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第1頁目錄解讀高考詩詞鑒賞題的“鑰匙”.2(一)詩歌的形象。.10(二)詩歌的語言.16(三)詩歌的表達(dá)技巧.29(四)評價詩歌的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。.52詩歌的鑒賞技巧.76一、感同身受。.76二、運(yùn)用想象。.78三、遷移所學(xué)知識。.79四、重點關(guān)注尾句。.81詩歌鑒賞技巧之二.83一、易混術(shù)語區(qū)分.83二、常用答題方法.85詩歌鑒賞技巧之三.91(一)巧用已知信息,搭建鑒賞平臺.92(二)準(zhǔn)確辨清詩體,找準(zhǔn)鑒賞角度.94(三)把握意境內(nèi)涵,探尋魅力特色.96(四)掌握一些規(guī)律,靈活機(jī)動答題.97高考詩歌鑒賞.100詩歌鑒賞方法指導(dǎo).112古詩鑒賞表達(dá)技巧簡析.159第2頁解讀高考詩詞鑒賞題的“鑰匙”高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)對學(xué)生詩歌閱讀水平的評價作了如下闡述:“以學(xué)生的審美能力、藝術(shù)趣味和欣賞個性作為評價的重點,如能否拓展想象和聯(lián)想,能否通過作品的形象和意境產(chǎn)生感情的共鳴,能否發(fā)現(xiàn)作品的豐富內(nèi)蘊(yùn)和深層意義,是否有獨到的感受和對作品的創(chuàng)造性理解等?!边@就對高中生的詩歌鑒賞水平提出了更高的能力要求。那么,我們應(yīng)該如何面對新課改后的高考語文中的詩歌鑒賞,不僅如此,在實施新課改地區(qū)的教學(xué)活動實踐中,我們又應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生,使之掌握詩歌鑒賞的基本途徑,進(jìn)而掌握詩歌鑒賞的“金鑰匙”呢?我們可以嘗試著從以下幾方面入手:一:對詩詞要進(jìn)行個性化的解讀。對一首詩詞,學(xué)生不僅要有普遍認(rèn)識意義上的解讀,更應(yīng)該有自己獨特的理解,應(yīng)該進(jìn)行個性化解讀,這就要求讀者在閱讀中充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累,在主動積極的思維和情感中,獲得獨特的感受和體驗。進(jìn)行個性閱讀可以嘗試以下幾個角度:第3頁()多層面解讀。對一首詩的解讀,必然是多方面的,因為作者對社會人生的理解與感悟,不僅僅受其生活經(jīng)歷,感情氣質(zhì)以及藝術(shù)素養(yǎng)的影響,有時還會受到一定時期時代、地域的局限和外部環(huán)境的影響,而讀者群又是處于不同的時代、不同的地域,每個讀者都有自己獨特的個性角色,有他人不可替代的人生觀、價值觀以及認(rèn)知觀,所以讀者對作品的解讀必然會有不同的思維角度、不同的價值取向,不同的理解和認(rèn)知。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同?!比纾豪铎侠颂陨吃~“流水落花春去也,天上人間”中“天上人間”的解讀,就可以有四種不同的解讀:問句:流水落花春去也,那是去了天上,還是人間?感嘆語氣:流水落花春去也,天啊,人??!還可理解為:從前是天上,現(xiàn)在是人間了;又可理解為:“流水落花春去也”是寫“別時容易”,而“天上人間”則是寫“見時難”。詩歌的這種多義性,給了閱讀者豐富的聯(lián)想與想象的空間,也使得詩歌的內(nèi)涵更加雋永。()逐層深入解讀。第4頁“詩貴含蓄”,一首詩如果只停留在文字的表層意思的理解上,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能體味到詩歌的真正涵詠的,這就需要我們通過語言這個載體去挖掘作者所要表達(dá)的真情實意,對作品進(jìn)行逐層深入的解讀。如:蘇軾贈劉景文:“荷盡已無晴雨蓋,菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記,正是橙黃桔綠時”。閱讀全詩,我們不難理解到該詩贊美了菊的傲霜獨立,贊美了橙、桔的堅韌品格,但這只是表層意義上的解讀,借助聯(lián)想和想象,聯(lián)系社會生活,我們還應(yīng)能體悟出文字的內(nèi)蘊(yùn):只有嚴(yán)酷的環(huán)境才能鍛煉人,才能檢驗、識別一個人的氣節(jié)。聯(lián)系自身則不難想到:困難并不可怕,倒是正需要用嚴(yán)酷的環(huán)境磨礪自己。這,即是對作品的深入解讀,也是個性化解讀。詩歌的這種獨特,要求我們在解讀詩歌時,要聯(lián)系詩歌的上下語境,透過語言文字這個表象,去深入地揣摩隱藏在其背后的思想情感。個性化解讀題型:示例():07高考山東語文14題閱讀下面這首清詩,回答問題(8分)第5頁出關(guān)徐蘭憑山俯海古邊州,旆影風(fēng)翻見戍樓。馬后桃花馬前雪,出關(guān)爭得不回頭?注關(guān),指居庸關(guān)。旆(pi),旌旗。思路導(dǎo)航:徐蘭做清宗室安郡王(疑即瑪爾渾)幕僚期間,于康熙三十五年(1696)清帝統(tǒng)兵征噶爾丹時,隨安郡王出塞,由居庸關(guān)至歸化城。