偉大的中國古代發(fā)明圖.doc

偉大的中國古代發(fā)明 圖中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。 -孫中山赫赫始祖，吾華肇造；胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿智，光被遐荒；建此偉業(yè)，雄立東方。-1937年毛澤東、朱德在祭黃帝文提起中國，人們最先想到的會(huì)是什么？功夫、歷史、山水還是在云海間翻飛的神龍？在關(guān)于中國的眾多關(guān)鍵詞中，有一個(gè)詞格外耀眼，那就是發(fā)明。中國的四大發(fā)明聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，成為科技史上的一座豐碑。此外，中國人以大量的基礎(chǔ)性發(fā)明，筑起了人類科技的堅(jiān)固基石。了解一下古代中國人在發(fā)明上的偉大成就，您會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)您所陌生的世界里星光燦爛。古代中國以基礎(chǔ)性發(fā)明貢獻(xiàn)于人類。如果缺少它們，世界也許是另一番景象。從上古時(shí)期開始，中國便有了很多關(guān)于發(fā)明的傳說。被中國人奉為始祖的炎黃二帝都是偉大的發(fā)明家?！叭宋某踝妗保狐S帝的發(fā)明陜西黃陵縣有一座傳說中的中華民族始祖黃帝的陵墓。黃帝陵山腳下有一座古樸莊嚴(yán)的黃帝廟。這廟的正殿懸掛著一塊醒目的匾額，上書“人文初祖”四個(gè)大字。意思是：黃帝是中華民族文明的始祖。如今，每逢清明佳節(jié)，全國民眾和海外赤子都懷著景仰和懷念之情，不辭萬里，到此祭奠為中華后世創(chuàng)造出燦爛文明的這位祖先。孫中山先生曾有一首頌揚(yáng)黃帝功績的詞，有幾句這樣寫道：“中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南針，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先?！避庌@就是黃帝，他在我國文明方面有哪些造就呢?古書里有許多記載：從衣食住行說。世本說：“黃帝作旃冕”。古史考：“黃帝始蒸谷為飯，烹谷為粥。黃帝作瓦甑”。白虎通記載：“黃帝作宮室，以避寒暑”。漢書載：“黃帝作舟車以濟(jì)不通”。對農(nóng)工商的貢獻(xiàn)。路史記載：“(黃帝)命西陵氏勸蠶稼”。拾遺記記黃帝伐蚩尤時(shí)“煉石為銅，銅色青而利”。關(guān)于文字、圖畫、弓箭、音樂等的發(fā)明，則有“蒼頡作書”、“黃帝門戶畫神荼、郁壘與虎”、“黃帝作弩”、“昔黃帝令伶?zhèn)愖鳛槁伞钡鹊取？傊?，到黃帝時(shí)期，一切文明都具備了，中華大地從此闊步跨進(jìn)了文明時(shí)代。所以，有的學(xué)者根據(jù)上述這些歷史記載，認(rèn)為：“黃帝不惟為中華民族之始祖，抑又為中國文化之創(chuàng)造者也”。很顯然，上述這些神話和史料，只不過是人們的一種良好想象而已，不可能所有這些發(fā)明，都是黃帝一個(gè)人的功勞。他只不過代表一個(gè)時(shí)代，一個(gè)象征。著名史學(xué)家范文瀾說：“中國古代學(xué)者認(rèn)為黃帝是中華民族的始祖，因而一切文明制度都推在他身上”。有一個(gè)民間流傳的神話富有哲理地說：當(dāng)黃帝活到很高歲數(shù)的時(shí)候，上帝命人托夢給他說，你為人類做了那么多好事，又做衣冠，又造舟車，又制音樂，又創(chuàng)文字，功大無邊，可以回到天宮享享清福了。黃帝醒來一想，覺得決不可貪天之功。明明各種文明制度都是眾人幫助一起創(chuàng)造的，怎好都記到自己一人的功勞簿上呢?于是他想了個(gè)法子，用銅鑄了一個(gè)大鼎，把凡對國家有貢獻(xiàn)有發(fā)明創(chuàng)造的人的名字，全刻在鼎上。其中包括首創(chuàng)文字的倉頡，第一個(gè)造出指南車的風(fēng)后，還有應(yīng)龍、大鴻等人。這個(gè)故事，不僅頌揚(yáng)了黃帝品格的高尚，而且也科學(xué)地說明了所有發(fā)明創(chuàng)造都不是一個(gè)人的功勞，而是一個(gè)歷史時(shí)代人們集體智慧的結(jié)晶。這就是我們所常常講的歷史唯物主義的人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點(diǎn)。 炎帝的發(fā)明我們現(xiàn)在都把華夏族稱為炎黃子孫。黃是黃帝；炎是誰呢?是指“炎帝”。炎帝在歷史上的名稱很多，大部分神話傳說中稱他為“神農(nóng)氏”。他也是一位傳說中對中華民族文明的發(fā)展有過不世功勛的人物。神話中講得最多的是炎帝對我國農(nóng)業(yè)耕作的發(fā)明。白虎通說：“古之人民皆食禽獸肉，至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)教民農(nóng)作。神而化之，使民宜之，故謂之神農(nóng)也”。炎帝還有一件偉大的功勞，是發(fā)明了醫(yī)藥。在神話傳說中，他頗有些舍己為人的大公無私的精神。據(jù)西漢初年的古書淮南子記載：“神農(nóng)嘗百草之滋味，一日而遇七十毒”。四川至今還有一個(gè)感人的神話傳說，說神農(nóng)氏為了給人們尋找治病的草藥，他嘗盡了百草，有一天嘗到一種劇毒的斷腸草，終于他的腸子斷爛，為人民犧牲了生命。神農(nóng)氏還教給人們通商交換：“神農(nóng)是以日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”。這些傳說都是后人對自己的祖先炎帝的神化，說明他和黃帝一樣，是中華民族文明之祖。遠(yuǎn)古英雄時(shí)期神話傳說的現(xiàn)實(shí)印證類似的傳說還有很多，如蚩尤發(fā)明了兵器，后羿發(fā)明了弓箭等等，這些發(fā)明，雖說都是古人的傳說，有些內(nèi)容還近乎神化，但是，卻是有社會(huì)歷史的近似事實(shí)作為根據(jù)的。