訓(xùn)詁學(xué)在中學(xué)文言文課堂的運(yùn)用.doc

訓(xùn)詁學(xué)在中學(xué)文言文課堂的運(yùn)用 文言文教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)，但目前在中學(xué)文言文教學(xué)中普遍存在著低效枯燥的狀況。教師教學(xué)模式套路化、對(duì)文本過(guò)度解讀、教學(xué)內(nèi)容淺嘗輒止，導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)失去興趣，只一昧死記硬背，閱讀基礎(chǔ)差，并形成惡性循環(huán)。 針對(duì)這種教學(xué)現(xiàn)狀，我們可以運(yùn)用訓(xùn)詁學(xué)的知識(shí)，從文言字詞入手，挖掘字詞本身所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，使之與文章的解析融合在一起，讓學(xué)生們愛(ài)上文言字詞本身的美，進(jìn)而愛(ài)上文言文的美，主動(dòng)學(xué)習(xí)文言文。 一.形訓(xùn)以形說(shuō)義 漢字是表意文字，字形與字義之間有著密切的關(guān)系，我們可以通過(guò)分析字形掌握字詞的本義與引申義。結(jié)合字形進(jìn)行分析教學(xué)，則我們可以采用形訓(xùn)的方式，即通過(guò)對(duì)字的形體結(jié)構(gòu)的分析來(lái)尋求解釋詞義的釋詞方法。 比如在荊軻刺秦王一文中，荊軻刺殺秦王失敗后，“倚柱而笑，箕踞以罵曰：事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以得報(bào)太子也?！敝v到“箕踞”時(shí)，可以通過(guò)對(duì)會(huì)意字“坐”的小篆和楷書(shū)的字體進(jìn)行分析，得出“坐”的本義為兩個(gè)人面對(duì)面的相向而坐在土上。接著通過(guò)古人坐的姿勢(shì)講解“坐”“跪”“跽”三個(gè)字的意義，向?qū)W生們展現(xiàn)中國(guó)古人坐的各種姿勢(shì)所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。明確“箕踞”的姿勢(shì)是兩腳張開(kāi)像個(gè)箕一樣坐在地上。這是一個(gè)隨意而不雅的坐姿。荊軻此時(shí)已經(jīng)身受重傷，只能“箕踞”而坐，但卻“倚柱而笑”，大罵秦王，可見(jiàn)荊軻已經(jīng)視死如歸。由此，學(xué)生可以感受到荊軻刺秦的決心。 此外，文言文的寫(xiě)作年代久遠(yuǎn)，有些字詞的本義到了今日已經(jīng)不再普遍使用，與今義有較大的差別，這種情況下，教師可以通過(guò)分析文言字詞的字形結(jié)構(gòu)，探求字詞的本義及其引申義，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，感受文言字詞的源流變化。 比如鴻門(mén)宴一文，文中“沛公軍霸上”中的“軍”字，一般通用的意義是“軍隊(duì)”，但在此處的意義是“駐扎”，意即“劉邦駐扎在霸上”?！榜v扎”與“軍隊(duì)”的意義差別較大，說(shuō)文解字中對(duì)于“軍”的解釋是：“軍，圜圍也。四千人為軍。從車(chē)，從包省。車(chē)，兵車(chē)也?！庇纱丝芍?，“軍”的本義為包圍，是一個(gè)動(dòng)詞。而把兵車(chē)圍成圈時(shí)，就是表示軍隊(duì)要駐扎下來(lái)的意思，所以“軍”引申有駐軍的意思，軍隊(duì)義又是從駐軍的意思引申出來(lái)的。教師在講“軍”時(shí)就可以運(yùn)用運(yùn)用形訓(xùn)法，向?qū)W生分析“軍”字的字形結(jié)構(gòu)，使學(xué)生掌握其本義及引申義。 形訓(xùn)可以激發(fā)學(xué)生對(duì)于漢字的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)為枯燥乏味的課堂增添樂(lè)趣，吸引學(xué)生注意力，不失為文言教學(xué)的好辦法。 二.義訓(xùn)字義分析 結(jié)合字義進(jìn)行分析教學(xué)，則我們可以采用義訓(xùn)的方式。義訓(xùn)是漢語(yǔ)釋詞使用最普遍的一種訓(xùn)詁法。由于文言字詞意義在字詞的演變發(fā)展中有所變化，并且字詞意義又有多種方式的聯(lián)系，所以義訓(xùn)被分為多種方法，比如同義相訓(xùn)、互訓(xùn)、遞訓(xùn)、反義相訓(xùn)等。其中最適合中學(xué)教學(xué)的是互訓(xùn)?；ビ?xùn)就是使用意義相同的字詞相互訓(xùn)釋。 在文言文中，有大量的對(duì)比、排比、對(duì)偶的修辭手法，這些修辭手法可以幫助作者鋪陳敘述，反復(fù)描寫(xiě)強(qiáng)調(diào)同一件事。因此，文言文教學(xué)中遇到鋪陳手法時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生利用結(jié)構(gòu)相同、意思相近或相反的句子，用已經(jīng)知道的文言字詞去解釋不懂的文言字詞。 如過(guò)秦論中，“于是六國(guó)之士.之屬為之謀，.之徒通其意，.之倫制其兵?！蓖ㄟ^(guò)觀察可以得知這是一個(gè)排比的句式，因此，“之屬”、“之徒”、“之倫”是相互對(duì)應(yīng)，意義相同的，通過(guò)“之屬”可以推斷出“之徒”、“之倫”也是“這一類(lèi)人”的意思。 同樣過(guò)秦論中的“追亡逐北”一句，詞中的“追亡”與“逐北”的結(jié)構(gòu)都是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“追”和“逐”意義一致，因此我們可以推斷“亡”和“北”的含義相同或者相近，可以利用“亡”來(lái)理解“北”的含義，兩者都是逃兵的意思。 用義訓(xùn)的方式，學(xué)生可以在閱讀新的文言文章時(shí)，自己根據(jù)句子判斷詞義，減少閱讀障礙，克服文言文理解困難的問(wèn)題。 三.巧用形訓(xùn)義訓(xùn) 在文言文教學(xué)中使用訓(xùn)詁學(xué)知識(shí)可以使學(xué)生深入了解文言字詞的內(nèi)涵，改善教學(xué)現(xiàn)狀，但同時(shí)也應(yīng)該注意以下兩個(gè)問(wèn)題。 首先，要有選擇性的講解。在一節(jié)文言文課中，文言字詞的教學(xué)時(shí)間是有限的，而運(yùn)用形訓(xùn)法去解釋字詞的本義，特別是講解字詞的引申義需要的時(shí)間很長(zhǎng)，所以字詞教學(xué)要有把握好時(shí)間，課前計(jì)劃好哪些字詞需要運(yùn)用形訓(xùn)法講解。其次，要把簡(jiǎn)化字還原成繁體字。由于現(xiàn)行漢字都是簡(jiǎn)化之后的字形，所以在分析字形時(shí)，需要把簡(jiǎn)化字還原到繁體字形進(jìn)行分析，否則容易望文生義。 我們只有考慮到這兩個(gè)問(wèn)題，才不會(huì)把文言文課上成訓(xùn)詁課，才不會(huì)在課上單純地講文言字詞的發(fā)展歷史，才能既讓學(xué)生從字詞的字形結(jié)構(gòu)中理解字詞的意義，又能豐富文言文課堂的教學(xué)內(nèi)容。 參考文獻(xiàn) 1.張俊昭.從文字學(xué)的角度看高中文言文字詞教學(xué)J.文化論壇，xx.6 2.左林霞.