心理學(xué)類論文-青少年期沖動(dòng)與幻想的精神分析.doc

心理學(xué)類論文-青少年期沖動(dòng)與幻想的精神分析摘要本文通過對青少年期和青春期的概念的疏離對比，較好地解釋了青春期的沖動(dòng)和幻想的特點(diǎn)，并提出了對之進(jìn)行分析的可能性和新的理解角度。關(guān)鍵詞青少年期沖動(dòng)與幻想精神分析眾人皆知，青少年成長的問題是一個(gè)世界性的問題。傳統(tǒng)地認(rèn)為青春期是一個(gè)人生中獨(dú)一無二的階段，個(gè)體處在一個(gè)極為動(dòng)蕩的時(shí)期，以“風(fēng)暴和壓力”來形容。但精神分析的始祖弗洛伊德認(rèn)為，“在青春期的變化過程中，身體和心理的發(fā)展相互獨(dú)立，直到強(qiáng)烈的心理性欲沖動(dòng)產(chǎn)生并支配了生殖器的神經(jīng)時(shí)，正常的性功能的身心統(tǒng)一體才得以建立”。后又有文化人類學(xué)家瑪格麗特.米德(MargaretMead，1982)和本尼迪克特(RuthBenedict，1983)的相關(guān)研究表明，卻非“風(fēng)暴和壓力”理論可以解釋青少年的不穩(wěn)定。一、界定青春期(Pubert)與青少年期(Adolescence)青春期年齡約1018歲，主要包括身體外形的改變和聲音的改變。而青少年期，約在1024歲，它則是一個(gè)心理的反映，就是對青春期修改了自己的同一性。此處概念的區(qū)分是為了可以比較清楚地理解青少年所面臨的身心問題，以及產(chǎn)生的相互影響。在青春期，個(gè)體所面臨的是鏡中形象的改變，面對過去自己認(rèn)同的父母和更為貼近自己的新的理想形象，對于自己身體的變化或多或少地接受和拒絕都成為他們思考的問題。據(jù)來自十幾個(gè)國家的相關(guān)調(diào)查顯示，“38%的女孩和27%的男孩認(rèn)為自己容貌丑陋，缺乏吸引力，一些女孩對于軀體形象和社會(huì)自我的其他方面過分關(guān)注會(huì)導(dǎo)致自毀行為。”“我是誰?”“我為什么來到這個(gè)世界?”“我未來會(huì)怎樣?”種種疑問縈繞在青少年的腦海之中。為了能夠去理解，他們選擇了行動(dòng)。這正是自殺、暴力、吸毒、厭食等行為在青少年中越來越嚴(yán)重的原因之所在。這些行為導(dǎo)致了許多的青少年處在一個(gè)極度危險(xiǎn)的局勢之下，他們不為社會(huì)所接受，同時(shí)也拒絕接受社會(huì)。事實(shí)上，青少年們正處在一個(gè)幼兒期和成人期之間的過渡階段。身體的改變，如何才能夠被認(rèn)識(shí)、被符號(hào)化，成了青少年期最重要而最艱難的工作。在這里，青少年必須要離開那個(gè)孩子的位置去思考。要理解自身所處的文化，自己身體的修改，建立一個(gè)新的認(rèn)同。自己和過去的差異，自己和他者的差異，代與代的差異，兩性之間的差異等等，青少年處在自我詢問中。面對于此，身體的反應(yīng)也是驚人的，一些癥狀、行為異常就隨之而產(chǎn)生了。二、借由“沖動(dòng)”的概念來理解關(guān)于“我是誰?”、“我來自哪里?”等的詢問來自于一個(gè)主體希望與另一彼者建立某種聯(lián)系之時(shí)。在此種能量的推動(dòng)之下，主體完成了這樣一個(gè)工作。弗洛伊德稱這種能量為沖動(dòng)。也就是說，沖動(dòng)是因彼者而存在的。如果說，在幼兒期，孩子的沖動(dòng)是以營養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，稱之為自保沖動(dòng)。那么在滿足基本食物需要的同時(shí)，一個(gè)對于來自感官的快樂，與一個(gè)彼者的目光、聲音、觸碰也是緊密相關(guān)的。它對于保證一個(gè)機(jī)體的正常成活是至關(guān)重要的，弗洛伊德稱之為支撐。那么，性沖動(dòng)(Libido)弗洛伊德用“力比多”來命名那種使本能得以顯現(xiàn)的力量。(這里是指性本能的力量，而在饑餓時(shí)則為營養(yǎng)本能的力量。)經(jīng)過潛伏期的壓抑之后重新復(fù)蘇，它開始了新的性對象的選擇，快感區(qū)活動(dòng)也主要由生殖區(qū)所主宰。