近年來大量的考古材料，證實(shí)了我國古代這些英雄時(shí)代的傳說并非完全虛有。比如說，傳說中的黃帝發(fā)明衣冠和嫘祖發(fā)明桑蠶，確實(shí)反映了在大約4000多年前，他們所處時(shí)代的實(shí)情。根據(jù)我們在前篇所談到的錢三漾蠶絲和絹片，完全可以肯定，早在4000多年前，我國江南的原始居民，已經(jīng)穿上了絲綢衣服。至今還在陜西民間流傳的嫘祖棗“先蠶娘娘”發(fā)明養(yǎng)蠶的故事，幾乎和山西夏縣發(fā)現(xiàn)半截蠶繭后，考古學(xué)家推斷的養(yǎng)蠶發(fā)明的過程完全一樣。至于古書中傳說的黃帝開始鑿井的故事，那也是有考古資料作為證明的。根據(jù)考古的材料，我國發(fā)現(xiàn)的古代第一口井是距今約7000年前河姆渡遺址的水井。稍后，還有距今約4000多年前，河南湯陰白營遺址中發(fā)現(xiàn)的井，以及洛陽矬李遺址的一口圓形水井?？芍性貐^(qū)在距今四、五千年前，水井已比較普遍，這和世本上所述的“黃帝見百物，始穿井”，正好互相印證。水井的出現(xiàn)，說明人們定居生活已經(jīng)較穩(wěn)定，人民也具有了利用水源的能力，人類文明的腳步大大加快了。關(guān)于黃帝命人創(chuàng)造文字、制樂、發(fā)明舟車，和炎帝發(fā)明醫(yī)藥等神話內(nèi)容，則說明早在四五千年前，中華先民已開始具有相當(dāng)水平的文化生活。這些記載，也有若干考古資料作為證明。早在殷墟甲骨文以前許多年，我國已有了初具雛形的文字符號。我國當(dāng)代著名歷史學(xué)家郭沫若，在古代文字的辯證發(fā)展一文中說西安半坡“彩陶上的那些刻劃符號，可以肯定地說就是中國文字的起源”。在此以后，大汶口文化晚期和鄭州二里崗也發(fā)現(xiàn)了一些象形符號，更加接近于史書上所說的“黃帝之史倉頡見鳥獸蹄之跡”而初創(chuàng)的文字。黃帝命伶?zhèn)悇?chuàng)制樂律，是一個(gè)相當(dāng)動(dòng)人的傳說故事。呂氏春秋古樂篇載，當(dāng)時(shí)伶?zhèn)惻艿揭粋€(gè)叫“大夏”的地方，又到昆侖山之陰，聽到了鳳凰宛轉(zhuǎn)的鳴叫聲，他用腔體厚薄均勻的竹子斷取兩節(jié)之間，根據(jù)鳳凰叫聲的高低定出了12個(gè)律管和“六律”、“六呂”。這就是后來音樂中“十二律”律名的來歷。近年來在浙江、河南等地考古出土的原始的骨笛，使伶?zhèn)愒鞓返纳裨?，得到了?shí)物的證明。黃帝造舟車、“作弩”、“煉石為銅”等等傳說，炎帝的教民耕作、發(fā)明醫(yī)藥等神話，在考古上也大都得到實(shí)物的印證。比如，在浙江河姆渡遺址和陜西寶雞北首嶺，分別出土過7000年前的木槳和五六千年前的船形陶壺，說明當(dāng)時(shí)南北方都已確實(shí)有船。在西安半坡遺址出土的骨、石箭頭，數(shù)以百計(jì)。在甘肅齊家文化(距今約4000年)和山東龍山文化(距今約4000年)和甘肅馬家窯文化(距今約四五千年)，相繼出土了最早的黃銅和青銅器等。半坡出土了用以針灸的骨針。神話與史實(shí)就是這樣互相印證，把黃帝和炎帝時(shí)期我國先民社會(huì)生活的文明程度，展現(xiàn)在我們眼前。1937年毛澤東、朱德在祭黃帝文中說：“赫赫始祖，吾華肇造；胄衍祀綿，岳峨河浩。聰明睿智，光被遐荒；建此偉業(yè)，雄立東方”。我們?yōu)橛羞@樣英雄聰明的始祖，而永遠(yuǎn)值得自豪。中國古代發(fā)明史話古代中國以基礎(chǔ)性發(fā)明貢獻(xiàn)于人類。如果缺少它們，世界也許是另一番景象。大約在公元前6世紀(jì)到公元13世紀(jì)這1800年間，中國發(fā)明家走在世界前列。他們在眾多領(lǐng)域創(chuàng)造全新的技術(shù)，解決了長久困擾人類的許多問題，這些技術(shù)發(fā)明使人類活動(dòng)的方式發(fā)生了重大變化，這種變化一直延續(xù)至今。公元前6世紀(jì)，中國人發(fā)明液態(tài)生鐵冶煉技術(shù)，解決了人類步入鐵器時(shí)代之后面臨的一個(gè)最大難題，開始用簡便的方法把鐵礦石源源不斷地變成鐵和鐵器。這項(xiàng)發(fā)明使人類能夠高效便捷地把鐵礦石變成鐵制用品，這也是人類最早實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化連續(xù)作業(yè)的成功范例。液態(tài)生鐵冶煉技術(shù)的發(fā)明，全面更新了古代中國的工具、農(nóng)具和兵器，促進(jìn)了眾多領(lǐng)域技術(shù)的進(jìn)步，為人類制造機(jī)器準(zhǔn)備了最重要的物質(zhì)條件。由于這種冶鐵技術(shù)綜合難度很高，關(guān)系國計(jì)民生，故古代中國的當(dāng)權(quán)者嚴(yán)格禁止外傳。直到公元15世紀(jì)，西方才出現(xiàn)液態(tài)生鐵冶煉技術(shù)。大約與此同時(shí)，古代中國人總結(jié)了自商周以來鑄造青銅器物的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了青銅主要成分銅、錫的比例與合金性能之間的關(guān)系，為冶鑄用途不同的各種器物提供了工程設(shè)計(jì)的依據(jù)。成書于春秋時(shí)期的考工記，明確記述了六種不同的銅、錫比例分別適宜制造何種器物，這是人類歷史上有文字記載的最早的合金成分與性能對照表。與此同時(shí)，古代中國人發(fā)明了復(fù)合材料金屬兵器制造技術(shù)，用兩種不同性能的合金巧妙結(jié)合，鑄造出既鋒利又不易折斷的劍。他們首先用低錫青銅鑄造韌性良好的劍芯（古兵器專家稱之為劍脊），再用高錫青銅包裹劍芯進(jìn)行第二次鑄造，形成堅(jiān)硬耐磨的鋒刃（專家們稱為劍肩）。超越單一材料特性的局限，利用復(fù)合材料制造器物，是人類工程設(shè)計(jì)思想的一次飛躍，這種新的思路一直延續(xù)到今天。