)(ho)異爨(cun)冥然(mng)D.萬(wàn)籟(li)棲息(q)逾庖(y)呱呱而泣(gu)解析A項(xiàng),“楯”應(yīng)讀“shn”;B項(xiàng),“嫗”應(yīng)讀“y”;D項(xiàng),“呱”應(yīng)讀“g”。答案C2.下列加點(diǎn)的詞,意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.娘以指叩門(mén)扉曰圣朝以孝治天下B.日過(guò)午已昏庭中始為籬,已為墻C.然余居于此其制稍異于前D.客逾庖而宴,雞棲于廳某所,而母立于茲解析A項(xiàng),介詞,拿,用;B項(xiàng),副詞,已經(jīng)/副詞,已而,隨后;C項(xiàng),介詞,在/介詞,比;D項(xiàng),連詞,表承接/代詞,你。答案A3.下列句子中加點(diǎn)詞的活用類(lèi)型與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注B.東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳C.乳二世,先妣撫之甚厚D.前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日解析C項(xiàng),名詞作動(dòng)詞。A、B、D三項(xiàng),均為名詞作狀語(yǔ)。答案C4.下列句子中加點(diǎn)詞的意義,與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是()A.余稍為修葺,使不上漏B.先大母C.吾妻來(lái)歸D.墻往往而是解析A項(xiàng),古今義相同,修補(bǔ)。B項(xiàng),古義:對(duì)已去世的尊長(zhǎng)的敬稱(chēng)。今義:在前邊,與“后”相對(duì)。C項(xiàng),古義:女子出嫁。今義:回來(lái)。D項(xiàng),古義:到處。今義:常常。答案A二、閱讀鑒賞(一)閱讀下面的文言文,完成第57題。先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門(mén),墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲?！眿炗衷?“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門(mén)扉曰:兒寒乎?欲食乎?吾從板外相為應(yīng)答?！闭Z(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書(shū)軒中。一日,大母過(guò)余曰:“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?”比去,以手闔門(mén),自語(yǔ)曰:“吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之?！闭邦欉z跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。5.下列句中加點(diǎn)字的意義不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A.凡所應(yīng)有,無(wú)所不有B.由是先主遂詣亮,凡三往,乃見(jiàn)C.凡再變矣D.凡六百一十六言解析A項(xiàng),凡是。B、C、D三項(xiàng)均解釋為“總共”。答案A6.對(duì)課文內(nèi)容的理解與鑒賞不正確的一項(xiàng)是()A.此段選取三個(gè)事例,圍繞項(xiàng)脊軒寫(xiě)家庭瑣事,“悲”的情感貫串始終。