正如一項(xiàng)研究表明的那樣，青少年和同伴之間交談最可能的話題就是“約會(huì)和性”(Youniss&Smollar，1985)。青少年的智力活動(dòng)已經(jīng)讓他們明確地理解自己就是父母性活動(dòng)的結(jié)果，他們開始重新思考自己與彼者的關(guān)系。無論是父母的生活方式、價(jià)值觀、信仰都受到質(zhì)疑，甚至外表形象也不例外。在這里，他們理解到自己的身體已經(jīng)改變，將自己的身體切分成兩部分：理想的身體和實(shí)際的身體。面對自己的理想的形象和己身實(shí)際形象的差異，如何去定位、如何去接受都是不小的問題。處在這個(gè)階段的少年們，他們對于自己的存在也是有疑問的，提出了關(guān)于與祖宗的問題。對于“我為何來到這個(gè)世界?”、“我未來會(huì)怎么樣?”種種疑惑所表達(dá)的僅非是情緒，而其后有深藏著想知道的欲望問題。與之同時(shí)，處在生理發(fā)育高峰的青少年，顯而易見對于兩性差異的問題關(guān)注更多。生理上的兩性特征的區(qū)分是非常容易的，但是要建立一種新的認(rèn)同還是有一定的難度。在幼兒時(shí)期，孩子已經(jīng)能夠區(qū)分男女了。但是，在幼年期作為沖動(dòng)本身，它是沒有被性別化的。它僅僅是對一個(gè)幻覺的投注，然后才轉(zhuǎn)化成為對客體的幻想。作為實(shí)際的客體，它所提供的就是生物性的滿足；而沖動(dòng)的客體則是對實(shí)際客體的幻想，提供精神性的滿足。在俄底浦斯情結(jié)的影響下，孩子暫時(shí)放棄了那個(gè)對象。到了青春期之后，青少年通過在一個(gè)幻想的方式來完成性對象的選擇。同時(shí)，青少年的性活動(dòng)中的幻想特點(diǎn)為色情文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)色情服務(wù)提供了更多的理解。三、分析情勢建立的可能性如此眾多疑問在每個(gè)青少年的腦海中翻騰，結(jié)果必將導(dǎo)致混亂。展現(xiàn)混亂的方式是多樣的，自殺、酗酒、暴力、厭學(xué)等等，這讓很多的青少年處于一個(gè)危險(xiǎn)之中。正是如此，他們發(fā)出了一個(gè)詢問的請求。沒有道德的判斷，沒有所謂的建議，唯有的是言說。因?yàn)榍嗌倌晏幵跓o法達(dá)成新的認(rèn)同之中，任何說教只會(huì)導(dǎo)致他們的不滿和攻擊。那么，不帶有任何道德判斷的分析家，在面對每個(gè)獨(dú)特的主體時(shí)，才有可能不去扮演上面角色中的一種。同時(shí)，也才有言說的位置。正如Lacan在中所談到的，對話本身顯然構(gòu)成了對攻擊性的摒棄。當(dāng)然，在言說的過程中任何一個(gè)隨意的借口都可能導(dǎo)致攻擊性意向的產(chǎn)生，從而也激活意向使分析得以繼續(xù)進(jìn)行。毋庸置疑，存在問題也總是和性緊密相關(guān)的。為了能夠進(jìn)一步說明兩者的密切關(guān)聯(lián)，想簡要介紹FEED。一個(gè)七歲的小男孩，每天要幫助超級(jí)肥胖的母親進(jìn)食。終有一天，他不堪忍受，手刃其母。十二年過去了，他成為一個(gè)色情攝影師。他親手炮制了一些超級(jí)肥胖的女人從事性服務(wù)工作。他每天的工作就是精心制作食物，伴隨著性的誘惑中喂食那些如同自己母親的女人。當(dāng)自己的妻子被警察扣留在汽車上的時(shí)候，他依然在思量如何讓女人吃下更多的食物。顯然，主人公在性對象的選擇受到幼兒性對象的影響，樂意和自己母親形象的女人呆在一起。幼兒期與母親的愛恨交織再次重演。誠然，父親的缺位讓孩子沒有受到閹割，他親自上演了亂倫的戲劇。而與此同時(shí)，那些原本漂亮的少女成了超級(jí)大胖子，再現(xiàn)了青少年的給看的時(shí)刻。在這里，一個(gè)很重要的問題是值得關(guān)注的。青少年期的問題是與兒童期和潛伏期密切相關(guān)的，前一階段的東西會(huì)滯留到后面的階段，青少年在事后解釋有助于對前面兩個(gè)階段和成人階段的理解。參考文獻(xiàn)：1車文博.弗洛伊德文集/性學(xué)三論M.長春：長春出版社，2004.64.2王壘，王甦等譯.心理學(xué)與生活M.北京：人民郵電出版