行為主義學(xué)習(xí)理論.ppt

第二章 病人教育的理論基礎(chǔ),本章學(xué)習(xí)目標(biāo),說出每一種學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容； 給出例子說明在特定的情景中如何運用每一種學(xué)習(xí)理論改變態(tài)度與行為； 運用班都拉的自我效能理論設(shè)計一個教育方案； 說出動機與行為變化的跨理論模型 的主要內(nèi)容； 討論知識、技能和態(tài)度學(xué)習(xí)的原理。,第一節(jié) 學(xué)習(xí)的概述,學(xué)習(xí)的性質(zhì) *以往哲學(xué)家對學(xué)習(xí)的看法 epistemology 17世紀(jì)英國哲學(xué)家洛克的經(jīng)驗主義 17世紀(jì)法國哲學(xué)家笛卡爾，后經(jīng)18世紀(jì)德國哲學(xué)家康德集大成的理性主義,經(jīng)驗主義： 觀念聯(lián)想（ association of ideas ） 聯(lián)想心理學(xué)（association psychology） 聯(lián)結(jié)主義（conectionism） 行為主義,理性主義： *自明之理的知覺和演繹推理，構(gòu)成知識。 *對知識而言，經(jīng)驗只能構(gòu)成知識的材料或內(nèi)容，知識的構(gòu)成需要先天心靈的理性作用 完形心理學(xué)go 認(rèn)知心理學(xué),現(xiàn)代心理學(xué)中對學(xué)習(xí)的界定,學(xué)習(xí)（learning）一詞在現(xiàn)代心理學(xué)上的界定是：學(xué)習(xí)是因經(jīng)驗而使行為或行為潛能產(chǎn)生較為持久改變的歷程。 行為或行為潛能的改變 較為持久的改變 學(xué)習(xí)因經(jīng)驗而產(chǎn)生 學(xué)習(xí)有多種類型,學(xué)習(xí)活動的構(gòu)成要素及學(xué)習(xí)過程,學(xué)習(xí)活動的構(gòu)成要素 學(xué)習(xí)者 刺激情景 斯基爾的實驗 反應(yīng) 圖2.1,(二）學(xué)習(xí)過程梅耶（Mayer,R.E.） 的模型,S R （A） （D） （E） （A）=注意， （B）=原有知識，（C）=新知識的內(nèi)部聯(lián)系， （D）=新舊知識的聯(lián)系，（E）=新知識進(jìn)入長時記憶。,STM - WM（C）,LTM （B）,學(xué)習(xí)理論,在學(xué)習(xí)每一種理論時，我們需要考慮以下問題： 環(huán)境和個人內(nèi)部動機如何影響學(xué)習(xí)？ 學(xué)習(xí)者被看作是相對被動的，還是更主動的？ 教育者在學(xué)習(xí)過程中的使命是什么？ 是什么促進(jìn)個體學(xué)習(xí)？ 是什么促使學(xué)習(xí)遷移到新情景？,行為主義學(xué)習(xí)理論,創(chuàng)始人: 華生(J.B.Watson,1875-1985) 主要代表人物 華生 巴甫洛夫 桑代克 斯金納,行為主義理論的主要觀點,教育心理學(xué)研究應(yīng)放棄內(nèi)省的方法 觀察和研究應(yīng)只限于動物或人的學(xué)習(xí)行為,且重點是客觀實驗,而不是主觀推測 從動物實驗結(jié)果可以推知到人類(人與動物行為的區(qū)別僅在于復(fù)雜程度的不同),大多數(shù)學(xué)習(xí)行為是通過刺激和反應(yīng)的聯(lián)結(jié)學(xué)會的 人的任何行為都是外在環(huán)境與教育的產(chǎn)物 人的復(fù)雜情緒都是通過條件反應(yīng)而逐漸形成的,巴甫洛夫的偶然發(fā)現(xiàn)(chance favors the prepared mind) 經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)實驗 圖 經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)中的現(xiàn)象 類化、辨別、削弱、自發(fā)恢復(fù)、二級條件反射,經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)模式的不足 桑代克的效果率 迷箱實驗 學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)間聯(lián)結(jié)的形成 學(xué)習(xí)是一種經(jīng)過試誤而建立刺激與反應(yīng)間聯(lián)結(jié)的過程 學(xué)習(xí)是遵循一定規(guī)律的 Trial-and-error learning,斯金納的操作條件反射理論 應(yīng)答性行為:S R 操作性行為(自發(fā)性行為):R S,強化理論,強化類型 正強化:效果是積極的,增加該行為出現(xiàn)的概率 負(fù)強化:可以避開某種不愉快的后果,也會增加該行為出現(xiàn)的概率 懲罰:后果是不愉快的,避免不愉快的后果減少做出這種行為的概率 強化消退 :在反應(yīng)之后,如果不繼續(xù)給以強化,反應(yīng)行為就會逐漸消失.,強化程序 連續(xù)強化與間歇強化 比例強化和間隔強化 固定比例/間隔 、變化比例/間隔,對現(xiàn)代教育的積極影響,程序教學(xué)法 小步子呈現(xiàn)。按照知識內(nèi)在邏輯性，編寫出一系列“問題一答案”的框面，從易到難。從一個框面到另一個框面的步子不能邁得太大，要小步子前進(jìn)。 積極反應(yīng)。學(xué)生要對程序中的每個框面做出主動、積極的回答。 及時反饋。對學(xué)生的回答及時提供標(biāo)準(zhǔn)答案。 自定步調(diào)。讓學(xué)生自己確定適合自己的學(xué)習(xí)速度和進(jìn)度。 提高效果。 