B.所選三個(gè)事例,都是寫(xiě)“悲”,在情感的表達(dá)上是一致的,在記述中寄寓感嘆,含蓄而有節(jié)制。C.作者在對(duì)往事的回憶中,隱含著對(duì)光陰易逝,懷才不遇,有負(fù)親人所望的感慨,讀之真切、感人。D.文章善于選取生活中感受最深的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面,表現(xiàn)人物風(fēng)貌,寄托內(nèi)心的感情。解析B項(xiàng),情感的表達(dá)不一致,情感抒發(fā)有層次感,由沉穩(wěn)到強(qiáng)烈。答案B7.把文段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類(lèi)女郎也?(2)吾家讀書(shū)久不效,兒之成,則可待乎!參考答案(1)我的孩子,好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)你的影子,怎么整天默默地在這里,真像個(gè)女孩子呀?(2)我家的讀書(shū)人長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有得到功名,這孩子有指望,就可以等待(他)了吧!(二)閱讀下面的文言文,完成第811題。王都中字元俞,福之福寧州人。父積翁為國(guó)信使,宣諭日本,遇害于海上。都中生七歲,從其母葉訴闕下,世祖閔焉,給驛券,俾南還,賜平江田八千畝、宅一區(qū)。已而世祖追念其父功,特授都中平江路總管府治中,時(shí)年甫十七。僚吏見(jiàn)其年少,頗易視之。都中遇事剖析,動(dòng)中肯綮,皆目咢眙不敢欺。昆山有詭易官田者,事覺(jué),而八年不決,都中為披故牘,洞見(jiàn)底里,其人乃伏辜。吳江學(xué)舍久壞不治,而郡守闕,都中曰:“圣人之道,人所共由,何獨(dú)守得為乎?”乃首募大家合錢(qián),新其禮殿。秩滿,改郴州路總管。郴居楚上流,溪洞徭獠往來(lái)民間,憚其強(qiáng)猾,莫敢與相貿(mào)易。都中煦之以恩,懾之以威,乃皆悅服。郴民染于蠻俗,喜斗爭(zhēng),都中乃大治學(xué)舍,作籩豆簠簋、笙磬琴瑟之屬,使其民識(shí)先王禮樂(lè)之器,延宿儒教學(xué)其中,以義理開(kāi)曉之,俗為之變。遷饒州路總管,年饑,米價(jià)翔踴都中以官倉(cāng)之米,定其價(jià)為三等,又于下等價(jià)減十之二,使民就糴。父老或以?xún)舍溋胫虨楂I(xiàn)都中曰此圣主之嘉瑞非臣下所敢當(dāng)遂以聞?dòng)诔詢(xún)?nèi)憂去郡民為立生祠 服闋,擢海北海南道肅政廉訪使。中書(shū)省臣奏國(guó)計(jì)莫重于鹽策。乃如前除鹽亭灶戶,三年一比附推排,世祖舊制也。任事者恐?jǐn)吭?久不舉行。都中曰:“為臣子者,使皆避謫,何以集事?！蹦吮闅v三十四場(chǎng),驗(yàn)其物力高下以損益之。役既平,而課亦足,公私便之。以疾致仕,至正元年卒。贈(zèng)昭文館大學(xué)士,謚清獻(xiàn)。都中歷仕四十余年,所至政譽(yù)輒暴著,雖古循吏無(wú)以尚之。又其清白之操,得于家傳,所賜田宅之外,廩祿悉以給族姻之貧者,人尤以是多之。幼留京師,及拜許衡,即知所趨向。中年,尤致力于根本之學(xué)。有詩(shī)集三卷。(選自元史列傳七十一)8.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.父老或以?xún)舍?六穗之禾為獻(xiàn)/都中曰/此圣主之嘉瑞/非臣下所敢當(dāng)/遂以聞?dòng)诔?以?xún)?nèi)憂去郡/民為立生祠/B.