大約公元前4世紀(jì)，中國人發(fā)明了指南針。這項(xiàng)發(fā)明使人類獲得了一種無所不在的空間方位指示器，在地球上不致迷失方向。1800年之后，哥倫布和他的水手在指南針幫助下，越過茫茫大海，找到了美洲大陸。水利史上許多重大發(fā)明，均產(chǎn)生于一些宏大的工程建設(shè)，諸如人類駕馭江河水流的新技術(shù)。公元前3世紀(jì)末，古代中國人開鑿了溝通長江水系和珠江水系的運(yùn)河靈渠，把水利工程技術(shù)推向新的高度。公元前219年，秦始皇50萬大軍攻打南粵受阻，為解決部隊(duì)軍需特別是糧食供應(yīng)問題，命監(jiān)御史祿督造連通湘江和漓江的運(yùn)河，以便中原船只直達(dá)嶺南。靈渠工程歷時(shí)五年，竣工后長江的船只可以直達(dá)廣州。這條運(yùn)河從公元前214年開始擔(dān)負(fù)水運(yùn)任務(wù)，直到20世紀(jì)湘桂鐵路通車為止，2000多年間成為嶺南和中原之間重要的交通航道，使得五嶺阻隔的長江流域和珠江流域連為一體。靈渠建在北上的湘江與南去的漓江之間的峽谷地帶，穿越峽谷臺地引湘江水入漓江，同時(shí)兼有運(yùn)輸和灌溉兩種功能。這項(xiàng)水利史上奇巧的工程，包含著三項(xiàng)重大發(fā)明：第一是大江分流技術(shù)。第二是使巨石連成整體的技術(shù)。第三是使船舶由低水位向高水位自由航行的技術(shù)。公元前2世紀(jì)，亦即人類發(fā)明紡織技術(shù)5000年之后，古代中國人利用大自然中的植物纖維發(fā)明了另一類纖維制品紙。紙的發(fā)明，使文字插上輕盈的翅膀，帶著人類的思想和智慧飛向遠(yuǎn)方。公元3世紀(jì)，中國的造紙技術(shù)傳到朝鮮；7世紀(jì)傳入日本；8世紀(jì)傳入阿拉伯；12世紀(jì)傳入法國；15世紀(jì)末傳入英國；17世紀(jì)由英國傳入美國。古代中國人在工程技術(shù)領(lǐng)域創(chuàng)造了眾多的新事物，這些發(fā)明分別成為今天許多領(lǐng)域的技術(shù)基礎(chǔ)。大約公元前200年，古代中國人發(fā)明了獨(dú)輪車。1700年之后，歐洲人為獨(dú)輪車在行進(jìn)的方向上添加一個(gè)輪子，變成了今天的自行車。大約與此同時(shí)，古代中國人先后完成了船舶推進(jìn)與控制技術(shù)方面的兩項(xiàng)重大發(fā)明，創(chuàng)造了櫓和舵。18世紀(jì)，蒸汽機(jī)誕生之后，槳演變成安裝在船體兩側(cè)、由蒸汽機(jī)帶動(dòng)旋轉(zhuǎn)的槳輪；櫓演變成深藏水下的螺旋槳。明輪早已淘汰，螺旋槳成為一切機(jī)動(dòng)船舶的動(dòng)力來源，后來又成為早年飛機(jī)最主要的部件。中國人發(fā)明的舵，巧妙地利用不對稱水流的側(cè)向推力，使水流自身產(chǎn)生改變船體運(yùn)動(dòng)方向的力矩，實(shí)現(xiàn)了船舶動(dòng)力系統(tǒng)與控制系統(tǒng)的分離，為船舶制造與駕駛技術(shù)作出具有里程碑意義的貢獻(xiàn)。利用舵控制方向，已經(jīng)成為今天一切船舶和飛行器的基本工作模式。公元132年，東漢時(shí)期的科學(xué)家張衡（78139），發(fā)明了測報(bào)遠(yuǎn)方地震的科學(xué)儀器。這項(xiàng)發(fā)明標(biāo)志著人類第一次超越感覺器官的局限，用科學(xué)儀器獲取重要的大地運(yùn)動(dòng)信息。繼希臘化時(shí)期亞歷山大城的科學(xué)家埃拉托西尼精確測量地球半徑，希帕恰斯推算出月球和地球之間距離之后，張衡發(fā)明地動(dòng)儀，標(biāo)志著人類在了解地球的艱難歷程中又邁出重要的一步。直到公元1880年，英國人米爾恩才發(fā)明現(xiàn)代記錄地震的儀器。公元189年，中國工匠丁緩發(fā)明了三維運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)慣性平衡機(jī)構(gòu)。在這種精巧的裝置里，無論支架怎樣轉(zhuǎn)動(dòng)，放置其中的物體都永遠(yuǎn)保持其空間位置不變。這種裝置是一件由三個(gè)大小不同的金屬環(huán)依次疊套在一起的組合環(huán)，每個(gè)環(huán)都可繞自身的兩個(gè)支點(diǎn)自由轉(zhuǎn)動(dòng)，三個(gè)環(huán)的旋轉(zhuǎn)軸相互垂直。如果在內(nèi)環(huán)中固定一個(gè)小杯，無論組合環(huán)怎樣旋轉(zhuǎn)滾動(dòng)，小杯總會(huì)保持水平位置。當(dāng)時(shí)，人們用小杯裝香料帶在身上，香料不會(huì)灑出來。后來人們把燒紅的炭放在小杯里，帶在身上或放在被褥里取暖，無論坐臥俯仰，左右翻身，炭都不會(huì)掉出來。三維運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)慣性平衡機(jī)構(gòu)的發(fā)明，標(biāo)志著人類在機(jī)械制造方面，已經(jīng)由靜力學(xué)設(shè)計(jì)步入動(dòng)平衡和慣性分析領(lǐng)域。它后來成為制導(dǎo)系統(tǒng)陀螺儀的基礎(chǔ)；成為機(jī)械傳動(dòng)系統(tǒng)萬向節(jié)的原型。它們是現(xiàn)代汽車、飛機(jī)、火箭、魚雷、巡航導(dǎo)彈和遠(yuǎn)洋輪船不可或缺的部件。公元7世紀(jì)，中國人發(fā)明了火藥。從此，這種會(huì)冒煙的“藥”打破了世界的寧靜。公元919年，火藥用于制造導(dǎo)火線，點(diǎn)燃油料噴向敵軍，可以造成一片火海。公元1044年，北宋丞相曾公亮（999-1078）受仁宗皇帝之命主編武經(jīng)總要，第一次發(fā)表了火藥的真正配方。當(dāng)時(shí)，這已是實(shí)戰(zhàn)方：火藥被制成炸彈、燃燒彈和毒氣彈。