高中歷史三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融練習(xí).docx

第5課三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融課后篇鞏固提升合格考專練1.無論是陳壽的三國志,還是羅貫中的三國演義,都稱魏、蜀、吳三分天下。下列關(guān)于三國之間的關(guān)系說法正確的是()A.蜀國與魏國加強(qiáng)了聯(lián)合B.勢力最強(qiáng)大的是北方的魏國C.吳國一直被蜀漢政權(quán)控制D.曹操建立魏政權(quán)不合正統(tǒng)答案B解析在三國當(dāng)中魏國勢力相對更強(qiáng)大一些,故B項(xiàng)正確。蜀國與吳國加強(qiáng)了聯(lián)合,而不是魏國,A項(xiàng)錯誤;蜀國沒有控制吳國,C項(xiàng)錯誤;曹魏政權(quán)是曹丕建立的,故D項(xiàng)錯誤。2.西晉本身承接了東漢晚期至曹魏期間的割據(jù)局面,地方上士族影響力遠(yuǎn)超帝王。最終代魏稱帝的是()A.司馬昭B.司馬炎C.司馬懿D.司馬睿答案B解析司馬昭發(fā)兵滅蜀,代魏稱帝的是司馬昭之子司馬炎,故選B項(xiàng)。3.中國古代歷史上有多次大規(guī)模的人口流動。其中兩晉時期人口流動的主流趨勢是()A.由內(nèi)地流向邊疆B.由邊疆流向內(nèi)地C.由北方流向南方D.由南方流向北方答案C解析中國古代大規(guī)模的人口流動尤其是兩晉時期大多是中原人口大批南遷,故反映出的人口流動趨勢是由北方流向南方。4.魏晉南北朝時期北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r不佳的主要原因是()A.統(tǒng)治者不重視B.人民的負(fù)擔(dān)太重C.戰(zhàn)亂的破壞和影響D.北方人口的大量南遷答案C解析注意材料時間是“魏晉南北朝時期”,當(dāng)時北方戰(zhàn)亂頻繁,因此嚴(yán)重影響到北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。5.十六國時期,其中有15國位居北方,只有成漢位居西南地區(qū)。建立成漢政權(quán)的是()A.漢族B.氐族C.族D.鮮卑族答案C解析由教材“十六國統(tǒng)治者族屬表”可知,成漢是由族建立,故選C項(xiàng)。6.淝水之戰(zhàn)是東晉十六國時期北方的統(tǒng)一政權(quán)前秦向南方東晉發(fā)起的侵略吞并的一系列戰(zhàn)役中的戰(zhàn)役。這場戰(zhàn)役()A.奠定了南北方對峙的局面B.前秦政權(quán)在之后迅速崩潰C.東晉迅速強(qiáng)大并統(tǒng)一北方D.鮮卑族自此之后由盛轉(zhuǎn)衰答案B解析淝水之戰(zhàn)之后,由于內(nèi)部各族尚未交融,統(tǒng)治基礎(chǔ)脆弱,強(qiáng)大的前秦政權(quán)在戰(zhàn)敗之后迅速崩潰,故選B項(xiàng)。7.東晉政權(quán)維持了長期的偏安統(tǒng)治,疆域大體上局限于淮河、長江流域以南。其勢力范圍最廣時,在北方到達(dá)()A.淮河B.淮河以南C.黃河南岸D.長江北岸答案C解析東晉、南朝之交,一度將勢力范圍擴(kuò)展到黃河南岸附近,故選C項(xiàng)。8.魏初風(fēng)俗至陋遷都之后,于革易舊俗,亦可謂雷厲風(fēng)行。這說明()A.遷都為移風(fēng)易俗準(zhǔn)備條件B.孝文帝改革的核心是遷都C.孝文帝改革之心非常迫切D.孝文帝改革進(jìn)程比較順利答案A解析從材料“遷都之后,于革易舊俗,亦可謂雷厲風(fēng)行”來看,遷都以后大大有利于移風(fēng)易俗的改革,故選A項(xiàng)。9.