父老或以?xún)舍?六穗之禾/為獻(xiàn)都中/曰/此圣主之嘉瑞/非臣下所敢當(dāng)/遂以聞?dòng)诔?以?xún)?nèi)憂去郡/民為立生祠/C.父老或以?xún)舍?六穗之禾/為獻(xiàn)都中曰/此圣主之嘉瑞/非臣下所敢/當(dāng)遂以聞?dòng)诔?以?xún)?nèi)憂去郡/民為立生祠/D.父老或以?xún)舍?六穗之禾為獻(xiàn)/都中曰/此圣主之嘉瑞/非臣下所敢/當(dāng)遂以聞?dòng)诔?以?xún)?nèi)憂去郡/民為立生祠/解析這段文字的意思是:當(dāng)?shù)氐母咐嫌腥艘砸磺o兩穗的麥子、生有六個(gè)穗的稻子作為表示祥瑞的禮物奉獻(xiàn)給他,王都中說(shuō):“這是奉獻(xiàn)給圣主的嘉瑞,不是臣下所敢接受的。”于是他將此處天降嘉瑞之事上報(bào)給朝廷。因?yàn)橛瞿竼识x任還家守喪,百姓為他建立了生祠。據(jù)此可以斷開(kāi)。答案A9.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.徭獠,古代民族,在湖南多有分布?！搬妗?指瑤族,因歷經(jīng)征伐,部分成勞役,故有“徭”之稱(chēng)謂;“獠”是當(dāng)今壯族先民。B.籩豆,古代祭祀時(shí)盛祭品的器具。竹制為籩,祭祀和宴會(huì)時(shí)用來(lái)盛果品等;木制為豆,形狀像高腳盤(pán),用來(lái)盛肉或其他食品。C.廉訪使,宋、元時(shí)期職官名。宋代全稱(chēng)廉訪使者,元代全稱(chēng)肅政廉訪使,主管監(jiān)察事務(wù)。“廉訪”,意為考察、察訪。D.循吏,是指那些重農(nóng)宣教、清正廉潔、執(zhí)法嚴(yán)格,但不考慮民情,理政、治民一概遵循上級(jí)指令的州縣級(jí)地方官員。解析D項(xiàng),“不考慮民情”“一概”錯(cuò)誤。答案D10.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.王都中才能卓越,善于斷案。初入仕途時(shí),他分析事情就能切中要害;在處理昆山用欺騙手段買(mǎi)賣(mài)官田的案件時(shí),他能查得實(shí)情。B.王都中注重教化,邊民悅服。他注重學(xué)舍建設(shè),改善了教育條件;他聘請(qǐng)著名儒士教授義理,開(kāi)導(dǎo)百姓,使當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗為之一變。C.王都中一心為公,淡泊名利。他冒著被朝廷罷官危險(xiǎn),設(shè)置鹽亭灶戶,并親自走訪落實(shí);用俸祿周濟(jì)貧窮親族,人們認(rèn)為他付出多。D.王都業(yè)卓著,成就多樣。他所到之處,政績(jī)都極其顯著,即使是古代的循吏沒(méi)有超過(guò)他的;他還擅長(zhǎng)文學(xué),有詩(shī)集三卷。解析C項(xiàng),“冒著被朝廷罷官的危險(xiǎn)”錯(cuò),應(yīng)該是冒著被怨恨、指責(zé)的危險(xiǎn);“付出多”錯(cuò)誤,原文“人尤以是多之”的意思是“人們因此特別稱(chēng)贊他”。答案C11.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)事覺(jué),而八年不決,都中為披故牘,洞見(jiàn)底里,其人乃伏辜。(2)驗(yàn)其物力高下以損益之。役既平,而課亦足,公私便之。解析這兩句話翻譯的重點(diǎn)是:“覺(jué)”,被發(fā)現(xiàn);“而”,卻;“為”,因?yàn)?