在毒氣彈里，火藥混合了大量的砷化物，砷化物遇高溫分解彌散在空氣中，成為人類最早的強(qiáng)力化學(xué)武器。公元13世紀(jì)，火藥隨蒙古人西征傳到阿拉伯世界，后來經(jīng)阿拉伯人傳到歐洲，與西方的機(jī)械制造技術(shù)結(jié)合，成為新興資產(chǎn)階級攻陷城堡戰(zhàn)勝封建貴族、征服海外殖民地的強(qiáng)大武器。中國人這件陰差陽錯(cuò)的發(fā)明，在相當(dāng)大的程度上改變了世界歷史的進(jìn)程。源于煉丹術(shù) 火藥的發(fā)明煉丹起火，啟示人們認(rèn)識并發(fā)明火藥。但煉丹家的方向是求長生不老之藥，因此火藥的發(fā)明具有一定的偶然性。唐代的煉丹者已經(jīng)掌握了一個(gè)很重要的經(jīng)驗(yàn)，就是硫、硝、碳三種物質(zhì)可以構(gòu)成一種極易燃燒的藥，這種藥被稱為“著火的藥”，即火藥。不過煉丹家對它并不感興趣。當(dāng)配方由煉丹家轉(zhuǎn)到軍事家手里，就成為中國古代四大發(fā)明之一的黑色火藥?；鹚幨侵袊拇蟀l(fā)明之一，人類文明史上的一項(xiàng)杰出的成就?；鹚幾钤鐟?yīng)用的是我國發(fā)明的黑色火藥，所以火藥又被稱為黑火藥。是在適當(dāng)?shù)耐饨缒芰孔饔孟?，自身能進(jìn)行迅速而有規(guī)律的燃燒，同時(shí)生成大量高溫燃?xì)獾奈镔|(zhì)。在軍事上主要用作槍彈、炮彈的發(fā)射藥和火箭、導(dǎo)彈的推進(jìn)劑及其他驅(qū)動(dòng)裝置的能源，是彈藥的重要組成部分。根據(jù)燃燒時(shí)的性質(zhì)，可分為有煙火藥(燃燒時(shí)發(fā)煙，如黑色火藥)和無煙火藥兩類。主要用作引燃藥或發(fā)射藥?；鹚幨侵袊税l(fā)明的，距今已有一千多年了?；鹚幍难芯渴加诠糯鸁挼ばg(shù)。至于火藥的發(fā)明者至今沒有人知道。煉丹術(shù)起源很早，戰(zhàn)國策中已有方士向荊王獻(xiàn)不死之藥的記載。漢武帝也妄想“長生久視”，向民間廣求丹藥，招納方士，并親自煉丹。從此，煉丹成為風(fēng)氣，開始盛行。歷代都出現(xiàn)煉丹方士，也就是所謂的煉丹家。煉丹家的目的是尋找長生不老之藥，這樣的目的是不可能達(dá)到的。煉丹術(shù)流行了一千多年，最后還是一無所獲。但是，煉丹術(shù)所采用的一些具體方法還是有可取之處的，它顯示了化學(xué)的原始形態(tài)。 “火法煉丹”。它直接與火藥的發(fā)明有關(guān)系。所謂“火法煉丹”大約是一種無水的加熱方法，晉代葛洪在“抱樸子”中對火法有所記載，火法大致包括：煅（長時(shí)間高溫加熱）、煉（干燥物質(zhì)的加熱）、灸（局部烘烤）、熔（熔化）、抽（蒸餾）、飛（又叫升，就是升華）、優(yōu)（加熱使物質(zhì)變性）。這些方法都是最基本的化學(xué)方法，這也是煉丹術(shù)這種愚昧的職業(yè)能夠產(chǎn)生發(fā)明的基礎(chǔ)。煉丹家的虔誠和尋找長生不老之藥的挫折，使得煉丹家不得不反復(fù)實(shí)驗(yàn)和尋找新的方法。這樣就為火藥的發(fā)明創(chuàng)造了條件。在發(fā)明火藥之前，煉丹術(shù)已經(jīng)得到了一些人造的化學(xué)藥品，如硫化汞等。這可能是人類最早用化學(xué)合成法制成的產(chǎn)品之一。煉丹起火，啟示人們認(rèn)識并發(fā)明火藥。煉丹家雖然掌握了一定的化學(xué)方法，但是他們的方向是求長生不老之藥，因此火藥的發(fā)明具有一定的偶然性。煉丹家對于硫磺、砒霜等具有猛毒的金石藥，在使用之前，常用燒灼的辦法“伏”一下，“伏”是降伏的意思。使毒性失去或減低，這種手續(xù)稱為“伏火”。唐初的名醫(yī)兼煉丹家孫思邈在“丹經(jīng)內(nèi)伏硫磺法”中記有：硫磺、硝石各二兩，研成粉末，放在銷銀鍋或砂罐子里。掘一地坑，放鍋?zhàn)釉诳永锖偷仄剑拿娑加猛撂顚?shí)。把沒有被蟲蛀過的三個(gè)皂角逐一點(diǎn)著，然后夾入鍋里，把硫磺和硝石起燒焰火。等到燒不起焰火了，再拿木炭來炒，炒到木碳消去三分之一，就退火，趁還沒冷卻，取入混合物，這就伏火了。唐朝中期有個(gè)名叫清虛子的，在“伏火礬法”中提出了一個(gè)伏火的方子：“硫二兩，硝二兩，馬兜鈴三錢半。右為末，拌勻。掘坑，入藥于罐內(nèi)與地平。將熟火一塊，彈子大，下放里內(nèi)，煙漸起?！彼民R兜鈴代替了孫思邈方子中的皂角，這兩種物質(zhì)代替碳起燃燒作用的。伏火的方子都含有碳素，而且伏硫磺要加硝石，伏硝石要加硫磺。這說明煉丹家有意要使藥物引起燃燒，以去掉它們的猛毒。雖然煉丹家知道硫、硝、碳混合點(diǎn)火會(huì)發(fā)生激烈的反應(yīng)，并采取措施控制反應(yīng)速度，但是因藥物伏火而引起丹房失火的事故時(shí)有發(fā)生。太平廣記中有一個(gè)故事，說的是隋朝初年，有一個(gè)叫杜春子的人去拜訪一位煉丹老人。當(dāng)晚住在那里。半夜杜春子夢中驚醒，看見煉丹爐內(nèi)有“紫煙穿屋上”，頓時(shí)屋子燃燒起來。這可能是煉丹家配置易燃藥物時(shí)疏忽而引起火災(zāi)。還有一本名叫真元妙道要略的煉丹書也談到用硫磺、硝石、雄黃和蜜一起煉丹失火的事，火把人的臉和手燒壞了，還直沖屋頂，把房子也燒了。書中告戒煉丹者要防止這類事故發(fā)生。這說明唐代的煉丹者已經(jīng)掌握了一個(gè)很重要的經(jīng)驗(yàn)，就是硫、硝、碳三種物質(zhì)可以構(gòu)成一種極易燃燒的藥，這種藥被稱為“著火的藥”，即火藥。由于火藥的發(fā)明來自制丹配藥的過程中，在火藥發(fā)明之后，曾被當(dāng)做藥類。本草綱目中就提到火藥能治瘡癬、殺蟲，辟濕氣、瘟疫?；鹚幉荒芙鉀Q長生不老的問題，又容易著火，煉丹家對他并不感興趣。當(dāng)煉丹的配方由煉丹家轉(zhuǎn)到軍事家手里，就成為中國古代四大發(fā)明之一的黑色火藥。