北魏孝文帝的改革是北魏政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及鮮卑族進(jìn)一步封建化的必然結(jié)果,對北方內(nèi)遷各民族最重要的影響是()A.學(xué)會先進(jìn)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)B.加速向封建生產(chǎn)關(guān)系的轉(zhuǎn)化C.生產(chǎn)生活比較穩(wěn)定D.學(xué)會漢族的文字和風(fēng)俗答案B解析四個選項(xiàng)雖然都是北魏孝文帝改革的影響,但只有B項(xiàng)體現(xiàn)出對北方內(nèi)遷民族最重要的影響。10.閱讀材料,完成下列要求。材料自董卓已來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾寡。然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時,抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。三國志諸葛亮傳(1)根據(jù)材料以及所學(xué)知識,分析三國之間的政治態(tài)勢。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明三國鼎立的局面是如何結(jié)束的。參考答案(1)曹丕稱帝,定都洛陽,國號為魏;劉備定都成都,國號依然是漢,簡稱蜀;孫權(quán)定都建業(yè),國號為吳。三國之中魏國國力較強(qiáng),蜀、吳加強(qiáng)了聯(lián)合。(2)263年,曹魏權(quán)臣司馬昭發(fā)兵滅蜀。266年,司馬昭之子司馬炎代魏稱帝,國號晉,史稱西晉。司馬炎即晉武帝。280年,西晉滅吳,完成統(tǒng)一。解析第(1)問主要考查閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識解決問題的能力,根據(jù)材料信息和所學(xué)知識回答即可。第(2)問要根據(jù)所學(xué)史實(shí),答出三國最后的結(jié)局和西晉的建立與統(tǒng)一。等級考專練1.圖示法是學(xué)習(xí)歷史的一種好方法,它能將復(fù)雜的歷史比較直觀形象地展示出來。下面哪一幅圖反映了三國鼎立的形勢()答案D解析根據(jù)政權(quán)的地理位置,曹丕定都洛陽,劉備定都成都,孫權(quán)定都在南京,由此可以判斷D項(xiàng)正確。2.魏晉南北朝是中國歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時期,由于長期的封建割據(jù)和連綿不斷的戰(zhàn)爭,給中國社會帶來深遠(yuǎn)影響。對此說法正確的是()A.魏蜀吳三國當(dāng)中最先滅亡的是吳國B.十六國都是由少數(shù)民族建立的政權(quán)C.“六朝”政權(quán)都被少數(shù)民族所左右D.西晉政權(quán)在滅亡吳國以后實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一答案D解析三國當(dāng)中最先滅亡的是蜀國,A項(xiàng)錯誤;十六國中也有政權(quán)是漢族建立的,故B項(xiàng)錯誤;C項(xiàng)說法本身不符合史實(shí);280年,西晉滅吳,完成統(tǒng)一,故D項(xiàng)正確。3.古代中國居民大規(guī)模遷移有兩個方向:一是由北方草原進(jìn)入黃河流域,一是由黃河流域進(jìn)入長江中下游以南。這兩種大遷移的相同影響是()A.促進(jìn)了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.使人口的分布趨于平衡C.促進(jìn)了多民族的交融D.引發(fā)了民族矛盾和斗爭答案C解析中國歷史上大規(guī)模的人口遷移都會促進(jìn)不同民族間的交往與交融,故C項(xiàng)正確。