“披”,閱讀;“故”,以往的;“洞見(jiàn)”,清楚地看到;“伏辜”,服罪;“驗(yàn)”,檢查;“以”,用來(lái);“損益”,增減;“課”,賦稅;“便”,認(rèn)為有利;“之”,這件事。參考答案(1)事情被發(fā)覺(jué)后,拖延了八年而沒(méi)能做出判決,都中為此翻閱以前的文書(shū),很清楚地了解了事情的根由,這個(gè)人才被定罪。(2)查驗(yàn)灶戶財(cái)力高下而重新核定他們的稅額。灶戶們對(duì)國(guó)家的役稅得到平均分派,課稅也因此而充足,公私兩方面都感到方便。參考譯文王都中字元俞,福建福寧州人。父名王積翁任國(guó)信使,到日本去宣諭,在海上遇害。都中七歲時(shí),隨從他的母親葉到朝廷訴說(shuō)情由,世祖憐憫他們,發(fā)給他們驛券,讓他們南還故里,并賜平江田八千畝、住宅一所。此后世祖又感念王都中父親的功績(jī),特授王都中平江路總管府治中,當(dāng)時(shí)他剛滿十七歲。僚吏們見(jiàn)他年少,對(duì)他相當(dāng)輕視。都中遇事分析判斷,都能夠抓住事情的關(guān)鍵所在,僚吏都很驚愕而不敢有所欺瞞。昆山有人用欺騙手段將官田變成私田,事情被發(fā)覺(jué)后,拖延了八年而沒(méi)能做出判決,都中為此翻閱以前的文書(shū),很清楚地了解了事情的根由,這個(gè)人才被定罪。吳江學(xué)校房屋破敗很久未修理,而郡守缺任,都中說(shuō):“圣人之道,是人人所共同遵循的,為何只有郡守應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)修繕呢?”于是首先出資來(lái)招募大家集資,將禮殿修整一新。任期滿后,改任郴州路總管。郴州位于楚地河流的上游,溪洞徭人、獠人與百姓來(lái)往,百姓害怕他們的強(qiáng)悍、狡猾,不敢與他們進(jìn)行貿(mào)易。王都中對(duì)他們推恩感化,用威嚴(yán)震懾他們,才使他們?nèi)夹膼傉\(chéng)服。郴州百姓受蠻夷風(fēng)俗的影響,喜好爭(zhēng)斗,王都中大力舉辦學(xué)校,制作籩豆簠簋、笙磬琴瑟之類(lèi)的禮器,教民學(xué)習(xí)古代先王的禮樂(lè),并請(qǐng)宿儒進(jìn)行教育,用義理開(kāi)導(dǎo)他們,風(fēng)俗因此而改變。王都中遷任饒州路總管,遇上饑荒,米價(jià)飛漲,王都中把官倉(cāng)之米,確定了三等價(jià)格,又在最低等價(jià)格基礎(chǔ)上減少十分之二,讓老百姓前去購(gòu)買(mǎi)。父老們有人把兩穗的麥子、六穗的稻子獻(xiàn)給他,都中說(shuō):“這是奉獻(xiàn)給圣主的嘉瑞,不是臣下所敢接受的?！彼蛯⒋耸律献嘟o朝廷。因母喪王都中離職,百姓為他立生祠紀(jì)念。服喪期滿,官拜海北海南道肅政廉訪使。中書(shū)省大臣上奏說(shuō)國(guó)家財(cái)政沒(méi)有比鹽政更為重要的。他于是就如同以前一樣設(shè)置鹽場(chǎng)及煮鹽的亭戶及灶戶,根據(jù)實(shí)際情況每三年重新核定稅額,這是世祖時(shí)規(guī)定的舊制。負(fù)責(zé)此事的人怕遭怨,過(guò)了很長(zhǎng)一段時(shí)間仍不施行。都中說(shuō):“作為臣子,假如都回避指責(zé),怎能完成大事?”于是他走遍了三十四個(gè)鹽場(chǎng),查驗(yàn)灶戶財(cái)力高下而重新核定他們的稅額。灶戶們對(duì)國(guó)家的役稅得到平均分派,課稅也因此而充足,公私兩方面都感到方便。他因身體有疾辭官回家,至正元年逝世。朝廷贈(zèng)官昭文館大學(xué)士,謚號(hào)清獻(xiàn)。王都中做官四十余年,所到之處,政績(jī)都極其顯著,而治理郡縣的業(yè)績(jī),即使是古代的良吏也沒(méi)有比他更好的。