根據(jù)推斷，火藥的發(fā)明和煉丹家有很大關(guān)系，發(fā)明的時(shí)間可能在唐代以前。由于煉丹家喜歡保守秘密，就無法知道火藥發(fā)明的具體年代了?；鹚幍膽?yīng)用 原詩飛彈和兩級火箭這就是近代火箭的鼻祖火箭的發(fā)明，是空間技術(shù)史上的一件大事。我國古代在火箭技術(shù)方面，也有光輝的歷史。我國最初發(fā)明的用火藥做的火箭，是靠人力用弓發(fā)射出去的。后來，人們又發(fā)明直接利用火藥的力量來推進(jìn)的火箭。這種火箭的構(gòu)造，和現(xiàn)在的“起火”相同，箭上有一個(gè)紙筒，里面裝滿火藥，紙筒的尾部有一根引火線。引人線點(diǎn)著以后，火藥就燃燒起來，變成一股猛烈的氣流從尾部噴射出去，利用噴射氣流的反作用力，火箭就能飛快地前進(jìn)。這種由火藥噴射推進(jìn)的火箭，可能在宋朝時(shí)候就已經(jīng)發(fā)明了。明朝時(shí)候，有人為了使火箭發(fā)揮更大的威力，把幾十枝火箭裝在一個(gè)大筒里，把各枝火箭的藥線都連到一個(gè)總線上。用的時(shí)候，將息線點(diǎn)著，傳到各枝火箭上，就能使幾十枝火箭一齊發(fā)射出去，威力很大。飛空震天雷炮，這是現(xiàn)代導(dǎo)彈的鼻祖明朝初年，還有人根據(jù)火箭和風(fēng)箏的原理，發(fā)明了原始的飛彈。有一種裝有翅膀的“震天雷炮”，攻城的時(shí)候，只要順風(fēng)點(diǎn)著引火線，震天雷炮就會(huì)一直飛入城內(nèi)，等引火線燒完，火藥就爆炸起來。神火飛鴉，陸上可燒敵人軍營，水中可燒敵人戰(zhàn)船 還有一種“神火飛鴉”，這是用竹蔑扎成的“烏鴉”，它的內(nèi)部裝滿火藥，發(fā)射以后，能飛一百多丈遠(yuǎn)才落地。就在這時(shí)候，裝在“烏鴉”背上跟起火相連的藥線也燒著了，引起“烏鴉”內(nèi)部的火藥爆炸，一時(shí)烈火熊熊，在陸地上可以燒敵人的軍營，在水面上可以燒敵人的船只。這兩種東西震天雷炮和神火飛鴉，可以說都是最早的飛彈。明朝時(shí)候，由于火藥技術(shù)的進(jìn)步，人們還發(fā)明了原始的兩級火箭。根據(jù)茅元儀武備志一書的記載，當(dāng)時(shí)有一種名叫“火龍出水”的火箭。用一根五尺長的大竹筒，做成一條龍，龍身上前后各扎兩枝大火箭，火龍出水，這就是原始的兩級火箭。這是第一級火箭，用來推動(dòng)龍身飛行。在龍腹里，也裝幾支火箭，這是第二級火箭。使用的時(shí)候，先發(fā)射第一級火箭，飛到兩三里遠(yuǎn)，引火線又燒著了裝在龍腹里的第二級火箭，它們就從龍口中直飛出去，焚燒敵人。明朝時(shí)候，技術(shù)水平最高的火箭，發(fā)射出去還能再飛回來。這種火箭叫“飛空砂筒”。根據(jù)武備志記載，這種火箭是把裝上炸藥和細(xì)砂的小筒子，連在竹桿的一端；同時(shí)，再用兩個(gè)“起火”一類的東西，一正一反地綁在竹桿上。點(diǎn)燃正向綁著的“起火”，整個(gè)筒子就會(huì)飛走，運(yùn)行到敵人的上空時(shí)，引火線點(diǎn)著炸藥，小筒子就下落爆炸；同時(shí)，反向綁著的“起火”也被點(diǎn)著，使竹桿飛回原來的地方。這種“飛空砂筒”，不但是一種兩級火箭，而且還能飛出去又飛回來，真是巧妙極了。十四世紀(jì)末，我國還有人幻想利用火箭的力量來飛行。這件事寫在外國人赫伯特瑟姆的書中。他寫道，十四世紀(jì)末年，有一個(gè)中國官吏，曾經(jīng)在一把椅子后面，裝上四十六支大火箭，人坐在椅子上，兩手拿著兩個(gè)大風(fēng)箏。然后叫人用火把這些火箭點(diǎn)著，他想借著火箭推進(jìn)的力量，再加上風(fēng)箏上升的力量，使自己飛向前方，結(jié)果沒有成功。這位官吏的幻想雖然沒有實(shí)現(xiàn)，但是十分可貴，它和現(xiàn)在噴氣式飛機(jī)的原理，是非常相近的。燃燒性與爆炸性武器拋石機(jī)拋石機(jī) 最早的“炮”煉丹術(shù)是一種方術(shù)。在古代，方術(shù)和軍事有著密切的關(guān)系，我國有些兵書里談到方術(shù)，有些方術(shù)書里也談到軍事?；鹚幇l(fā)明以后，煉丹家就把它提供給軍事家，逐漸用到軍事方面去。大約在十世紀(jì)，我國已經(jīng)用火藥制造武器了。唐朝未年，天下大亂，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)爭頻繁。宋朝人路振寫的九國志里有這樣一段記載：唐哀宗天佑初年（公元九零四九零六年），有個(gè)叫鄭幡的人去攻打予章（現(xiàn)在的江西南昌）。他命令士兵“發(fā)機(jī)飛火”，把予章的龍沙門燒了，他自己帶領(lǐng)一些人突火登城，渾身也被燒傷。當(dāng)時(shí)的是什么東西呢？有人解釋說，“飛火”是火炮一類東西?！盎鹋凇庇质鞘裁礀|西呢？最早時(shí)，古代人打仗，距離近了用刀槍，遠(yuǎn)了用弓箭，后來還用拋石機(jī)，把大石球拋出去，打擊距離較遠(yuǎn)的敵人。這拋石機(jī)就是最初的炮，炮就是拋的意思，最早拋的是石頭，所以用“石”字做邊旁。至于“火”字邊旁的“炮”字，本來指一種烹飪的方法，或者一種制藥的方法。把這個(gè)“炮”字也作為武器的名詞來用，那是用了火藥以后的事情了。拋石機(jī)這在大約公元前五世紀(jì)就出現(xiàn)了。范蠢兵法中就有所記載：“飛石重十二斤，為機(jī)發(fā)射二百步?！避娛录沂褂没鹚幰院?，就又利用拋石機(jī)來發(fā)射火藥。鄭瑤用的火炮，就是拿火藥包裝在拋石機(jī)上，用火點(diǎn)著，向敵人拋過去的。因此九國志把這種打法稱為“發(fā)機(jī)飛火”。這種火炮，可以說是最早用火藥制造的燃燒性武器了。用這種武器的目的，就是燃燒。從九國志的記載可以知道其燃燒力相當(dāng)大。用弓發(fā)射的火藥箭最早的火箭那時(shí)候，用火藥制造的燃燒性的武器，除了火炮以外，還有火箭。北宋初年，出現(xiàn)了用火藥做的火箭。