此詩即是隨軍出塞時作。詩中描寫了出關(guān)所見景色,借以抒寫了出征土卒懷土戀鄉(xiāng)的感情。前兩句寫“出居庸關(guān)”之前士卒的心理?!胺夂睢保瑥淖置嬲f,是指當(dāng)上大官;就其實質(zhì)而言,則是指馳騁疆場,功業(yè)有成。前兩句意思是說,將軍將在邊地的戰(zhàn)斗中建立功勛,這對于士卒說來,自然是一個很大的鼓舞,意味著士卒也將有立功的機(jī)會,因而急于奔赴邊地,而無意于逗留不前。后兩句則是寫臨出居庸關(guān)時的情況和心情?!俺觥弊衷?,此據(jù)喀清詩別裁補(bǔ)出?!榜R后桃花”,意謂關(guān)內(nèi)正當(dāng)春天,溫暖美好;“馬前雪”,是說關(guān)外猶第6頁是冬日,嚴(yán)寒可怖。因而,無心在征途上逗留的士卒,在臨出關(guān)的剎那,卻不禁猶豫了起來,不自覺地回過頭來再看一眼關(guān)內(nèi)的景色。此詩對土卒內(nèi)心世界的開掘是相當(dāng)深入的,詩中不作靜態(tài)的描繪,而是將人物置于特定的環(huán)境之中,從環(huán)境的變化相應(yīng)寫到士卒心態(tài)的改變:當(dāng)立功邊塞的機(jī)會在前方等待時,土卒一往無前,充滿豪情;而當(dāng)即將出關(guān)、遠(yuǎn)離故土?xí)r,又難免生出柔情,回頭顧盼。詩中的主人公,既不是甘心老死于槽櫪之下的駑駘之輩,也不是只會行軍打仗而缺乏真情實感的戰(zhàn)爭工具。豪情與柔情、為國捐軀與懷土戀鄉(xiāng),兩種對立的感情,在人物身上得到了相當(dāng)和諧的統(tǒng)一。全詩最動人的是三四兩句。尤其是第三句,將“馬前”、“馬后”寫成兩個不同的世界,更是石破天驚的奇思妙筆。在具體寫法上,這一句也很有特色:“馬后桃花”與“馬前雪”,是對比;以馬概人,則又有所省略。沈德潛稱贊此詩說:“眼前語便是奇絕語,幾于萬口流傳。此唐人邊塞詩未曾到者。”(清詩別裁)徐蘭是一個愛作驚人語的詩人,他在歸化城雜詠中也有類似的詩句:“后騎解衣風(fēng)柳下,前軍墮指雪花中?!薄捌娼^”的“眼前語”的獲得,第7頁歸根結(jié)底是由于詩人有邊塞生活的獨特體驗,故能子唐人邊塞詩之外開拓出新的境界。而從意象與用詞而言,或許還受到過唐人權(quán)德輿的“馬首向何處,夕陽千萬峰”(嶺上逢久別者又別)與馬戴的“馬頭沖雪過臨洮”(出塞詞)的啟發(fā)。沈德潛在清詩別裁中,將此詩的題目改為出關(guān),將前兩句改成“憑山俯海古邊州,旆影風(fēng)翻見戍樓”。從詩句本身說,首句寫靜,次句寫動,對環(huán)境描寫與氛圍渲染的表現(xiàn)都相當(dāng)成功。但“憑山”句將所出之“關(guān)”,明白寫成了山海關(guān),這與詩人此次隨軍出征的路線不合,是不應(yīng)該當(dāng)作徐蘭的創(chuàng)作來欣賞的,故為本文所不取。(1)詩的前兩句,有版本作“將軍此去必封侯,士卒何心肯逗留”,與本詩相比你更喜歡哪一種?請簡要說明理由。這是一道開放題,也是一道典型的要求考生能夠個性化解讀的題型。只要言之有據(jù),言之有理能自圓其說即可。(2)“馬后桃花馬前雪”一句在藝術(shù)表現(xiàn)上有什么特點?請作簡要分析。第8頁14.(1)更喜歡本詩。本詩前兩句點出居庸關(guān)的雄壯氣勢,景物描寫鮮明生動為后面抒情作了鋪墊?!皩④姟眱删淙狈π蜗蟾校⑶遗c全詩思鄉(xiāng)的情感內(nèi)容不相稱。(2)將關(guān)內(nèi)桃花爛漫與關(guān)外白雪茫茫兩個場景聚集到征馬這一關(guān)節(jié)點上,描寫生動,對比鮮明?!疤一ā迸c“雪”分別代指家鄉(xiāng)的溫馨與塞外的清冷生活在詩中具有象征意義,蘊(yùn)含了思鄉(xiāng)的情感。示例(2):07高考福建語文題閱讀下面這首詩,然后回答問題。(6分)武夷山中(宋)謝枋得十年無夢得還家,獨立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇,幾生修得到梅花?【注】謝枋得:宋末信州(今屬江西)人,曾力抗元軍,兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京,絕食而死。十年:宋德祐元年(1275),詩人抗元失敗,棄家入山。次年妻兒被俘,家破人亡,至作此詩時將近十年。()這首詩體現(xiàn)了詩人什么樣德思想感情?(3分)第9頁(2)“天地寂寥山雨歇”一句對表情達(dá)意有什么作用?請簡要分析。(3分)思路導(dǎo)航:這首詩詩題是“武夷山”,但并非實寫山景,而是作者面對當(dāng)時的政治情勢在借題發(fā)揮,別有一番意味在其中。首句是指抗元兵敗后的十年間從未還家。這里不說“未還家”卻說“無夢得還家”,簡直連還家的夢也未曾有過,可見其絕決之情。并以此表明其“抗節(jié)隱居”之志。次句表面是寫武夷奇觀:奇峰挺秀,野水悠悠。但我們仔細(xì)揣摩,聯(lián)系詩注,不難發(fā)現(xiàn),這里傾注了詩人內(nèi)在的思想感情,這巍然挺立的青峰,不就是詩人自己性格形象的真實寫照嗎。第三句詩意涵詠,

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