而且他清白的情操,是得自家傳,除皇帝所賜予的田產(chǎn)和住宅外,朝廷分給的糧食和俸祿他全都分給同族和親戚中貧困的人,人們因此更加稱(chēng)贊他。他幼年留在京師,等到拜許衡為師以后,就知道了自己努力的方向。他中年時(shí),更致力于根本之學(xué)。他著有三卷詩(shī)集。三、語(yǔ)言運(yùn)用12.歸有光善于從日常生活中選取那些感受最深的細(xì)節(jié)和場(chǎng)面,表現(xiàn)人物的風(fēng)貌,寄托內(nèi)心的感情。如項(xiàng)脊軒志一文中寫(xiě)修葺后的南閣子,圖書(shū)滿架,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái),明月半墻,桂影斑駁,把作者的偃仰嘯歌、怡然自得的情緒充分表達(dá)了出來(lái)。請(qǐng)從文中再舉一例,用自己的話作點(diǎn)評(píng)。答案示例如作者束發(fā)讀書(shū)軒中,祖母前來(lái)探望的一件逸事。祖母愛(ài)憐的言辭、離去時(shí)的喃喃自語(yǔ)、以手闔門(mén)以及持象笏至的動(dòng)作等,把對(duì)孫兒的關(guān)心、疼愛(ài)和期待,惟妙惟肖地表現(xiàn)了出來(lái)。13.按要求仿寫(xiě)。要求:前后句式相同,修辭手法相同,語(yǔ)意貫通,內(nèi)容有意蘊(yùn)。寬闊的胸襟,是“上善若水,厚德載物”的卓越追求;寬闊的胸襟,是;寬闊的胸襟,是“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”的超然曠達(dá);寬闊的胸襟,是。解析本題是嵌入式仿寫(xiě),注意詩(shī)句的選取和反映的人物胸懷對(duì)應(yīng)。參考答案“海納百川,有容乃大”的不凡氣度“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”的虛懷謙遜課后篇鞏固提升(B)一、基礎(chǔ)鞏固1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的活用類(lèi)型與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.吾妻死之年所手植也 B.乳二世,先妣撫之甚厚C.東犬西吠D.余稍為修葺,使不上漏解析A、C、D三項(xiàng)均為名詞作狀語(yǔ);B項(xiàng),名詞活用為動(dòng)詞。答案B2.下列句中加點(diǎn)詞的意義與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A.日影反照,室始洞然B.偃仰嘯歌,冥然兀坐C.然余居于此,多可喜,亦多可悲D.雜然相許解析A、B、D三項(xiàng),形容詞詞尾,表示“的樣子”;C項(xiàng),轉(zhuǎn)折連詞,“然而”。答案C3.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞與“每移案,顧視無(wú)可置者”中“顧”字意義相同的一項(xiàng)是()A.人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉B.猥自枉屈,三顧臣于草廬之中C.相如顧引車(chē)避匿D.首尾不能相顧解析A項(xiàng),難道;B項(xiàng),拜訪;C項(xiàng)與例句均為“回頭”;D項(xiàng),照顧。答案C4.下列各句中的加點(diǎn)詞與“軒凡四遭火,得不焚”中的“得”用法相同的一項(xiàng)是()A.又北向,不能得日B.積善成德,而神明自得,圣心備焉C.猶得備晨炊D.