據(jù)宋史上說，宋太祖開寶三年（公元九七零年），有馮繼升者向宋朝政府獻(xiàn)上了做火箭的方法，宋朝政府還賜了他一些東西，作為獎(jiǎng)勵(lì)。宋真宗咸平三年（公元一零零零年），又有名唐福者宋朝政府獻(xiàn)火箭。早在火藥使用以前，我們祖先已經(jīng)發(fā)明了火箭，箭頭上綁著一個(gè)麻布包，包里有油脂等容易燃燒的東西。但是這種火箭燃燒不快，火力不強(qiáng)，也很容易被敵人撲滅，所以作用不大。馮繼升和唐福就利用這種火箭的制造方法，把油脂改為火藥，并且加上引線。打仗的時(shí)候，只要點(diǎn)著引線，用弓向敵人射過去就可以了。火炮和火箭燃燒快，火力大，不容易撲滅，在戰(zhàn)場上的作用比弓箭和拋石機(jī)大得多。當(dāng)時(shí)，唐福還向宋朝政府獻(xiàn)上了火球和火蒺藜兩種火藥武器?；鹎蚝突疠疝家捕际腔鹚幇??；疠疝嫉陌谐嘶鹚幰酝狻⑦€裝著“鐵蒺藜”。鐵蒺藜上面有尖刺，象菱角形。用火點(diǎn)著藥線，拋出去，不但會(huì)燃燒，里面的鐵蒺藜還會(huì)把敵人打死打傷。在北宋時(shí)候，火藥的應(yīng)用已經(jīng)相當(dāng)普遍。開封有個(gè)很大的兵工場，叫做“廣備攻城作”，里面分為好多部門，其中有個(gè)“火藥窯子作”，就是制造火藥的作坊。爆炸性武器的出現(xiàn) 火藥不但具有劇烈的燃燒性。而且還有強(qiáng)烈的爆炸能力。就在北宋時(shí)候，我國已經(jīng)開始制造爆炸性的火藥武器了。當(dāng)時(shí)的武經(jīng)總要一書，詳細(xì)地記載了許多新發(fā)明的火器，其中有一種叫“辟歷火球”的火器，用火點(diǎn)著以后，能夠發(fā)出象天上打雷一樣的聲音。這很可能是最早的爆炸性的火藥武器。公元一一二六年，金軍圍攻汴京（就是現(xiàn)在的河南開封）。宋朝守將李綱登城，下令發(fā)辟歷炮。這時(shí)人們已經(jīng)在戰(zhàn)爭中使用爆炸性火藥武器。到了南宋時(shí)候，爆炸性的火藥武器在戰(zhàn)爭中越來越多地被采用了。宋高宗紹興三十一年（公元一一六一年），金國的皇帝完顏亮企圖一舉滅亡南宋。南宋的形勢十分危急，宋臣虞允文整頓軍隊(duì)，激勵(lì)士氣，迅速做好了戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備。完顏亮派遣大軍，駕駛船只，搶渡長江，并親自在江邊用小旗指揮。虞允文命令宋軍的戰(zhàn)船迎戰(zhàn)，同時(shí)派當(dāng)涂縣民兵駕駛一種海鰍船沖鋒。這種海鰍船上面裝有踏車，由人用腳踩踏，激水前進(jìn)。宋軍向金軍的戰(zhàn)船發(fā)動(dòng)了猛烈的反攻，海鰍船上的民兵也冒著敵軍射來的箭，拼命地踏車向敵船猛沖過去。同時(shí)、宋軍又放一種辟歷炮，這種辟歷炮點(diǎn)著后，一下子升人空中，然后又降落下來，落到水中又跳出來，在敵人面前燃燒和爆炸開來，聲音好象打雷；炮中還散出大量石灰，象煙霧一般，瞇住了敵軍的眼睛。南宋的軍隊(duì)趁勢猛攻，阻止了金軍的長驅(qū)直入。據(jù)當(dāng)時(shí)文學(xué)家楊萬里的記載，采石之戰(zhàn)中宋軍所用的辟歷炮，是用紙包果石灰和硫黃等做成的。它很可能分成兩節(jié)，一節(jié)裝火藥，另一節(jié)裝石灰，爆炸后石灰四處飛散,就能瞇敵軍的眼睛。宋寧宗開禧三年（公元一二零七年），金兵攻打南宋的襄陽，襄陽守將趙淳命令放辟歷炮，金兵嚇得連忙逃去。有一天夜里，趙淳派了千名士兵，帶了火箭、辟歷炮等武器，乘船開到金兵營房的附近，把火箭、辟歷炮射進(jìn)金兵的營中。在南宋的抗金的戰(zhàn)爭中，辟歷炮曾經(jīng)起過一定的作用。南宋時(shí)候，我國還開始用火藥制造爆竹和焰火，當(dāng)時(shí)杭州，放爆竹和放焰火的風(fēng)氣很流行，很多有錢的人都買這些東西點(diǎn)放。從此，火藥又被用到娛樂方面來了。從金屬火器到火槍金屬火器的發(fā)明 北宋末年，金軍不斷南侵。在戰(zhàn)爭中，金人也學(xué)會(huì)了制造火藥和火藥武器的方法。宋金雙方都不斷改進(jìn)火藥武器。到十三世紀(jì)時(shí)，宋金雙方都開始用金屬制造的火藥武器來打仗。宋寧嘉定十四年（公元一二二一年），金軍進(jìn)攻蘄州（現(xiàn)在的湖北蘄春），每天用拋石機(jī)把“鐵火炮”打進(jìn)城中，數(shù)量相當(dāng)多。當(dāng)時(shí)，蒙古族在漠北強(qiáng)盛起來，同時(shí)不斷進(jìn)攻金的北部。金國的疆土越來越小。宋理宗紹定四年（公元一二三一年），蒙古兵攻占河中府，金將板訛可從水陸逃跑，逃了幾里，看到前面有條船橫在那里，擋住去路，就下令放“震天雷”，把前面那條船炸毀。他自己坐的船才逃了過去?！拌F火炮”、“震天雷”雖然名稱不同，其實(shí)是一個(gè)東西，都是在生鐵鑄成的罐子里裝上火藥，發(fā)射前先計(jì)算目標(biāo)遠(yuǎn)近，然后加上一定長的引線，引線點(diǎn)燃以后，立刻用拋石機(jī)發(fā)射出去。在它剛剛到達(dá)目標(biāo)的時(shí)候，引線正好點(diǎn)著罐里的火藥，轟隆一聲就炸開了。它爆炸的時(shí)候發(fā)出很大的響聲，百里以外都能聽見，所以叫做“震天雷?！边@種武器比起弓箭和石頭來，又厲害得多了。元朝至順三年（公元1332年）的銅炮，這是現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的世界上最早的大炮。宋理宗紹定五年（公元一二三二年），蒙古兵向金軍占領(lǐng)的開封進(jìn)攻。蒙古兵造了一種牛皮做的“洞子”，做攻城的器具。兵士就藏在“洞子”里頭，到城下去掘城。這種“洞子”很結(jié)實(shí)，金兵從城上用箭射它，也不能把它怎么樣。后來，金兵就用繩子把震天雷沿城吊下，使它正好吊到牛皮洞子跟前突然爆炸，這樣就把蒙古兵的牛皮洞子炸得粉碎。在元朝時(shí)候，管形火器開始用金屬鑄造了。原來用竹管做的火槍發(fā)展成金屬做的火銑；原來用粗毛竹做的突火槍，也發(fā)展成金屬做的大型火銑。