4.據(jù)晉書苻堅(jiān)載記下載,前秦統(tǒng)治者苻堅(jiān)曾說:“吾統(tǒng)承大業(yè),垂二十載四方略定。惟東南一隅,未賓王化。”當(dāng)時統(tǒng)治“東南一隅”的政權(quán)是()A.孫吳B.西晉C.東晉D.劉宋答案C解析前秦是十六國時期的政權(quán),其對峙的是東晉。5.據(jù)史記記載,漢中期以前,江南“地廣人稀”,百姓“無積聚之貧”,而據(jù)宋書記載,南朝前期江南已經(jīng)“地廣野豐”,“絲綿布帛之饒,覆衣天下”。促成這一變化的主要原因是()A.江南優(yōu)越的自然環(huán)境B.經(jīng)濟(jì)重心的進(jìn)一步南移C.先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的傳播D.江南農(nóng)產(chǎn)品商品化趨勢明顯答案C解析從材料“南朝前期江南已經(jīng)地廣野豐”“絲綿布帛之饒,覆衣天下”可知,江南經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,主要原因是北人因逃避戰(zhàn)亂南遷,帶去先進(jìn)的生產(chǎn)方式和技術(shù),故C項(xiàng)正確。6.宋書志序載:“自戎狄內(nèi)侮,有晉東遷,中土遺氓,播徙江外。百郡千城,流寓比室。人佇鴻雁之歌,士蓄懷本之念,莫不各樹邦邑,思復(fù)舊井?！边@主要是說()A.少數(shù)民族內(nèi)遷B.北方戰(zhàn)亂,北方人民南遷C.北方戰(zhàn)亂,北方人民北遷D.江南開發(fā),經(jīng)濟(jì)逐步發(fā)展答案B解析材料信息“自戎狄內(nèi)侮,有晉東遷,中土遺氓,播徙江外”反映的是北方人民南遷的史實(shí),故選B項(xiàng)。7.“詔遷洛之民,死葬河南,不得還北。于是代人南遷者,悉為河南洛陽人?！蔽闹刑岬降脑t書出自()A.東周平王B.東漢光武帝C.曹魏文帝D.北魏孝文帝答案D解析下詔遷都洛陽,民眾死后葬于河南,不再遷回故地,都成為了河南洛陽人,促進(jìn)了民族交融。符合這些信息的只有北魏孝文帝改革。8.北魏孝文帝時,對新都選擇地點(diǎn)有二,一是洛陽,一是鄴城。下表中是兩地各地?fù)碛械膬?yōu)勢,由此可見,孝文帝最后定都洛陽主要是為了()地點(diǎn)優(yōu)勢洛陽是漢族政治文化中心,漢、魏、西晉都曾建都于此,是所謂的“中夏正音”所在之地鄴城是中原最富庶的地區(qū),集中了北方財(cái)富,是河北主要的糧食倉庫和絲絹產(chǎn)地A.大力發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)B.安定社會秩序C.加速鮮卑族的封建化D.打擊鮮卑貴族答案C解析材料表明單純地從經(jīng)濟(jì)意義上說,鄴城要勝過洛陽一籌;但從吸收漢族文化的角度看,洛陽要比鄴城更優(yōu)越,故選C項(xiàng)。9.閱讀材料,完成下列要求。材料廟號改革是北魏孝文帝改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。公元398年,拓跋珪遷都平城,仿中原傳統(tǒng)制度設(shè)立太廟,早先草原部落聯(lián)盟時代的首領(lǐng)以“太祖”“高祖”等廟號受到祭祀,他們的子孫被封為王公,享有政治軍事特權(quán),成為北魏政權(quán)的統(tǒng)治支柱。孝文帝下令改革廟號,宣稱按“宗有功、祖有德”的原則,推最先實(shí)現(xiàn)在中原進(jìn)行統(tǒng)治的拓跋珪為太祖,不再為拓跋珪以前的祖先設(shè)廟祭拜。因太祖拓跋珪以后只有五位皇帝去世,為了不違“天子七廟”這一儒家禮制,孝文帝甚至前無古人地在太廟中為自己虛設(shè)一廟。廟號改定后,孝文帝下令,“非太祖子孫”及異姓封王、公、侯、伯者,皆降一等。據(jù)呂思勉魏晉