不如自行搜覓,冀有萬(wàn)一之得解析A、B兩項(xiàng)中的“得”均為“得到”;C項(xiàng)與例句中的“得”均為“能夠”;D項(xiàng),收獲。答案C二、閱讀鑒賞(一)閱讀下面的文言文,完成第58題。牽招,字子經(jīng),安平觀津人也。年十余歲,詣同縣樂(lè)隱受學(xué)。后隱為車(chē)騎將軍何苗長(zhǎng)史,招隨卒業(yè)。值京都亂,苗、隱見(jiàn)害,招俱與隱門(mén)生史路等共殯斂隱尸,送喪還歸。道遇寇鈔,路等皆悉散走。賊欲斫棺取釘,招垂淚請(qǐng)赦。賊義之,乃釋而去。由此顯名。東詣太祖。太祖將討袁譚,而柳城烏丸欲出騎助譚。太祖遣詣柳城。到,值峭王嚴(yán),以五千騎當(dāng)遣詣譚。又遼東太守公孫康遣使韓忠赍單于印綬往假峭王。峭王大會(huì)群長(zhǎng),問(wèn)招:“昔袁公言受天子之命假我為單于今曹公復(fù)言當(dāng)更白天子假我真單于遼東復(fù)持印綬來(lái)如此誰(shuí)當(dāng)為正”招答曰:“昔袁公承制,得有所拜假,中間違錯(cuò),天子命曹公代之。遼東下郡,何得擅稱(chēng)拜假也?”忠曰:“我遼東在滄海之東,擁兵百萬(wàn),曹操獨(dú)何得為是也?”招呵忠曰:“曹公允恭明哲,翼戴天子,寧?kù)o四海。汝君臣恃險(xiǎn)遠(yuǎn),背違王命,欲擅拜假,方當(dāng)屠戮,何敢慢易咎毀大人?”便捉忠頭頓筑,拔刀欲斬之。峭王驚怖,左右失色。招為峭王等說(shuō)禍福所歸,皆下席跪伏。太祖滅譚,署招軍謀掾。文帝踐阼,出為雁門(mén)太守,寇鈔不斷。招既教民戰(zhàn)陳,又表復(fù)烏丸五百余家租調(diào),使備鞍馬,遠(yuǎn)遣偵候。虜每犯塞,勒兵逆擊,來(lái)輒摧破,吏民膽氣日銳,荒野無(wú)虞。又構(gòu)間離散,使虜大結(jié)怨仇。招出,大破之。寇賊靜息。招乃簡(jiǎn)選有才識(shí)者,詣太學(xué)受業(yè),還相授教,數(shù)年中庠序大興。郡井水咸苦,民遠(yuǎn)汲流水,往返七里。招鑿原開(kāi)渠,注水城內(nèi),民賴(lài)其益。其治邊之稱(chēng),百姓追思之。(節(jié)選自三國(guó)志魏書(shū),有改動(dòng))注太祖:帝王廟號(hào),這里指魏太祖曹操。5.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.昔袁公言/受天子之命/假我為單于/今曹公復(fù)言/當(dāng)更白天子/假我真單于/遼東復(fù)持印綬來(lái)/如此/誰(shuí)當(dāng)為正B.昔袁公言/受天子之命/假我為單于/今曹公復(fù)言/當(dāng)更白/天子假我真單于/遼東復(fù)持印綬來(lái)/如此/誰(shuí)當(dāng)為正C.昔袁公言受天子之命/假我為單于/今曹公復(fù)言當(dāng)更白/天子假我真單于/遼東復(fù)持印綬來(lái)/如此/誰(shuí)當(dāng)為正D.昔袁公言受天子之命/假我為單于/今曹公復(fù)言當(dāng)更白天子/假我真單于/遼東復(fù)持印綬來(lái)/如此/誰(shuí)當(dāng)為正解析比較四個(gè)選項(xiàng)可知,重點(diǎn)在對(duì)“昔袁公言受天子之命/假我為單于/今曹公復(fù)言當(dāng)更白天子/假我真單于”的理解,結(jié)合文意“從前袁公說(shuō)他受天子之命,任命我為單于;而今曹公又說(shuō)會(huì)再次稟告天子,任命我為真單于”,可知D項(xiàng)斷句正確。答案D6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.印綬,舊時(shí)稱(chēng)印信(以作憑證)和系印的絲帶。