當(dāng)時(shí)的金屬管形火器，不但可以裝火藥，還可以裝上鐵彈丸或者石球。金屬管形火器裝子彈或炮彈，就是從元朝開始的。元朝的管形火器，起初是用銅鑄造的。現(xiàn)在中國歷史博物館里，還藏有元朝的一尊銅炮銅火銑。它是元寧宗至順三年（公元一三三二年）鑄造的，也是現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的世界上最早的大炮。到十四世紀(jì)，我國也用生鐵來鑄造火銑了。用生鐵鑄造比用銅鑄造難得多，因?yàn)樯F管子容易裂縫。這不但說明當(dāng)時(shí)我國制造武器的技術(shù)已經(jīng)有高度的發(fā)展，也說明我國的冶金和鑄造技術(shù)有了很大的進(jìn)步。用金屬鑄造的管形火器，射程遠(yuǎn)，威力大，比以前的火藥火器，又大大前進(jìn)了一步。近代槍炮的鼻祖南宋時(shí)候，火藥的使用越來越普遍了，火器也得到了進(jìn)一步的發(fā)展。為了防御金兵的侵?jǐn)_，南宋的軍事家們就不斷想法改進(jìn)武器。南宋初，宋高宗紹興二年（公元一一三二年），軍事學(xué)家陳規(guī)發(fā)明了管形火器火槍，這在火器史上是一大進(jìn)步。這種火槍用長竹桿做成，竹管里裝滿火藥。打仗的時(shí)候，由兩個(gè)人拿著，點(diǎn)火后發(fā)射出去燒敵人。這是我國最早出現(xiàn)的管形火器。把火藥裝在竹管里做成火槍，在火藥的應(yīng)用上是個(gè)了不起的進(jìn)步。用拋石機(jī)發(fā)射火藥，不容易準(zhǔn)確地打中目標(biāo)；有了管形火器，人們就可以比較準(zhǔn)確地發(fā)射和適當(dāng)?shù)夭倏v火藥的起爆了。突火槍火槍發(fā)明以后，經(jīng)過不斷的改進(jìn)，到了南宋未年，又有人發(fā)明了突火槍。突火槍是用粗毛竹筒做成的，竹筒里放有火藥，還放一種叫“子窠”的東西。用火把火藥點(diǎn)著以后，起初發(fā)出火焰，接著“子窠”就射出去，并發(fā)出象炮一樣的聲音。這種“子窠”很可能就是一種最早的子彈，只是沒有記載?；饦尩淖饔弥辉跓耍换饦寘s能發(fā)出子窠打人，比火槍又前進(jìn)了一步?；饦尯屯换饦專际怯弥窆茏龅脑嫉墓苄位鹌?，威力不大，但它們是近代槍炮的老祖宗。近代的槍炮，就是從它們慢慢發(fā)展來的?；鹚幍膽?yīng)用史火藥的最初使用并非在軍事上，而是在宋代諸軍馬戲的雜技演出，以及木偶戲中的煙火雜技 藥發(fā)傀儡宋代演出“抱鑼”、“硬鬼”、“啞藝劇”等雜技節(jié)目，都運(yùn)用剛剛興起的火藥制品爆仗和吐火等，以制造神秘氣氛。宋人同時(shí)也以火藥表演幻術(shù)，如噴出煙火云霧以遁人、變物等，以收神奇迷離之效!唐朝時(shí)的火藥火藥發(fā)明之前，火攻是軍事家常用的一種進(jìn)攻手段，那時(shí)在火攻中，用了一種叫做火箭的武器，它是在箭頭上綁一些像油脂、松香、硫磺之類的易燃物質(zhì)，點(diǎn)燃后用弓射出去，用以燒毀敵人的陣地。如果用火藥代替一般易燃物，效果要好得多?；鹚幇l(fā)明之前，攻城守城常用一種拋石機(jī)拋擲石頭和油脂火球，來消滅敵人。火藥發(fā)明之后，利用拋石機(jī)拋擲火藥包以代替石頭和油脂火球。據(jù)宋代路振的九國志記載，唐哀帝時(shí)（十世紀(jì)），鄭王番率軍攻打豫章（今江西南昌），“發(fā)機(jī)飛火”，燒毀該城的龍沙門。這可能是有關(guān)用火藥攻城的最早記載。兩宋時(shí)的火藥到了兩宋時(shí)期火藥武器發(fā)展很快。據(jù)宋史兵記記載：公元970年兵部令史馮繼升進(jìn)火箭法，這種方法是在箭桿前端縛火藥筒，點(diǎn)燃后利用火藥燃燒向后噴出的氣體的反作用力把箭簇射出，這是世界上最早的噴射火器。公元1000年，士兵出身的神衛(wèi)隊(duì)長唐福向宋朝廷獻(xiàn)出了他制作的火箭、火球、火蒺藜等火器。1002年，冀州團(tuán)練使石普也制成了火箭、火球等火器，并做了表演。火藥兵器在戰(zhàn)場上的出現(xiàn)，預(yù)示著軍事史上將發(fā)生一系列的變革。從使用冷兵器階段向使用火器階段過渡?；鹚帒?yīng)用于武器的最初形式，主要是利用火藥的燃燒性能。武經(jīng)總要中記錄的早期火藥兵器，還沒有脫離傳統(tǒng)火攻中縱火兵器的范疇。隨著火藥和火藥武器的發(fā)展，逐步過度到利用火藥的爆炸性能。硝酸鉀、硫磺、木炭粉末混合而成的火藥被稱為黑火藥或者叫褐色火藥。這種混合物極易燃燒，而且燒起來相當(dāng)激烈。如果火藥在密閉的容器內(nèi)燃燒就會(huì)發(fā)生爆炸?；鹚幦紵龝r(shí)能產(chǎn)生大量的氣體（氮?dú)?、二氧化碳）和熱量。原來體積很小的固體的火藥，體積突然膨脹，猛增至幾千倍，這時(shí)容器就會(huì)爆炸。這就是火藥的爆炸性能。利用火藥燃燒和爆炸的性能可以制造各種各樣的火器。北宋時(shí)期使用的那些用途不同的火藥兵器都是利用黑火藥燃燒爆炸的原理制造的。蒺藜火球、毒藥煙球是爆炸威力比較小的火器。到了北宋末年爆炸威力比較大的火器向“霹靂炮”、“震天雷”也出現(xiàn)了。這類火器主要是用于攻堅(jiān)或守城。公元1126年，李綱守開封時(shí)，就是用霹靂炮擊退金兵的圍攻。金與北宋的戰(zhàn)爭使火炮進(jìn)一步得到改進(jìn)，震天雷是一種鐵火器，是鐵殼類的爆炸性兵器。元軍攻打金的南京（今河南開封）時(shí)金兵守城時(shí)就用了這種武器。金史對震天雷有這樣的描述：“火藥發(fā)作，聲如雷震，熱力達(dá)半畝之上，人與牛皮皆碎并無跡，甲鐵皆透”。這樣的描述可能有一點(diǎn)夸張，但是這是對火藥威力的一個(gè)真實(shí)寫照?；鹌鞯陌l(fā)展有賴于火藥的研究和生產(chǎn)。武經(jīng)總要中記錄了三個(gè)火藥配方。唐代火藥含硫、硝的含量相同，是1比1，宋代為1比2，甚至接近1比3。已與后世黑火藥中硝占四分之三的配方相近。火藥中加入少量輔助性配料，是為了達(dá)到易燃、易爆、放毒和制造煙幕等效果。