直線式程序 分枝式程序,行為主義學(xué)習(xí)理論在健康照顧中的應(yīng)用,行為治療法的共同特征 理論基礎(chǔ)是條件反射; 目的在于去除不良習(xí)慣 ; 要去除不良習(xí)慣，就得重新學(xué)習(xí) ; 改變不良習(xí)慣性行為（可以觀察測量的行為） 。,放松訓(xùn)練 應(yīng)用強化原則 正強化 負(fù)強化 應(yīng)用強化程序 變化間隔的強化比固定間隔強化方式更有效 自發(fā)恢復(fù) 不健康習(xí)慣 成癮行為 行為塑造 小步驟及時強化 系統(tǒng)脫敏 藥物成癮 恐懼癥 緊張性頭痛等 生物反饋療法,系統(tǒng)脫敏法,據(jù)儒門事親載：王德新的妻子旅途中，在旅舍的樓上住宿，夜逢盜賊燒房子，因受驚而墮下床來。自此以后，每聽到聲響，便會受驚昏倒不省人事。家人也只得躡足而行，不敢冒然弄出聲響，逾年不愈。醫(yī)師戴人診斷后既讓二侍女執(zhí)其兩手，按于高椅之上，在面前放一張小桌幾。戴人說：“娘子，請看這木頭！”便猛擊桌，其婦大驚。戴人說：“我用木頭擊桌，有何可驚呢？”婦人嚇后稍顯安定，戴人又擊桌，驚已顯然減緩。又過一會兒，連擊三五次，又用木杖擊門，又暗中令人擊背后的窗子。婦人慢慢從驚恐中平定下來。晚上又叫擊其臥房的門窗，接連數(shù)日，從天黑直到天亮，一、二月后，雖聽雷鳴也不驚恐了。,系統(tǒng)脫敏法一般包括3個步驟： 放松訓(xùn)練； 建立恐怖或焦慮的等級層次； 實施脫敏（想象脫敏或現(xiàn)實脫敏，還有滿灌療法）。 比如：考試怯場、恐高癥,生物反饋療法 原理：內(nèi)臟操作條件反射以及信息論和控制論,對行為主義理論的評論,在一定程度上反映了人類學(xué)習(xí)的一些規(guī)律； 但否認(rèn)了主觀意識的意義,因此,只關(guān)注外部行為的控制和塑造,忽略了學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程及內(nèi)部條件； 不可能完全科學(xué)地反映人類學(xué)習(xí)的基本規(guī)律。,認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,格式塔(gestalt,“形狀”，“完形”的意思)觀點 柯勒黑猩猩 “接桿問題” 知覺的組織原則 知覺的選擇性：是一個迅速地從背景中選擇出知覺對象的過程。,影響知覺的選擇性的客觀因素 知覺對象本身的特征； 對象和背景的差別； 對象的組合； 影響知覺的選擇性的主觀因素 需要與動機 興趣與愛好 性格 氣質(zhì) 知識經(jīng)驗,知覺的偏見： 首因效應(yīng) 近因效應(yīng) 暈輪效應(yīng) 客觀定勢原則 腦筋急轉(zhuǎn)彎,格式塔學(xué)習(xí)理論的基本觀點 學(xué)習(xí)是組織、構(gòu)造一種完形，而不是刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié) 學(xué)習(xí)是由頓悟而實現(xiàn)的 刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)系是以意識為中介的,討論： 格式塔學(xué)習(xí)理論對病人教育的啟示？,信息加工觀點,信息加工是強調(diào)思考過程，包括思維、推理、知覺與儲存信息的方式和記憶功能 思考方式存在不同，要欣賞并尊重人們不同的思維方式,認(rèn)知發(fā)展理論,皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論 認(rèn)知的形成與發(fā)展是一種建構(gòu)過程，同化、順應(yīng)、平衡過程 認(rèn)知發(fā)展四階段：感覺運算階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段,對兒童學(xué)習(xí) 要了解兒童是如何看待他們自己和環(huán)境的 皮亞杰與維果斯基觀點的差異:判斷一個兒童是通過語言和社會互動還是通過以自己的方式知覺和體驗時學(xué)習(xí)最好 對成年人的學(xué)習(xí) 了解成年人與青少年思維的區(qū)別 評估一個人的認(rèn)知功能水平是有效溝通和完成健康教育的第一步,社會建構(gòu)主義和社會認(rèn)知觀,是學(xué)習(xí)理論中行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展 皮亞杰和維果斯基等人的思想都對當(dāng)今的建構(gòu)主義者產(chǎn)生了很大影響,建構(gòu)主義中心觀點及啟示 學(xué)習(xí)過程受到文化的強烈影響 有效的學(xué)習(xí)是通過社會互動、合作與協(xié)商進(jìn)行的 個體社會文化的影響 合作學(xué)習(xí)和自助小組,課堂活動,Infancy and childhood School age(6-12) Early adolescences Middle adolescences late adolescences Young adult(20-40) Middle adult(40-60) Late adulthood(65-75) and Older adult(76-),圖2.1 back,S O R 可觀察的 導(dǎo)致學(xué)習(xí)者 這種內(nèi)部 可觀察的反應(yīng) 刺激事件 內(nèi)部變化 變化引起,斯基爾的實驗 back,孤兒院里兩個被父母遺棄的小孩 斯基爾進(jìn)行實驗：兩組兒童,實驗組 IQ：35-89，平均65 提高：7-58，平均28,控制組 IQ：50-100，平均87 下降：8-45，平均30,跟蹤研究 ：30年 高中畢業(yè) 工作、生存能力 結(jié)婚 生子,back,給我一打健全的嬰兒,讓我在特定的環(huán)境中對他們進(jìn)行教育,我敢擔(dān)保:挑選其中任意一名,我都能將他培養(yǎng)為預(yù)定的某一方面的專家:醫(yī)師、藝術(shù)家、企業(yè)家,甚至乞丐和強盜