古人印信上系絲帶,佩帶在身。B.“公”,古代對(duì)人的一種敬稱(chēng),如“袁公”“明公”等。敬稱(chēng)還有“陛下、單于、閣下、臺(tái)端”等。C.席,古人專(zhuān)用的坐具,不用作臥具,用草或葦子編成。古人習(xí)慣在地上鋪席,坐在席上。D.太學(xué),古學(xué)校名,設(shè)在京城的全國(guó)最高教育機(jī)構(gòu)。漢武帝時(shí)期始設(shè)太學(xué),立五經(jīng)博士。解析C項(xiàng),“席”,供人坐臥鋪墊的用具。答案C7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.牽招有情有義,打動(dòng)強(qiáng)盜。他的老師樂(lè)隱被害,牽招和樂(lè)隱門(mén)生史路等人收殮其尸首,歸途中遇強(qiáng)盜搶劫,史路等逃跑,牽招含淚請(qǐng)求得以幸免。B.牽招膽氣過(guò)人,征服峭王。袁、曹、公孫三方均想爭(zhēng)取峭王,牽招對(duì)比分析了只有曹公為正宗,呵斥并要?dú)⒌艄珜O康派來(lái)的韓忠,在場(chǎng)人極為震恐。C.牽招有勇有謀,靜息邊亂。他任雁門(mén)太守時(shí),教百姓打仗列陣,派他們?nèi)ド钊雮刹?打敗過(guò)敵人;又用離間計(jì)使敵人之間大結(jié)怨仇,然后主動(dòng)出擊,消滅寇賊。D.牽招為民謀利,治邊有方。牽招挑選有才識(shí)的人,送他們到太學(xué)讀書(shū),還親自教他們,使學(xué)校大興;郡里井水又咸又苦,他引水入城,百姓深受其益。解析D項(xiàng),“還親自教他們”錯(cuò),原文“還相授教”的意思是叫被送到太學(xué)讀書(shū)的人再回故里,傳授他人。答案D8.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)汝君臣恃險(xiǎn)遠(yuǎn),背違王命,欲擅拜假,方當(dāng)屠戮,何敢慢易咎毀大人?(2)虜每犯塞,勒兵逆擊,來(lái)輒摧破,吏民膽氣日銳,荒野無(wú)虞。解析這兩句話翻譯的關(guān)鍵點(diǎn)是:“恃”,倚靠;“拜假”,拜授臨時(shí)官爵;“慢易”,輕慢,看不起;“咎毀”,詆毀;“勒”,率領(lǐng);“逆”,迎接;“銳”,勇猛;“虞”,擔(dān)憂。要注意語(yǔ)句通順。參考答案(1)你們君臣倚靠天險(xiǎn)遠(yuǎn)地,違抗王命,還想擅權(quán)封拜,正當(dāng)殺戮,怎么敢輕慢詆毀大人?(2)敵人每次進(jìn)犯邊塞,牽招就派兵迎擊敵人,敵人來(lái)了就被打敗,官吏百姓膽氣日漸銳猛,邊遠(yuǎn)地區(qū)沒(méi)有憂患。參考譯文牽招,字子經(jīng),是安平觀津人。十多歲時(shí),跟隨同縣的樂(lè)隱求學(xué)。后來(lái),樂(lè)隱任車(chē)騎將軍何苗的長(zhǎng)史,牽招跟隨他完成了學(xué)業(yè)。正逢京城大亂,何苗、樂(lè)隱被害,牽招和樂(lè)隱的門(mén)生史路等人一起將樂(lè)隱的尸首收殮起來(lái),送回家鄉(xiāng)安葬。路上遇有強(qiáng)盜搶劫,史路等人全都逃跑了。強(qiáng)盜想砍棺拔釘,牽招含淚請(qǐng)求不要這樣做。強(qiáng)盜認(rèn)為他講義氣,就放走了他。牽招由此而知名。后來(lái)他向東投奔曹操。曹操將要征討袁譚,但是柳城烏丸想派出騎兵協(xié)助袁譚。曹操派牽招到了柳城。到了那里,正趕上峭王嚴(yán)備待戰(zhàn),準(zhǔn)備了五千騎兵援助袁譚。又有遼東太守公孫康派遣使者韓忠?guī)е鴨斡诘挠【R來(lái)授給峭王。