火藥是在制造和使用過程中不斷改進(jìn)和發(fā)展的。1044年曾公亮主編的武經(jīng)總要一書中介紹了三種火藥配方，以不同的輔料，達(dá)到易燃、易爆、放毒和制造煙幕的不同目的。宋代由于戰(zhàn)爭不斷，對火器的需求日益增加，宋神宗時(shí)設(shè)置了軍器監(jiān)，統(tǒng)管全國的軍器制造。軍器監(jiān)雇傭工人四萬多人，監(jiān)下分十大作坊，生產(chǎn)火藥和火藥武器各為一個(gè)作坊，并占有很重要的地位。史書上記載了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)規(guī)模：“同日出弩火藥箭七千支，弓火藥箭一萬支，蒺藜炮三千支，皮火炮二萬支”。這些都促進(jìn)了火藥和火藥兵器的發(fā)展。南宋時(shí)出現(xiàn)了管狀火器，公元1132年陳規(guī)發(fā)明了火槍。火槍是由長竹竿作成，先把火藥裝在竹竿內(nèi)，作戰(zhàn)時(shí)點(diǎn)燃火藥噴向敵軍。陳規(guī)守安德時(shí)就用了“長竹竿火槍二十余條”。公元1259年，壽春地區(qū)有人制成了突火槍，突火槍是用粗竹筒作的，這種管狀火器與火槍不同的是，火槍只能噴射火焰燒人，而突火槍內(nèi)裝有“子巢”，火藥點(diǎn)燃后產(chǎn)生強(qiáng)大的氣體壓力，把“子巢”射出去?！白映病本褪窃嫉淖訌?。突火槍開創(chuàng)了管狀火器發(fā)射彈丸的先聲。現(xiàn)代槍炮就是由管狀火器逐步發(fā)展起來的。所以管狀火器的發(fā)明是武器史上的又一大飛躍。突火槍又被稱為突火筒，可能它是由竹筒制造的而得此名。永樂大典所引的行軍須知一書中提到，在宋代守城時(shí)曾用過火筒，用以殺傷登上城頭的敵人。到了元明之際，這種用竹筒制造的原始管狀火器改用銅或鐵，鑄成大炮，稱為“火銃”。1332年的銅火銃，是世界上現(xiàn)存最早的有銘文的管狀火器實(shí)物。明代明代在作戰(zhàn)火器方面，發(fā)明了多種“多發(fā)火箭”，如同時(shí)發(fā)射10支箭的“火弩流星箭”；發(fā)射32支箭的“一窩蜂”；最多可發(fā)射100支箭的“百虎齊奔箭”等。明燕王朱棣（即后來的明成祖）與建文帝戰(zhàn)于白溝河，就曾使用了“一窩蜂”。這是世界上最早的多發(fā)齊射火箭，堪稱是現(xiàn)代多管火箭炮的鼻祖。尤其值得提出的是，當(dāng)時(shí)水戰(zhàn)中使用的一種叫“火龍出水”的火器。據(jù)“武備志”記載，這種火器可以在距離水面三、四尺高處飛行，遠(yuǎn)達(dá)兩三里。這種火箭用竹木制成，在龍形的外殼上縛四支大“起火”，腹內(nèi)藏?cái)?shù)支小火箭，大“起火”點(diǎn)燃后推動(dòng)箭體飛行，“如火龍出于水面?！被鹚幦急M后點(diǎn)燃腹內(nèi)小火箭，從龍口射出。擊中目標(biāo)將使敵方“人船俱焚?！边@是世界上最早的二級火箭。另外，該書還記載了“神火飛鴉”等具有一定爆炸和燃燒性能的雛形飛彈?！吧窕痫w鴉”用細(xì)竹篾綿紙?jiān)蔀貘f形，內(nèi)裝火藥，由四支火箭推進(jìn)，它是世界上最早的多火藥筒并聯(lián)火箭，它與今天的大型捆綁式運(yùn)載火箭的工作原理很相近?；鸺陌l(fā)展，使人產(chǎn)生了利用火箭的推力飛上天空的愿望。根據(jù)史書的記載14世紀(jì)末，明朝的一位勇敢者萬戶坐在裝有47個(gè)當(dāng)時(shí)最大的火箭的椅子上，雙手各持一個(gè)大風(fēng)箏，試圖借助火箭的推力和風(fēng)箏的升力實(shí)現(xiàn)飛行的夢想。盡管這是一次失敗的嘗試，但萬戶被譽(yù)為利用火箭飛行的第一人。為了紀(jì)念萬戶，月球上的一個(gè)環(huán)行山以萬戶的名字命名。1332年的銅火銃，是世界上現(xiàn)存最早的有銘文的管狀火器實(shí)物?；鹚幍氖澜鐐鞑?早在八、九世紀(jì)時(shí)，和醫(yī)藥、煉丹術(shù)的知識一起，硝也由中國傳到阿拉伯。當(dāng)時(shí)的阿拉伯人稱它為“中國雪”，而波斯人稱它為“中國鹽”。他們僅知道用硝來治病、冶金和做玻璃。 和造紙法的傳播途徑一樣，火藥的制造方法由商人經(jīng)印度傳入阿拉伯國家，又從阿拉伯傳到了歐洲各國。 到了十三世紀(jì)，蒙古和中亞的阿拉伯等國交戰(zhàn)，曾經(jīng)使用了很多武器。作戰(zhàn)中，火器及其制造方法也傳到了這些國家。據(jù)阿拉伯兵書記載，蒙古兵用過一種武器“鐵瓶”，說這就是“震天雷”或“鐵火炮”一類東西。阿拉伯的兵書另有記載，那時(shí)有兩種火器傳過去：一種叫“契丹火槍”，是和敵人在近距離內(nèi)交手時(shí)用的；一種叫“契丹火箭”，為遠(yuǎn)射用，當(dāng)時(shí)，西方人常常把中國稱為“契丹”。契丹是我國北部一個(gè)民族，曾經(jīng)很強(qiáng)大，因此有些西方人就以契丹來稱中國。“契丹火槍”和“契丹火箭”，就是我國發(fā)明的火槍和火箭。 在中古時(shí)期，有些歐洲人努力翻譯阿拉伯文書籍，從這些書籍里，歐洲人學(xué)到了關(guān)于火藥的知識。希臘人通過翻譯阿拉伯人的書籍才知道火藥?；鹚幬淦鲃t是通過戰(zhàn)爭傳到阿拉伯國家的。成吉思汗西征，蒙古軍隊(duì)使用了火藥兵器。公元1260年元世祖的軍隊(duì)在與敘利亞作戰(zhàn)中被擊潰，阿拉伯人繳獲了火箭、毒火罐、火炮、震天雷等火藥武器，從而掌握火藥武器的制造和使用。阿拉伯人與歐洲的一些國家進(jìn)行了長期的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭中阿拉伯人使用了火藥兵器，例如阿拉伯人進(jìn)攻西班牙的八沙城時(shí)就使用過火藥兵器。在與阿拉伯國家的戰(zhàn)爭中，歐洲人逐步掌握了制造火藥和火藥兵器的技術(shù)?；鹚幒突鹚幬淦鱾魅霘W洲，“不僅對作戰(zhàn)方法本身，而且對統(tǒng)治和奴役的政治關(guān)系起了變