峭王召集各位酋長(zhǎng),他問(wèn)牽招:“從前,袁公說(shuō)他受天子之命,任命我為單于;而今曹公又說(shuō)會(huì)再次稟告天子,任命我為真單于;遼東方面又拿著印綬來(lái)。這樣看來(lái),誰(shuí)該是正宗呢?”牽招回答說(shuō):“從前袁公承天子命令,得以有所拜封,袁公中間犯有過(guò)錯(cuò),天子命令曹公取代了他。遼東是朝廷屬下的郡,怎么能擅自稱(chēng)說(shuō)封拜呢?”韓忠說(shuō):“我們遼東在大海東邊,擁兵百萬(wàn),怎么只有曹操能做這樣的事呢?”牽招呵斥韓忠說(shuō):“曹公誠(chéng)信恭敬圣明賢哲,輔助擁戴天子,讓四海安寧。你們君臣倚靠天險(xiǎn)遠(yuǎn)地,違抗王命,還想擅權(quán)封拜,正當(dāng)殺戮,怎么敢輕慢詆毀大人?”便抓住韓忠的頭往地上撞,拔刀要?dú)⒘怂Ｇ屯躞@恐,身邊的人也都嚇得變了臉色。牽招向峭王等人說(shuō)明成敗之理,在場(chǎng)的人都離開(kāi)座位,屈膝伏地聆聽(tīng)。曹操消滅了袁譚,任命牽招為軍謀掾。文帝即位,牽招出任雁門(mén)太守,此郡常有掠搶之事發(fā)生。牽招既教百姓打仗列陣,又上表請(qǐng)求恢復(fù)烏丸五百多家的賦稅,并讓他們備好鞍馬,派他們?nèi)ド钊雮刹?。敵人每次進(jìn)犯邊塞,牽招就派兵迎擊敵人,敵人來(lái)了就被打敗,官吏百姓膽氣日漸銳猛,邊遠(yuǎn)地區(qū)沒(méi)有憂患。牽招又用離間計(jì)離間敵人,使敵人之間大結(jié)怨仇。牽招出兵攻打,大敗敵人。盜賊再也沒(méi)有出現(xiàn)。牽招又挑選有才識(shí)的人,送他們到太學(xué)讀書(shū),然后叫他們?cè)倩毓世?傳授他人,幾年間,學(xué)校大興?？だ锏木窒逃挚?當(dāng)?shù)厝说胶苓h(yuǎn)的地方汲取河水,往返七里。牽招在原野上開(kāi)鑿河渠,引水入城,百姓深受其益。他治理邊郡富有聲譽(yù),百姓都感念他。(二)閱讀下面這首明詩(shī),完成第910題。石湖文徵明石湖煙水望中迷,湖上花深鳥(niǎo)亂啼。芳草自生茶磨嶺,畫(huà)橋橫注越來(lái)溪。涼風(fēng)裊裊青萍末,往事悠悠白日西。依舊江波秋月墜,傷心莫唱夜烏棲。注夜烏棲:即烏夜棲,是一支古老的樂(lè)府歌曲。9.下列對(duì)這首詩(shī)的內(nèi)容和手法的賞析,不正確的兩項(xiàng)是()A.首聯(lián)寫(xiě)景遠(yuǎn)近結(jié)合。先寫(xiě)遠(yuǎn)望湖面深處,霧氣與水波融成迷茫的一片,再寫(xiě)湖邊各色花兒開(kāi)得正盛,花叢中群鳥(niǎo)競(jìng)啼。B.頷聯(lián)寫(xiě)景動(dòng)靜結(jié)合,虛實(shí)相生。山坡之上,無(wú)人管問(wèn)的野草欣欣然地自由生長(zhǎng);越來(lái)橋下,河水同樣流得自在活潑。C.頸聯(lián)寫(xiě)春天的世界充滿生機(jī),令詩(shī)人迷戀,直到晚風(fēng)輕輕從湖面飄起,帶來(lái)涼意,白日西下,往事涌上心頭。對(duì)此詩(shī)人感慨萬(wàn)千。D.這首詩(shī)雖是寫(xiě)春天生機(jī)勃勃的景象,卻是籠罩在一片柔曼的氣氛中,如同一支優(yōu)美而和緩的曲子,盡管奔騰不息,卻有安靜的感覺(jué)。E.詩(shī)人筆下的石湖風(fēng)光,和諧清淡,嫻靜溫柔,只有“湖上花深鳥(niǎo)亂啼”一句稍顯熱鬧,但并未具體描摹其色彩與聲音,沒(méi)有打破全詩(shī)的和諧。解析B項(xiàng),“虛實(shí)相生”在原詩(shī)中找不到依據(jù);頷聯(lián)兩句都是寫(xiě)遠(yuǎn)望看到的景色;D項(xiàng),“盡管